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文檔簡介
2025年成人高等學校招生考試《語文》高頻考點速記題庫(文言文理解與分析)考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文閱讀理解要求:閱讀下列文言文,回答問題。(一)閱讀下列文言文,完成下列各題。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑瑾。由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,爾何如?”對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”“赤,爾何如?”對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。”“點,爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”子曰:“何傷乎?求,爾與三子者何如?”曾皙避席而答曰:“夫子何命焉為?”“夫子哂之。”曰:“夫三子者之撰,皆鼓瑟吹笙,彈擊鳴鼓,可以娛賓也,而未嘗學為政也。以若之不肖,猶能為政乎?請嘗言之。”“噫!夫魯,哀公也;夫子,賢人也。哀公,吾宿昔之所聞也;夫子,吾方人于其門也。夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”(1)下列對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.攝乎大國之間:攝,夾擊。B.加之以師旅:師旅,軍隊。C.比及三年:比,及。D.端章甫:端,古代禮服名。(2)下列對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.夫子哂之:哂,笑。B.鼓瑟希:希,稀疏。C.舍瑟而作:作,起立。D.夫子溫良恭儉讓以得之:讓,謙讓。(3)下列對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.夫子何命焉為:命,命令。B.夫子溫良恭儉讓以得之:溫良恭儉讓,溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓。C.鼓瑟希:希,稀疏。D.端章甫:端,古代禮服名。(4)下列對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.夫子哂之:哂,笑。B.鼓瑟希:希,稀疏。C.舍瑟而作:作,起立。D.夫子溫良恭儉讓以得之:讓,謙讓。(5)下列對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.夫子哂之:哂,笑。B.鼓瑟希:希,稀疏。C.舍瑟而作:作,起立。D.夫子溫良恭儉讓以得之:讓,謙讓。(6)下列對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.夫子哂之:哂,笑。B.鼓瑟希:希,稀疏。C.舍瑟而作:作,起立。D.夫子溫良恭儉讓以得之:讓,謙讓。(7)下列對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.夫子哂之:哂,笑。B.鼓瑟希:希,稀疏。C.舍瑟而作:作,起立。D.夫子溫良恭儉讓以得之:讓,謙讓。(8)下列對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.夫子哂之:哂,笑。B.鼓瑟希:希,稀疏。C.舍瑟而作:作,起立。D.夫子溫良恭儉讓以得之:讓,謙讓。(9)下列對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.夫子哂之:哂,笑。B.鼓瑟希:希,稀疏。C.舍瑟而作:作,起立。D.夫子溫良恭儉讓以得之:讓,謙讓。(10)下列對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.夫子哂之:哂,笑。B.鼓瑟希:希,稀疏。C.舍瑟而作:作,起立。D.夫子溫良恭儉讓以得之:讓,謙讓。二、文言文翻譯要求:翻譯下列句子。1.千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑瑾。2.夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?3.夫子溫良恭儉讓以得之。4.鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。5.異乎三子者之撰。6.以若之不肖,猶能為政乎?7.請嘗言之。8.夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?9.夫子溫良恭儉讓以得之。10.鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。四、文言文斷句要求:給下列文言文斷句。《孔子見南子》孔子見南子,子路不悅。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!”五、文言文詞語解釋要求:解釋下列文言文中的詞語。1.矢之:_______2.否:_______3.予:_______4.天:_______5.厭:_______6.之:_______7.吾:_______8.非禮:_______9.每事問:_______10.君子:_______六、文言文理解與分析要求:閱讀下列文言文,回答問題。《孟子·梁惠王上》孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義乎?王曰:‘何以利吾國?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而國危矣。萬乘之國,弒其君,民皆悅之,以為將拯己于水火也。如水火之益于民也,有父母之親,有兄弟之親,而弗忍也,是何也?以天下為己任也。故將大有為之君,必有所不召之臣,有安社稷之臣者,有樂生之臣者,有憂民之憂者,有樂民之樂者。民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫,得乎大夫為士。是故惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。上者,民之表也。上之所為,民之所從也。故在上位,不凌民;雖保社稷,且為天下恥。夫國君好仁,天下無敵。今由與子路言,雖孔子之知,無以易之。今由與子路言,雖孔子之知,無以易之。”本次試卷答案如下:一、文言文閱讀理解(一)閱讀下列文言文,完成下列各題。(1)答案:A解析思路:A項中“攝”字解釋為“夾擊”不符合原文意思,原文中的“攝乎大國之間”是指被夾在大國之間,故選A。(2)答案:A解析思路:A項中“哂”字解釋為“笑”不符合原文意思,原文中的“夫子哂之”是指孔子微笑,故選A。(3)答案:D解析思路:D項中“讓”字解釋為“謙讓”不符合原文意思,原文中的“夫子溫良恭儉讓以得之”是指孔子溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓,故選D。(4)答案:B解析思路:B項中“希”字解釋為“稀疏”不符合原文意思,原文中的“鼓瑟希”是指鼓瑟的聲音漸漸稀疏,故選B。(5)答案:D解析思路:D項中“讓”字解釋為“謙讓”不符合原文意思,原文中的“異乎三子者之撰”是指與三個人的才能不同,故選D。(6)答案:D解析思路:D項中“讓”字解釋為“謙讓”不符合原文意思,原文中的“以若之不肖,猶能為政乎?”是指以自己的不才,還能治理國家嗎?故選D。(7)答案:D解析思路:D項中“讓”字解釋為“謙讓”不符合原文意思,原文中的“夫子溫良恭儉讓以得之”是指孔子溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓,故選D。(8)答案:D解析思路:D項中“讓”字解釋為“謙讓”不符合原文意思,原文中的“夫子溫良恭儉讓以得之”是指孔子溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓,故選D。(9)答案:D解析思路:D項中“讓”字解釋為“謙讓”不符合原文意思,原文中的“夫子溫良恭儉讓以得之”是指孔子溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓,故選D。(10)答案:D解析思路:D項中“讓”字解釋為“謙讓”不符合原文意思,原文中的“夫子溫良恭儉讓以得之”是指孔子溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓,故選D。二、文言文翻譯1.千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑瑾。翻譯:一個擁有一千輛兵車的國家,夾在大國之間,加上外國軍隊的侵犯,接著又是國內饑餓。2.夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?翻譯:孔子追求的東西,難道與其他人追求的東西不同嗎?3.夫子溫良恭儉讓以得之。翻譯:孔子用溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓來獲得人們的尊重。4.鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。翻譯:鼓瑟的聲音漸漸稀疏,突然停止,放下瑟站起來。5.異乎三子者之撰。翻譯:與這三個人的才能不同。6.以若之不肖,猶能為政乎?翻譯:以我的不才,還能治理國家嗎?7.請嘗言之。翻譯:請嘗試說說看。8.夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?翻譯:孔子追求的東西,難道與其他人追求的東西不同嗎?9.夫子溫良恭儉讓以得之。翻譯:孔子用溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓來獲得人們的尊重。10.鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。翻譯:鼓瑟的聲音漸漸稀疏,突然停止,放下瑟站起來。三、文言文斷句《孔子見南子》孔子見南子,子路不悅。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!”斷句:孔子見南子,子路不悅。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!”四、文言文詞語解釋1.矢之:發誓2.否:錯誤3.予:我4.天:天意5.厭:厭惡6.之:的7.吾:我8.非禮:不合禮9.每事問:每件事情都要問10.君子:有道德的人五、文言文理解與分析孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義乎?王曰:‘何以利吾國?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而國危矣。萬乘之國,弒其君,民皆悅之,以為將拯己于水火也。如水火之益于民也,有父母之親,有兄弟之親,而弗忍也,是何也?以天下為己任也。故將大有為之君,必有所不召之臣,有安社稷之臣者,有樂生之臣者,有憂民之憂者,有樂民之樂者。民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫,得乎大夫為士。是故惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。上者,民之表也。上之所為,民之所從也。故在上位,不凌民;雖保社稷,且為天下恥。夫
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