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中外歷史綱要(上)第四單元

第15課

明至期清中葉的經濟與文化第四單元明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰第13課從明朝建立到清朝統一第14課

清朝前中期的鼎盛與危機第15課

明至期清中葉的經濟與文化

明朝中期常熟一位地主譚曉，用低價購買大片空閑的低洼沼澤地，雇傭貧苦鄉民加以治理。部分土地被改造為良田，收成大增。所鑿水池養魚，池上筑舍養豬，其余空地種植不同的果木蔬菜，順帶捕捉鳥類和昆蟲，此類副產品拿到市場，銷售所得“視田之入復三倍”。由此，譚曉成功致富。類似新現象，從明中期起逐漸多見。圖為《耕織圖·耙耨》部分，《耕織圖》是清康熙時命人在南宋同名圖畫基礎上改繪而成的，描繪了江南地區農業生產的場景。▲《耕織圖·耙耨》第15課

明至期清中葉的經濟與文化

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明至期清中葉的經濟與文化

了解明清時期社會經濟、思想文化的重要變化。

通過與當時世界潮流進行比較，認識中國社會面臨的危機。重點：明清經濟的發展；

明清思想的發展與進步；

明清時期的文藝與科技難點：明清經濟的發展；明清思想的發展與進步課程標準

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明至期清中葉的經濟與文化時空線索

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明至期清中葉的經濟與文化素養目標

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明至期清中葉的經濟與文化【唯物史觀】通過學習，運用生產力與生產關系﹑經濟基礎與上層建筑關系的理論，理解明清社會經濟、文化與社會轉型的關系，認識近代中國社會落后的經濟、文化根源，培養學生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力。【時空觀念】通過《明清經濟與文化》教科書和配套課件，認識明清經濟與文化所處的特定的時空環境，抓住其特定時空背景和階段特征。【史料實證】通過歷史圖片和歷史資料提出問題、設置懸念，實證明清社會經濟的特點及影響；從經濟、文化角度理解明清社會經濟未能取得實質性突破的原因，提高學生探究分析歷史問題的能力。【歷史解釋】引導學生運用本課教材中文獻資料所提供的有效信息，認識明清之際的進步思想反映了君主專制強化與資本主義萌芽的時代特征；明清科技文化具有承古萌新的特點，培養有效解讀材料、自主分析歸納知識的能力。【家國情懷】通過教學讓學生認識明清進步思想及科技文化反映了明清經濟的繁榮特點，從古代傳統文化的地位及影響，培養中華民族愛國愛家情懷。目錄

一、經濟的發展與局限

二、思想領域的變化

三、小說與戲曲

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四、科技一、經濟的發展與局限（一）明清經濟的發展1.農業(1)高產糧食作物的引進①時間：明朝中期②原因：新航路的開辟③品種：玉米、甘薯(2)農業的多種經營日益興盛，經濟作物品種繁多，種植廣泛(3)農民還兼營產品初級加工或相關副業，以獲取更多的收入▲清朝前期玉米、甘薯推廣種植圖

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明至期清中葉的經濟與文化▲新航路開辟示意圖1234

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明至期清中葉的經濟與文化（一）明清經濟的發展2.手工業—出現手工工場(1)時間:明朝后期(2)地點:南方(3)行業:絲織、榨油、制瓷等(4)特點:使用自由雇傭勞動進

行較大規模的生產.(5)標志:資本主義萌芽產生(6)趨勢:清朝繼續有所發展

歷史縱橫

述17世紀初蘇州絲織業中的自由雇傭勞動吳民生齒最繁，恒產絕少，家杼軸而戶纂組，機戶出資，織工出力，相依為命久矣……浮食奇民，朝不謀夕，得業則生，失業則死……染坊罷而染工散者數千人，機戶罷而織工散者又數千人，此皆自食其力之良民也。——《明神宗實錄》卷361萬歷二十九年七月丁未我吳市民，罔藉田業，大戶張機為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶百數人嗷嗷相聚玄廟口，聽大戶呼織，日取分金為饔飧（yōngsūn）計。大戶一日之機不織則束手，小戶一日不就人織則腹枵（xiāo），兩者相資為生久矣！——蔣以化《西臺漫記》卷4

有學者認為，這種生產方式近似于西方資本主義生產關系的早期形態，稱之為“資本主義萌芽”。一、經濟的發展與局限

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明至期清中葉的經濟與文化出資出力經營利潤勞動工資

機戶﹙早期資本家﹚機工﹙自由勞動力﹚雇傭被雇傭

手工工場（機房）資本主義萌芽的本質特點：雇傭關系

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明至期清中葉的經濟與文化史料一(乾隆時人說)近日富商巨賈，挾其重資，多買田地，或數十頃，或數百頃。

——李文治編《中國近代農業史資料》第一輯史料二據史料記載，明神宗派出大批稅監到各地橫征暴斂，幾乎是“無物不稅，無處不稅，無人不稅”，造成“商賈斷絕，城邑罷市”；清朝“關津有過路之稅，鎮集有落腳之稅”，正稅之外，還有各種名目的苛捐雜稅。根據史料一、二和所學知識，分析明清時期經濟新型經營手段緩慢發展的原因有哪些。根源何在？原因：①自給自足的封建經濟仍占主導地位；②農民貧困，無力購買商品；③地主和商人大量買房置地，影響手工業的擴大再生產；④政府眾設關卡，征收重稅；⑤“海禁”和“閉關鎖國”政策的影響。根源：腐朽的封建專制制度。

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明至期清中葉的經濟與文化▲《盛世滋生圖》（局部）

此圖為清人徐揚所繪，反映了清朝中期蘇州商業的繁榮景象。3.商業—明清商業進入新的繁榮期(1)時間:自明朝中期起(2)表現:

①白銀成為普遍使用的貨幣（促進了長途和大額貿易的發展，也有利于商業資本的集聚。）

②形成實力雄厚的商人群體（商幫：徽商和晉商）

③興起工商業市鎮（以經濟功能為主，商業活躍，人口密集，成為地區貿易網絡的核心）一、經濟的發展與局限

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明至期清中葉的經濟與文化◎晉商遺產：喬家大院、王家大院◎徽商遺產：徽商大宅院

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明至期清中葉的經濟與文化清朝人民的日常消費生活“甜品鋪子”排隊洗澡的人們

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史料閱讀

明末顧炎武編纂的《肇域志》，這樣記載安徽南部徽州地區的經商習俗：新都勤儉甲天下，故富亦甲天下。賈人娶婦數月則出外，或數十年，至有父子邂逅而不相認識者。大賈輒數十萬，則有副手，而助耳目者數人。其人皆銖兩不私，故能以身得幸于大賈而無疑。他日計子母息，大羨，副者始分身而自為賈，故大賈非一人一手足之力也。他俗習懶習賺，有賈無副，則賈不行。其數奇（jī）販折，寧終身漂泊死，羞歸對鄉人也。男子冠、婚后，積歲家食者，則親友笑之。婦女亦安其俗，而無陌頭柳色之悔。——《肇域志·江南十一·徽州府》思考1：

根據材料概括微商的特點和致富的原因？思考2：

結合所學知識，分析作者所處時代，阻礙商品經濟發展的原因。

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明至期清中葉的經濟與文化小結：明清經濟的發展與局限(二)明清政策阻礙社會進步轉型1.政治君主專制制度空前強化2.經濟政府推行“重農抑商”政策，傳統小農經濟還占據壓倒優勢3.文化實行八股取士，大興文字獄，嚴重阻礙中國科技進步4.外交實行“閉關鎖國”（當時西方國家大步邁入近代工業文明）1.明清經濟發展推動社會轉型生產力農業手工業商業資本主義萌芽2.明清政策阻礙社會進步轉型經濟基礎上層建筑決定反作用一、經濟的發展與局限

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盜賊也有良知：王守仁的門人，夜間在房內捉得一賊。他對賊講了一番良知的道理，賊大笑，問他：“請告訴我，我的良知在哪里？”當時是大熱天，他叫賊脫光了上身的衣服，又說：“還太熱了，為什么不把褲子也脫掉？”賊猶豫了，說：“這，好像不太好吧。”他向賊大喝：“這就是你的良知！”二、思想領域的變化1.變化:思想界出現提倡自由和反對專制的傾向2.時間:明朝中期起3.原因:明朝中后期產生了資本主義萌芽4.表現①王守仁提出一套以“致良知”為核心的理論，形成形成陸王心學（陸九淵，王守仁）王守仁

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明至期清中葉的經濟與文化材料一夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎。——《焚書》材料二仲尼雖圣，效之則顰，學之則為步，丑婦之賤態。——《焚書·何心隱論》材料三

……以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。——《藏書》材料四世間種種，皆衣與飯類耳。…追求物質享受乃是“秉賦之自然”“謂圣人不欲富貴，未之有也”。那些滿口仁義道德、綱常禮教的道學先生，也不過是借理學這塊敲門磚來為自己謀取高官厚祿罷了。李贄斥責他們“被服儒雅，行若狗彘。”材料五李贄說：“有好女子便立家，何必男兒？”并贊揚卓文君私奔再嫁司馬相如“正獲身，非失身”，“當大喜，何恥為？”稱贊武則天是“政由己出，明察善斷”的圣后。李贄也招收女弟子。據以上材料和教材分析李贄的觀點。

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明至期清中葉的經濟與文化據以上材料和課本，提取出黃宗羲、顧炎武、王夫之的主要思想。材料一“其（君主）既得之（天下）也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉為一人之淫樂……然則為天下之大害者，君而已矣。”“世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也。”

——黃宗羲《明夷待訪錄》材料二“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”──王夫之《讀通鑒論》卷末《敘論一》材料三“易姓改號，謂之亡國。仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。……保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣！”

——顧炎武《日知錄》

（1）黃宗羲（明末清初）：嚴厲抨擊君主專制制度，提出“工商皆本”。（2）王夫之（明末清初）：批判高度集權的政治制度。（3）顧炎武（明末清初）：“天下興亡，匹夫有責”；經世致用。

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明至期清中葉的經濟與文化二、思想領域的變化②李贄提倡個性自由，蔑視權威和教條，甚至否定傳統倫理道德標準③黃宗羲抨擊君主專制制度，稱專制帝王為“天下之大害”。提出“工商皆本”④顧炎武、王夫之批判高度集權的政治體制。顧炎武認為“保天下者，匹夫之賤與有則焉”

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明至期清中葉的經濟與文化李贄黃宗羲

顧炎武

王夫之

明清時期進步思想的特點

史料一前三代，吾無論矣。后三代，漢唐宋是也，中間千百余年……咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。

——李贄《藏書》

史料二古者以天下為主，君為客。凡君所畢世而經營者，為天下也。今也以君為主，以天下為客。凡天下無地而得安寧者，為君也。

——黃宗羲《明夷待訪錄》[研讀](1)解讀史料一時要注意史料的出處。史料一反映了李贄反對以孔子的是非為標準。(2)解讀史料二時注意史料的出處及史料中“古”“今”的變化。史料二反映了黃宗羲抨擊君主專制的民主思想。

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明至期清中葉的經濟與文化明清之際進步思想的特點及表現特點表現反傳統、反教條李贄指出儒家經典并非“萬世之至論”，否定孔子是“天生圣人”；還提出男女平等和“童心說”“真心”反封建專制，帶有一定的民主色彩黃宗羲提出君主專制是“天下之大害”；顧炎武提倡“眾治”，反對“獨治”。這對晚清民主思潮的興起產生了一定影響提倡“經世致用”為學應求務實，致力于社會變革，力圖扭轉明末不切實際的學風反映了資本主義萌芽時代的要求反對重農抑商，提出“工商皆本”

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明至期清中葉的經濟與文化三、小說與戲曲類名稱作者

特點小說《水滸傳》（元末明初）施耐庵是我國最早的兩部長篇白話小說，開創了章回體的寫作體裁。《三國志通俗演義》（元末明初）羅貫中《西游記》（明）吳承恩神話小說《儒林外史》（清）吳敬梓諷刺小說《紅樓夢》（清）曹雪芹古典現實主義文學戲曲

傳奇（明）湯顯祖（清）孔尚任趨向長篇化，情節更加曲折復雜昆曲發源：江蘇昆山一帶在戲曲中長期占據統治地位京劇形成：清朝道光年間以徽班為基礎，融合徽、漢二調，吸取昆曲和其他地方戲的藝術成分，形成了京劇，并且逐漸成為全國最流行的劇種1.成就

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明至期清中葉的經濟與文化根據材料和教材，分析明清時期文學藝術發展的背景有哪些？

材料一：明朝中后期，隨著政局的穩定，農業逐漸恢復，戶口與墾田逐漸增多，糧食產量增加，政府稅收增多，官營民營手工業陸續發展，商業城市增多，東西南北商業流通暢快，海外貿易往來活躍。

材料二：明清許多有批判寓意的小說皆不署作者真名，如《紅樓夢》沒署名，《西游記》則署名“華陽洞天主人”。

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明至期清中葉的經濟與文化2.明清時期文學藝術發展的背景1.主觀需求：商品經濟發展，資本主義萌芽出現，促進工商業城鎮興起，

市民階層的文化需求；2.客觀條件：文化教育的發展、造紙和印刷技術的日益成熟與應用，促

進小說創作和流傳；3.文化環境：文化專制政策使得創作者借小說戲曲抒發個人情感。

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明至期清中葉的經濟與文化三、小說與戲曲

施耐庵、羅貫中各自在宋元話本基礎上創作的《水滸傳》和《三國志通俗演義》，是我國最早的兩部長篇白話小說，開創了章回體的寫作體裁。武松打虎魯提轄拳打鎮關西

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明至期清中葉的經濟與文化

吳承恩的《西游記》和清朝吳敬梓的《儒林外史》，分別是神話小說和諷刺小說的杰作。

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明至期清中葉的經濟與文化

曹雪芹創作長篇小說《紅樓夢》，以貴族家庭賈府的興衰變遷為主線，生動地再現了當時政治、經濟、文化和社會生活的多個側面，是我國古典現實主義文學的高峰，也是享譽世界的名著。

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明至期清中葉的經濟與文化

湯顯祖

《牡丹亭》

孔尚任《桃花扇》

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明至期清中葉的經濟與文化京劇舞臺角色四種類型：生、旦、凈、丑

生

旦

凈

丑2.原因：明清時期城市商品經濟繁榮、社會娛樂活動豐富、文化知識

進一步普及三、小說與戲曲

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明至期清中葉的經濟與文化同光十三絕

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明至期清中葉的經濟與文化中國古典文學發展的時代特色中國古代主流思想的時代特色

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明至期清中葉的經濟與文化四、科技1.科技著作著作作者

特色

《本草綱目》李時珍中醫藥學《農政全書》徐光啟農學《天工開物》宋應星工藝學《徐霞客游記》徐宏祖地理和地質學

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明至期清中葉的經濟與文化四、明清科技：

2.編纂典籍特點：總結性認識：典籍主要是對制度、人文科學知識的整理，有利于整體把握其脈絡。與傳統科技一樣都是對經驗的總結，缺乏創新性。

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明至期清中葉的經濟與文化3.西學東漸(1)時間：明朝后期(2)人物：利瑪竇等傳教士(3)目的：傳教(4)貢獻：客觀上促進科學知識的傳播

①與徐光啟合譯《幾何原本》

②刊印《坤輿萬國全圖》

③清前期，傳教士運用歐洲測繪技術，幫清廷繪制較為精確的全國地圖(5)認識：開闊了眼界，一些有識之士認識到中國與西方的差距，但影響范圍有限，無法改變中國科技整體逐漸落后的局面。

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明至期清中葉的經濟與文化利瑪竇李之藻、利瑪竇《坤輿萬國全圖》，現藏于南京博物院

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明至期清中葉的經濟與文化這幅地圖向中國人展現了世界的整體輪廓。由于當時地理學知識所限，圖中誤將大洋洲和南極洲兩片大陸繪為一體。一些保守士大夫將此圖斥為“邪說惑眾”，并且攻擊說：“直欺以其目之所不能見，足之所不能至，無可按聽耳，真所謂畫工之畫鬼魅也！”

學思之窗

利瑪竇與徐光啟合作翻譯了古代希臘史學家歐幾里得《幾何原理》的部分內容，并使用了幾何、點、線、面、平行線、直銳鈍角等漢語數學概念。徐光啟對這部書推崇備至。他說：《幾何原本》者，度數之宗，所以窮方圓平直之情，盡規矩準繩之用也……由顯入微，從疑得信，蓋不用為用，眾用所基，真可謂萬象之形囿（yòu），百家之學海。——《徐光啟集》卷2《刻<幾何原本>序》此書為益，能令學理者祛（qū）其浮氣，練其精心；學事者資其定法，發其巧思，故舉世無一人不當學……能精此書者，無一事不可精，學好此書者，無一事不可學。此書為用至廣……而習者蓋寡。竊意百年之后必人人習之，即又以為習之晚也！——《徐光啟集》卷2《<幾何原本>雜議》

應該怎樣理解徐光啟的觀點？他推崇《幾何原理》的理由何在？

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明至期清中葉的經濟與文化材料：“在公元3世紀到13世紀之間，中國曾管保持令西方望塵莫及的科學技術水平，那時中國的發明和發現遠遠超過同時代的歐洲，這一點可以毫不費力地加以證明。……16世紀以后，歐洲生了近代科學，中國的文明卻沒有能夠產生與歐洲相似的近代科學。

——李約瑟(英)《中國科學技術史》合作探究：根據材料并結合所學，談談“中國沒有產生近代科學”的原因有哪些。（1）自給自足的自然經濟占統治地位;

（2）君主專制不斷強化;（3）統治者推行重農抑商政策;

（4）實行文化專制;（5）實行閉關鎖國;

（6）重人倫、輕自然的文化傳統;（7）科舉制度（八股取士）的束縛……

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明至期清中葉的經濟與文化歷史縱橫—明清大型典籍的編纂①《永樂大典》②《四庫全書》中國古代最大的類書時間：特點：明成祖時期中國古代最大的叢書時間：特點：清乾隆后期

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明至期清中葉的經濟與文化課堂總結明至清中葉的經濟與文化社會經濟的發展與局限社會經濟的發展農業領域手工業領域商業領域陸王心學李贄明末清初三大思想家：黃宗羲、王夫之、顧炎武小說元末明初：施耐庵《水滸傳》、羅貫中《三國志通俗演義》明朝中期：吳承恩《西游記》、吳敬梓《儒林外史》清朝中期：曹雪芹《紅樓夢》戲曲創作：湯顯祖、孔尚任舞臺演出：昆曲、京劇傳統科技：李時珍《本草綱目》徐光啟《農政全書》

宋應星《天工開物》徐宏祖《徐霞客游記》明清大型典籍的編纂：《永樂大典》《四庫全書》西學東漸：利瑪竇社會經濟的局限小說與戲曲思想領域的變化戲曲科技

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明至期清中葉的經濟與文化1.乾隆元年修的《山東通志》改舊志的《賦役志》為《田賦志》，稍后修的《福建續志》也改《戶役》為《戶口》。這些改動反映了清朝前期A．專制集權繼續加強