2025年初中學業水平考試模擬試題語文2025.03一、積累與運用（29分）1.每年6月第二個星期六是我國“文化和自然遺產日”，小善、小城查閱了與非遺相關的古詩文，請你補充完整。小善：寶劍是鐵與火的較量，青瓷是土與火的交響。鐵在火中淬煉，鑄就龍泉劍的鋒芒，且看“停杯投箸不能食，①______”（《行路難》），劍是李白遠游的旅伴；且聽“②______，夢回吹角連營”（《破陣子》），劍是辛棄疾戎馬生涯的回想。土在火中煅燒，煉就龍泉青瓷“烈火焚燒若等閑”的氣度，而勤勞的古代窯工形象，也許就如《賣炭翁》中所寫的老人那樣：“③______，④______?！毙〕牵豪葮蚴悄九c水的守望。過路人在此歇腳，常見“⑤______，飛鳥相與還”（《飲酒》）的美景，老人、孩子在此休閑，再現“⑥______，并怡然自樂”（《桃花源記》）的桃源景象。2.你準備應聘滕州博物館講解志愿者，小善從報紙上摘抄了一段文字考考你。通過考古，采擷大地深處的文明碎片，尋找流淌千年的歷史文脈，可以找到一座城市文化的根和魂。將散落的遺址串珠成鏈，將城下城的碎片拼湊成畫，滕州的文化底色由此①（）。西周滕侯鼎、西周不其簋、新石器時代大汶口文化人面紋玉飾……展示在滕州博物館的一件件滕州出土文物，帶著遙遠時光的故事，成為獨具辨識度的文化符號，豐厚滕州的底yùn（）。塵封于滕州大地的一個個考古遺址，記錄古城堅韌成長的過去，yùn（）育②（）的人文精神。這些由過去流向現在的歷史見證，在時代的前行中，滋養滕州的未來。______，______，______，伴隨城市更新的鏗鏘足音，滕州正以文鑄魂、以文塑城。在文化強市的化蝶之旅中，滕州不斷積蓄高質量發展。（1）文中有三個加點字，小善不確定讀音，請你幫他注音。采擷（）鏗鏘（）（）（2）文中有兩個同音字，小善用拼音代替了，請你在田字格內依次寫出正確的漢字（正楷字或行楷字）。（3）小善在①②處各留下??處空白、請你選出同語使用最恰當的一項（）A.①鮮亮②生生不息 B.①鮮艷②息息相關C.①鮮亮②息息相關 D.①鮮艷②生生不息（4）小善抄寫橫線處三個短句時打亂了順序，請你選出排序正確的一項（）①樹立時代新風②保護千年文脈③培厚人文精神A.①②③ B.③②① C.②①③ D.②③①（5）小善把畫波浪線的句子抄成了病句，請你寫出修改后的句子。（6）如果你應聘成功，小善打算送你一副對聯，你認為最恰當的是（）A.采文明碎片，尋文化之根B.重器玉飾說往事，城市更新足音留C.講古滕古事，譜新城新篇D.憶往昔史河流韻，看今朝培根鑄魂3.近日，在法國巴黎舉行的國際人工智能峰會上，國產AI大模型DeepScek受到廣泛關注?？吹竭@則新聞后，小善在朋友圈寫了下面幾句話，其中標點符號使用最恰當的一項是（）A.近年來，人工智能技術發展迅速，它在醫療、教育、交通等領域都有廣泛的應用，那么，人工智能是否會取代人類的部分工作呢？B.人工智能的快速發展，促使人們思考它將如何改變我們的生活？它是否安全？以及它將對社會產生怎樣的影響？C.人工智能的出現，讓我們的生活變得更加便捷，例如：智能家居系統可以自動調節溫度，燈光；智能語音助手可以回答各種問題。D.人工智能的未來充滿了無限可能，它不僅可以幫助我們解決復雜的問題，還能創造出許多新的價值，但同時，我們也必須警惕它可能帶來的風險，如數據泄露、隱私侵犯等。4.小城在學校圖書館借閱了《艾青詩選》，他發現艾青既是畫家又是詩人，在艾青詩歌中，各種顏色仿佛都被賦予了生命和內涵。請你結合《艾青詩選》中的一些詩歌，說一說艾青詩歌中“白色”或“紅色”所代表的含義。（提示：可結合《雪落在中國的土地上》《向太陽》《火把》等詩）5.小善閱讀名著后，感悟到：人生之路，有“舍”也有“守”。請你從備選人物中任選一個，依據示例，結合相關情節簡要闡述。示例：我選擇《紅巖》中的江姐。為了執行任務，她忍痛離開了年幼的孩子；在渣滓洞，面對嚴刑拷打、威逼利誘，她堅貞不屈；為了保護同志，她從容就義。江姐舍了平凡的生活、無價的自由乃至寶貴的生命，守住了革命信仰，守住了共產黨人的崇高氣節。備選人物：王冕（《儒林外史》）簡·愛（《簡·愛》）孫少安（《平凡世界》）我選擇（人名）。我的闡述是：___________________________________________________________________________________二、閱讀與鑒賞（41分）（一）（5分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。觀書[明]于謙書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵①?；钏戳麟S處滿，東風花柳逐時新。金鞍玉勒②尋芳客，未信我廬別有春?！咀ⅰ竣賶m：雜念。②金鞍玉勒：指富貴公子。6.下列對本詩的賞析，不正確的一項是（）A.首聯運用擬人手法寫詩人和書本的親密關系，體現詩人對書本的喜愛。B.頷聯運用夸張手法寫書的吸引力之大和讀書速度之快，也表現了詩人讀書時難免疲倦的心情。C.尾聯運用對比手法，把“尋芳”的貴公子與癡愛讀書的“我”作對比，表明閉門讀書之樂勝于四處游玩。D.全詩結合詩人的親身體會，寫讀書的好處和樂趣，體現了詩人高雅不俗的人生志趣。7.讀完詩歌，你會想起《〈論語〉十二章》中哪些相關語句？請寫出一條并說明理由。（二）（14分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。軍吏徐彥成，恒業市木。丁亥歲，往信州汭口場，無木可市，泊舟久之。一日晚，有少年從二仆往來岸側，狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中，為設酒食，賓禮之。少年甚愧焉，將去，謝曰：“吾家近此數里別業中，君旦日能辱顧乎？”彥成許諾。明日乃往，行里余，有仆馬來迎，奄至一大宅，門館甚盛。少年出延客，酒膳豐備，從容久之。彥成因言住此久，無木可市。少年曰：“吾有木在山中，明當令出也。”居一二日，果有材木大至，良而價廉。市易既畢，往辭少年。少年復出大杉板四枚，曰：“向之木，吾所賣，今以此贈君。至吳，當獲善價。”彥成回始至秦淮會吳帥殂納杉板為棺。以為材之尤異者，獲伐數十萬。彥成大市珍玩，復往汭口，以酬少年。更與交易于市。如是三往，頗獲其利。間一歲，復詣之，村落如故，了無所見。詢其里中，竟無能知之者。（選自《稽神錄》）8.下列對文中加點詞語和句子的理解，正確的一項是（）A.“有少年從二仆往來岸側”和《小石潭記》中“從小丘西行百二十步”，兩個“從”的意義和用法不同。B.“君旦日能辱顧乎”和“榮辱與共”的“辱”，兩者都是“恥辱”的意思。C.“間一歲，復詣之”和《曹劌論戰》中“肉食者謀之，又何間焉”均譯為“參與”。D.“更與交易于市”即“更與之交易于市”，與《岳陽樓記》“居廟堂之高”句式相同。9.下列對文中相關內容理解和分析，不正確的一項是（）A.文章開篇交代了經常做木材生意的軍吏徐彥成，在信州的汭口場陷入了“無木可市”的困境。B.“吾有木在山中，明當令出也”“至吳，當獲善價”，這兩句話隱隱流露出少年神異的一面。C.文末敘寫徐彥成專程到汭口去拜訪少年，發現原先的村子和少年的華麗住宅都不見了蹤影。D.本文所敘故事有類于蒲松齡的“志異”，以現代的眼光看，事雖荒唐但不無勸人為善的意義。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將需斷句處相應的字母依次填寫。彥成A回B始至C秦淮D會吳E帥殂F納杉板G為棺11.請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。居一二日，果有材木大至，良而價廉。12.徐彥成為什么會一再得到少年的幫助？請結合文章簡要分析。閱讀下面文字,完成下面小題。做人須“勇改”凌煥新①清代袁枚寫過《續詩品·勇改》一文，認為詩歌有弊病，就當勇于改正，“知一重非，進一重境①”。其實，做人如同作文，人生亦須“勇改”。②有人說，“寫得好的本領，就是刪掉寫得不好的地方的本領。”白居易的詩歌膾炙人口，其遺稿“涂改甚多”“竟有終篇不留一字者”。人生在世，不可能“一氣呵成”“一字不改”。追求完美是人生的至高境界，但正如哲人所言，“不犯錯誤，那是天使的夢想”。正因此，一個“改”字十分可貴?！斑^而不改，是謂過矣”，吾日三省吾“過”，有利于減少謬誤，校準人生的航向。③春秋時的晏子德才無雙，被司馬遷稱為“不辱使命，雄辯四方”。晏子曾把自己喻為一根彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，想成為有用的器具，就必須用斧子劈、刀子削、刨子刨、鋸子鋸。此言，不僅說明“人非圣賢”，更道出了改過之艱?！安慌履钇?，只怕覺遲”。做人如果看不到自身的“臟、亂、差、丑”，或雖看到但不肯“劈、削、刨、鋸”，顯然難以成就大器、彰顯卓越。④老舍寫文章有一個竅門，就是寫完之后不斷念給人聽——“再念、再念、再念”，像這樣借力于他人的做法，同樣不失為人生改過之靈方。所謂“當局者迷，旁觀者清”，請別人幫助審視自我，也許更能把自己看個通透。打磨鉆石用的是另一顆鉆石，人生修為一樣離不開他人敲打。當年晏子決意辭退三年不給他挑毛病的幕僚，相比之下，如今有的人對幫自己指出不足的人不謝反恨、恩將仇報，實在糊涂至極。⑤勇于改正的前提，在于坦承錯誤。其實，一些人把自己裹得嚴嚴實實、對自身問題遮遮掩掩，往往源于愛面子。對此，陳云曾提出過“論事不論臉”的原則。他告誡犯錯誤的同志“不充好漢”，怕丟臉就一定會丟臉，不怕丟臉反倒可能不丟臉。那些翻船落馬、身敗名裂者，有幾人不是因為文過飾非，從而一錯再錯、小錯釀大錯，最終把自己逼得無路可走?共產黨人沒有個人的私利，更應當講真理不講面子，像陳云所說，“在兩個人談話中”“在小組會上”“在大一點的會上”“在千萬人面前”，都可以承認錯誤。⑥。袁枚曾說，自己的詩“改好者固多，改壞者定復不少”。奮進人生路，也面臨“改壞”的風險。做人應當謹記崇德向善，跟著蜜蜂去尋找花朵；切忌比下比爛，被蒼蠅蚊子引向污濁。葉圣陶講過，審慎的作家寫作，往往斟酌又斟酌、修改又修改，一字一句都不肯隨便。做人尤其是從政，應當知畏知戒、守身如玉，一言一行都“不肯隨便”。⑦如此，惟有像作文那樣“改、改、改”，人生才能不斷地“知一重非，進一重境”。(選自《人民日報》，有刪改)【注】①知一重非，進一重境：知道一層不足，就意味著抵達一層新境界。13.閱讀第⑥段，請在橫線上補寫一個分論點。14.第③段與第④段都列舉事例，但并不顯重復累贅，試分析原因?15.下列對文本內容的分析，不正確的一項是（）A.文本多次引用袁枚句子，既形成照應，使結構完整，又增加論述的說服力，首段處還達到引出論點的作用。B.文章使用了舉例論證、對比論證等多種論證方法，第③段畫橫線句子使用的是比喻論證方法，生動形象地論述了德才無雙的晏子“不辱使命，雄辯四方”的勇氣。C.“自我批評之于我們，簡直是和日光、空氣、水一樣重要?！薄撜摀灰朔旁诘冖薅?，而宜放在第⑤段。D.文章針對人生中的過錯，在題目中就旗幟鮮明地提出了自己的觀點。16.試分析第⑤段寫作思路。（四）（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。題字慰英雄陳忠實①深秋時節的一天后晌，朱先生在書院背后的原坡上散步，金黃色的野菊花開得一片燦爛，坡溝間彌漫著馥郁的清香，遍坡漫溝熱烈燦爛的菊花掩蓋不住肅煞的悲涼。他看見一輛汽車在河川公路上自西向東急駛，攪扇起來的滾滾黃塵驟起四散，汽車開到書院對面時卻放緩速度，在滋水河邊上停下來，一個人挽起褲子涉水過河，沿著通往書院的彎彎小路走上來，朱先生看清他的衣著原是一位軍人，便轉過身依然瞅著山坡和河川深秋時節的田園景致。這里寧靜安謐的田園景致與整個即將淪陷的中國是如此不協調，他怨憤以至蔑視中國的軍人，無法理解如此泱泱大國如此龐大的軍隊怎么就打不過一個彈丸之地的倭寇？看門的張秀才在書院圍墻外的坡田上呼叫他：“你的學生鹿兆海來咧——”朱先生撩起袍襟，急步走下坡來。②走進書房，鹿兆海神情激動地說：“先生，我想請你給我寫一張字兒——”③朱先生輕淡地問：“你大老遠兒從城里開上汽車來，就要這一張字兒？”鹿兆海誠摯地說：“是的，是專意兒來的。”朱先生調侃地笑笑：“你不覺得劃不著嗎？為我的那倆爛字值得嗎？”鹿兆海并不覺察朱先生的情緒，還以為是先生素常的偉大謙虛，于是倍加真誠地說：“我馬上要出潼關打日本去了，臨走只想得到先生一幅墨寶?！敝煜壬鷵P起頭來，急不可待地問：“你們開到啥地方去？”鹿兆海說：“中條山。”④朱先生從椅子上站起來，滿臉滿眼都袒露出自責的齦顏：“兆海，請寬容我的過失。我以為你們在城里閑得無事把玩字畫?！甭拐缀＿B忙站起扶朱先生坐下：“我怎么敢怪先生呢！我們師長聽說我要來尋先生，再三叮囑我，請先生給他也寫一幅。他說他要掛到軍帳里頭……”朱先生的臉頰抽搐著，連連“哦哦哦”地感嘆著，如此受寵若驚的現象在他身上還未發生過。朱先生近來常常為自己變化無常的情緒事后懊悔，然而現在又進入一種無法抑制的激昂狀態中，似乎從腳心不斷激起一股強大的血流和火流，通過膝蓋穿過丹田沖擊五臟六腑再沖上頭頂，雙臂也給熱烘烘的血流和火流沖撞得顫抖起來，雙手顫巍巍地抓住兆海的雙肩：“中條山，那可是潼關的最后一道門扇了！”鹿兆海也激昂起來：“要是守不住中條山，讓日本兵進入潼關踐踏關中，我就不回來見先生，也無顏見關中父老?！雹葜煜壬嗡氤幱H自研墨，鹿兆海要替朱先生研墨，遭到無聲而又堅決的拒絕。朱先生控制不住手勁，把漸漸變濃的墨汁研碾出硯臺。朱先生親自裁紙，裁紙刀在手中啪啪顫著，從筆架上提起毛筆在硯臺里蘸墨，手腕和毛筆依然顫抖不止。朱先生挽起右臂的袖子，一直捋到肘彎以上，把赤裸的下臂塞進桌下的水桶，久久地浸泡著，冰涼的井中水起到了鎮靜作用，他用布巾擦擦小臂，旋即提筆，果然不再顫抖，一氣連筆寫下七個道勁飛揚的草體大字：砥柱人間是此峰。⑥朱先生停住筆說：“這是我寫的一首七絕中的一句。我剛中舉那陣兒年輕氣盛，南行回來登臨華山誦成的。現在我才明白，我連一根麥稈兒的撐勁都沒有，倒是給你的師長用得上?！甭拐缀Ｒ睬榫w波動，淚花涌出。朱先生重新鋪就一張橫幅，蘸飽墨汁再次毅然落筆：白鹿精魂。⑦朱先生寫完放下毛筆，猛然抬起手咬破中指，在條幅和橫幅左下方按蓋印章的部位，重重地按上了血印。鹿兆海吃驚地看見朱先生中指上滴滴嗒嗒掉到宇畫上的血花兒，撲通一聲跪下去：“朱先生放心，我一定要拿小日本一桶血賠償先生……”朱先生愴然吟誦：“王師北定中原日，捷報勿忘告先生哦！”（選自《白鹿原》，有刪改）17.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.第①段描寫菊花怒放的美景，表現出朱先生對家鄉的熱愛和內心的悲憤。B.圍繞題字，朱先生的情緒和行為先后經歷了“輕淡調侃”“激動題字”“自責赧顏”“咬指蓋印”等變化。C.第④段寫朱先生“祖露出自責”是因為誤會了中國軍人及鹿兆海的來意。D.第⑤段劃線部分的系列描寫，寫出了朱先生題字的自我鎮定過程和認真鄭重。18.請簡要分析朱先生的人物形象。19.文中三處提到“中條山”，試分析其在文中的作用。20.兩幅題字“砥柱人間是此峰”“白鹿精魂”有著豐富的意蘊，你喜歡哪一幅？請結合文章說明理由。三、寫作（50分）21.閱讀下面的材料，根據要求寫作。①我笑，是因為生活不值得用淚水去面對?！@克維支（波蘭）②命是弱者的借口，運是強者的謙辭?！諣柭ず谌ǖ聡勖恳粋€優秀的背后，都有一段靜靜扎根的時光；每一次成長的背后，都有一段默默拼搏的日子?！度嗣袢請蟆罚ㄖ袊└鶕陨喜牧希芜x其中兩句，結合自己的思考和感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自定立意，自選文體（詩歌除外）；②要有真情實感，不要套作，不得抄襲；③不得泄露真實的人名、校名等個人信息；④不少于600字。

2025年初中學業水平考試模擬試題語文2025.03一、積累與運用（29分）1.每年6月第二個星期六是我國“文化和自然遺產日”，小善、小城查閱了與非遺相關的古詩文，請你補充完整。小善：寶劍是鐵與火的較量，青瓷是土與火的交響。鐵在火中淬煉，鑄就龍泉劍的鋒芒，且看“停杯投箸不能食，①______”（《行路難》），劍是李白遠游的旅伴；且聽“②______，夢回吹角連營”（《破陣子》），劍是辛棄疾戎馬生涯的回想。土在火中煅燒，煉就龍泉青瓷“烈火焚燒若等閑”的氣度，而勤勞的古代窯工形象，也許就如《賣炭翁》中所寫的老人那樣：“③______，④______。”小城：廊橋是木與水的守望。過路人在此歇腳，常見“⑤______，飛鳥相與還”（《飲酒》）的美景，老人、孩子在此休閑，再現“⑥______，并怡然自樂”（《桃花源記》）的桃源景象?！敬鸢浮竣?拔劍四顧心茫然②.醉里挑燈看劍③.滿面塵灰煙火色④.兩鬢蒼蒼十指黑⑤.山氣日夕佳⑥.黃發垂髫【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“拔、茫、醉、鬢、髫”等字詞容易寫錯。2.你準備應聘滕州博物館講解志愿者，小善從報紙上摘抄了一段文字考考你。通過考古，采擷大地深處的文明碎片，尋找流淌千年的歷史文脈，可以找到一座城市文化的根和魂。將散落的遺址串珠成鏈，將城下城的碎片拼湊成畫，滕州的文化底色由此①（）。西周滕侯鼎、西周不其簋、新石器時代大汶口文化人面紋玉飾……展示在滕州博物館的一件件滕州出土文物，帶著遙遠時光的故事，成為獨具辨識度的文化符號，豐厚滕州的底yùn（）。塵封于滕州大地的一個個考古遺址，記錄古城堅韌成長的過去，yùn（）育②（）的人文精神。這些由過去流向現在的歷史見證，在時代的前行中，滋養滕州的未來。______，______，______，伴隨城市更新的鏗鏘足音，滕州正以文鑄魂、以文塑城。在文化強市的化蝶之旅中，滕州不斷積蓄高質量發展。（1）文中有三個加點字，小善不確定讀音，請你幫他注音。采擷（）鏗鏘（）（）（2）文中有兩個同音字，小善用拼音代替了，請你在田字格內依次寫出正確的漢字（正楷字或行楷字）。（3）小善在①②處各留下??處空白、請你選出同語使用最恰當的一項（）A.①鮮亮②生生不息 B.①鮮艷②息息相關C.①鮮亮②息息相關 D.①鮮艷②生生不息（4）小善抄寫橫線處三個短句時打亂了順序，請你選出排序正確的一項（）①樹立時代新風②保護千年文脈③培厚人文精神A.①②③ B.③②① C.②①③ D.②③①（5）小善把畫波浪線的句子抄成了病句，請你寫出修改后的句子。（6）如果你應聘成功，小善打算送你一副對聯，你認為最恰當的是（）A.采文明碎片，尋文化之根B.重器玉飾說往事，城市更新足音留C.講古滕古事，譜新城新篇D.憶往昔史河流韻，看今朝培根鑄魂【答案】（1）①.xié②.kēng③.qiāng（2）蘊孕（3）A（4）D（5）示例：在文化強市的化蝶之旅中，滕州不斷積蓄高質量發展的動力。（6）C【解析】【小問1詳解】本題考查字音。采擷：cǎixié，動詞，采摘；摘取。鏗鏘：kēngqiāng，形容金屬撞擊發出的響亮聲音，也形容言辭或聲音響亮有力?！拘?詳解】本題考查字形。底蘊：dǐyùn，事情的詳細內容或內情，文化的涵養。孕育：yùnyù，懷胎生育，比喻既存事物中醞釀著新事物注意使用楷體字書寫【小問3詳解】本題考查詞語理解與運用。鮮亮：鮮明，明亮。常用于形容顏色或光彩明亮；鮮艷：鮮明美麗，常用于形容色彩艷麗；生生不息：意為不斷生長繁殖，強調持續不斷的發展；息息相關：表示呼吸相關聯，比喻關系密切；①處需要填入一詞，描述“滕州的文化底色”，“鮮艷”側重色彩的艷麗。在文化底色的語境中，更強調的是整體的光彩和明亮感，因此“鮮亮”更合適。②處需要填入一個詞，描述“孕育”的人文精神，“息息相關”僅表關系緊密，“生生不息”指不斷生長、繁衍，符合孕育的含義，強調持續不斷的發展。故選A?！拘?詳解】本題考查語句銜接與排序。文化得先傳承，再發展。文化傳承的根基，必須先保護歷史遺產，所以②在前，在保護基礎上，培育精神內涵，緊接著是③，最終推動時代新風尚的形成，最后是①；故選D。【小問5詳解】本題考查病句辨析與修改。成分殘缺，“積蓄”作為動詞缺少賓語（如“力量”“動力”等），應在“發展”后加“的動力”?！拘?詳解】本題考查對聯。A.“采文明碎片，尋文化之根”指收集、整理零散的歷史文化遺跡，探尋文化的根源和本質。但更偏向挖掘文明痕跡，未能突出“講解員”的工作與對滕州這座城市新發展的體現；B.“重器玉飾說往事，城市更新足音留”指通過珍貴文物講述歷史，城市發展留下的印記。內容雖然切合博物館主題，但片面突出“重器玉飾”與“城市更新”不能全面涵蓋“講解員”的工作內容和意義；C.“講古滕古事，譜新城新篇”明確點出講解古滕州歷史的工作，展望了城市發展的新篇章。對仗工整，字詞一一對應，講對譜，古對新，滕對城，事對篇，意境契合了文化傳承與發展的主題；直接體現“講解員”身份和工作的意義；D.“憶往昔史河流韻，看今朝培根鑄魂”重在回憶過去歷史長河的韻律，看待今天培養根基和鑄造靈魂。與博物館日常工作關聯性較弱；故選C。3.近日，在法國巴黎舉行的國際人工智能峰會上，國產AI大模型DeepScek受到廣泛關注。看到這則新聞后，小善在朋友圈寫了下面幾句話，其中標點符號使用最恰當的一項是（）A.近年來，人工智能技術發展迅速，它在醫療、教育、交通等領域都有廣泛的應用，那么，人工智能是否會取代人類的部分工作呢？B.人工智能的快速發展，促使人們思考它將如何改變我們的生活？它是否安全？以及它將對社會產生怎樣的影響？C.人工智能的出現，讓我們的生活變得更加便捷，例如：智能家居系統可以自動調節溫度，燈光；智能語音助手可以回答各種問題。D.人工智能的未來充滿了無限可能，它不僅可以幫助我們解決復雜的問題，還能創造出許多新的價值，但同時，我們也必須警惕它可能帶來的風險，如數據泄露、隱私侵犯等?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查標點符號的使用。B.“人工智能的快速發展，促使人們思考它將如何改變我們的生活”“它是否安全”“它將對社會產生怎樣的影響”這三個句子都是人們思考的內容，整個句子是陳述句，并非疑問句，所以句末不能用問號，應將句中的問號改為逗號，句末的問號改為句號；C.“例如”后面的內容是對“讓我們的生活變得更加便捷”的舉例說明，“智能家居系統可以自動調節溫度，燈光”中“溫度”和“燈光”是并列關系，較短的并列詞語之間應該用頓號，而不是逗號；D.“人工智能的未來充滿了無限可能，它不僅可以幫助我們解決復雜的問題，還能創造出許多新的價值”表達了人工智能的積極方面，“但同時，我們也必須警惕它可能帶來的風險，如數據泄露、隱私侵犯等”表達了人工智能的消極方面，前后是轉折關系，“但同時”前應用分號，以表示前后兩個部分的層次關系，而不是逗號；故選A。4.小城在學校圖書館借閱了《艾青詩選》，他發現艾青既是畫家又是詩人，在艾青詩歌中，各種顏色仿佛都被賦予了生命和內涵。請你結合《艾青詩選》中的一些詩歌，說一說艾青詩歌中“白色”或“紅色”所代表的含義。（提示：可結合《雪落在中國的土地上》《向太陽》《火把》等詩）【答案】示例一：在《雪落在中國的土地上》中，艾青描繪了白色大雪下中國土地上的寒冷景象，表達了詩人深沉的悲哀，所以白色可以代表舊中國民族的災難和苦痛。示例二：在《向太陽》中，艾青描繪了一個旅人看到太陽升起后，大街上人們充滿朝氣的生活場景，太陽的紅色可以寓意生活和生命的新生，帶給人們無限的光明和希望?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內容理解?！栋嘣娺x》是現代詩人艾青所編著的一部詩歌選集，收錄了艾青在二十世紀三十年代到七十年代末的作品。該詩集涵蓋了艾青在不同時期、不同主題下的豐富創作，包括對土地、人民、自然、戰爭等方面的描繪和思考。做答此題，首先要理解詩歌主旨。深入閱讀所提及的《雪落在中國的土地上》《向太陽》《火把》等詩歌，把握詩歌創作的時代背景以及詩人想要傳達的核心情感與思想；仔細研讀詩歌中對“白色”或“紅色”的具體描寫，思考這些顏色與詩歌整體情境、人物情感、社會現實等方面的聯系；從上述分析中總結出“白色”或“紅色”在詩歌中所代表的特定含義，并結合具體詩句進行闡釋。示例1：在《雪落在中國的土地上》里，“雪”這一白色意象貫穿全詩。“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀……”白色的雪象征著當時中國所遭受的苦難與嚴寒。它不僅是自然環境的寒冷，更代表著日本侵略者帶來的災難如同這白色的雪，鋪天蓋地，籠罩著整個中國大地，讓中國人民陷入無盡的痛苦與悲哀之中，展現出舊中國民族命運的沉重與艱難。示例2：在《向太陽》里，詩人描繪“初升的太陽，照在我們的頭上，照在我們的久久地低垂著的，不曾抬起過的頭上”。這里太陽的紅色代表著新生的力量與希望。在歷經黑暗與苦難的歲月后，紅色的太陽升起，意味著光明即將驅散黑暗，它給在困境中掙扎的人們帶來了勇氣與信心，激勵著人們向著光明與希望奮勇前行，寓意著生活即將迎來新的轉機與美好。示例3：《火把》中，“火把”這一紅色意象格外醒目?！盎鸢?，火把，滿山遍野的火把”，紅色的火把象征著革命的熱情與力量。在那個特殊的時代，人們手持火把，它是人們心中信念的具象化，代表著人們對黑暗社會的抗爭，對光明未來的追求。紅色的火把照亮了前行的道路，引領著人們團結起來，為了理想與自由，無畏地投身到革命的洪流之中。5.小善閱讀名著后，感悟到：人生之路，有“舍”也有“守”。請你從備選人物中任選一個，依據示例，結合相關情節簡要闡述。示例：我選擇《紅巖》中的江姐。為了執行任務，她忍痛離開了年幼的孩子；在渣滓洞，面對嚴刑拷打、威逼利誘，她堅貞不屈；為了保護同志，她從容就義。江姐舍了平凡的生活、無價的自由乃至寶貴的生命，守住了革命信仰，守住了共產黨人的崇高氣節。備選人物：王冕（《儒林外史》）簡·愛（《簡·愛》）孫少安（《平凡的世界》）我選擇（人名）。我的闡述是：___________________________________________________________________________________【答案】示例一：王冕。王冕才華橫溢，淡泊名利，潔身自好。他不屑與時仁、危素交往，為此避走他鄉；他滿腹才華，但拒絕朝廷的征聘，為此逃往會稽山中。王冕舍了名利富貴，棄了榮身之路，在濁世之中，堅守真儒士的清高與超然。示例二：簡·愛。簡·愛追求自由、平等、尊嚴。她得知羅切斯特有妻子，堅決地離開了桑菲爾德莊園，舍棄了愛情和安定的生活；她拒絕圣約翰的求婚，舍棄了看似高貴的地位。簡·愛的“舍”，是為了堅守她獨立自主的人格尊嚴、自由平等的人生信條。示例三：孫少安。孫少安是一個吃苦耐勞、勇于進取的農民。為了幫助父親撐起家，支持弟弟妹妹讀書，成績優異的他早早輟學；他千辛萬苦開磚廠后，出資為村里修建小學。孫少安舍棄了更光明的前途，舍棄了財富，守護了親人，守護了家鄉，堅守了他的責任?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著人物形象和情節的識記。從備選人物中選定一個后，回顧名著里人物相關情節，選出體現“舍”與“守”的關鍵情節。比如王冕拒絕權貴結交和做官邀請、簡·愛離開羅切斯特以及拒絕圣約翰求婚、孫少安放棄學業和為集體舍棄個人利益等情節。具體說明人物舍棄的東西，可以是物質、機會、情感等。像王冕舍棄富貴機會，簡·愛舍棄愛情與安穩生活，孫少安舍棄學業等。然后闡述人物堅守的信念、品質、原則等。例如王冕守住高潔品性，簡·愛守住自尊與愛情信念，孫少安守住家庭責任與帶領鄉親致富的責任。《儒林外史》中王冕七歲死了父親，與母親相依為命。后來為了生計，王冕十歲輟學，給隔壁秦老漢家放牛。把每日點心錢省下來，聚到一兩個月買幾本舊書。每日把牛栓了坐在柳蔭樹下看，自學畫荷花，時知縣買了王冕的畫，送給當地的豪紳危素。危素很喜歡王冕的畫，他希望見一下王冕。時知縣就派崔買辦持個侍生帖子去約王冕，王冕也不赴約。元末天下大亂，朱元璋聽說王冕是為賢士，就親自登門來請。當時，王冕正在給母親守孝。建議朱元璋以仁義服天下。后朝廷征聘王冕做官，他連夜逃到會稽山，在此隱居終老。《簡·愛》中，簡·愛從小被寄養在舅媽家，在欺凌面前，她不愿屈服，選擇一身傲骨。雖是出身卑微，雖是寄人籬下，但簡·愛的內心告訴她：面對欺凌必須反抗。在生活面前，她不安現狀，選擇獨立自主。八年后，簡·愛長大了，她當了兩年教師，這些年來一直生活在狹窄的環境里，于是她決心闖入社會，尋找生活的真諦。這時“獨立”成為了她的新選擇。在愛情面前，她自尊自重，選擇自己的尊嚴。她來到桑菲爾德成為一名家庭教師，她的愛情也從這里開始。她認識了羅切斯特，漸漸的，他們愛上了彼此。最終羅切斯特表明愛意，盡管他比簡·愛大二十歲。但簡·愛有自己的愛情觀，她向往自由平等的愛情，她既不看重羅切斯特的金錢，也不在乎自己與他的年齡差距?？稍诨槎Y當天，簡·愛得知了羅切斯特重婚事件，她無法接受這個事實，離開了桑菲爾德，她沒有被愛情蒙蔽雙眼，保持了自尊自重。在親情面前，她選擇與親人同甘共苦。離開桑菲爾德后，她流落異鄉，當上了鄉村教師，也意外得知收留自己的一家人竟是她的表兄，表姐們，她收到叔叔的遺產，但她看重親情，深知親人比金錢重要，將財產均分給表兄和表姐們，選擇了純潔無私的親情。《平凡的世界》中孫少安出生在一個黃土高原雙水村貧苦的農民家庭，他家里有半癱在床的奶奶和年幼的弟、妹，一家人都靠父親和姐姐的勞動苦苦支撐著。年少的孫少安以果敢堅毅，他用自己的不斷努力和辛勤的汗水澆灌著這段旅程。他成為了最年輕的生產隊長。除了肩負著家庭中兒子、兄長的責任，也肩負起了隊長的責任，他帶領大家一起拼命，拼命多打糧食，拼命擺脫貧困，拼命讓日子過的好起來。他的夢想，是帶著全村富起來。磚窯成功了，他成了這個村里第一個富起來的人，他沒有自己一個人富起來，而是帶動全村，共同致富。后來一位“二把刀”師傅燒壞了磚窯，使原本就脆弱的磚廠倒閉了。這場災難是毀滅性的，從天上摔倒地下，沒人再信他孫少安。少安大膽地重新辦起讓四周人刮目相看的磚廠，當日子再次出現了轉機的時候，他的妻子秀蓮卻得了癌癥。示例：孫少安。人生之路，有“舍”有“守”。年少的孫少安以果敢堅毅，他舍棄了自己的愛情，舍棄了自己走出這里的夢想，他用自己的不斷努力和辛勤的汗水堅守了整個家庭，堅守了作為兒子、兄長的責任，也肩負起了隊長的責任。二、閱讀與鑒賞（41分）（一）（5分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。觀書[明]于謙書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵①?；钏戳麟S處滿，東風花柳逐時新。金鞍玉勒②尋芳客，未信我廬別有春?！咀ⅰ竣賶m：雜念。②金鞍玉勒：指富貴公子。6.下列對本詩的賞析，不正確的一項是（）A.首聯運用擬人手法寫詩人和書本的親密關系，體現詩人對書本的喜愛。B.頷聯運用夸張手法寫書的吸引力之大和讀書速度之快，也表現了詩人讀書時難免疲倦的心情。C.尾聯運用對比手法，把“尋芳”的貴公子與癡愛讀書的“我”作對比，表明閉門讀書之樂勝于四處游玩。D.全詩結合詩人的親身體會，寫讀書的好處和樂趣，體現了詩人高雅不俗的人生志趣。7.讀完詩歌，你會想起《〈論語〉十二章》中哪些相關語句？請寫出一條并說明理由【答案】6.B7.示例：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。理由：做學問不僅要愛好它，還要把它當成一種快樂，樂此不疲?！窘馕觥俊緦дZ】這首《觀書》通過生動的意象和精妙的修辭，展現了詩人于謙對讀書的熱愛與感悟。首聯以“故人”喻書，親切自然；頷聯夸張地描繪了讀書的專注與純凈；頸聯以“活水”“東風”象征知識的滋養與更新；尾聯則通過對比，凸顯了讀書之樂勝過世俗享樂。全詩語言清新，意境深遠，既表達了詩人對知識的渴求，也體現了他高潔的志趣與人生觀?！?題詳解】本題考查對詩歌內容的賞析。B.頷聯“眼前直下三千字，胸次全無一點塵”意思是：眼前的書，一讀即是無數字，讀書之多之快，表現詩人讀書如饑似渴的心情，胸中頓覺爽快，全無一點雜念?！爸毕氯ё帧保瑢憺闀弧叭珶o一點塵”，寫書本知識蕩滌心胸，心無雜念。并沒有說讀書難免疲憊的意思。故選B?！?題詳解】本題考查閱讀啟示與拓展。該首詩的意思是：書卷就好像是我的多年老友，無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴。眼前瀏覽過無數的文字后，心中再無半點塵世間的世俗雜念。堅持經常讀書，新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭。勤奮攻讀，像東風里花柳爭換得形色簇新。漫跨著金鞍，權貴們猶嘆芳蹤難尋，不相信我這書齋里別有春景。本首詩盛贊書之好處，講開卷有益之理，極寫讀書之趣。可據此聯想《論語十二章》內容，寫出一條并說明理由即可。示例：我想到“學而時習之，不亦說乎”，學習（或讀書）并且經常復習，是一種快樂的事；突出了讀書之樂。（二）（14分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。軍吏徐彥成，恒業市木。丁亥歲，往信州汭口場，無木可市，泊舟久之。一日晚，有少年從二仆往來岸側，狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中，為設酒食，賓禮之。少年甚愧焉，將去，謝曰：“吾家近此數里別業中，君旦日能辱顧乎？”彥成許諾。明日乃往，行里余，有仆馬來迎，奄至一大宅，門館甚盛。少年出延客，酒膳豐備，從容久之。彥成因言住此久，無木可市。少年曰：“吾有木在山中，明當令出也?！本右欢眨胁哪敬笾?，良而價廉。市易既畢，往辭少年。少年復出大杉板四枚，曰：“向之木，吾所賣，今以此贈君。至吳，當獲善價?！睆┏苫厥贾燎鼗磿菐涢慵{杉板為棺。以為材之尤異者，獲伐數十萬。彥成大市珍玩，復往汭口，以酬少年。更與交易于市。如是三往，頗獲其利。間一歲，復詣之，村落如故，了無所見。詢其里中，竟無能知之者。（選自《稽神錄》）8.下列對文中加點詞語和句子的理解，正確的一項是（）A.“有少年從二仆往來岸側”和《小石潭記》中“從小丘西行百二十步”，兩個“從”的意義和用法不同。B.“君旦日能辱顧乎”和“榮辱與共”的“辱”，兩者都是“恥辱”的意思。C.“間一歲，復詣之”和《曹劌論戰》中“肉食者謀之，又何間焉”均譯為“參與”。D.“更與交易于市”即“更與之交易于市”，與《岳陽樓記》“居廟堂之高”句式相同。9.下列對文中相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.文章開篇交代了經常做木材生意的軍吏徐彥成，在信州的汭口場陷入了“無木可市”的困境。B.“吾有木在山中，明當令出也”“至吳，當獲善價”，這兩句話隱隱流露出少年神異的一面。C.文末敘寫徐彥成專程到汭口去拜訪少年，發現原先的村子和少年的華麗住宅都不見了蹤影。D.本文所敘故事有類于蒲松齡的“志異”，以現代的眼光看，事雖荒唐但不無勸人為善的意義。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將需斷句處相應的字母依次填寫。彥成A回B始至C秦淮D會吳E帥殂F納杉板G為棺11.請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。居一二日，果有材木大至，良而價廉。12.徐彥成為什么會一再得到少年的幫助？請結合文章簡要分析?！敬鸢浮?.A9.C10.BDF11.過了一兩天，果然（從山里）運來了大批的木材，質量好而且價格便宜。12.①樂于助人：徐彥成以為少年碰到了困難，就請他上船吃飯，以禮待之。②知恩圖報：賺了錢之后，徐彥成買了大量珍玩酬謝少年?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文言文選自《稽神錄》，講述了一個帶有神異色彩的故事。軍吏徐彥成在木材生意陷入困境時，偶遇一位神秘少年，少年不僅幫助他解決了木材問題，還贈予他珍貴的杉板，使徐彥成獲利豐厚。故事通過少年神秘的出現與消失，營造出一種超現實的氛圍，體現了古代志怪小說的特點。文章語言簡潔，情節緊湊，通過徐彥成與少年的互動，展現了人與人之間的善意與回報，同時也隱含了對命運和機遇的思考。整體上，故事雖帶有荒誕色彩，但寓意深刻，勸人為善?！?題詳解】本題考查理解詞句。A.“有少年從二仆往來岸側”的意思是：有個少年帶著兩個仆人在江岸邊徘回。這里的“從”是“使……跟從”的意思，可理解為“帶著”，是使動用法；“從小丘西行百二十步”的意思是：自小丘像西行走一白二十步。這里的“從”是“自、由”的意思，表起點。所以兩個“從”意義和用法不同。選項表述正確；B.“君旦日能辱顧乎”的意思是：您明天能屈尊拜訪嗎。這里的“辱”是謙辭，有“屈尊”的意思。“榮辱與共”的意思是：光榮與恥辱共同分享與承擔。這里“辱”是“恥辱”的意思。兩者意思不同，選項“兩者都是‘恥辱’的意思”表述不正確；C.“間一歲，復詣之”的意思是：隔了一年，（徐彥成）又去拜訪少年。這里的“間”是“間隔”的意思?！叭馐痴咧\之，又何間焉”的意思是：當權者會謀劃這件事，你有何必參與呢。這里的“間”是“參與”的意思。兩者意思不同。選項“均譯為‘參與’”表述不正確；D.“更與交易于市”即“更與之交易于市”，是狀語后置句，正常語序是“更與之于市交易”；“居廟堂之高”是定語后置句，正常語序是“居高廟堂”。兩者句式不同；故選A?！?題詳解】本題考查理解文章內容。C.根據原文“間一歲，復詣之，村落如故，了無所見。詢其里中，竟無能知之者”可知，徐彥成是過了一年多后再次去拜訪少年，這次只見村子還是原樣，但大宅子卻不見了。選項“發現原先的村子和少年的華麗住宅都不見了蹤影”表述不正確；故選C?！?0題詳解】本題考查文言文斷句。作答時可結合句意和語法結構來分析。“彥成回”是主謂結構，表達徐彥成返回，意思完整，其后斷開；“始至秦淮”是動賓結構，表示剛剛到達秦淮這個地方，語義獨立，其后應斷開；“會吳帥殂”和“納杉板為棺”構成因果關系，因此“會吳帥殂”和“納杉板為棺”之間應斷開。句意：徐彥成運著木材回返，才到秦淮河時，正逢吳國大帥去世，采購杉木板做棺材。因此斷句為：彥成回/始至秦淮/會吳帥殂/納杉板為棺。故BDF這三處應斷開。【11題詳解】本題考查句子的翻譯。翻譯時應注意如下重點字詞的意思：居：在這里是“過了，經過”的意思，用于表示時間的間隔。一二日：一兩天。果：果然，果真。材木：木材。大至：大量運到。大：表示數量多。至：到達。良：優良，質量好。而：連詞，表并列，可譯為“并且”。價廉：價格便宜?！?2題詳解】本題考查理解文章內容。結合“有少年從二仆往來岸側，狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中，為設酒食，賓禮之”可知，徐彥成遇到少年時，主動邀請少年到船上，用賓客的利益招待少年，沒有因為少年的落魄而輕視他，這讓少年感受到了尊重，也體現了徐彥成樂于助人。結合“彥成大市珍玩，復往汭口，以酬少年。更與交易于市”可知，當徐彥通過少年的幫助獲取了錢財后，徐彥成便買了大量珍玩酬謝少年，這也體現了他知恩圖報。結合“少年出延客，酒膳豐備，從容久之。彥成因言住此久，無木可市……向之木，吾所賣，今以此贈君。至吳，當獲善價”可知，少年也是一個懂得感恩的人，對于徐彥成的幫助銘記于心，因此想要通過自己的方式回報徐彥成，所以當徐彥成遇到困難時，少年便出手相助。從少年能夠幫助徐彥成解決木材問題等行為可以看出，少年有能力且愿意幫助他人。【點睛】參考譯文：軍吏徐彥成，一直從事木材生意。丁亥年，（他）到江西信州的汭口場，沒有木頭可買賣，船停泊了很久。一天晚上，（他看見）有個少年帶著兩個仆人在江岸邊徘回，樣子像是找什么人沒找到。于是徐彥成把少年請到船上，設酒招待（少年），用招待賓客的禮儀對待他。少年對此感到非常慚愧，將要離開時，他答謝說：“我家在離這幾里遠的別墅里，您明天能屈尊拜訪嗎？”徐彥成答應了。第二天（徐彥成）就往少年家去，走了一里多，就有仆人牽馬來迎接，不一會兒到一個大宅子，門樓屋舍十分華貴。少年出門迎接，（房子里）酒水美食豐盛完備，悠閑的停留久了。于是徐彥成提到在這里待了很久也買不到木材，少年說：“我有木材在山里，明天讓人給你運出來?！弊×艘粌商旌?，果然從山里運來了大批的杉木，物美而且價廉。買賣完畢，（徐彥成）去向少年辭別，少年又叫人抬出四塊大杉木板，說：“之前的木材是我賣給你的，現在這（四塊板子）是我送你的。運到吳地會賣上好價錢?！毙鞆┏蛇\著木材回返，才到秦淮河時，正逢吳國大帥去世，采購杉木板做棺材，因為徐彥成的木板質量特別優異，得到了數十萬錢。徐彥成大肆購買珍寶古玩，又返回汭口酬謝少年，再次和少年在市場里做交易。（徐彥成）三次往返（汭口與金陵），獲得了很高的利潤。隔了一年，（徐彥成）又去拜訪少年，只見村子還是原樣，但大宅子卻不見了。（徐彥成）詢問村子里的人，竟然沒有人知道大宅和少年。閱讀下面的文字,完成下面小題。做人須“勇改”凌煥新①清代袁枚寫過《續詩品·勇改》一文，認為詩歌有弊病，就當勇于改正，“知一重非，進一重境①”。其實，做人如同作文，人生亦須“勇改”。②有人說，“寫得好的本領，就是刪掉寫得不好的地方的本領?！卑拙右椎脑姼枘捴巳丝冢溥z稿“涂改甚多”“竟有終篇不留一字者”。人生在世，不可能“一氣呵成”“一字不改”。追求完美是人生的至高境界，但正如哲人所言，“不犯錯誤，那是天使的夢想”。正因此，一個“改”字十分可貴。“過而不改，是謂過矣”，吾日三省吾“過”，有利于減少謬誤，校準人生的航向。③春秋時的晏子德才無雙，被司馬遷稱為“不辱使命，雄辯四方”。晏子曾把自己喻為一根彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，想成為有用的器具，就必須用斧子劈、刀子削、刨子刨、鋸子鋸。此言，不僅說明“人非圣賢”，更道出了改過之艱?！安慌履钇?，只怕覺遲”。做人如果看不到自身的“臟、亂、差、丑”，或雖看到但不肯“劈、削、刨、鋸”，顯然難以成就大器、彰顯卓越。④老舍寫文章有一個竅門，就是寫完之后不斷念給人聽——“再念、再念、再念”，像這樣借力于他人的做法，同樣不失為人生改過之靈方。所謂“當局者迷，旁觀者清”，請別人幫助審視自我，也許更能把自己看個通透。打磨鉆石用的是另一顆鉆石，人生修為一樣離不開他人敲打。當年晏子決意辭退三年不給他挑毛病的幕僚，相比之下，如今有的人對幫自己指出不足的人不謝反恨、恩將仇報，實在糊涂至極。⑤勇于改正的前提，在于坦承錯誤。其實，一些人把自己裹得嚴嚴實實、對自身問題遮遮掩掩，往往源于愛面子。對此，陳云曾提出過“論事不論臉”的原則。他告誡犯錯誤的同志“不充好漢”，怕丟臉就一定會丟臉，不怕丟臉反倒可能不丟臉。那些翻船落馬、身敗名裂者，有幾人不是因為文過飾非，從而一錯再錯、小錯釀大錯，最終把自己逼得無路可走?共產黨人沒有個人的私利，更應當講真理不講面子，像陳云所說，“在兩個人談話中”“在小組會上”“在大一點的會上”“在千萬人面前”，都可以承認錯誤。⑥。袁枚曾說，自己的詩“改好者固多，改壞者定復不少”。奮進人生路，也面臨“改壞”的風險。做人應當謹記崇德向善，跟著蜜蜂去尋找花朵；切忌比下比爛，被蒼蠅蚊子引向污濁。葉圣陶講過，審慎的作家寫作，往往斟酌又斟酌、修改又修改，一字一句都不肯隨便。做人尤其是從政，應當知畏知戒、守身如玉，一言一行都“不肯隨便”。⑦如此，惟有像作文那樣“改、改、改”，人生才能不斷地“知一重非，進一重境”。(選自《人民日報》，有刪改)【注】①知一重非，進一重境：知道一層不足，就意味著抵達一層新境界。13.閱讀第⑥段，請橫線上補寫一個分論點。14.第③段與第④段都列舉事例，但并不顯重復累贅，試分析原因?15.下列對文本內容的分析，不正確的一項是（）A.文本多次引用袁枚句子，既形成照應，使結構完整，又增加論述的說服力，首段處還達到引出論點的作用。B.文章使用了舉例論證、對比論證等多種論證方法，第③段畫橫線句子使用的是比喻論證方法，生動形象地論述了德才無雙的晏子“不辱使命，雄辯四方”的勇氣。C.“自我批評之于我們，簡直是和日光、空氣、水一樣重要?！薄撜摀灰朔旁诘冖薅危朔旁诘冖荻?。D.文章針對人生中的過錯，在題目中就旗幟鮮明地提出了自己的觀點。16.試分析第⑤段的寫作思路。【答案】13.做人應“勇改”，但不能妄改(“勇改”，而不能亂改)(言之有理即可)14.原因是列舉的事例角度并不相同：(1)第③段舉晏子事例，是從政治家的角度，第④段舉老舍的事例，是從作家的角度，他們代表不同的職業身份；(2)第③段舉晏子的事例發生在春秋時期，第④段舉老舍的事例發生在現代，他們代表分別代表不同時間(古今)角度；(3)晏子“勇改”的事例與老舍借助他人改過的事例都是正面列舉，而有的人記恨指出自己不足的人的事例則是反面列舉，他們分別代表正面與反面的角度；(4)晏子的“劈”“削”“刨”“鋸”改過與晏子辭退三年不給自己挑毛病的幕僚事例，分別代表晏子在“勇改”之路上對自己(內在)與對他人(外在)的嚴格要求。15.B16.第⑤段先提出分論點“勇于改正的前提，在于坦承錯誤”，接著分析一些人面對錯誤并不坦承的原因，然后引用陳云提出的原則，從反面告誡翻船落馬、身敗名裂者不坦承錯誤的嚴重后果，最后正面論述共產黨人敢于承認錯誤的勇氣。【解析】【13題詳解】本題考查論點提煉。由文章第⑥段“袁枚曾說，自己詩‘改好者固多，改壞者定復不少’”，“葉圣陶講過，審慎的作家寫作，往往斟酌又斟酌、修改又修改，一字一句都不肯隨便。做人尤其是從政，應當知畏知戒、守身如玉，一言一行都‘不肯隨便’”可知，本段論證的是：做人應“勇改”，但不能亂改?！?4題詳解】本題考查論據作用。原因是列舉事的例角度不相同：第③段舉晏子事例，“春秋時的晏子德才無雙，被司馬遷稱為‘不辱使命，雄辯四方’”，是從政治家的角度；第④段舉老舍的事例，“老舍寫文章有一個竅門，就是寫完之后不斷念給人聽……”是從作家的角度，他們代表不同的職業身份；第③段舉晏子的事例“春秋時的晏子”，發生在春秋時期；第④段舉老舍的事例發生在現代，他們分別代表不同時間即古今的角度；第③段“晏子曾把自己喻為一根彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，想成為有用的器具，就必須用斧子劈、刀子削、刨子刨、鋸子鋸”，晏子“勇改”的事例是正面事例；第④段“老舍寫文章有一個竅門，就是寫完之后不斷念給人聽——‘再念、再念、再念’，像這樣借力于他人的做法，同樣不失為人生改過之靈方”，老舍借助他人改過的事例也是正面列舉；第④段“如今有的人對幫自己指出不足的人不謝反恨、恩將仇報，實在糊涂至極”，有的人記恨指出自己不足的人的事例是反面列舉。這樣看來“晏子、老舍”與“有的人”分別代表正面與反面的角度；第③段“晏子曾把自己喻為一根彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，想成為有用的器具，就必須用斧子劈、刀子削、刨子刨、鋸子鋸”，晏子的“劈”“削”“刨”“鋸”改過代表晏子在“勇改”之路上對自己的嚴格要求；第④段“當年晏子決意辭退三年不給他挑毛病的幕僚”，代表晏子在“勇改”之路上對他人的嚴格要求。所以，盡管第③段與第④段都列舉事例，而且還有同一個人的事例，也并不顯重復累贅?！?5題詳解】本題考查內容理解B.有誤，第③段畫橫線句子“晏子曾把自己喻為一根彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，想成為有用的器具，就必須用斧子劈、刀子削、刨子刨、鋸子鋸”比喻論證方法，不僅說明“人非圣賢”，更道出了改過之艱。不能論證晏子“不辱使命，雄辯四方”的勇氣。故選B。【16題詳解】本題考查論證思路。第⑤段先提出分論點“勇于改正的前提，在于坦承錯誤”；接著“一些人把自己裹得嚴嚴實實、對自身問題遮遮掩掩，往往源于愛面子”，分析一些人面對錯誤并不坦承的原因是愛面子；然后引用陳云提出的“論事不論臉”的原則，“那些翻船落馬、身敗名裂者，有幾人不是因為文過飾非，從而一錯再錯、小錯釀大錯，最終把自己逼得無路可走”從反面告誡翻船落馬、身敗名裂者不坦承錯誤的嚴重后果；最后“共產黨人沒有個人的私利，更應當講真理不講面子，像陳云所說，‘在兩個人談話中’‘在小組會上’……都可以承認錯誤”，正面論述共產黨人敢于承認錯誤的勇氣。（四）（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。題字慰英雄陳忠實①深秋時節的一天后晌，朱先生在書院背后的原坡上散步，金黃色的野菊花開得一片燦爛，坡溝間彌漫著馥郁的清香，遍坡漫溝熱烈燦爛的菊花掩蓋不住肅煞的悲涼。他看見一輛汽車在河川公路上自西向東急駛，攪扇起來的滾滾黃塵驟起四散，汽車開到書院對面時卻放緩速度，在滋水河邊上停下來，一個人挽起褲子涉水過河，沿著通往書院的彎彎小路走上來，朱先生看清他的衣著原是一位軍人，便轉過身依然瞅著山坡和河川深秋時節的田園景致。這里寧靜安謐的田園景致與整個即將淪陷的中國是如此不協調，他怨憤以至蔑視中國的軍人，無法理解如此泱泱大國如此龐大的軍隊怎么就打不過一個彈丸之地的倭寇？看門的張秀才在書院圍墻外的坡田上呼叫他：“你的學生鹿兆海來咧——”朱先生撩起袍襟，急步走下坡來。②走進書房，鹿兆海神情激動地說：“先生，我想請你給我寫一張字兒——”③朱先生輕淡地問：“你大老遠兒從城里開上汽車來，就要這一張字兒？”鹿兆海誠摯地說：“是的，是專意兒來的?！敝煜壬{侃地笑笑：“你不覺得劃不著嗎？為我的那倆爛字值得嗎？”鹿兆海并不覺察朱先生的情緒，還以為是先生素常的偉大謙虛，于是倍加真誠地說：“我馬上要出潼關打日本去了，臨走只想得到先生一幅墨寶?！敝煜壬鷵P起頭來，急不可待地問：“你們開到啥地方去？”鹿兆海說：“中條山?！雹苤煜壬鷱囊巫由险酒饋?，滿臉滿眼都袒露出自責的齦顏：“兆海，請寬容我的過失。我以為你們在城里閑得無事把玩字畫?！甭拐缀＿B忙站起扶朱先生坐下：“我怎么敢怪先生呢！我們師長聽說我要來尋先生，再三叮囑我，請先生給他也寫一幅。他說他要掛到軍帳里頭……”朱先生的臉頰抽搐著，連連“哦哦哦”地感嘆著，如此受寵若驚的現象在他身上還未發生過。朱先生近來常常為自己變化無常的情緒事后懊悔，然而現在又進入一種無法抑制的激昂狀態中，似乎從腳心不斷激起一股強大的血流和火流，通過膝蓋穿過丹田沖擊五臟六腑再沖上頭頂，雙臂也給熱烘烘的血流和火流沖撞得顫抖起來，雙手顫巍巍地抓住兆海的雙肩：“中條山，那可是潼關的最后一道門扇了！”鹿兆海也激昂起來：“要是守不住中條山，讓日本兵進入潼關踐踏關中，我就不回來見先生，也無顏見關中父老。”⑤朱先生滴水入硯親自研墨，鹿兆海要替朱先生研墨，遭到無聲而又堅決的拒絕。朱先生控制不住手勁，把漸漸變濃的墨汁研碾出硯臺。朱先生親自裁紙，裁紙刀在手中啪啪顫著，從筆架上提起毛筆在硯臺里蘸墨，手腕和毛筆依然顫抖不止。朱先生挽起右臂的袖子，一直捋到肘彎以上，把赤裸的下臂塞進桌下的水桶，久久地浸泡著，冰涼的井中水起到了鎮靜作用，他用布巾擦擦小臂，旋即提筆，果然不再顫抖，一氣連筆寫下七個道勁飛揚的草體大字：砥柱人間是此峰。⑥朱先生停住筆說：“這是我寫的一首七絕中的一句。我剛中舉那陣兒年輕氣盛，南行回來登臨華山誦成的。現在我才明白，我連一根麥稈兒的撐勁都沒有，倒是給你的師長用得上。”鹿兆海也情緒波動，淚花涌出。朱先生重新鋪就一張橫幅，蘸飽墨汁再次毅然落筆：白鹿精魂。⑦朱先生寫完放下毛筆，猛然抬起手咬破中指，在條幅和橫幅左下方按蓋印章的部位，重重地按上了血印。鹿兆海吃驚地看見朱先生中指上滴滴嗒嗒掉到宇畫上的血花兒，撲通一聲跪下去：“朱先生放心，我一定要拿小日本一桶血賠償先生……”朱先生愴然吟誦：“王師北定中原日，捷報勿忘告先生哦！”（選自《白鹿原》，有刪改）17.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.第①段描寫菊花怒放的美景，表現出朱先生對家鄉的熱愛和內心的悲憤。B.圍繞題字，朱先生的情緒和行為先后經歷了“輕淡調侃”“激動題字”“自責赧顏”“咬指蓋印”等變化。C.第④段寫朱先生“祖露出自責”是因為誤會了中國的軍人及鹿兆海的來意。D.第⑤段劃線部分的系列描寫，寫出了朱先生題字的自我鎮定過程和認真鄭重。18.請簡要分析朱先生的人物形象。19.文中三處提到“中條山”，試分析其在文中的作用。20.兩幅題字“砥柱人間是此峰”“白鹿精魂”有著豐富的意蘊，你喜歡哪一幅？請結合文章說明理由?！敬鸢浮?7.B18.①愛憎分明，痛恨的極盡挖苦之能，敬佩的極盡支持之力。②坦率真誠，發現誤會鹿兆海后真誠道歉。③正直愛國，題字慰英雄寄托了他的赤子之心和憂國情懷。19.①突出中條山特殊的戰略位置，暗示日軍侵華形勢的嚴峻。②推動情節發展，促使朱先生下決心題字慰英雄，使小說波瀾起伏。③凸顯人物形象，表現出朱先生和鹿兆海深摯的愛國之情和剛烈的民族氣節。20.示例一：我喜歡“砥柱人間是此峰”。①表現了朱先生年輕時的雄心壯志；②表現出對中國軍人承擔起抗擊倭寇重任的敬佩；③表現了朱先生和鹿兆海深摯的愛國之情和剛烈的民族氣節。示例二：我喜歡“白鹿精魂”。①“白鹿精魂”是指白鹿原不屈的精神品格；②表現了對鹿兆海在家國危亡之際奔赴關中行為的肯定和勉勵；③表現了朱先生和鹿兆海深摯的愛國之情和剛烈的民族氣節?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章通過朱先生與鹿兆海的對話和互動，展現了朱先生復雜的情感變化和深厚的愛國情懷。文章以深秋的菊花為背景，烘托出朱先生內心的悲涼與憤懣。朱先生從最初的輕淡調侃，到得知鹿兆海即將奔赴戰場的激動與自責，再到最后的鄭重題字和咬指蓋印，表現出他對國家命運的深切憂慮和對軍人的敬意。文章通過細膩的描寫和情感遞進，塑造了一個既有文人風骨又有家國情懷的朱先生形象，同時也反映了抗戰時期知識分子的責任與擔當?！?7題詳解】本題考查內容理解。B.朱先生的情緒和行為先后經歷的變化是“輕淡調侃”“自責赧顏”“激動題字”“咬指蓋印”。從文中可以看出，朱先生先是輕淡地調侃鹿兆海為了一張字大老遠跑來，得知鹿兆海要去中條山打日本后，他“滿臉滿眼都袒露出自責的赧顏”，接著是激動地為鹿兆海題字，最后咬破中指按蓋血印。所以該選項中“激動題字”和“自責赧顏”的順序錯誤；故選B?！?8題詳解】本題考查人物形象。根據第①段中“他怨憤以至蔑視中國的軍人，無法理解如此泱泱大國如此龐大的軍隊怎么就打不過一個彈丸之地的倭寇”可知，朱先生對當時中國軍人在面對日本侵略時表現的不滿與怨憤，甚至到了蔑視的程度，體現了他對不能有效抗擊外敵的軍人的痛恨。當得知鹿兆海要去中條山打日本后，根據第⑤段中“朱先生滴水入硯親自研墨，鹿兆海要替朱先生研墨，遭到無聲而又堅決的拒絕。朱先生控制不住手勁，把漸漸變濃的墨汁研碾出硯臺。朱先生親自裁紙，裁紙刀在手中啪啪顫著，從筆架上提起毛筆在硯臺里蘸墨，手腕和毛筆依然顫抖不止”以及第⑥段“朱先生重新鋪就一張橫幅，蘸飽墨汁再次毅然落筆：白鹿精魂”等描寫，可知，他認真鄭重地為鹿兆海題字，并且題了“砥柱人間是此峰”“白鹿精魂”這樣飽含贊譽和期望的字，表明他對像鹿兆海這樣英勇抗日的軍人的敬佩和支持，極盡所能地給予鼓勵，這鮮明地體現了他愛憎分明的性格特點。根據第④段中，“朱先生從椅子上站起來，滿臉滿眼都袒露出自責的赧顏：‘兆海，請寬容我的過失。我以為你們在城里閑得無事把玩字畫’”可知，當朱先生得知鹿兆海是要去前線打日本，而不是自己所認為的在城里閑玩字畫時，他毫不掩飾自己的自責，坦率地向鹿兆海承認自己的誤會并請求寬容，這種真誠的態度展現了他為人的坦率和真誠。根據第⑤段中“朱先生挽起右臂的袖子，一直捋到肘彎以上，把赤裸的下臂塞進桌下的水桶，久久地浸泡著，冰涼的井中水起到了鎮靜作用，他用布巾擦擦小臂，旋即提筆，果然不再顫抖，一氣連筆寫下七個道勁飛揚的草體大字：砥柱人間是此峰”以及第⑥段中“朱先生重新鋪就一張橫幅，蘸飽墨汁再次毅然落筆：白鹿精魂”可知，朱先生認真題字，所題之字表達了他對鹿兆海等抗日英雄的贊美和期望，認為他們是人間的中流砥柱，體現了他對英雄的敬重。根據第⑦段中“朱先生愴然吟誦：‘王師北定中原日，捷報勿忘告先生哦’”可知，這句吟誦更是直接表達了朱先生對國家收復失地、平定戰亂的期盼，寄托了他的赤子之心和憂國憂民的情懷，突出了他正直愛國的形象?！?9題詳解】本題考查句段作用。根據第④段中，朱先生聽到鹿兆海說要去中條山時，說道“中條山，那可是潼關的最后一道門扇了”可知，這句話形象地表明了中條山對于保衛潼關、保衛關中地區的重要性，它是抵御日軍入侵的關鍵防線，突出了其特殊的戰略位置。同時，也暗示了當時日軍侵華已經逼近潼關，形勢十分嚴峻，國家正處于危急存亡之秋。根據第③段中鹿兆海告訴朱先生“我馬上要出潼關打日本去了，臨走只想得到先生一幅墨寶”可知，但朱先生一開始并不理解鹿兆海的來意，還調侃他。直到第④段鹿兆海說出要去中條山，朱先生的態度發生了巨大轉變，“朱先生從椅子上站起來，滿臉滿眼都袒露出自責的赧顏”，并開始為鹿兆海題字?？梢姟爸袟l山”這一信息是促使朱先生態度轉變和下決心題字的關鍵因素，推動了情節的發展，使故事有了波瀾。朱先生得知鹿兆海要去中條山作戰后，情緒激昂，從最初的輕淡調侃轉為積極主動地為他題字，先是寫下“砥柱人間是此峰”，又寫“白鹿精魂”，最后還咬破中指按上血印，這些情節的發展都因“中條山”這一元素而引發，讓小說情節更加豐富生動。根據第④段中鹿兆海說“要是守不住中條山，讓日本兵進入潼關踐踏關中，我就不回來見先生，也無顏見關中父老”可知，體現了他將保衛中條山視為自己的神圣使命，為了國家和家鄉，不惜犧牲自己的堅定決心，凸顯了他的愛國之情和民族氣節。朱先生在得知鹿兆海要去中條山后，態度大變，積極題字，他的一系列行為如“朱先生的臉頰抽搐著，連連‘哦哦哦’地感嘆著”“朱先生