山東省棗莊、滕州市2025屆高三下學(xué)期第一次高考診斷考試歷史試題試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下列漫畫反映的雅典民主政治的特點(diǎn)是A．小國(guó)寡民，集體執(zhí)政B．直接民主，陶片放逐C．人民主權(quán)，抽簽選舉D．公推直選，輪番而治2．“將糾正不平等和現(xiàn)存的非正義，并且使發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除”。為此，發(fā)展中國(guó)家組成“七十七國(guó)集團(tuán)”主要是解決A．經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中能源生態(tài)環(huán)境問(wèn)題 B．世界經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)南北發(fā)展不平衡問(wèn)題C．國(guó)際貿(mào)易過(guò)程中秩序的管理仲裁問(wèn)題 D．經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中公共衛(wèi)生體系問(wèn)題3．“我們不要荊冠，不要金十字架?！?896年的人民黨漫畫（見下圖）。被縛者為勞工，為其束上荊冠者為馬克·漢納(當(dāng)時(shí)的大實(shí)業(yè)家兼共和黨領(lǐng)袖)。羅斯福新政解決上述問(wèn)題采取的主要措施是A．整頓財(cái)政金融體系 B．加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)C．調(diào)整農(nóng)業(yè)政策 D．推行“以工代賑”4．1945年美國(guó)外交官喬治·凱南在給同事的私人信函中指出：“因此，在大西洋海洋國(guó)家和心懷戒備的歐亞大陸國(guó)家的利益之間，一場(chǎng)根本性沖突正在歐洲展開。歐洲需要維持活躍而獨(dú)立的政治生活，而蘇聯(lián)總是追求向西擴(kuò)張，而且根據(jù)它自己的安全觀，恐怕要一直擴(kuò)張到大西洋?！眴讨巍P南意在說(shuō)明A．美蘇冷戰(zhàn)對(duì)抗已經(jīng)開始，美國(guó)需早作準(zhǔn)備B．兩大陣營(yíng)根本利益不同，兩極格局已形成C．追求擴(kuò)張是蘇聯(lián)的本性，美國(guó)需面對(duì)現(xiàn)實(shí)D．美國(guó)政府認(rèn)為蘇聯(lián)已成其實(shí)現(xiàn)霸權(quán)的障礙5．1919年5月英國(guó)駐華公使朱爾典與北洋政府外交部次長(zhǎng)陳策舉行會(huì)談時(shí)，不斷詢問(wèn)何時(shí)重啟西藏問(wèn)題的談判，陳策答復(fù)“因青島問(wèn)題，已引起國(guó)人對(duì)領(lǐng)土問(wèn)題注意，西藏事務(wù)，恐難辦理。”此后北洋當(dāng)局以“政府無(wú)權(quán)變更領(lǐng)士”一再拒絕了英人的無(wú)理要求。這表明A．五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了愛國(guó)熱情 B．尊重民意成為朝野共識(shí)C．群眾運(yùn)動(dòng)影響了外交決策 D．政府堅(jiān)持捍衛(wèi)國(guó)家利益6．商鞅變法時(shí)期推行家庭分異政策，規(guī)定“民有二男以上不分異者，倍其賦”。漢代提倡家庭和睦，出現(xiàn)一些父子兄弟同產(chǎn)共居的大家庭。自兩漢以后，更是形成一些累世同居的義門大族，家庭人數(shù)達(dá)數(shù)百人。這一變化反映出A．儒學(xué)教化功能增強(qiáng) B．門閥士族力量壯大C．田莊經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 D．小自耕農(nóng)逐漸衰退7．戰(zhàn)國(guó)趙武靈王看到胡人在軍事、服飾方面的優(yōu)勢(shì)，下令全國(guó)推行胡服、教練騎射。北魏孝文帝下令全國(guó)“禁胡服”。對(duì)兩者理解正確的是A．易服目的是營(yíng)造改革氛圍 B．客觀上推動(dòng)民族文化認(rèn)同C．出發(fā)點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)民族交融 D．有力推動(dòng)了國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程8．伏爾泰將《論語(yǔ)》中的“己所不欲，勿施于人”，視為每個(gè)人應(yīng)遵守的座右銘。法國(guó)大革命時(shí)期的羅伯斯庇爾，在起草《人權(quán)宣言》時(shí)，還將它作為自由道德的標(biāo)志寫入其中。這兩個(gè)事例可以說(shuō)明()A．法國(guó)人對(duì)儒家思想非常崇拜B．知識(shí)精英希望加大中西方文化交流C．啟蒙思想源于中國(guó)古代文化D．先秦時(shí)期的思想在近代西方得以傳播9．《夢(mèng)粱錄》載：“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時(shí)名畫，裝點(diǎn)店面……向紹興年間，賣梅花酒之肆，以古樂(lè)吹《梅花引》曲破賣之。”這表明宋代A．商業(yè)經(jīng)營(yíng)注重宣傳效應(yīng) B．賞畫品樂(lè)成為社會(huì)時(shí)尚C．娛樂(lè)活動(dòng)豐富市民生活 D．商業(yè)發(fā)展突破時(shí)空限制10．“正當(dāng)中國(guó)人沉浸在康乾盛世的幻境中時(shí)，在地球的另一端，一種新的文明，一場(chǎng)偉大的革命，一個(gè)新的運(yùn)動(dòng)正在萌發(fā)和蓬勃發(fā)展?！彼鼈兎謩e是A．伊斯蘭文明/宗教改革/文藝復(fù)興B．民族國(guó)家/新航路開辟/殖民擴(kuò)張C．工業(yè)革命/資產(chǎn)階級(jí)革命/啟蒙運(yùn)動(dòng)D．大學(xué)崛起/現(xiàn)代化/社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)11．如圖所示兩個(gè)王朝的地方行政制度分別是A．分封制、郡縣制 B．分封制和州郡制C．分封制和行省制 D．郡縣制和行省制12．美國(guó)歷史學(xué)家杰里·本特利指出：當(dāng)1945年同盟國(guó)擊敗軸心國(guó)，摧毀德意志帝國(guó)和日本帝國(guó)時(shí)，隨著另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，世界不得不重建。下列選項(xiàng)最符合文中“世界重建”的是A．雅爾塔體制/布雷頓森林體系B．歐洲聯(lián)盟/歐元C．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)/亞非會(huì)議D．冷戰(zhàn)/北約13．下圖是南北朝晚期的形勢(shì)圖，最后一個(gè)消失的政權(quán)是A．① B．② C．③ D．④14．新中國(guó)成立初期，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探，對(duì)全國(guó)的礦產(chǎn)進(jìn)行了有計(jì)劃的普查，特別是對(duì)有些稀缺的資源（如石油）作了更為詳盡的普查工作和和勘探工作。其主要目的是A．收回列強(qiáng)對(duì)華資源控制權(quán) B．適應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系變革的需要C．優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例 D．配合“一五”計(jì)劃順利實(shí)施15．公元前113年，漢武帝下令禁止郡國(guó)鑄錢，并把全國(guó)各地私鑄的錢幣運(yùn)到京師銷毀。這種做法A．阻礙了商品的正常交換 B．貫徹了重農(nóng)抑商政策C．改變了諸侯割據(jù)的局面 D．加強(qiáng)了對(duì)地方的控制16．北朝強(qiáng)調(diào)軍功以抗衡貴族，軍功吏治取向成為官僚政治復(fù)興的動(dòng)力和起點(diǎn)。官僚的考選、考課、學(xué)校、法律等制度在北朝都有較大發(fā)展。南朝寒人掌握政權(quán)其實(shí)也是通過(guò)軍功這一道路。這些措施的出臺(tái)A．加劇了此時(shí)中國(guó)的社會(huì)分裂 B．推動(dòng)了南北方的民族融合C．標(biāo)志著古代官僚政治的開端 D．加速了門閥士族制度衰落17．中國(guó)古代文化科技燦爛輝煌，下列按時(shí)間先后排列正確的是A．①②③④B．③④②①C．①③④②D．③④①②18．唐代中期，樞密使只是負(fù)責(zé)皇帝和宰相之間傳達(dá)詔旨的低級(jí)官員，由宦官出任，不參與朝政。到了唐代后期，樞密使有時(shí)甚至成為實(shí)際上的最高決策者，宰相議事時(shí)，樞密使亦得與聞。這表明，唐代后期A．中樞決策發(fā)生異變 B．君權(quán)與相權(quán)的矛盾不可調(diào)和C．.君主專制達(dá)到頂峰 D．地方割據(jù)勢(shì)力得到有效遏制19．中國(guó)隋唐科舉制、雅典梭倫的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制、羅馬的萬(wàn)民法，其相似的作用是（）A．?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ)B．實(shí)現(xiàn)了選賢任能C．推動(dòng)民主政治的發(fā)展D．拓寬了官吏選拔途徑20．漢唐兩朝統(tǒng)治者特別注意中央與地方的關(guān)系，并設(shè)立相關(guān)的中間機(jī)構(gòu)，但是如刺史、州牧、道等監(jiān)察區(qū)，最后都發(fā)展成州政府之上的一級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)，并導(dǎo)致了地方的分裂。北宋統(tǒng)治者從根本上解決這一問(wèn)題做法是A．設(shè)通判 B．設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使 C．設(shè)二府三司 D．重用文官21．俾斯麥說(shuō)：(德意志)這個(gè)巨型的怪物成為一個(gè)軟如海綿的無(wú)抵抗能力的聯(lián)合體。當(dāng)前的種種重大問(wèn)題不是依靠演說(shuō)和多數(shù)票所能解決的，而要依靠鐵和血。材料中所說(shuō)的“聯(lián)合體”是指什么A．處于四分五裂的政治狀態(tài) B．德意志工業(yè)革命的水平低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢C．德意志的軍國(guó)主義思想嚴(yán)重 D．德意志地區(qū)是當(dāng)時(shí)受教皇壓榨最嚴(yán)重的地區(qū)22．唐代吏部對(duì)于下級(jí)官員的選官量才注重“四事”，分別是身材豐偉、言詞辯正、書法遒美、文理優(yōu)良。如四事皆可取，則先德行，德均以才，才均以勞，又稱“三實(shí)”。這反映了A．科舉制有利于選拔優(yōu)秀的官員 B．形象與文化是選官優(yōu)先標(biāo)準(zhǔn)C．官員勤勉任勞的品質(zhì)最被看重 D．儒家立德觀念具有至高地位23．1861年，清政府設(shè)立了總理各國(guó)事務(wù)衙門，主管外交及通商、關(guān)稅等事務(wù)，后筑鐵路、開礦、制造槍炮軍火等事務(wù)也歸它管理。清政府的做法A．推動(dòng)了中國(guó)外交的近代化 B．意在抵制列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略C．利于實(shí)現(xiàn)中外間平等交往 D．導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮的出現(xiàn)24．如圖為歐盟盟旗。歐盟委員會(huì)對(duì)其內(nèi)涵的解讀是：“12使我們同時(shí)聯(lián)想起《圣經(jīng)》中的12使徒、雅各的12個(gè)兒子、羅馬的《十二銅表法》、赫拉克勒斯的12項(xiàng)業(yè)績(jī)……最后，圓形的排列代表了聯(lián)盟?！笨梢?，歐盟制定此盟旗的出發(fā)點(diǎn)是A．建立歐洲統(tǒng)一市場(chǎng) B．消弭各國(guó)利益分歧C．統(tǒng)一各國(guó)外交立場(chǎng) D．促進(jìn)歐洲文化認(rèn)同25．繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺(tái)。經(jīng)過(guò)希臘化的東征，建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。然而，古羅馬學(xué)者賀拉斯說(shuō)：被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯這一說(shuō)法的視角是A．商業(yè)征服B．文化同化C．宗教皈依D．財(cái)富侵蝕26．中英《天津條約》明確規(guī)定：兩國(guó)“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權(quán)大員，分詣（去）大清、大英兩國(guó)京師”，并對(duì)駐外公使待遇、來(lái)往禮節(jié)做了規(guī)定。這反映出A．清廷舍棄了傳統(tǒng)華夷觀 B．清朝利用國(guó)際法維護(hù)利權(quán)C．英國(guó)謀求擴(kuò)大侵華權(quán)益 D．中英間形成平等外交關(guān)系27．孫中山在《中國(guó)之現(xiàn)狀及國(guó)民黨改組問(wèn)題》中寫道：“中國(guó)革命六年后，俄國(guó)才有革命。”這里的俄國(guó)“革命”指的是A．彼得一世改革 B．亞歷山大二世改革C．十月革命 D．蘇聯(lián)解體28．理性與科學(xué)帶來(lái)西方政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條和殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致人們對(duì)理性與科學(xué)的幻想破滅。《等待戈多》的荒誕意識(shí)正是產(chǎn)生于這種破滅造成的傳統(tǒng)價(jià)值體系崩潰和信仰危機(jī)之中。據(jù)此分析，該作品（）A．否定科學(xué)和理性的意義 B．推動(dòng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起C．呼喚價(jià)值和信仰的重建 D．倡導(dǎo)踐行個(gè)人主義思想29．有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)今世界的“縮小”使得不同民族和文化的相互接觸，從沒(méi)有如此接近。世界的和平與繁榮要求樹立一種新的全球共識(shí)，接受多元化，努力適應(yīng)單一的全球社會(huì)中一律平等的多元文化。該學(xué)者意在說(shuō)明A．政治多極化與全球化并存 B．全球化推動(dòng)了文明的多元化C．全球化需要文明的多元化 D．世界和平造就了文明多元化30．英國(guó)1701年的《嗣位法》強(qiáng)調(diào)未來(lái)所有的君主必須是國(guó)教徒，禁止君主用土地和頭銜犒賞其偏愛的外國(guó)人，并且強(qiáng)令下院議員被國(guó)王授予職位后應(yīng)進(jìn)行重新選舉。該法案內(nèi)容旨在A．確保議會(huì)行使立法權(quán) B．進(jìn)一步限制王室特權(quán)C．賦予法律至高的地位 D．保障資產(chǎn)階級(jí)參政權(quán)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一西漢建立后，“即仿秦朝在中央設(shè)立御史府”御史大夫與丞相、太尉并列三公，不僅肩負(fù)輔助丞相總理國(guó)政的職責(zé)，同時(shí)握有考課、監(jiān)察、彈劾百官的權(quán)力，雖稱“掌副丞相”，但不受丞相制約，直接受命于皇帝。西漢中期以后，漢朝形成了中央與地方彼此分離，又緊密聯(lián)系的多元監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。御史府(司隸校尉)監(jiān)察中央官吏，州刺史監(jiān)察州郡兩千石官吏，督郵監(jiān)察縣級(jí)官吏，廷掾監(jiān)察鄉(xiāng)里官吏。西漢也頒布了一些具有監(jiān)察職能的法規(guī)，如《監(jiān)御史九條》和《刺史六條》是其中影響最為深遠(yuǎn)的兩條監(jiān)察法規(guī)。西漢歷代君主對(duì)諫諍之士非常重視，曾多次下詔征召能諫之士，形成了官員時(shí)刻規(guī)勸帝王的諫議文化。——摘編自張永智《西漢廉政建設(shè)研究》材料二1853年《諾斯科特——屈威廉報(bào)告》確定了招收文官一律采取公開平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取的原則。英國(guó)文官守則總綱規(guī)定：文官必須效忠國(guó)家，不得將個(gè)人利益置于職責(zé)之上，不得利用職權(quán)謀取私利，必須誠(chéng)實(shí)正直。文官考試及第并開始工作后，對(duì)其日常工作隨時(shí)都予以監(jiān)察和考核。對(duì)成績(jī)卓越者越一級(jí)提升，對(duì)成績(jī)欠佳者，給予指導(dǎo)和告誡，無(wú)法勝仼者，則通過(guò)一定程序予以降級(jí)。英國(guó)有完善的法制，文官犯罪與一般公民同罪如犯?jìng)恕?qiáng)奸、放火、嚴(yán)重讀職等罪，不僅將被開除公職，而且在出獄以后也很難再找到工作。由于文官被視為一崇高而光彩的職業(yè)，享有公正清廉的聲譽(yù)，英國(guó)的文官也以此而自豪，這種高度的榮譽(yù)感使他們自尊、自重、自律，不愿拋棄個(gè)人的前程而去以身試法。——摘編自楊聯(lián)華《英國(guó)廉政制度評(píng)價(jià)》（1）根據(jù)材料一，概括西漢廉政制度建設(shè)的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代英國(guó)文官廉政建設(shè)主要特點(diǎn)并說(shuō)明其歷史背景。（3）綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)廉政建設(shè)的認(rèn)識(shí)。32．富國(guó)與富民是中國(guó)古代思想家、政治家關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一百姓足，君孰與不足；百姓不足，君孰與足；因民之所利而利之。（孔子）民弱國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)民弱，故有道之國(guó),務(wù)在弱民。（商鞅）材料二國(guó)用不足，由未得善理財(cái)之人故也。善理財(cái)者，民不加賦而國(guó)用饒。（王安石）善理財(cái)之人，不過(guò)頭會(huì)箕斂以盡民財(cái)。天地所生貨財(cái)百物，止有此數(shù)，不在民則在官。倉(cāng)庫(kù)盈實(shí)，百姓富給，斯為善治財(cái)矣。（司馬光）（1）指出材料一中兩人對(duì)“富國(guó)與富民”的不同看法，并說(shuō)明他們目的上的相同之處。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從富國(guó)與富民的角度評(píng)述王安石的理財(cái)新法。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐太宗李世民即位前后，民族歸附與分離并行，威脅最大的是突厥。打敗突厥之后，唐太宗并沒(méi)有把突厥遷入華夏內(nèi)地散居同化，也沒(méi)有把他們趕回故地，而是就地安置，“因其習(xí)俗而撫馭之”，任用突厥首領(lǐng)治理，朝廷不派官員，基本是自治，相當(dāng)于世襲封建。唐太宗與異族分天下，還有更深一層考慮，把“敵國(guó)變成異族自治，留住外部監(jiān)督，不留邊禍，則外有制衡，內(nèi)不失道”。清朝入關(guān)后，并沒(méi)有把漢人排除出政權(quán)之外，而是建立了一套權(quán)力分享的“滿漢復(fù)職制度”。并在中央另設(shè)理藩院，既與中央政府保持隸屬關(guān)系，又可按民族地區(qū)傳統(tǒng)方式處理族內(nèi)事務(wù)，有相對(duì)的自治權(quán)?？滴跄觊g，南方有三藩之亂，北方蒙古族噶爾丹的分裂叛亂?？滴醪捎脩?zhàn)爭(zhēng)方式解決民族分離問(wèn)題并取得勝利。雍正年間，在西藏實(shí)行駐藏大臣、達(dá)賴、班禪“互參制”。不改變各族舊有制度，不改變各族內(nèi)部的社會(huì)結(jié)構(gòu)，“至于衣服制度，不妨仍其舊俗”——摘編自邱成嶺《論中國(guó)古代民族政策觀》材料二甲午戰(zhàn)后，梁?jiǎn)⒊e極宣傳民族國(guó)家觀念，強(qiáng)調(diào)“合群”的必要性，要求國(guó)人確立“國(guó)群”認(rèn)同，結(jié)成一個(gè)具有凝聚力的政治實(shí)體。他指出國(guó)家是國(guó)民個(gè)體彼此之間“團(tuán)結(jié)”、“補(bǔ)助”，“捍救”與“利益”的保護(hù)者，是民族立于世界之最有力的競(jìng)爭(zhēng)單位。由此，梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)造了他最有價(jià)值的“大民族主義”理論?！幾贼邜勖瘛督袊?guó)民族國(guó)家的認(rèn)同建構(gòu)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國(guó)古代民族政策觀的特點(diǎn)，并說(shuō)明其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括梁?jiǎn)⒊P(guān)于民族國(guó)家的觀點(diǎn)，并分析其形成的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】圖片體現(xiàn)了直接民主和陶片放逐法，所以漫畫反映的雅典民主政治的特點(diǎn)是直接民主、陶片放逐，選B是符合題意的，正確；漫畫未體現(xiàn)出小國(guó)寡民，選項(xiàng)A不符合題意，排除；雅典民主是公民主權(quán)而非人民主權(quán)，選項(xiàng)C不符合題意，排除；圖片未涉及輪番而治，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。2、B【解析】

在二戰(zhàn)后不公平的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序中，發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在嚴(yán)重差距，即南北問(wèn)題，從材料中的“并且使發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除”來(lái)看，“七十七國(guó)集團(tuán)”主要是解決世界經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)南北發(fā)展不平衡問(wèn)題，故答案為B項(xiàng)；“七十七國(guó)集團(tuán)”是為了解決發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題，而不是能源生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，或公共衛(wèi)生體系問(wèn)題，排除A、D項(xiàng)；“七十七國(guó)集團(tuán)”不是解決國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題的機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)。3、B【解析】漫畫說(shuō)明美國(guó)工業(yè)生產(chǎn)采取壟斷組織生產(chǎn)，企業(yè)生產(chǎn)無(wú)計(jì)劃性，會(huì)導(dǎo)致企業(yè)盲目生產(chǎn)，為此羅斯福新政實(shí)行加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)，以緩解盲目生產(chǎn)帶來(lái)的弊端，故B項(xiàng)正確；A屬于金融措施；C屬于農(nóng)業(yè)措施；D屬于救濟(jì)措施。4、C【解析】

凱南的言論認(rèn)為蘇聯(lián)和歐洲的沖突在所難免，而且凸顯了蘇聯(lián)的擴(kuò)張性，意在提醒美國(guó)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，選項(xiàng)C正確；材料并未提出美蘇兩國(guó)冷戰(zhàn)開始，排除A；1955年兩大陣營(yíng)最終形成，排除B；凱南并不能代表美國(guó)政府的主張，排除D。5、C【解析】

因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)，北洋政府拒絕了重啟西藏問(wèn)題的談判。這表明群眾運(yùn)動(dòng)影響了北洋政府的外交決策，故C正確；材料主旨說(shuō)的是北洋政府的外交決策的原因，故A錯(cuò)誤；B項(xiàng)錯(cuò)在“共識(shí)”，故錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)北洋政府堅(jiān)持捍衛(wèi)國(guó)家利益，故D錯(cuò)誤。6、A【解析】

從秦到漢再到兩漢以后，血緣、親情在維系家庭、家族關(guān)系中的作用越來(lái)越重要。儒家思想的道德倫理觀便是以血緣感情為心理基礎(chǔ)，以宗法人倫為主要內(nèi)容。自漢代儒學(xué)獨(dú)尊以來(lái)，其在社會(huì)上的影響力逐漸增強(qiáng)，故答案選A；題中的變化主要反映了儒學(xué)教化功能的增強(qiáng)，沒(méi)有體現(xiàn)門閥士族力量的壯大，排除B；田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展和小自耕農(nóng)的衰退均無(wú)法體現(xiàn)，排除CD。故選A。7、B【解析】

趙武靈王胡服騎射以及孝文帝漢化改革都在客觀上推動(dòng)民族文化認(rèn)同，B正確；易服目的和出發(fā)點(diǎn)是鞏固統(tǒng)治，排除A、C；趙武靈王的改革主要是為了維護(hù)北部邊疆，孝文帝改革激化了矛盾，引起兵變，因此D排除。8、D【解析】

材料體現(xiàn)了孔子思想在西方近代思想中的體現(xiàn)，表明了中西方學(xué)者對(duì)自由道德原則的認(rèn)可，故選D。但材料無(wú)法體現(xiàn)法國(guó)人對(duì)儒家思想的“崇拜”態(tài)度，A項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)啟蒙思想是古希臘人文精神在近代的發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)材料無(wú)體現(xiàn)。9、A【解析】

材料信息“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時(shí)名畫……賣梅花酒之肆，以古樂(lè)吹《梅花引》曲破賣之”這表明宋代的餐飲業(yè)非常注重宣傳，故A正確；材料體現(xiàn)不出賞畫品樂(lè)成為社會(huì)時(shí)尚，故B錯(cuò)誤；材料主旨是餐飲業(yè)通過(guò)宣傳吸引食客，因此豐富市民生活不符合材料信息，故C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)出突破時(shí)空限制，故D錯(cuò)誤。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康乾盛世時(shí)期是17世紀(jì)60年代至18世紀(jì)上半期，這一時(shí)期西方在經(jīng)濟(jì)上興起了工業(yè)革命，政治上興起了資產(chǎn)階級(jí)革命，思想文化方面興起了啟蒙運(yùn)動(dòng)，選項(xiàng)C正確；宗教改革和文藝復(fù)興與康乾盛世時(shí)間不符，排除A；新航路開辟時(shí)間是在15世紀(jì)至16世紀(jì)，排除B；大學(xué)崛起是在14世紀(jì)前后，排除D。11、C【解析】

圖片中都城鎬京是西周時(shí)期，地方行政制度是分封制；定都大都的是元朝，地方行政制度是行省制，故選C；郡縣制是秦朝，AD錯(cuò)誤；漢時(shí)期在郡上設(shè)州，形成州郡制，B錯(cuò)誤。12、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1945年2月，美、英、蘇三國(guó)首腦在雅爾塔會(huì)晤，著重討論歐洲領(lǐng)土變動(dòng)、成立聯(lián)合國(guó)、遠(yuǎn)東事務(wù)安排等問(wèn)題。雅爾塔會(huì)議的決定對(duì)戰(zhàn)后世界格局的形成和發(fā)展具有重大影響。人們通常把該時(shí)期大國(guó)圍繞戰(zhàn)后世界安排問(wèn)題所達(dá)成的一系列協(xié)議稱為“雅爾塔體制”。大國(guó)在安排戰(zhàn)后世界的政治秩序時(shí)，也關(guān)注到世界經(jīng)濟(jì)秩序。“世界重建”就是指的經(jīng)濟(jì)方面。1944年7月，44個(gè)國(guó)家在美國(guó)的新罕布什爾州的布雷頓森林舉行國(guó)際貨幣金融會(huì)議。建立“布雷頓森林體系”，正確答案為A。歐洲聯(lián)盟成立于1993年，歐元1999年問(wèn)世，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)1961年誕生，亞非會(huì)議1955年召開，冷戰(zhàn)1947年開始，北約成立于1949年，都是雅爾塔體制和布雷頓森林體系之后，排除BCD。13、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，隋朝是楊堅(jiān)581年建立，589年滅南朝的陳，實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，南朝的宋齊梁陳四朝都城都在建康，圖片中的④符合題意，故選D；ABC項(xiàng)不符合題意，排除。14、D【解析】

據(jù)材料可知，新中國(guó)成立初期，國(guó)家對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探列入了國(guó)家發(fā)展計(jì)劃其目的是奠定新中國(guó)礦業(yè)的初步基礎(chǔ)，促進(jìn)“一五”計(jì)劃順利實(shí)施，利于國(guó)家工業(yè)體系的建立，D正確；“收回列強(qiáng)對(duì)華資源控制權(quán)”與我國(guó)對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探目的無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；據(jù)材料可知，新中國(guó)成立初期，國(guó)家對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探目的是要合理的分布生產(chǎn)力，建立新工業(yè)基地，正確地確定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件，而不是“適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系變革的需要”，B錯(cuò)誤；優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例是農(nóng)輕重等比例關(guān)系，材料沒(méi)有涉及調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，C與材料無(wú)關(guān)。15、D【解析】

漢武帝收繳郡國(guó)鑄幣權(quán)，且銷毀地方私鑄的錢幣，這強(qiáng)化了對(duì)地方的控制，D項(xiàng)正確；漢武帝的這些舉措有利于商品正常交換，A項(xiàng)錯(cuò)誤；貨幣官鑄是加強(qiáng)中央集權(quán)，并非是對(duì)重農(nóng)抑商政策的貫徹，排除B；漢武帝時(shí)期并未出現(xiàn)諸侯割據(jù)局面，排除C。16、D【解析】

依據(jù)所學(xué)，南北朝時(shí)期盛行門閥制度，貴族政治興盛。依據(jù)材料可知，南朝和北朝都強(qiáng)調(diào)以軍功抗衡貴族，這就加速了門閥士族制度衰落，故D項(xiàng)正確；此時(shí)中國(guó)社會(huì)的分裂和材料信無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料和南北方民族融合無(wú)關(guān)，故B錯(cuò)誤；郡縣制是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。17、D【解析】

《本草綱目》是明朝中藥學(xué)著作，《紅樓夢(mèng)》是清朝時(shí)期的文學(xué)作品，《蘭亭序》是東晉時(shí)期的書法作品，《清明上河圖》是北宋時(shí)期的繪畫作品，因此排列順序?yàn)棰邰堍佗冢蚀鸢笧镈項(xiàng)。其他三項(xiàng)排列錯(cuò)誤，排除A、B、C項(xiàng)。本題屬于排序選擇題。此類試題要求考生能根據(jù)題目要求，把歷史事實(shí)或歷史現(xiàn)象按一定的順序加以排列，如時(shí)間先后等，其形式有序號(hào)式或非序號(hào)式兩種。解答此類試題可以采用首尾結(jié)合法，即首先找出打頭的歷史事件的序號(hào)，找出備選項(xiàng)的代碼；再找出結(jié)束事件的序號(hào)，結(jié)合首尾序號(hào)，選擇備選項(xiàng)符合順序排列的那一個(gè)。若存在相同的備選項(xiàng)，則要比較其他歷史事件發(fā)生的先后順序。18、A【解析】

材料體現(xiàn)的是到唐后期，樞密使由低級(jí)官員到參與國(guó)家的決策，這主要和君主專制的強(qiáng)化有關(guān)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中樞決策發(fā)生異變，A正確；B中的“不可調(diào)和”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰，C排除；唐朝的藩鎮(zhèn)問(wèn)題十分嚴(yán)重，D排除。故選A。19、A【解析】

隋唐科舉制擴(kuò)大了官吏的來(lái)源，雅典梭倫的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制使工商業(yè)奴隸主、平民也參與到政治中來(lái)，羅馬的萬(wàn)民法擴(kuò)大了適用范圍，三者都擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，A正確；雅典梭倫改革的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制不是選拔官吏的政策，排除B；C明顯不符合中國(guó)的科舉制，它是專制的產(chǎn)物，不是民主政治，排除；雅典梭倫改革的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制不是選拔官吏的政策，排除D。20、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北宋統(tǒng)治者為了解決地方勢(shì)力做大，設(shè)置了轉(zhuǎn)運(yùn)使轉(zhuǎn)運(yùn)地方大部分財(cái)政，從而從根本上解決地方割據(jù)問(wèn)題，故B正確；設(shè)通判是為了監(jiān)督知州，這不是根本措施，故A錯(cuò)誤；設(shè)二府三司是為了削弱相權(quán)，故C錯(cuò)誤；重用文官是為了削弱武將，加強(qiáng)皇權(quán)，故D錯(cuò)誤。21、A【解析】

根據(jù)材料中的敘述“一個(gè)軟如海綿的無(wú)抵抗能力的聯(lián)合體”可以知道談到的是國(guó)家的四分五裂的政治狀態(tài)，靠“鐵和血”完成統(tǒng)一，才能走近代化的道路，本題考查的是德意志統(tǒng)一的背景，材料沒(méi)有涉及到工業(yè)革命和軍國(guó)主義思想、也沒(méi)有涉及教皇的壓迫。故A項(xiàng)正確。22、B【解析】

據(jù)材料可知，“身材豐偉”是形象方面的要求，“言詞辯正、書法遒美、文理優(yōu)良”是文化方面的要求，以“四事”為選官優(yōu)選標(biāo)準(zhǔn)，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)科舉制的選官，A項(xiàng)錯(cuò)誤；官員勤勉的品質(zhì)是排稍后的標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)儒家立德觀念的地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、A【解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外交事務(wù)增多，建立專門的外交機(jī)構(gòu)成為必然，而總理衙門的成立促進(jìn)了我國(guó)外交的近代化，A項(xiàng)正確；總理衙門主管與外國(guó)相關(guān)事務(wù)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)職能，排除B；總理衙門最終導(dǎo)致中國(guó)外交的半殖民地化，C項(xiàng)夸大了政府設(shè)立總理衙門的影響，排除；D項(xiàng)出現(xiàn)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除。24、D【解析】

依據(jù)材料“《圣經(jīng)》中的12使徒、雅各的12個(gè)兒子、羅馬的《十二銅表法》、赫拉克勒斯的12項(xiàng)業(yè)績(jī)”來(lái)看，歐盟的盟旗將不同地區(qū)的文化傳統(tǒng)融入到旗幟中，反映歐盟委員會(huì)努力構(gòu)建歐洲文化認(rèn)同。D正確；歐盟的目的是促使其成員國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)，而不是歐洲，A錯(cuò)誤；消弭利益分歧的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，B錯(cuò)誤；外交政策，是一個(gè)國(guó)家獨(dú)立自主的行使國(guó)家主權(quán)的標(biāo)志之一，因此不可能統(tǒng)一，C錯(cuò)誤。故選D。25、B【解析】

根據(jù)“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”可知，材料說(shuō)明羅馬以武力征服了希臘，羅馬最終被希臘燦爛的文明同化，故B正確；材料反映的是羅馬最終被希臘燦爛的文明同化，并非商業(yè)、宗教、財(cái)富，排除ACD。26、C【解析】

侵華戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，英國(guó)在條約中明確派駐公使入駐北京，這反映了英國(guó)謀求擴(kuò)大侵華權(quán)益，C正確；A表述絕對(duì)，排除；B與題無(wú)關(guān)，排除；中英兩國(guó)在外交上并不平等，排除D。27、C【解析】

試題分析：根據(jù)“中國(guó)革命六年后，俄國(guó)才有革命?！?，再結(jié)合所學(xué)，中國(guó)革命指的是應(yīng)該是“辛亥革命”加上6年即可得出。故C正確?？键c(diǎn)：1917年俄國(guó)十月革命?俄國(guó)十月革命的勝利?十月革命與蘇維埃政權(quán)的建立【詳解】28、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，《等待戈多》“產(chǎn)生于這種破滅造成的傳統(tǒng)價(jià)值體系崩潰和信仰危機(jī)之中”，其荒誕意識(shí)具有呼喚價(jià)值和信仰重建的意義，因此C選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)該作品對(duì)科學(xué)和理性的否定，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在此之前已經(jīng)出現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)其對(duì)個(gè)人主義思想的倡導(dǎo)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選C。29、C【解析】

依據(jù)材料中“要求樹立一種新的全球共識(shí)”、“接受多元化”、“適應(yīng)……多元文化”等信息可知，該學(xué)者意在說(shuō)明全球化需要文明的多元化，這有利于世界的和平與繁榮,因此C選項(xiàng)正確；材料并未涉及政治多極化的內(nèi)容，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)“推動(dòng)”和“造就”的信息，B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。30、B【解析】

本題考查英國(guó)君主立憲制。材料中《嗣位法》的內(nèi)容體現(xiàn)了對(duì)王權(quán)的種種限制，故B項(xiàng)正確；材料主旨是限制王權(quán)，而未涉及確保議會(huì)立法權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未提及法律地位至高無(wú)上的問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要強(qiáng)調(diào)限制王權(quán)，并未涉及資產(chǎn)階級(jí)參政權(quán)的問(wèn)題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）內(nèi)容：繼承發(fā)展中央監(jiān)察制度；中央與地方形成多元監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)；制定具有監(jiān)察職能的法規(guī)；重視諫諍之士，形成諫議文化。（2）特點(diǎn)：嚴(yán)格考試，精選人才；格遵守則，不容謀私；監(jiān)察考核，促使守法；法律遏制，文官自律。背景：英國(guó)民主政治的確立與發(fā)展；工業(yè)革命的深入發(fā)展；政黨政治的形成與發(fā)展；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量的增強(qiáng)。（3）認(rèn)識(shí)：廉政建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn)，不可墨守成規(guī)；廉政建設(shè)要注重道德教育和法制約束的雙重作用；廉政建設(shè)要注重獎(jiǎng)廉懲貪，塑造為官典范，優(yōu)化政治生態(tài)；保持廉潔的行政風(fēng)氣，不僅需要制度、文化上的約束，還要樹立持久的反腐敗的理念，時(shí)刻與腐敗行為作斗爭(zhēng)?！窘馕觥?/p>

本題考查西漢和近代英國(guó)文官的廉政建設(shè)，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問(wèn)題的能力。（1）西漢廉政制度建設(shè)的主要內(nèi)容，可以根據(jù)材料中的“即仿秦朝在中央設(shè)立御史府”“漢朝形成了中央與地方彼此分離，又緊密聯(lián)系的多元監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)”“西漢也頒布了一些具有監(jiān)察職能的法規(guī)”“西漢歷代君主對(duì)諫諍之士非常重視，曾多次下詔征召能諫之士，形成了官員時(shí)刻規(guī)勸帝王的諫議文化”等信息分析概括得出。（2）近代英國(guó)文官廉政建設(shè)主要特點(diǎn)，可以根據(jù)材料中的“確定了招收文官一律采取公開平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取的原則”“不得將個(gè)人利益置于職責(zé)之上，不得利用職權(quán)謀取私利”“對(duì)其日常工作隨時(shí)都予以監(jiān)察和考核”“不僅將被開除公職，而且在出獄以后也很難再找到工作。由于文官被視為一崇高而光彩的職業(yè)，享有公正清廉的聲譽(yù)”等信息分析概括得出。其歷史背景應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)，從民主政治、工業(yè)革命、政黨政治和工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)等方面來(lái)回答。（3）對(duì)廉政建設(shè)的認(rèn)識(shí)，