2025年山東省濟寧市金鄉(xiāng)縣中考一模語文試題(含答案)_第1頁
2025年山東省濟寧市金鄉(xiāng)縣中考一模語文試題(含答案)_第2頁
2025年山東省濟寧市金鄉(xiāng)縣中考一模語文試題(含答案)_第3頁
2025年山東省濟寧市金鄉(xiāng)縣中考一模語文試題(含答案)_第4頁
2025年山東省濟寧市金鄉(xiāng)縣中考一模語文試題(含答案)_第5頁
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文檔簡介

2024-2025學年度九年級第一次模擬學情監(jiān)測語文試題本試卷共8頁。滿分120分。考試用時120分鐘。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項:1.答題前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準考證號和座號填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。答案寫在試卷上無效。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫在答題卡上各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫在試卷上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。一、積累與運用(29分)世間萬物往往紛紜不定,人生在世難免起起落落,而閱讀的陪伴最恒久也最溫情。人們總能在閱讀中得到慰藉和滋養(yǎng),收獲內(nèi)心的充實和溫暖。學校更應(yīng)是一個充滿書香的地方,所以本學期學校繼續(xù)開展主題為“共沐書香,‘閱’享人生”的讀書活動,你和同學小魯、小元、小語參加下面的活動。【活動一:書香彌漫溫暖開場】1.小魯作為主持人準備了一段開場白,下面是其中一段文字。請幫他補充橫線處內(nèi)容,并修改文段中兩個書寫有誤的字。(4分)“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。”躋身于浮躁的社會,面臨著學習帶來的壓力,實際自己內(nèi)心深處的力量,才是使我們熬過冰雪,獲得重生的力量。書藉,猶如一支明亮的火炬,在我們迷惑與彷徨時指引前進方向,在得意與驕傲時及時過濾躁動,滌蕩浮躁的塵埃污穢,生出沁人心啤的清新之氣,涵養(yǎng)從容不迫的氣質(zhì)、_________和不卑不亢的風度。2.開場白中小魯為了讓同學們更清晰直觀地感受讀書的意義,想要從以下兩張圖片中選擇一張展示給同學們,你會建議選擇哪一張?請說明理由。(4分)【活動二:書海泛舟自在漫游】同學們在活動中對所讀名著展開了熱烈的交流。3.(1)交流中小語同學展示了自己在閱讀《簡·愛》過程中做的批注,有一處不正確,請找出來并進行改正。(3分)原文批注我曾經(jīng)發(fā)過誓,再也不叫她舅媽了,①不過現(xiàn)在我覺得,忘掉和違背這個誓言并不算什么罪過。我用手握住了她伸在被子外面的一只手,要是她也慈祥地回握住我的手,那我肯定會感到真正的歡樂。然而,無情的本性不是那么容易就變溫和的,天生的反感也不是那么一下子就能消除的。②里德太太不僅把手移開,連臉也稍微轉(zhuǎn)開了一點兒,說是今晚有點兒熱。她又是這么冷冰冰地對待我,我馬上就覺察出她對我的看法——她對我的感情——并沒有改變,也不可能變。③從她冷酷的眼神里——那不為柔情所動、不為淚水所感化的眼神里,我看出她決心到最后一刻都認定我是壞的了。因為如果承認我是好的,并不能為她帶來寬厚的快樂,而只會給她帶來一種羞辱的感覺。我感到痛苦,繼而又感到憤怒,最后我決心要征服她——④不管她的性格和意志如何,我都要她聽我的。①善良的簡·愛原諒了舅媽的所作所為。②里德太太對簡·愛心存記恨。③里德太太是一個立場堅定的人。④簡·愛具有很強烈的反抗心理。(2)小元從《簡·愛》中感悟到了:簡·愛的人生之路,有“舍”有“守”。請結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡要闡述你對這句話的理解。(4分)【活動三:書香致遠暢談感悟】4.小魯在展示墻上寫了一句讀書感言:書,一個不可替代的朋友,它不僅增加了我的眼界,還讓平凡單調(diào)的日子變得五彩斑斕。這句話有語病,請寫出修改后的句子。(2分)5.小魯還分享了自己閱讀名著的感悟,其中加點成語使用不正確的一項是()(2分)A.絡(luò)繹不絕的苦難沒有讓從小失去父母、受盡屈辱的簡·愛變得卑躬屈膝,反而鑄就了她堅韌不拔的性格和強烈的自尊心。B.《水滸傳》中,一個個栩栩如生的人物躍然紙上,一個個引人入勝的情節(jié)精彩紛呈,讓人手不釋卷。C.吳敬梓在嬉笑怒罵之間,極盡諷刺之能事,已達到爐火純青的境界。D.艾青,以一種深沉的愛,凝視著這片飽經(jīng)風霜的土地,用筆墨記錄下時代的烙印,抒發(fā)著對家國天下的深情厚誼。6.小語也分享了自己的讀書感悟。下列被打亂順序的句子來自他整理的文字,排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)①通過大量的閱讀,以及在底層的勞動體驗,少平能夠以更加平和的心態(tài)、開闊的視野面對世間的苦難與不幸。②人的一生何其短暫,與其好高騖遠,不切實際的索取,不如將我們平凡的人生付諸平凡的生活,腳踏實地,樂觀向上,或許這才是最為真實也最為幸福的感覺。③除了身份的轉(zhuǎn)變,少平的成功還體現(xiàn)在精神世界的豐富和滿足。④盡管長期工作在工地、煤礦等惡劣的環(huán)境,但少平仍然保有一顆向上、向善的心。⑤希望我們都像少平一樣,千帆過盡,歸來仍是少年!A.④⑤③①②B.④⑤②①③C.③①④②⑤D.③②④①⑤【活動四:誦讀詩文致敬先賢】古詩文是中華文化的一大瑰寶,也是需要同學們用心去積累和體會的。7.小元在閱讀古詩文的同時也積累了很多文化知識,下列說法不正確的一項是()(2分)A.勸說是一門藝術(shù)。鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻,委婉規(guī)勸齊王納諫除弊;諸葛亮在《出師表》中以懇切的言辭,反復規(guī)勸劉禪繼承先帝遺志,修明政治,言忠卻不逆耳。B.以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派與以晏殊、李清照為代表的婉約派相得益彰,在璀璨的中國詩詞文化中各放光彩。C.中國是禮儀之邦,很講究禮貌用語,獻物于他人說“請笑納”,請人指點說“請賜教”,中途離開說“失陪”。D.古人習慣賦予星星一定的意義。“西北望,射天狼”,“天狼”就是“天狼星”,蘇軾借此表達壯志難酬的憤慨;“彗星襲月”即彗星的光芒掃過月亮,古人認為是發(fā)生災變的征兆。8.小魯則分享了一段話,表達自己對寫下流傳千古的經(jīng)典之作的先賢們的敬意。(6分)讀古詩文就是讀百種生活、千樣人生,在這些作品里,你可見春之勃勃生機:“幾處早鶯爭暖樹,①”(白居易《錢塘湖春行》);可感大丈夫之氣魄:“②,貧賤不能移,威武不能屈”(《孟子》);可寄思念之情:“鄉(xiāng)書何處達,③”(王灣《次北固山下》);可抒舍生取義、視死如歸的浩然正氣:“④?⑤”(文天祥《過零丁洋》);亦能悟積極樂觀之進取精神:“沉舟側(cè)畔千帆過,⑥”(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)。二、閱讀與鑒賞(41分)(一)閱讀下面的詩歌,完成9-10題。(6分)尋南溪常道士劉長卿一路經(jīng)行處,莓苔①見履痕②。白云依靜渚③,春草閉閑門。過雨看松色,隨山到水源,溪花與禪意,相對亦忘言。【注釋】①莓苔:一作“蒼苔”,即青苔。②履痕:一作“屐痕”,木屐的印跡,此處指足跡。③渚:水中的小洲。9.下列對詩歌的理解與賞析,不正確的一項是()(2分)A.首聯(lián)寫山路清幽,路上青苔遍布,可見常道士隱居之處是個少有人來的地方。B.頸聯(lián)詩人并沒有寫出雨后松林的具體顏色,反而給讀者留下了豐富的想象空間。C.尾聯(lián)有陶淵明“此中有真意,欲辨已忘言”的痕跡,詩人陶醉于美景物我兩忘。D.從全詩看,詩人尋找常道士未能如愿,只得借欣賞美景慰藉失落惆悵的心情。10.詩人在“望自然”的同時也在“望自我”。請結(jié)合“白云依靜渚,春草閉閑門”一聯(lián),談?wù)勀愕睦斫狻#?分)(二)閱讀下面的文字,完成11-15題。(14分)顧炎武傳顧炎武,字寧人。讀書目十行下。見明季①多故,講求經(jīng)世之學。明南都亡,奉嗣母王氏避兵常熟。昆山令楊永言起義師,炎武及歸莊②從之。魯王授為兵部司務(wù),事不克,幸而得脫,母遂不食,卒,誡炎武弗事二姓。唐王以兵部職方郎召,母喪未赴,遂去家不返。生平精力絕人,自少至老,無一刻離書。所至之地以二騾二馬載書過邊塞亭障呼老兵卒詢曲折,有與平日所聞不合,即發(fā)書對勘。或平原大野,則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏。嘗與友人論學云:“愚所謂圣人之道者如之何?曰‘博學于文,行己有恥’。自一身以至于天下國家,皆學之事也。”炎武之學,大抵主于斂華就實。凡國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農(nóng)之屬,莫不窮③原究④委,考正得失。常欲以古制率天下。又廣交賢豪長者,虛懷商榷,不自滿假。(選自《清史稿·顧炎武傳》有刪改)【注】①明季:明朝末年。季為古時兄弟排行,以伯仲叔季做次序,季是最小的。②歸莊:顧炎武朋友,明末清初書畫家、文學家。③窮:極力。④究:探究。11.下列對文中加點詞語和句子的理解,正確的一項是()(2分)A.“愚所謂圣人之道者如之何”中的“愚”是謙辭,謙稱自己,與“愚以為宮中之事”的“愚”意思和用法不同。B.“唐王以兵部職方郎召”與“醒能述以文者”的“以”意義和用法不同。C.“有與平日所聞不合”與“聞寡人之耳者”的“聞”,均譯為“聽說”。D.“生平精力絕人”與“嘗與友人論學云”均省略了主語“顧炎武”。12.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(2分)A.“讀書目十行下”顯示出顧炎武超群的記憶力,體現(xiàn)了他的聰穎。B.顧炎武事親至孝,明末社會動蕩,明滅亡后,他就侍奉母親到常熟躲避戰(zhàn)亂。C.選文主要通過議論來展現(xiàn)顧炎武的生平和治學精神,兼有記敘和抒情。D.顧炎武的學問大都主張收斂浮華而追求真實。13.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將需斷句處相應(yīng)的字母依次填寫到答題卡上。每答對一處給1分,作答超過三處不給分。(3分)所至之地A以B二騾二馬C載書D過E邊塞亭障F呼G老兵卒H詢曲折14.借助下面資料,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)有與平日所聞不合,即發(fā)書對勘。《說文解字》:即,即食也。從皂,卪(jié)聲。“即”的常見引申義有:①接近、靠近,如“若即若離”;②假如、倘若,如“即使”;③就、便,如“一拍即合”。15.顧炎武一生浴血抗清,卻受到清朝三百多年的敬重。請結(jié)合文章內(nèi)容,試分析他有哪些品質(zhì)值得尊崇。(4分)(三)閱讀下面的文字,完成16-19題。(9分)材料一:①5月18日是國際博物館日,今年國際博物館日的主題為“博物館致力于教育和研究”。如今,“博物館熱”持續(xù)升溫,“到博物館去”成為一種生活方式。博物館的教育功能體現(xiàn)在策展、講解、社教、研究等方面。觀眾走進博物館,從“看熱鬧”到“看門道”,還有賴于博物館繼續(xù)提升服務(wù)、完善體系。②“從隋唐時期的通濟渠,到宋朝時人來舟往,熱鬧非凡的汴河,再到元代時隨著都城的變遷,大運河截彎取直、改道山東直抵大都,這段運河就喪失了漕運的作用。透過汴河剖面,我們可以看到元代以后,逐漸淤塞的汴河河床所留下的人們生產(chǎn)活動的痕跡……”在揚州中國大運河博物館,站在汴河剖面遺址前,博物館講解員劉世發(fā)為參觀者講解,“唐宋元明清數(shù)個朝代的漫長時光,就沉淀為地層線間短短的一段土層。”汴河剖面是揚州中國大運河博物館將不可移動文物“搬”進博物館的創(chuàng)新嘗試。劉世發(fā)結(jié)合介紹提綱,在講解中融入巧思,讓參觀者從剖面上的一條條地層線開始參觀——最底部的底層深且寬,代表當時運河河道較深且寬闊;越往上地層越平窄,地層中還出現(xiàn)了人們生活的痕跡,說明河床漸漸消失在了歷史長河中。③在“運河上的舟楫”展廳,陳列著一艘康熙下江南同款沙飛船,游客們可以登船感受從揚州到北京一路上的運河美景、風土人情。劉世發(fā)通過學習文獻了解到:到了清后期,沙飛船漸漸走進尋常百姓家——廣泛應(yīng)用于民間嫁娶和戲曲活動中。他將新增的知識點娓娓道來,讓參觀者更深入地體會古代水工的智慧以及運河帶來的美好生活。④在蘇州博物館西館,位于負一層4500平米的“展廳”,沒有一件文物,卻成為全館最有人氣的地方——這里2023年舉辦社教活動3389場,平均每年吸引參觀者超10萬人次。⑤沒有一件文物,孩子們?nèi)绾胃惺軞v史文化?蘇州市民劉思鐳和兒子在參觀中發(fā)現(xiàn)了不少驚喜:“我的姑蘇城”單元中,可以“穿越”到古代,體驗在姑蘇城的一日生活。——早上,背著書包上學堂,一路感受崇文重教之風;中午,小船搖到外婆家,臥室里收音機流淌出蘇州話童謠;晚上,弄堂里躲貓貓,在1米多高的巷子深處,孩子們真正以兒童視角進入蘇州園林、名人故居,親身體驗歷史文化。⑥每年寒暑假,南京博物院都會舉辦研學冬令營、夏令營活動。活動行程是怎么安排的?第一天先在南京博物院參觀常設(shè)展《江蘇古代文明》,通過抽盲盒、解謎團等方式,重點了解新石器時代文物。小學生張樂童對“神人獸面紋琮”產(chǎn)生了濃厚興趣。讓她驚喜的是,第二天,研學就來到這件文物的“老家”——位于常州的寺墩遺址。張樂童和小伙伴們在現(xiàn)場觀摩了老師傅修復文物的過程,不斷發(fā)出贊嘆。⑦帶隊教師向孩子們介紹,這些出土文物都屬于良渚文化,良渚文化代表性器物之一就是玉器,隨后,在一間研學教室里,孩子們在老師的指導下,仿照“神人獸面紋琮”上的圖案,體驗古代匠人雕刻玉石的過程,體會傳統(tǒng)工藝的精美和匠心。⑧一幅《千里江山圖》,使用了多少種顏料?在科普課“國畫里的礦物”中,成都自然博物館科普團隊成員陳蓉站在臺上,以此為問題,將國畫使用的朱砂、孔雀石等礦物顏料娓娓道來。“礦物顏料由天然礦石研磨、提煉而成,具有豐富的色彩、獨特的質(zhì)感和遮瑕性……”臺下,20多名孩子和家長饒有興趣地邊聽邊記。桌子一側(cè),還擺放著一些空白紙扇和礦物顏料。知識講完,陳蓉便鼓勵大家發(fā)揮想象力,利用礦物顏料在紙扇上作畫,體驗礦物顏料的魅力。(摘編自《人民日報》,2024年5月15日)材料二:①“大河上下,和合共生”,系列動畫短片講述黃河沿線文化故事;“步錦繡絲路,繪千載版圖”,創(chuàng)意互動H5沉浸式展現(xiàn)絲路傳奇;“重回長安,對話千年”,在“云端”看陜西多家博物館接力直播……5月18日是第四十八個國際博物館日,一系列預熱活動,呼應(yīng)著今年國際博物館日的主題——“博物館致力于教育和研究”。②徜徉博物館,人們常有“游目千載,對話古今”之感。為什么文物展陳能讓人產(chǎn)生“歷史感”?正因為無論歷史文物、藝術(shù)作品,還是自然標本、科技展品,都能讓我們直觀感受到世界多彩、切實體會到時間變遷,從而豐富我們對于文化、對于歷史的理解。習近平總書記強調(diào)“一個博物院就是一所大學校”,要求“發(fā)揮好博物館的教育功能。”喚醒展柜里的歷史、讀懂文物里的故事,能讓我們知所來、識所在、明所往,從而與更深遠的時空相連。③如果說藏品是博物館的心臟,那么教育則是博物館的靈魂。④博物館要更好地實現(xiàn)教育功能,關(guān)鍵在于使蘊藏在藏品內(nèi)部的價值和意義,變得更易于觀察和理解。更好地激活切身感受和思考,才能讓更多觀眾成為“主動的受眾”。我們或許都有過這樣的感受:看到展柜中的遠古陶器時,會自然而然地好奇它是怎么燒制的、古人用它來做什么。博物館應(yīng)該通過精心的展陳、生動的敘事,構(gòu)建更有感染力的情境,使得文化不再是孤立的展品,而是有自己的“上下文”,讓精彩的故事有載體、深厚的文化可觸及。⑤與觀眾的深度連接,需要博物館從整體上探索以互動、參與、分享為重點的交流方式。西安博物館有一件“鎮(zhèn)館之寶”——唐代三彩胡人騰空馬。飛奔的駿馬上,少年拉韁控繩、雙目圓睜,一襲藍衣奪人眼目。2023年,西安博物館以此為原型策劃展覽了“長安有故里——絲路少年大唐行”。觀眾跟隨真人扮演的藍衣少年,步入千年之前的唐長安城。騎著駱駝奏樂的胡人樂師、美麗的唐代少女、街邊的雜耍疊羅漢……175件(組)唐代精品文物與半實景化場景相互交融,在這樣的沉浸式場景中,再現(xiàn)了7世紀國際化大都市多彩的生活畫卷。⑥在河南安陽市殷墟博物館新館,觀眾在展廳近距離觀看考古工作者現(xiàn)場清理馬車遺跡;在浙江長興縣博物館,研學的孩子們將碎片“修復”成精美的陶器……正是在“教育”這一目標的觀照下,越來越多博物館創(chuàng)造了更加啟人智識的體驗,讓觀眾在發(fā)現(xiàn)中學習,在探索中思考,真正收獲心靈的愉悅、精神的滿足。突出特色、細分類型、完善收藏、提升展陳,讓更多人與優(yōu)質(zhì)文化資源相遇、與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共鳴,博物館擁有更強的文化影響力、感染力和生命力。(摘編自《人民日報》,2024年5月17日)16.下面對材料一的理解和分析,不正確的一項是()(2分)A.汴河剖面是揚州中國大運河博物館的創(chuàng)新嘗試,參觀者可以結(jié)合講解了解到運河河床是怎樣逐漸消失在歷史長河中的。B.登上康熙下江南同款沙飛船,游客們可以體驗到清后期的運河美景和尋常百姓的生活場景,如民間嫁娶和戲曲活動。C.蘇州博物館西館負一層的“展廳”里,雖然沒有一件文物,游客卻可以“穿越”到古代,體驗在姑蘇城的一日生活。D.“國畫里的礦物”科普課設(shè)置了“一幅《千里江山圖》,使用了多少種顏料”的問題,引起了參觀者的興趣。17.下面對材料二的理解和分析,不正確的一項是()(2分)A.文物展陳讓人產(chǎn)生“歷史感”,是因為通過作品或展品,我們可以直觀感受到世界多彩、切實體會到時間變遷。B.要想蘊藏在藏品內(nèi)部的價值和意義變得更易于觀察和理解,博物館就要更好地實現(xiàn)教育功能。C.“長安有故里——絲路少年大唐行”,是以西安博物院的“鎮(zhèn)館之寶”為原型的展覽,主打沉浸式場景體驗。D.“如果說藏品是博物館的心臟,那么教育則是博物館的靈魂”運用了比喻論證的論證方法,使論證通俗易懂。18.下面對材料的概括和分析,不正確的一項是()(2分)A.材料中講述的各地博物館的多種展陳策劃活動,體現(xiàn)了不同地域或?qū)n}的特點。B.要讓“文物會說話”,就需要博物館精巧用心,比如生動的敘事,精心的展陳。C.類似于南京博物院開展的研學活動,讓博物館成為學生了解文物的“展廳”、動手的“作坊”。D.今年國際博物館日的主題為“博物館致力于教育與研究”,就是為了滿足少年兒童的成長需要。19.結(jié)合兩則材料,談?wù)勀銓Σ牧隙嬀€句“一所博物院就是一個大學校”的理解。(3分)(四)閱讀下面的文字,完成20-23題。(12分)叫賣:一座城市的溫情微吟①在許多大城市已經(jīng)不大聽得到小販的叫賣聲了,但成都的街巷里卻還熱鬧,尤其玉林這一片,從早到晚都像在進行著一種叫作“叫賣”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演:鹽水煮花生——,五香豆腐干兒——菊花——金銀花——胖大海哎——喲——磨刀——磨菜刀剪刀——②聲音由遠及近,反復著,然后依依漸次遠去。那尾音還游絲一般地輕舞著,另一個悠遠的聲音又疊加上去,首尾相接,不絕如縷。③小販叫賣的聲音在古書中被形容為“吟叫百端”。一個“吟”字畫出了聲音的起伏線譜,輕重長短、虛實收縱,是帶著旋律的聲音藝術(shù)。短短幾個字,不但要韻味悠長,讓人覺得舒服,還得要勾起人們的消費欲望,那自是一套了得的本事。④各地的方言讓小販一吆喝,就有了鮮明的地域風韻。在江南,軟糯的吳音可以吟出宋詞的清韻:“水紅菱嘞——水紅菱要嗎?”⑤住在江南的日子里,清早,總會飄來一個女子柔軟清靈的叫賣聲,那細細柔柔的聲音像是雨后擦地而過的微風,濕漉漉地在小巷回旋,然后飄掛在翹角的屋上,久久蕩著。⑥而老北京的叫賣更具藝術(shù)感。這活兒大多是老爺們兒干的,宏聲大嗓,卻悠然作韻,京腔里透著慣常的自信:“吃來唄,沙瓤的,鬧塊咧!”賣西瓜的一嗓子出去,聲調(diào)婉轉(zhuǎn),平仄起伏,有京韻大鼓的韻調(diào)。年少時,我在皇城根兒下住過,那時的北京城,紅墻藍天,鴿群飛掠,哨音長長,綠楊深處胡同里飄出一兩聲悠遠模糊的叫賣,那味兒是讓人憶起來也會銷魂兒的。只是,如今京城的叫賣漸漸由一種生活形態(tài)轉(zhuǎn)變成了招攬游客的文藝演出。⑦我們玉林這一片的叫賣則還是原生態(tài)的、活著的、川味兒的聲音藝術(shù)。玉林接納了操著川內(nèi)各地方言的小販,他們在這里聚集,叫出不同的音韻風味來。川東、川北的,語調(diào)舒緩,尾音帶著彎兒:“醪糟兒——,粉——子醪糟兒——”,音調(diào)富于變化,旋律感極強。川南的則直接、短促:“豆花兒□膽水豆花兒□”字字鏗鏘,顆粒飽滿,不加修飾,樸拙自然。而成都本地的,自是柔婉親切,如絲般順滑:“涼糕——涼粉兒——涼皮——”。在玉林的叫賣,不管哪種風韻,不管何種力度,基本都是獨詞獨句,將貨品名字直端端道來,率性、爽直,這是川人的性格。⑧我住進玉林是十九年前的事了。那時,有個川北口音的男子每天清晨都會在樓下叫賣發(fā)糕。他的聲音實在好聽,感覺他只是輕輕一張嘴,聲音就能“打遠兒”。但從我的樓上看不到他經(jīng)過的那條小巷,我便不曾見過他。我猜想,他該有四十多歲了,這些年風雨無阻地叫賣,斷然不是為了炫耀他的“中國好聲音”,而是為了養(yǎng)家糊口。他多半會有兩個孩子需要供養(yǎng),有雙親需要贍養(yǎng),為了他們,他一刻也不曾松懈。⑨有段時間我凌晨兩三點才能入睡,但他早晨一嗓子就會將我的夢境挑破。家人心疼我,就對著他一通斥責。我趕緊制止,說大家都是在討生活,不容易的,都別相互為難了,我可以換個房間睡覺的。可自那以后,就再也沒聽到過他的吆喝了,這讓我心里愧痛。我企望著沒有耽誤他的買賣,沒有影響他供養(yǎng)孩子,贍養(yǎng)老人。⑩玉林飄蕩著叫賣聲的世俗生活總是令我迷戀,它充滿了人間煙火的味道,是“生物多樣性”的樣板。小販的叫賣總是把真實的日子味兒送進戶牖,提醒著我們?nèi)松鄻贰_@叫賣是嚷嚷市聲中最動聽的聲響,是一座城市溫情的微吟。?“收——舊家——具——喲——,收——廢報——紙——”?在樓上埋頭讀書,忽地傳來一聲吆喝,我瞬間想起家里有一大堆不要的舊書刊可以換點小菜錢,就沖著樓下大喊一聲:“喂——等到,賣廢紙!”(文/謝偉選自《成都·錦城詩酒花》有刪改)20.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(2分)A.作者通過對叫賣聲的細膩描寫,如聲音的高低、節(jié)奏的快慢等,使讀者仿佛置身于熙熙攘攘的市井之中,感受到叫賣聲的生動與真實。B.文章題目運用了詩意的表達手法,使得叫賣聲顯得柔和、細膩,如同低吟淺唱,增添了文學美感。C.雖然文章開頭并沒有表現(xiàn)出作者對叫賣聲的欣賞和喜愛;但結(jié)尾處作者不僅聽叫賣聲,還主動參與叫賣,體現(xiàn)了作者對叫賣聲的喜愛和對飄蕩著叫賣聲的世俗生活的熱愛之情。D.文章通過細膩的描寫、豐富的修辭、深刻的情感表達、巧妙的結(jié)構(gòu)安排和生動的語言,展現(xiàn)了叫賣聲作為城市文化符號的獨特魅力,體現(xiàn)了作者對城市生活的深刻觀察和獨到見解。21.作者為什么說“叫賣是嚷嚷市聲中最動聽的聲響”?請結(jié)合全文分條概括。(3分)22.你們小組在“佳文共享”環(huán)節(jié)準備給大家再現(xiàn)文章中關(guān)于江南、北京和成都三地的叫賣聲,請你結(jié)合文章內(nèi)容解釋為何要呈現(xiàn)這三地的叫賣聲。(4分)23.文中描摹了很多各具特色的叫賣聲,且用了不同的標點,在演繹叫賣聲時小魯和小語發(fā)生了分歧,小魯認為第⑦段畫線句的兩個方框內(nèi)應(yīng)該用破折號,小語認為應(yīng)該用感嘆號,你認同誰的看法?請簡述理由。(3分)豆花兒□膽水豆花兒□三、寫作(50分)24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在學校開展的讀書活動中,同學們深切感受到:我們的學習生活離不開閱讀,閱讀讓我們的精神變得豐盈,讓內(nèi)心變得從容,讓思想變得富有。我們的人生更離不開“閱讀”。“閱讀”是一種姿態(tài),是人生中必不可少的部分。但“閱讀”的范疇其實遠不止讀書:“閱讀”大海,你能感受到寬闊的胸襟;“閱讀”四季,你會懂得什么是充實:“閱讀”父母,你會明白什么是親情;“閱讀”勞動者,你可以體會何謂敬業(yè)……請以“讀懂_________”為題,寫一篇文章。要求:①自選角度,自定立意,補全題目,自選文體,除詩歌外;②要有真情實感,不要套作,不得抄襲;③不得泄露真實的人名、校名等個人信息;④不少于600字。

九年級語文答案一、積累與運用(共29分)1.(4分)“藉”改為“籍”“啤”改為“脾”示例一:善良美麗的心靈示例二:淳樸真誠的品質(zhì)(書寫有誤的字每找出一處并修改正確1分,修改錯誤不給分;補充內(nèi)容句式一致,符合文意2分)2.(4分)示例1:我選圖一。圖一描述了三個人站在不同高度的書堆上。右側(cè)的人,腳下書籍最多,站得最高,看到風景最開闊美麗;中間的人,腳下書籍有限,只能看到高處的墻壁;左側(cè)的人,腳下沒書,看不到任何風景。這三種情況的對比,揭示出只有通過不斷學習和閱讀,我們才能站在更高的層次,擁有更開闊的視野和更深入的理解。示例2:我選圖二。圖二中的人物從左側(cè)走進書中,當他從右側(cè)書中走出時面帶微笑(長高了),揭示了讀書會給人帶來收獲和成長。(描述圖片內(nèi)容2分,闡述寓意正確2分)。3.(1)(3分)③處的批注錯誤。改為“里德太太是一個固執(zhí)(或狠心或記仇)的人,(她不愿承認簡·愛的善良,是因為她的嫉妒心理”——此句可不作答)。(找出錯誤1分,修改正確2分)(2)(4分)簡·愛追求自由、平等、尊嚴。她得知羅切斯特有妻子,堅決地離開了桑菲爾德莊園,舍棄了愛情和安定的生活,(或她拒絕圣約翰的求婚,舍棄了看似高貴的地位);簡·愛的“舍”,是為了堅守她獨立自主的人格尊嚴、自由平等的人生信條。(結(jié)合名著答出“舍”的內(nèi)容2分,正確分析“守”的內(nèi)容2分)4.(2分)書,一個不可替代的朋友,它不僅開闊(或拓寬)了我的眼界,還讓平凡單調(diào)的日子變得五彩斑斕。(完整、正確地寫出修改后的句子2分,不完整和不正確者不得分)5.(2分)A6.(2分)C7.

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