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文檔簡介

歷史-考研歷史模擬試卷4單選題(共20題,共20分)(1.)埃及法老尼科曾雇傭什么人乘船繞航非洲獲得成功?()A.希臘人B.赫梯人C.羅馬人D.腓尼基人正確答案:D(江南博哥)參考解析:腓尼基人很早就同埃及、埃伯拉、兩河流域諸文明古國有了往來,同北非沿地中海岸地區(qū)、西班牙南部沿海地區(qū)交往密切,甚至乘船到過英吉利和愛爾蘭,到過大西洋里,這既是探險,也與貿(mào)易有關(guān)。在埃及法老尼科時期,他曾雇傭腓尼基人乘船繞航非洲獲得成功。因此,正確答案是D。(2.)認為天與人之間是“交相勝,還相用”的關(guān)系的思想家是()A.韓愈B.柳宗元C.劉禹錫D.王勃正確答案:C參考解析:劉禹錫,認為天與人各有其特點,相互區(qū)別,相互作用,是“交相勝,還相用”的關(guān)系,但是他在永貞革新失敗后,轉(zhuǎn)向佛教尋求安慰。因此,正確答案是C。(3.)耆那教的真正奠基人和創(chuàng)立者是()A.筏駝摩那B.羅摩衍那C.阿夷多翅舍欽婆羅D.“瓶沙王”正確答案:A參考解析:耆那教的真正奠基人和創(chuàng)立者通常認為是筏駝摩那。他30歲出家,苦行12年得道,被稱為“大雄”,并獲得“耆那”(情欲的戰(zhàn)勝者)稱號。耆那教因此而得名。因此,正確答案是A。(4.)哪位加洛林皇帝在位時期重視文化教育,設(shè)立學校·派人搜集和抄寫了大量的古典文獻,被后世稱為“加洛林文藝復興”?()A.查理曼B.丕平C.查理·馬特D.卡羅曼正確答案:A參考解析:768年,矮子丕平之予查理繼任國王。查理獲得了獨攬大權(quán)的機會。在查理統(tǒng)治時期,加洛林王朝臻于極盛。他在位46年,進行了50多次戰(zhàn)爭,南北征戰(zhàn).將法蘭克國家的版圖幾乎擴大了一倍,使之成為一個囊括西歐大部地區(qū)的帝國,版圖大致與原西羅馬帝國的歐洲部分相當。史稱加洛林帝國。800年圣誕節(jié),查理在羅馬圣彼得教堂加冕稱帝。史稱查理曼。查理曼是法蘭克國家杰出的政治家。為了統(tǒng)治龐大的帝國,他設(shè)立中央和地方行政機構(gòu),并派巡按使出巡以監(jiān)視地方。他常駐亞琛,直接處理政務(wù)。他還注重立法,獎掖文化教育,聘請知名學者講學。他的諸多措施對于西歐封建制度的發(fā)展有重大影響。他鼓勵文化、重視教育的政策帶來了文化的一定程度的繁榮,史稱“加洛林文藝復興”。因此,正確答案是A。(5.)下列哪一事件后形成了兩個政權(quán)并存局面?()A.二月革命B.十月革命C.七月事件D.科爾尼洛夫叛亂正確答案:A參考解析:二月革命后,俄國出現(xiàn)了兩個政權(quán)并存的局面,起義工人和革命士兵建立了工兵蘇維埃,資產(chǎn)階級成立了臨時政府。因此,正確答案是A。(6.)“伊斯蘭”一詞的意義是()A.順從安拉的意志B.審判的日子即將來臨C.唯一的真理D.安拉使者說的話正確答案:A參考解析:“伊斯蘭”為阿拉伯語,意為和平、皈依、順服之意,即服從安拉的旨意。伊斯蘭教徒稱“穆斯林”,意為服從安拉的人。所以。正確答案是A。(7.)開辟第二戰(zhàn)場的戰(zhàn)役是()A.斯大林格勒戰(zhàn)役B.中途島戰(zhàn)役C.庫爾斯克會戰(zhàn)D.諾曼底登陸正確答案:D參考解析:1944年盟軍在法國諾曼底登陸,它開辟了歐洲第二戰(zhàn)場,這加速了德國的失敗。因此,正確答案是D。(8.)戰(zhàn)后實施“社會市場經(jīng)濟”的國家是()A.英國B.聯(lián)邦德國C.法國D.意大利正確答案:B參考解析:聯(lián)邦德國實施“社會市場經(jīng)濟”,保證了其在戰(zhàn)后的高速發(fā)展.聯(lián)邦德國也成為僅次于美國的資本主義經(jīng)濟強國。因此,正確答案是B。(9.)鄧小平同志多次談到,新中國建立以來,我國的社會主義建設(shè)取得了巨大的成就,但也犯過“左”的或右的錯誤,“左”是主要的。其中,時間最長、影響最嚴重的“左”的錯誤是()A.反右斗爭擴大化B.“大躍進”運動C.農(nóng)村“人民公社化”D.“文化大革命”正確答案:D參考解析:“文化大革命”長達十年,給黨、國家和人民帶來巨大的災(zāi)難。知識分子不被尊重。道德規(guī)范被踐踏破壞,社會心理出現(xiàn)嚴重問題。全國大量文物、古跡被破壞,對中國,以至對人類文化遺產(chǎn)造成無可彌補的損害。中國損失五千億元,經(jīng)濟發(fā)展滯后.與發(fā)達國家差距拉大。因此,正確答案是D。(10.)在戊戌變法的詔令中,致使“舉國守舊迂腐之人,失其安身立命之業(yè),自是日夜相聚,陰謀與新政為敵”的內(nèi)容是①改定律例,裁撤冗員②興辦商會、農(nóng)會等民間團體③改革科舉制度,廢除八股④裁汰舊軍()A.①②③B.①②④C.①②③④D.①③④正確答案:D參考解析:“守舊迂腐之人”指的是封建頑固官僚,由于變法法令中改革舊制的部分損害了他們的利益,他們自會“陰謀與新政為敵”。改定律例,裁撤冗員使封建舊官僚不能再升官晉爵;改革科舉制度,廢除八股使一些人突然失去了通過科舉取得功名的出路;裁汰舊軍使部分人生計無著,因而對現(xiàn)實產(chǎn)生了嚴重不滿,成了最不安定的社會階層。興辦商會、農(nóng)會等民間團體沒有損害他們的利益。因此,正確答案是D。(11.)五四運動和“一二·九”運動的相同點中,不包括()A.都促進了中華民族的覺醒B.都反對帝國主義的壓迫C.都有青年學生參加D.都是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導正確答案:D參考解析:五四運動是由初步具有共產(chǎn)主義思想的知識分子領(lǐng)導的,發(fā)生在1919年,當時中國共產(chǎn)黨還沒有誕生,“一二·九”運動是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的反蔣抗日愛國運動。因此,正確答案是D。(12.)在公元843年訂立的瓜分法蘭克王國的《凡爾登條約》中,哪一國家使用了條頓語?()A.法蘭西B.意大利C.德意志D.西班牙正確答案:C參考解析:842年2月,日耳曼人路易和禿頭查理在斯特拉斯堡會晤。發(fā)誓密切聯(lián)合.是為“斯特拉斯堡誓約”。由于雙方部下聽不懂對方語言.誓約用兩種語言即羅曼語和條頓語分別宣讀,它們后來分別演化為法語和德語。由此可以推斷出,德語的早期階段即為條頓語。因此,正確答案是C。(13.)《天朝田畝制度》與《資政新篇》關(guān)于社會經(jīng)濟的主張是()A.互相矛盾B.大同小異C.完全一致D.互為補充正確答案:A參考解析:《天朝田畝制度》和《資政新篇》是性質(zhì)完全不同的兩個文件。前者是太平天國的革命綱領(lǐng),突出反映了農(nóng)民階級的要求、愿望;而后者雖然為太平天國制訂。并得到了洪秀全的贊同,但并不反映農(nóng)民階級的利益和要求,是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案。《天朝田畝制度》主張絕對平均分配產(chǎn)品,多余財物歸公。這與資本主義制度下保護私有財產(chǎn),允許貧富差別是截然相反的。因此,正確答案是A。(14.)西漢時的刺史代表中央行使()A.監(jiān)察權(quán)B.行政權(quán)C.軍權(quán)D.財權(quán)正確答案:A參考解析:漢武帝將全國分為十三州部,并且每州設(shè)置刺史,以對地方郡縣進行監(jiān)察,刺史按六條問事,其中一條便是監(jiān)視和打擊“強宗豪右”。刺史是代表中央來監(jiān)察諸侯王和地方高官的。因此,正確答案是A。(15.)清朝創(chuàng)立后以正紅旗、鑲黃旗等八旗為重要的軍隊部署,漢人在清朝大都只能擔任綠營兵,不容易主掌軍事重任。但是在哪一位皇帝與哪一場征戰(zhàn)之后,滿人貴族軍權(quán)低落、漢人將領(lǐng)的地位與權(quán)力漸漸升高?()A.康熙年間,施瑯將臺灣納入清朝版圖B.光緒年間,李鴻章斡旋八國聯(lián)軍,談判成功C.同治年間,左宗棠平定陜甘回變D.同治年間,曾國藩率領(lǐng)的湘軍平定太平天國之亂正確答案:D參考解析:太平天國運動的迅速發(fā)展,使清朝正規(guī)軍無法抵御,不得不利用地方武裝,湘軍在這時發(fā)展起來。因此,正確答案是D。(16.)中共制定的抗日民族統(tǒng)…戰(zhàn)線方針,得到了全國各界愛國人士的擁護,說明()A.抗日救國是中國人民的共同呼聲B.中共得到全國人民的支持和擁護C.中共開始取代國民政府統(tǒng)治中國D.抗日反斗爭進入一個新的階段正確答案:A參考解析:華北事變以后,中日民族矛盾已成為中國社會的主要矛盾,反對內(nèi)戰(zhàn),抗日救亡,是全民族的共同要求。中共制定的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針,全國各界愛國人士熱情擁護。說明抗日救國已經(jīng)是中國人民的共同呼聲。因此,正確答案是A。(17.)宋代金石學的著作不包括()A.歐陽修的《集古錄》B.吳大臨的《考古圖》C.趙明誠的《金石錄》D.歐陽修的《考古圖》正確答案:D參考解析:金石學是宋代興起的新學科,代表作有歐陽修的《集古錄》、吳大臨的《考古圖》、趙明誠的《金石錄》等。因此,正確答案是D。(18.)1453年奧斯曼土耳其帝國滅亡拜占庭并占領(lǐng)圣索菲亞教堂,把圣索菲亞教堂改名為()A.君士坦丁堡B.伊斯坦布爾C.阿雅·索菲亞清真寺D.穆罕默德正確答案:C參考解析:1453年,蘇丹穆罕默德二世親自率領(lǐng)20萬大軍和300只戰(zhàn)船圍攻君士坦丁堡,拜占庭末代皇帝君士坦丁十一世堅守城池。經(jīng)過53天激戰(zhàn),君士坦丁堡陷落.拜占庭帝國終于滅亡。奧斯曼帝國遷都君士坦丁堡,更名為伊斯坦布爾,把圣索菲亞教堂改名為阿雅·索菲亞清真寺因此,正確答案是C。(19.)下列不屬于古代印度社會等級的是()A.婆羅門種姓B.吠舍種姓C.首陀羅種姓D.不可接觸的賤民正確答案:D參考解析:在早期吠陀時代晚期,隨著雅利安人社會的分化,在雅利安人內(nèi)部也出現(xiàn)了三個不同的等級劃分,即婆羅門、羅閣尼亞和吠舍。原來的達薩成為首陀羅,從而萌芽為四個瓦爾那。到晚期吠陀時代,原來的羅闌尼亞轉(zhuǎn)化成為剎帝利(武士階級)、吠舍(一般平民大眾),以及這三個等級以外的、社會地位最低的、被征服的土著居民首陀羅等四個等級。此外,還有那些不在這四個種姓之列的仆役,則被稱為“不可接觸的賤民”。所以,正確答案是D。(20.)中國同盟會成立的最主要影響在于()A.標志著中國資產(chǎn)階級革命派的形成B.中國資產(chǎn)階級民主革命進入新的階段C.奠定了孫中山在中國近代社會的地位D.使中國資產(chǎn)階級革命任務(wù)部分得以完成正確答案:B參考解析:同盟會是第一個全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨。它的成立,標志著中國的民主革命進入一個新的階段。興中會的成立標志著中國資產(chǎn)階級革命派的形成。中國同盟會產(chǎn)生的影響更多的是在社會方面,而不是個人方面。同盟會作為統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨,第一次從組織上把全國主要的革命團體聯(lián)合起來,使分散的革命力量聚集成為統(tǒng)一的革命力量。但其并沒有使中國資產(chǎn)階級革命任務(wù)得以完成。因此,正確答案是B。問答題(共14題,共14分)(21.)《史通》正確答案:參考解析:《史通》作為中國古代第一部系統(tǒng)的史學評論著作,它在中國史學史上的地位可以說是極其重要的,也是考生所必須復習到的核心內(nèi)容。(22.)“七千人大會”正確答案:參考解析:“七千人大會”:“七千人大會”是1962年中共中央在北京召開的工作會議,由于與會人員包括從中央到地方的黨政和重要廠礦以及部隊的干部多達七千余人,所以又被稱為“七千人大會”。“七千人大會”的舉行對公有經(jīng)濟的恢復發(fā)展起到了積極的推動作用,同時積極地展開批評與自我批評,恢復了覺的實事求是作風。但是,大會仍然沒有從根本上否定“左”的思想,毛澤東等黨內(nèi)領(lǐng)導人對形勢的判斷依然存在錯誤。(23.)教務(wù)專約正確答案:參考解析:教務(wù)專約:為爭取羅馬教廷的支持,拿破侖排除種種干擾,派代表與羅馬教廷談判,施展各種手法使談判成功,1801年7月15日,拿破侖與羅馬教皇之間的協(xié)議——政教協(xié)議(即《教務(wù)專約》)在巴黎簽字。教務(wù)專約與組織條例的公布施行,就以法律的形式既維護了法國廣大民眾信教的自由,又使天主教從屬拿破侖政權(quán),將天主教由封建專制王權(quán)的精神支柱,變成了法國資產(chǎn)階級國家的精神工具。(24.)圣像破壞運動正確答案:參考解析:圣像破壞運動是8~9世紀在拜占庭發(fā)生的破壞基督教會供奉圣像、圣物的運動,其實質(zhì)是反對正統(tǒng)教會統(tǒng)治勢力和教會修道院占有土地的政治斗爭。基督教內(nèi)長期存在蚤像崇拜,而反對圣像崇拜的社會力量也在拜占庭內(nèi)發(fā)展。7世紀以后,正統(tǒng)教會和修道院兼并土地,聚斂錢財,成為社會各階層怨恨的目標。立奧三世于726年發(fā)布禁止崇拜圣像的詔令,凡抗拒者其財產(chǎn)充公,是為圣像破壞運動之始。君士坦丁五世采取嚴厲措施對付圣像崇拜派。787年,尼西亞會議,宣布恢復圣像崇拜。813年立奧五世即位,反圣像派重新得勢。843年,皇帝邁克爾三世的皇太后狄奧多拉攝政時,再次宣布恢復圣像供奉,大批圣像破壞者以異端罪被處死。殺像破壞運動從此結(jié)束,加速了帝國封建化進程。(25.)《元和郡縣圖志》正確答案:參考解析:《元和郡縣圖志》是我國第一部歷史地理專著,唐代李吉甫撰。共40卷,記述了各郡縣的地理沿革、物產(chǎn)、山川、貢賦等內(nèi)容,對研究唐代的地理和歷史提供了可貴的材料。(26.)隆慶和議正確答案:參考解析:張居正改革時期,整頓邊防,為改善漢蒙關(guān)系,隆慶五年,封俺答汗為順義王,又賜予俺答汗手下都督、指揮等官職;雙方協(xié)定開放11處互市市場。最終達成了隆慶和議。(27.)定息正確答案:參考解析:1956年全行業(yè)公私合營后,原來的資方紅利改交成按固定資產(chǎn)價值付給定額利息,即定息。資本家只能以私股持股人的身份領(lǐng)取相當于年息5%的股息(即定息)剝削量進一步受到限制,私股也不再是生息資本,而是向全民財產(chǎn)轉(zhuǎn)化的形式。中國在很短的時間內(nèi),基本上完成了對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。(28.)《歐游心影錄》正確答案:參考解析:《歐游心影錄》是梁啟超在巴黎和會前后游歷歐洲所作一系列文章的合集。是“五四”后梁啟超關(guān)于中國文化建設(shè)的思考。面對西方第一次世界大戰(zhàn)后新的社會危機和袁世凱敗亡后中國的軍閥混戰(zhàn),經(jīng)過1919年在歐洲一年多的實地考察,梁啟超逐步改變了過去全面學習西方社會和竭力引進西方文化的思想文化追求,試圖在東西方文明互補中創(chuàng)造一種新的第三種文明。為此,他提出將西方的物質(zhì)文化與東方的精神文化合二而一。梁啟超的這種“五四”后中國文化轉(zhuǎn)型中的一種新思考,客觀上為后來新儒家的登臺奠定了基礎(chǔ)。(29.)簡述中共第六次全國代表大會的歷史功績。正確答案:參考解析:中共第六次全國代表大會認真總結(jié)了大革命失敗以來的經(jīng)驗教訓,對一系列有關(guān)中國革命的根本問題做出了基本正確的回答,大體上使全黨思想混亂的情況得到了統(tǒng)一,決定把工作中心由組織全國暴動轉(zhuǎn)移到從事群眾工作上來,把爭取群眾作為黨的首要任務(wù)。六大的功績是不可磨滅的,基本上統(tǒng)一了全黨思想,對克服黨內(nèi)存在的“左”傾情緒,實現(xiàn)工作的轉(zhuǎn)變,起了積極的作用。中共第六次全國代表大會的主要缺點是仍把城市工作放在中心地位,沒有認識到農(nóng)村、農(nóng)民在中國革命中具有的地位和作用;對中間派的作用和反動派內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計和相應(yīng)政策,仍把資產(chǎn)階級看作革命的敵人。(30.)簡述人文主義精神。正確答案:參考解析:人文主義是文藝復興運動的主要思潮,是早期資產(chǎn)階級的思想體系。人文主義一詞來源于拉丁文,又譯為“人道主義”或“人本主義”。其思想核心是個人主義。它是資產(chǎn)階級用來反對封建束縛,謀求自身政治經(jīng)濟地位的思想武器。其基本特征是:以人為本,強調(diào)個人“才能”和自我奮斗;重視現(xiàn)世生活,反對宗教禁欲主義,反對經(jīng)院哲學;否認對教皇和教會的絕對服從;反對封建特權(quán)和等級制;提倡理性,重視科學實驗;表現(xiàn)樂觀主義精神,反對悲觀主義;欣賞資產(chǎn)階級的文學藝術(shù)。人文主義對于人們擺脫神權(quán)的束縛,爭取自由平等乃至推翻封建統(tǒng)治,都具有巨大進步作用。(31.)試評述甘地主義。正確答案:參考解析:甘地主義屬“宗教道德型”民族主義。它包括四個基本內(nèi)容:(1)宗教泛愛觀和資產(chǎn)階級人道主義真理觀相結(jié)合的政治哲學;(2)爭取印度自治、獨立,進而建立以村社為基礎(chǔ)的分治聯(lián)合體的政治思想;(3)以經(jīng)濟正義和經(jīng)濟平等為支柱的農(nóng)村經(jīng)濟思想,以及奠基于“不占有”和“財產(chǎn)委托制”的經(jīng)濟自主思想;(4)發(fā)揚民族文化、重視民族教育、致力于印度教徒和穆斯林團結(jié)、反對歧視“不可接觸者”,以及和愛國主義結(jié)合在一起的小生產(chǎn)勞動者互助互愛的平等社會思想。甘地主義作為印度的政治文化,是從道德上、從個人解放的角度,爭取民族獨立和社會進步,其基礎(chǔ)是把民族文化傳統(tǒng)作為印度現(xiàn)代政治的基礎(chǔ)。他針對英國的殖民地文化和印度西化派的影響,利用傳統(tǒng)宗教形式宣傳民族主義。他注重對占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民群眾這一豐富政治資源的開發(fā),動員他們普遍參與政治,超越了西化派的有限而消極的改革和個人恐怖的無益而有害的行動,對印度民族民主運動實現(xiàn)了重大突破。(32.)略談20世紀30年代國家官僚資本主義的形成及其對國民經(jīng)濟的壟斷。正確答案:參考解析:南京國民政府利用超經(jīng)濟的力量,依靠國家政權(quán)力量,一方面掠奪工農(nóng)勞動群眾及其他小生產(chǎn)者,一方面壓迫民族資產(chǎn)階級、兼并民族資本,對人民巧取豪奪,聚斂大量財富,逐步形成了以蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫和陳果夫為代表的官僚資本,逐步控制了全國的經(jīng)濟命脈。官僚資本是官僚資產(chǎn)階級利用超經(jīng)濟的特權(quán),主要在從事金融和商業(yè)投機的過程中,在充當外國帝國主義的買辦的過程中,通過掠奪廣大勞動人民和兼并民族工商業(yè)而發(fā)展起來的。它是社會生產(chǎn)力發(fā)展的嚴重阻礙。官僚資本的壟斷活動,首先在金融業(yè)開始。控制以“四行二局”為中心的金融壟斷體系,主宰了全國的金融業(yè),而且直接操縱著全國的經(jīng)濟。四大家族通過發(fā)行“法幣”、發(fā)行內(nèi)債、利用政治特權(quán),依靠雄厚的金融力量,從事大規(guī)模的商業(yè)投機活動。反對官僚資本主義、沒收官僚資本歸新民主主義國家所有,是中國新民主主義革命的一項重要任務(wù)。(33.)閱讀下列材料。至于保障人民自由問題,國民政府除已切實施行人身自由保障法以外,且已決定克服取消新聞檢查制度,使人民有言論自由,并將制定公布政黨結(jié)社法,使人民有結(jié)社的自由,務(wù)使各政黨皆有共同的軌轍和合法的地位。如此,民主政治始能追溯英美以樹立五權(quán)憲法的典型。——《蔣介石在重慶祝抗戰(zhàn)勝利典禮時演說》材料二國民政府鑒于抗日戰(zhàn)爭業(yè)已結(jié)束,和平建設(shè)應(yīng)即開始,為邀請各黨派代表與社會賢達舉行政治協(xié)商會議,共商國事,以期迅速結(jié)束訓政,開始憲政,特制定本綱領(lǐng)以為憲政實施前施政之準繩,并邀集各黨派人士暨社會賢達參加政府;本于國家之需要人民之要求協(xié)力一心,共圖貫徹,綱領(lǐng)如下:一、總則(一)遵奉三民主義和建國之最高指導原則。(二)全國力量在蔣主席領(lǐng)導之下,團結(jié)一致,建設(shè)統(tǒng)一自由民主之新中國。(三)確認蔣主席所倡導之“政治民主化、軍隊國家化及黨派平等合法,為達到和平建國必由之途徑(四)用政治方法解決政治糾紛,以保持國家之和平發(fā)展。一一《和平建國綱領(lǐng)》(節(jié)錄1946年1月31日)材料三查民主同盟勾結(jié)共匪,參加叛亂,早為國人所注意。茲迭據(jù)各地負責治安機關(guān)先后報告,其最顯著事實如該盟派駱賓基在東北策動之軍事叛亂與西北之負責人策動孔從周叛變,并煽動五月學潮及上海工潮,皆暗與共黨之軍事行動相呼應(yīng)……最近該盟重要分子李蔭楓在川省招致匪徒,圖謀暴動以響應(yīng)共匪李先念殘部之竄擾。其他公然作叛亂宣傳掩護共匪之間諜活動,皆罪證確鑿。政府對此不承認國家憲法,企圖顛覆政府之非法團體,不能坐視不理。……不得不采取適當處置,已將該民主同盟宣布為非法團體,今后各地治安機關(guān)對于該盟及其分子一切活動自應(yīng)依據(jù)《妨礙國家總動員懲罰暫行條例》及《后方共產(chǎn)黨處置辦法》嚴加取締,以遏亂萌,而維治安。——《國民政府宣布民盟為非法團體的聲明》1947年10月28日回答:(1)國民黨表示給人民以自由民主,給黨派以合法地位,為什么又宣布民盟為非法團體,對其進行鎮(zhèn)壓?(2)國民黨宣布民盟為非法后,民盟持什么態(tài)度?正確答案:參考解析:(1)抗日戰(zhàn)爭勝利后蔣介石要發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)、堅持獨裁統(tǒng)治;而全國人民要求和平民主.國際上也暫時不允許蔣介石發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),蔣介石發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)也沒有準備好,在這種情況下,蔣介石的上述表示是假和平民主的表演,實際上他是要堅持國民黨的一黨專政。因此,當民主同盟與共產(chǎn)黨等反對內(nèi)戰(zhàn)、獨裁統(tǒng)治時,國民黨就對民盟進行鎮(zhèn)壓。(2)民盟主席張瀾表示不放棄個人政治主張。民盟中央委員沈鈞儒等在香港重組民盟總部。發(fā)表宣言,與共產(chǎn)黨合作,為推翻國民黨統(tǒng)治而斗爭。(34.)閱讀下列材料回答問題。材料一“……吾嘗深維歐洲富強之本,不盡在船堅炮利,壘固多堅,而在于人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流。此四者,富國之四經(jīng),治國之大本也。……唯深望與中堂有以玉成其至已。”——1894年6月孫中山《上李鴻章書》材料二“革命、保皇二事決分兩途,如黑白之分不能混淆,東西之分不能易位。革命者志在

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