仰望星空當(dāng)代大學(xué)生的迷失與守望小郭PPT08仰望星空當(dāng)代大學(xué)生的迷失與守望文案寫作/李靖幻燈設(shè)計(jì)/郭俊秀一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒(méi)有未來(lái)的。我們的民族是大有希望的民族！我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人?！獪乜偫怼啊笔裁词茄鐾强?？如果說(shuō)看向腳下，那么他本來(lái)可以安心地經(jīng)營(yíng)自己的律師事務(wù)所，盡情地賺錢享受俗世的逸樂(lè)，但是為了國(guó)家的自由，為了人民的獨(dú)立，他選擇了仰望星空，他積極倡導(dǎo)并參與了“非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)”，并最終贏得了國(guó)家的獨(dú)立和人民的尊嚴(yán)。為了仰望星空，他忍受了節(jié)食、經(jīng)歷了暴力毒打，并最終殞身于璀璨星空。甘地阿富汗，這是一個(gè)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、政治黑暗，女人八成不識(shí)字，男人沒(méi)有勇氣改變這一現(xiàn)狀的國(guó)度。然而就是在這樣一個(gè)國(guó)家，瑪拉萊·喬婭冒著生命危險(xiǎn)，放棄安穩(wěn)的生活，競(jìng)選議員，向黑暗勢(shì)力宣戰(zhàn)。在接受《獨(dú)立報(bào)》采訪時(shí)，她說(shuō)：“我不怕死亡，我怕的是在不公正面前保持沉默”。她選擇仰望星空，因?yàn)樗行叛觥，斃R?喬婭喬布斯腰纏萬(wàn)貫，這是很多做著發(fā)財(cái)夢(mèng)的人夢(mèng)寐以求的，但是以“發(fā)財(cái)”為宗旨的人是永遠(yuǎn)成為不了真正富有的人的，那會(huì)讓人變得短視而錯(cuò)失很多機(jī)會(huì)。喬布斯說(shuō)過(guò)：“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午?！彼且粋€(gè)仰望星空的人，就像他說(shuō)的“活著就是為了改變世界，難道還有其他什么原因嗎”喬布斯馬丁·路德金希區(qū)柯克畢加索愛(ài)因斯坦阿米莉哈恩特仰望星空就是像剛才廣告片中的愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、鮑勃·迪倫、馬丁·路德·金、約翰·列儂、阿里、希區(qū)柯克、甘地、畢加索、萊特兄弟、阿米莉·恩哈特這些20世紀(jì)的名人，他們做著被當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為沒(méi)有用的事，他們被當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為是瘋子，他們受盡了嘲笑、鄙夷和否認(rèn)……看到一則新聞，一個(gè)哈佛大學(xué)的人類學(xué)教授花了3年時(shí)間去格陵蘭島的因紐特人社區(qū)體驗(yàn)生活，就是為了記錄并且研究當(dāng)?shù)匾环N瀕臨滅絕的方言。這樣的人如果在中國(guó)肯定會(huì)被稱為是瘋子，我們的人類學(xué)研究者最多彼此抄抄論文。在國(guó)外的大學(xué)里，總是活躍著這樣一群怪人，癡心地鉆研著被國(guó)人認(rèn)為和學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比、考證、考研、出國(guó)無(wú)關(guān)，看似沒(méi)有用處，將來(lái)卻可能改變世界的東西。在國(guó)外，比如美國(guó)硅谷，總是有這么一群年輕人，開著破車，著裝隨意，整天瘋狂地坐在電腦前編寫程序，深信自己的成果能改變世界。在80年代的中國(guó)大學(xué)里，也總是有那么一群大學(xué)生，在宿舍里談?wù)撝罴冋娴睦硐搿裁词茄鐾强?？有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常地、越是反復(fù)地思索，它們就越是給人的心靈灌注時(shí)時(shí)翻新的、有加無(wú)減的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。

——康德仰望星空，就是一種理想主義的回歸，就是社會(huì)上要存在那么一個(gè)大學(xué)生群體，夢(mèng)想學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)更加了解這個(gè)世界，夢(mèng)想能改變世界，能夠做一些讓別人認(rèn)為不理解和瘋狂的事。仰望星空不是逃離現(xiàn)實(shí)，而是一種對(duì)于現(xiàn)實(shí)的宣戰(zhàn)，是一種改變現(xiàn)狀，讓世界更加美好的純真理想。仰望星空不僅僅是一種觀點(diǎn)，更是一種生活方式、一種靈魂、一種精神、一種態(tài)度?？墒窃谌缃竦闹袊?guó)高校，還有那些仰望星空的人嗎？前一段時(shí)間我遇到一個(gè)大四即將畢業(yè)的人，一身包裹的光環(huán)，雙學(xué)位、有律師從業(yè)資格證、注冊(cè)會(huì)計(jì)師資格證等等各種證書，我說(shuō)你好強(qiáng)啊，他說(shuō)：“強(qiáng)什么強(qiáng)，還不是為了混口飯吃?！弊鳛橐粋€(gè)大一的還沒(méi)把夢(mèng)想磨光的我，一時(shí)無(wú)語(yǔ)了。在很多人眼中，上大學(xué)不是為了提升知識(shí)和能力，不是為了更加認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界，不是為了作為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基石，而僅僅是為了將來(lái)混口飯吃。我們大學(xué)的宗旨是什么，是為了像技術(shù)學(xué)院一樣僅僅為了給我們混飯吃的一技之長(zhǎng)？我們的大學(xué)生太過(guò)于現(xiàn)實(shí)，我們都在腳踏實(shí)地，我們都看向考試成績(jī)、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比、在學(xué)生會(huì)的職位、保研名額、考證書，我們好像所有的做法都與貼金有關(guān)……在改革開放的初期，萬(wàn)物復(fù)蘇、百?gòu)U待興，當(dāng)時(shí)的大學(xué)生尚且有一份志存高遠(yuǎn)的情懷，有一種“高樓萬(wàn)丈平地起”的“基礎(chǔ)意識(shí)”。而當(dāng)我們吃飽穿暖、生活安逸以后，卻丟掉了曾經(jīng)的理想?！坝袥](méi)有用”“能不能賺錢”成了我們?cè)u(píng)價(jià)一切的標(biāo)準(zhǔn)。我們太現(xiàn)實(shí)了，可是我們的現(xiàn)實(shí)其實(shí)只不過(guò)是一種對(duì)于現(xiàn)實(shí)的冷漠，而不是熱忱。什么是大學(xué)？我想說(shuō)……大學(xué)不是技校。大學(xué)之大，不在大樓一所好的大學(xué)，不在高樓大廈，不在權(quán)威的講壇，不在錄取分?jǐn)?shù)線，不在就業(yè)率，而在它里面每一個(gè)人的靈魂。獨(dú)立之精神，自由之精神夢(mèng)想的搖籃，改變世界的起點(diǎn)。我思考的地方……可以容忍任何的怪人的地方我們的大學(xué)漸漸走向迷失，這是大學(xué)生的錯(cuò)誤嗎？這源于我們不合理的制度招生比例失調(diào)價(jià)值觀教育偏差缺失自由機(jī)會(huì)不平等大學(xué)生丟失理想和信念的原因招生比例的失調(diào)有人說(shuō)當(dāng)代大學(xué)生理想的缺失是因?yàn)槭I(yè)的壓力的確太大，而我們的大學(xué)生失業(yè)問(wèn)題很大來(lái)源于人才的結(jié)構(gòu)性失調(diào)。一方面很多企業(yè)找不到技術(shù)工人，另一方面海量的大學(xué)生找不到工作。這不是我們高等教育本身的問(wèn)題，而是我們的教育決策者本身的問(wèn)題。當(dāng)年我們看到美國(guó)人的大學(xué)生比例這么高，我們的決策者誤認(rèn)為是美國(guó)的大學(xué)生拉動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮，如果我們提高大學(xué)生的比例，應(yīng)當(dāng)也會(huì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)。于是，一聲令下，“擴(kuò)招”教育上演了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)。殊不知，高校招生的規(guī)模需要與我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。換句話說(shuō)，我們需要這么多大學(xué)生嗎？我們的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是以加工制造業(yè)為基礎(chǔ)，需要的大量的熟練技工，而美國(guó)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，需要大量的精英大學(xué)生。擴(kuò)招帶來(lái)的惡果不僅僅體現(xiàn)在失業(yè)上，大量不具備應(yīng)有素質(zhì)的人進(jìn)入了高等學(xué)府影響了學(xué)風(fēng)和教學(xué)質(zhì)量。價(jià)值觀教育偏差我們從小缺乏正確的價(jià)值觀教育。我們太過(guò)于注重那些紅色教育，現(xiàn)在的思想教育嚴(yán)重脫離實(shí)際，教育人民“毫不利己專門利人”“無(wú)私奉獻(xiàn)”，這在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下現(xiàn)實(shí)嗎？我們給孩子們灌輸太多的功利化思想，很多孩子從小學(xué)就得逼迫考慮升學(xué)、就業(yè)的問(wèn)題。既然我們社會(huì)僅僅以就業(yè)率、升學(xué)率來(lái)評(píng)價(jià)一所大學(xué)，那么大學(xué)就淪為一個(gè)毫無(wú)特點(diǎn)的現(xiàn)代化加工廠，產(chǎn)出的不過(guò)是“達(dá)標(biāo)”的機(jī)器。我們大學(xué)的思想教育偏重于形式，偏重于考前的記憶。這種價(jià)值觀教育的偏差，難免會(huì)讓我們的青年過(guò)度功利化。前一段時(shí)間，我在上管理學(xué)課的時(shí)候，老師問(wèn)誰(shuí)想成為領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)果只有少數(shù)人舉手，于是就說(shuō)：“武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院只培養(yǎng)兩種人，企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人?！睂?duì)此，我不能評(píng)價(jià)什么，我只能說(shuō)扼殺了學(xué)生自由的思想，扼殺了學(xué)生多元化的價(jià)值觀，強(qiáng)令每一個(gè)人去升官發(fā)財(cái)，是一個(gè)民族的悲哀。缺失自由我們的大學(xué)有思想自由有學(xué)術(shù)自由嗎？這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。我們有自由地表達(dá)自己觀點(diǎn)的權(quán)力嗎？高校的過(guò)度行政化能保證大學(xué)有自由的主權(quán)嗎？連學(xué)生自治組織學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等都收到很大的限制，使得學(xué)生會(huì)由一個(gè)本來(lái)應(yīng)該代表學(xué)生向?qū)W校說(shuō)話的組織淪為一個(gè)代表學(xué)校向?qū)W生說(shuō)話的組織?！蔼?dú)立之精神，自由之思想”應(yīng)該作為任何一個(gè)大學(xué)的信條，可是我們做不到。因?yàn)樯婕罢蚊舾?，在這個(gè)本來(lái)應(yīng)該暢所欲言表達(dá)觀點(diǎn)的大學(xué)課堂上，有好多話我不能說(shuō)。我只能說(shuō)，在高度行政化的大學(xué)里，沒(méi)有獨(dú)立的精神、自由的思想，又怎么能要求我們的大學(xué)生仰望星空，追逐夢(mèng)想？機(jī)會(huì)不平等為什么國(guó)外的青年追求機(jī)會(huì)，而中國(guó)的青年追求安穩(wěn)？這是因?yàn)槲覀兩鐣?huì)比財(cái)富分配不平等更可怕的機(jī)會(huì)不均等。財(cái)富不平等是正常的而且是激勵(lì)別人努力而必要的，但是機(jī)會(huì)的過(guò)分不平等只會(huì)打消社會(huì)的積極性，讓更多的人不敢再追逐自己的夢(mèng)想，只能靠考證書來(lái)獲得在這個(gè)社會(huì)生存的安全感。一方面，大學(xué)生們表示自己厭惡現(xiàn)行政治，但同時(shí)，他們又不可避免、不顧廉恥地投靠現(xiàn)行政治。他們既不理解又不相信共產(chǎn)主義，但同時(shí)，為了各種實(shí)際