高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆河北省高三上學(xué)期高考模擬考試歷史試題一、選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.西周時(shí)期，周公將遠(yuǎn)古到殷商的原始禮儀加以整理、改造，確定了一整套典章、制度、規(guī)矩、儀節(jié)，成為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、宗教思想影響至深的“周禮”。這主要說明了“周禮”A.旨在傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化 B.出于加強(qiáng)皇權(quán)的需要C.維護(hù)了社會(huì)治安穩(wěn)定 D.具有現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向和繼往開來的特點(diǎn)【答案】D【解析】“周禮”是對(duì)遠(yuǎn)古到殷商原始禮儀的整理、改造，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、宗教思想影響至深。這充分說明“周禮”具有現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向和繼往開來的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確；“傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化”符合材料的部分信息，不是主旨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周時(shí)期還沒有皇權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“周禮”在一定程度上能夠維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，C項(xiàng)錯(cuò)在“維護(hù)了”。2.漢武帝時(shí)期，分全國(guó)為十三州，各州設(shè)刺史一人，其職責(zé)是“周行郡國(guó)，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問事”。由此可知，刺史的主要職能在于（）A.代表中央監(jiān)察地方 B.分割郡縣行政權(quán)力C.提升地方行政效率 D.控制地方財(cái)政大權(quán)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“（刺史）周行郡國(guó)，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問事”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期將全國(guó)分為十三州，設(shè)置刺史監(jiān)察地方，因此刺史主要職能是代表中央監(jiān)察地方，A項(xiàng)正確；西漢刺史負(fù)監(jiān)察而非行政官員，排除B項(xiàng)；刺史屬于監(jiān)察官，無(wú)法說明提升地方行政效率，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是刺史的監(jiān)察職能，而非控制地方財(cái)政，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.唐代的煉丹著作《鉛汞甲庚至寶集成》等即記錄了火藥的誕生。到北宋時(shí)，政府開始組織有關(guān)火藥與火器的大規(guī)模生產(chǎn)，由于涉及軍事機(jī)密，官方作坊要求工匠熟背制造程序，嚴(yán)禁外傳，同時(shí)禁止硫磺、硝石出境，特別是流向遼國(guó)。據(jù)此可知（）A.專制主義制約科技進(jìn)步 B.政府行為主導(dǎo)科技發(fā)展C.宋代火藥技術(shù)已趨成熟 D.華夷觀念影響科技交流【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐宋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，北宋時(shí)期，遼是與北宋對(duì)峙的少數(shù)民族政權(quán)。北宋政府禁止硫磺、硝石出境，流向遼國(guó)，這是因?yàn)楸彼螌⑦|視為“夷”，擔(dān)心火藥技術(shù)和原料流入遼國(guó)會(huì)增強(qiáng)遼國(guó)的軍事力量，威脅自身安全。這種做法體現(xiàn)了華夷觀念對(duì)科技交流的影響，D項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是北宋政府禁止火藥相關(guān)技術(shù)和原料外流，特別是流向遼國(guó)，沒有體現(xiàn)專制主義對(duì)科技進(jìn)步的制約。專制主義主要是指君主專制的政治體制，材料未涉及君主專制對(duì)火藥技術(shù)研發(fā)等科技進(jìn)步方面的阻礙內(nèi)容，排除A項(xiàng)；雖然北宋政府組織火藥與火器的大規(guī)模生產(chǎn)，但不能就此說明政府行為主導(dǎo)科技發(fā)展。因?yàn)椴牧蠜]有體現(xiàn)政府在火藥技術(shù)的研發(fā)、改進(jìn)等科技進(jìn)步環(huán)節(jié)起到主導(dǎo)作用，只是在生產(chǎn)和保密方面有所作為，排除B項(xiàng)；材料未提及宋代火藥技術(shù)成熟與否的相關(guān)內(nèi)容，如技術(shù)指標(biāo)、火藥性能等方面的信息來表明技術(shù)已趨成熟，所以不能得出宋代火藥技術(shù)已趨成熟的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.明清時(shí)期江南絲織品的輸出，“北趨京師；東北并高句麗、遼沈；西北走晉、絳，逾大河，上秦、雍、甘、涼，西抵巴蜀西南之滇、黔；南越五嶺、湖湘、豫章、兩浙、七閩，溯淮泗，道汝洛”。這說明A.全國(guó)性的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成 B.長(zhǎng)途販運(yùn)推動(dòng)工商業(yè)市鎮(zhèn)興起C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度日益提高 D.水運(yùn)成為貿(mào)易運(yùn)輸?shù)闹饕问健敬鸢浮緼【解析】根據(jù)材料“北趨京師；東北并高句麗、遼沈；西北走晉、絳，逾大河，上秦、雍、甘、涼，西抵巴蜀西南之滇、黔”等信息可知，體現(xiàn)了明清時(shí)期的江南絲織品在全國(guó)各地均有分布，說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成全國(guó)性的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時(shí)期江南絲織品在全國(guó)各地的分布，沒有體現(xiàn)長(zhǎng)途販運(yùn)對(duì)工商業(yè)市鎮(zhèn)興起的推動(dòng)作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)產(chǎn)品商品化指的是農(nóng)產(chǎn)品面向市場(chǎng)的現(xiàn)象，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時(shí)期江南絲織品在全國(guó)各地的分布，沒有體現(xiàn)貿(mào)易運(yùn)輸?shù)闹饕问剑矝]有涉及水運(yùn)的運(yùn)輸形式，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.1861年，馮桂芬在《校邠廬抗議》中說：“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)。”下列近代企業(yè)與該思想主旨不相符的是（）A.江南制造總局 B.漢陽(yáng)鐵廠 C.福州船政局 D.繼昌隆繅絲廠【答案】D【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。時(shí)空范圍是1861年的中國(guó)。馮桂芬提出“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”，此觀點(diǎn)體現(xiàn)了“中體西用”的思想，即以中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德和制度為根本，同時(shí)借鑒西方的先進(jìn)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。繼昌隆繅絲廠是陳啟源創(chuàng)辦的民族資本主義企業(yè)，其創(chuàng)辦主要是為了獲取商業(yè)利潤(rùn)，發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)，并非在“中體西用”思想的指導(dǎo)下建立，與題干中馮桂芬的思想主旨不相符，選擇D項(xiàng)；江南制造總局是洋務(wù)派李鴻章創(chuàng)辦的軍事工業(yè)，其目的是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù)來維護(hù)清朝統(tǒng)治，體現(xiàn)了“中體西用”思想，A項(xiàng)說法正確，不符合題意，排除A項(xiàng)；漢陽(yáng)鐵廠是洋務(wù)派張之洞創(chuàng)辦的民用工業(yè)，通過引進(jìn)西方技術(shù)和設(shè)備來發(fā)展近代工業(yè)，符合“中體西用”的主張，B項(xiàng)說法正確，不符合題意，排除B項(xiàng)；福州船政局是洋務(wù)派左宗棠創(chuàng)辦的軍事工業(yè)，致力于學(xué)習(xí)西方造船技術(shù)，以增強(qiáng)清朝的軍事實(shí)力，符合“中體西用”思想，C項(xiàng)說法正確，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1903年，鄒容在《革命軍》中寫道：“革命者，天演之公例也；革命者，世界之公理也。”此書剛一問世，便迅速傳播，銷售量居當(dāng)時(shí)革命書刊第一位。這說明（）A.革命思想逐漸被國(guó)人接受B.孫中山的革命思想來源于鄒容C.改革是中國(guó)當(dāng)時(shí)的時(shí)代主流D.資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體廣泛建立【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，1901年《辛丑條約》簽訂后，清政府淪為洋人的朝廷，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。鄒容的《革命軍》于1903年問世便迅速傳播且銷售量居當(dāng)時(shí)革命書刊第一位。這表明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，民眾對(duì)革命的理念逐漸接受，A項(xiàng)正確；孫中山革命思想有其自身形成發(fā)展過程，并非來源于鄒容，排除B項(xiàng)；《革命軍》一書宣揚(yáng)的是民主革命而非改革思想，排除C項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體包括興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)、日知會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)等。“資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體廣泛建立”的說法與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議。會(huì)議指出：“現(xiàn)時(shí)最主要的任務(wù)是有系統(tǒng)地、有計(jì)劃地、盡可能在廣大區(qū)域中準(zhǔn)備農(nóng)民的總暴動(dòng)，要注意武裝工人及暴動(dòng)巷戰(zhàn)等軍事訓(xùn)練，即刻準(zhǔn)備響應(yīng)鄉(xiāng)村農(nóng)民的暴動(dòng)，而推翻反革命的政權(quán)。”這反映了當(dāng)時(shí)的中共A.以領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)為中心任務(wù)B.堅(jiān)持“城市中心論”C.工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村D.決定發(fā)動(dòng)南昌起義【答案】B【解析】“盡可能在廣大區(qū)域中準(zhǔn)備農(nóng)民的總暴動(dòng)，要注意武裝工人及暴動(dòng)巷戰(zhàn)等軍事訓(xùn)練”說明當(dāng)時(shí)中共仍然是堅(jiān)持走城市中心暴動(dòng)的道路，B正確；A是中共一大內(nèi)容；C是井岡山革命根據(jù)地建立；D是1927年8月1日，八七會(huì)議是8月7日。8.1942年1月2日，蔣介石接受美國(guó)總統(tǒng)羅斯福的建議，出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)（包括泰國(guó)、越南等國(guó)）最高司令。22日，羅斯福任命史迪威出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)參謀長(zhǎng)兼中美印戰(zhàn)區(qū)美軍司令官。這表明（）A.中國(guó)抗戰(zhàn)是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分B.美國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政C.中國(guó)軍隊(duì)接受美國(guó)人的領(lǐng)導(dǎo)D.國(guó)共兩黨合作抗日【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“（蔣介石）出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)（包括泰國(guó)、越南等國(guó)）最高司令”“史迪威出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)參謀長(zhǎng)兼中美印戰(zhàn)區(qū)美軍司令官”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中美等國(guó)結(jié)成反法西斯同盟，進(jìn)行軍事合作，說明當(dāng)時(shí)中國(guó)抗戰(zhàn)是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是中國(guó)和美國(guó)等世界反法西斯國(guó)家合作，并非美國(guó)對(duì)中國(guó)內(nèi)政的干涉，排除B項(xiàng)；蔣介石接受羅斯福的建議出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)最高司令，史迪威出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)參謀長(zhǎng)，屬于反法西斯力量的合作，并非中國(guó)軍隊(duì)要接受美國(guó)人領(lǐng)導(dǎo)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)與美國(guó)的合作，沒有體現(xiàn)國(guó)共兩黨合作抗日的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1953年10月16日，中共中央作出《關(guān)于實(shí)行糧食的計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)的決議》，隨后不久又對(duì)油料、棉花、棉布等實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策。這一政策A.調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性B.推動(dòng)了國(guó)家工業(yè)化的建設(shè)進(jìn)程C.標(biāo)志著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制形成D.促進(jìn)了農(nóng)村的基層民主建設(shè)【答案】B【解析】本題主要考查建國(guó)初期的工業(yè)化建設(shè)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)所學(xué)，1953年我國(guó)開始進(jìn)行一五計(jì)劃，進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，中央對(duì)農(nóng)業(yè)物資的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷主要是推動(dòng)工業(yè)化建設(shè)的需要，符合題意的是B項(xiàng)，AC項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中描述的不是基層民主建設(shè)，排除D項(xiàng)。10.1979年，鄧小平在會(huì)見美國(guó)、加拿大國(guó)際友人的談話中，談到了“我們不要資本主義，但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義，我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國(guó)家富強(qiáng)的社會(huì)主義”，還提出了“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的論斷。鄧小平的這些思想主張（）A.有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦B.確定了建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)C.標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成D.推動(dòng)安徽、四川開始實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。時(shí)空是：1979年（中國(guó)）。據(jù)題干“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十一屆三中全會(huì)后，鄧小平重視與國(guó)際友人的交流，提出中國(guó)要學(xué)習(xí)西方國(guó)家“搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，建設(shè)“富強(qiáng)的社會(huì)主義”等主張，有利于我國(guó)創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，引進(jìn)外資和西方先進(jìn)技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)等，A項(xiàng)符合題意；直到1992年中共十四大時(shí)，才確定了建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)70年代末，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系尚未明確提出，排除C項(xiàng)；1978年，安徽、四川已經(jīng)開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請(qǐng)，以獲得批準(zhǔn)；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典（）A.法律體系已達(dá)到完備的程度B.公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制C.自殺有違崇尚自然法則的理性精神D.城邦對(duì)公民具有強(qiáng)烈的保護(hù)意識(shí)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（雅典）。據(jù)題干信息，雅典法律規(guī)定公民只有在事先申請(qǐng)，并獲得政府批準(zhǔn)后才能自殺，禁止公民隨意放棄生命和政治義務(wù)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代雅典城邦對(duì)其政治基礎(chǔ)即公民具有強(qiáng)烈保護(hù)意識(shí)，D項(xiàng)正確?；僅此一項(xiàng)法律規(guī)定，不足以說明古代雅典法律體系已達(dá)到完備的程度，排除A項(xiàng)；公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制與材料體現(xiàn)的城邦嚴(yán)禁公民任意放棄生命的主旨不符，排除B項(xiàng)；崇尚自然法則的理性精神恰恰不需要獲得批準(zhǔn)，與材料中未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.16世紀(jì)，歐洲新建了許多大學(xué)：在德國(guó)，路德派建立了馬爾堡大學(xué)、耶拿大學(xué)、柯尼斯堡大學(xué)等；在瑞士，加爾文派創(chuàng)建了日內(nèi)瓦學(xué)院等。這些大學(xué)以國(guó)內(nèi)學(xué)生和本民族語(yǔ)言為主。這一現(xiàn)象主要反映了當(dāng)時(shí)歐洲（）A.教育擺脫了宗教束縛 B.民族國(guó)家的興起C.人文主義廣泛傳播 D.高等教育普及化【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)（歐洲）。據(jù)材料可知，16世紀(jì)新教教派新建的許多大學(xué)以國(guó)內(nèi)學(xué)生和本民族語(yǔ)言為主的現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)可知，這一現(xiàn)象說明宗教改革后，歐洲民族國(guó)家興起，民族意識(shí)逐漸覺醒，B項(xiàng)正確；材料中的大學(xué)都是由新教教派新建的，說明教育并未擺脫宗教，排除A項(xiàng)；人文主義即尊重人的價(jià)值、追求現(xiàn)世生活的幸福，材料并未強(qiáng)調(diào)人文主義的影響，排除C項(xiàng)；材料描述的是新教派創(chuàng)建了一批大學(xué)，但無(wú)法得出當(dāng)時(shí)高等教育是否普及，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1871年《德意志帝國(guó)憲法》規(guī)定：聯(lián)邦議會(huì)由各邦代表組成，德意志皇帝以帝國(guó)名義宣戰(zhàn)，必須取得聯(lián)邦議會(huì)的同意，除非聯(lián)邦的領(lǐng)土或其海岸已遭受攻擊。材料表明德意志帝國(guó)（）A.中央政府權(quán)力削弱B.具有軍國(guó)主義傳統(tǒng)C.半專制的君主立憲制D.民主立憲是虛，君主專制是實(shí)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。時(shí)空是近代德國(guó)。根據(jù)材料“聯(lián)邦議會(huì)由各邦代表組成，德意志皇帝以帝國(guó)名義宣戰(zhàn)，必須取得聯(lián)邦議會(huì)的同意，除非聯(lián)邦的領(lǐng)土或其海岸已遭受攻擊”等信息結(jié)合所學(xué)可知，材料“德意志皇帝以帝國(guó)名義宣戰(zhàn)”的規(guī)定說明德意志皇帝仍具有較大的權(quán)力；材料“帝國(guó)名義宣戰(zhàn)，必須取得聯(lián)邦議會(huì)的”這一規(guī)定體現(xiàn)出議會(huì)在國(guó)家政治中的作用，說明德國(guó)君主立憲制有一定的民主性，說明這時(shí)期的德意志帝國(guó)半專制的君主立憲制，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有對(duì)比中央與地方權(quán)力情況，無(wú)法得出中央政府權(quán)力削弱的結(jié)論，排除A項(xiàng)；軍國(guó)主義是一種將武力視為國(guó)家根基的思想、制度、政策。其核心特征包括將國(guó)家完全置于軍事控制之下，使政治、經(jīng)濟(jì)、文教等各個(gè)方面均服務(wù)于擴(kuò)軍備戰(zhàn)及對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料“帝國(guó)名義宣戰(zhàn)，必須取得聯(lián)邦議會(huì)的”這一規(guī)定體現(xiàn)出議會(huì)在國(guó)家政治中的作用，體現(xiàn)了其民主政治的特征，不能體現(xiàn)民主立憲的虛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1921年，蘇俄政府通過法令規(guī)定，在土地國(guó)有化基礎(chǔ)上穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式，國(guó)家機(jī)關(guān)不得以平均地產(chǎn)或組織集體農(nóng)莊等理由收回農(nóng)民占有的土地，如果因建立果圃、實(shí)驗(yàn)站等特殊用途需要占用農(nóng)民土地，也必須給農(nóng)民同等份額的土地相交換。這一法令（）A.擴(kuò)大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán)B.有利于工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固C.完善了生產(chǎn)資料私有制D.加速了蘇俄農(nóng)業(yè)集體化【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1921年（蘇俄）。據(jù)題干“蘇俄政府通過法令”“穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式”，禁止隨意“收回農(nóng)民占有的土地”，政府征用農(nóng)民土地“必須給農(nóng)民同等份額的土地相交換”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一做法擴(kuò)大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán)，維護(hù)了農(nóng)民的利益，有利于工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固，B項(xiàng)正確；材料并未提及農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán)，排除A項(xiàng)；完善了生產(chǎn)資料私有制與“土地國(guó)有化”等信息不一致，排除C項(xiàng)；蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)開始于1929年，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.二戰(zhàn)后，美國(guó)政府與娛樂業(yè)、傳媒界、商界等協(xié)同作戰(zhàn)，構(gòu)建了一套完整的宣傳機(jī)制，借助實(shí)景展示媒介、傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介和電子視聽媒介對(duì)國(guó)家形象進(jìn)行了空前鼓吹，如1950年芝加哥博覽會(huì)、1955年“人民資本主義”主題展覽等。美國(guó)政府這些做法旨在A.構(gòu)建遏制中國(guó)的安全體系 B.同蘇聯(lián)爭(zhēng)奪第三世界國(guó)家C.贏得遏制共產(chǎn)主義的優(yōu)勢(shì) D.推動(dòng)西歐國(guó)家之間的聯(lián)合【答案】C【解析】根據(jù)“二戰(zhàn)后，美國(guó)政府與娛樂業(yè)、傳媒界、商界等協(xié)同作戰(zhàn)，構(gòu)建了一套完整的宣傳機(jī)制”“對(duì)國(guó)家形象進(jìn)行了空前鼓吹”“1950年”“1955年”，結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)正是美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期，材料反映出美國(guó)政府旨在贏得遏制共產(chǎn)主義的優(yōu)勢(shì)，故C項(xiàng)正確；材料沒有涉及中國(guó)的信息，材料信息與推動(dòng)西歐國(guó)家之間的聯(lián)合無(wú)關(guān)，排除AD兩項(xiàng)；B項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)。二、非選擇題（本題共4小題，共55分）16.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代的傳統(tǒng)道德和“家訓(xùn)”，都是在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中孕育、發(fā)展和形成的，不可避免地受到封建社會(huì)的嚴(yán)格的等級(jí)制度和尊卑觀念的制約，受到維護(hù)封建“家庭”和“氏族”延續(xù)的思想的局限，受到封建“尊親”、“忠君”和輕視婦女等觀念的影響。其中有許多封建的糟粕，如男尊女卑、歧視婦女等。——摘編自徐少錦、陳延斌《中國(guó)家訓(xùn)史》材料二近代早期英國(guó)社會(huì)，貴族鄉(xiāng)紳階層是社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們的教育觀念具有重要的社會(huì)影響力。他們認(rèn)為教育的目的不是培養(yǎng)神職人員，而是培養(yǎng)能夠積極參與社會(huì)事務(wù)、具有良好品德和實(shí)用技能的紳士。在教育內(nèi)容上，他們注重古典文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、地理、歷史等學(xué)科的重要性，并且重視體育和軍事訓(xùn)練，以培養(yǎng)紳士的優(yōu)雅舉止和堅(jiān)韌品質(zhì)。——摘編自王強(qiáng)《近代早期英國(guó)貴族鄉(xiāng)紳的教育觀念及實(shí)踐》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代傳統(tǒng)道德和“家訓(xùn)”的特點(diǎn)，并加以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代早期英國(guó)貴族鄉(xiāng)紳教育觀念形成的原因，并指出其與中國(guó)古代傳統(tǒng)道德和“家訓(xùn)”教育觀念的不同之處。【答案】（1）特點(diǎn)：在封建社會(huì)中形成；受等級(jí)制度和尊卑觀念制約；具有封建糟粕。評(píng)價(jià)：一定程度上規(guī)范了人們的道德行為，有利于家庭和社會(huì)的穩(wěn)定；但其中的封建糟粕不利于人性的解放和社會(huì)的進(jìn)步。（2）原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；文藝復(fù)興和宗教改革的影響；民族國(guó)家的興起。不同之處：教育目的是培養(yǎng)紳士而非維護(hù)封建統(tǒng)治；教育內(nèi)容更加注重實(shí)用技能和現(xiàn)代學(xué)科；教育觀念更具開放性和進(jìn)步性。【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)題、影響題，時(shí)空是古代的中國(guó)。第一小問特點(diǎn)，根據(jù)材料一“都是在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中孕育、發(fā)展和形成的”可知，其特點(diǎn)是在封建社會(huì)中形成；根據(jù)材料一“不可避免地受到封建社會(huì)的嚴(yán)格的等級(jí)制度和尊卑觀念的制約”可知，其特點(diǎn)是受等級(jí)制度和尊卑觀念制約；根據(jù)材料一“受到維護(hù)封建‘家庭’和‘氏族’延續(xù)的思想的局限，受到封建‘尊親’、‘忠君’和輕視婦女等觀念的影響。……其中有許多封建的糟粕，如男尊女卑、歧視婦女等。”可知，其特點(diǎn)具有封建糟粕。第二小問評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)歷史要遵循一分為二的原則，根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，從積極和消極兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。從積極的角度看，中國(guó)古代傳統(tǒng)道德和“家訓(xùn)”一定程度上規(guī)范了人們的道德行為，有利于家庭和社會(huì)的穩(wěn)定；從消極的角度看，其中的封建糟粕不利于人性的解放和社會(huì)的進(jìn)步。【小問2】本題是背景題、對(duì)比題。時(shí)空是近代早期的英國(guó)。第一小問原因，根據(jù)材料二“近代早期英國(guó)社會(huì)，貴族鄉(xiāng)紳階層是社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們的教育觀念具有重要的社會(huì)影響力。”和所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析原因，經(jīng)濟(jì)上，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；思想上，受文藝復(fù)興和宗教改革的影響；政治上，民族國(guó)家的興起。第二小問不同之處：根據(jù)材料二“他們認(rèn)為教育的目的不是培養(yǎng)神職人員，而是培養(yǎng)能夠積極參與社會(huì)事務(wù)、具有良好品德和實(shí)用技能的紳士。”和材料一“是在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中孕育、發(fā)展和形成的，”可知，英國(guó)貴族鄉(xiāng)紳教育目的是培養(yǎng)紳士而非維護(hù)封建統(tǒng)治；根據(jù)材料二“在教育內(nèi)容上，他們注重古典文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、地理、歷史等學(xué)科的重要性，并且重視體育和軍事訓(xùn)練，以培養(yǎng)紳士的優(yōu)雅舉止和堅(jiān)韌品質(zhì)。”和材料一“不可避免地受到封建社會(huì)的嚴(yán)格的等級(jí)制度和尊卑觀念的制約，受到維護(hù)封建‘家庭’和‘氏族’延續(xù)的思想的局限，受到封建‘尊親’、‘忠君’和輕視婦女等觀念的影響。”可知，英國(guó)貴族鄉(xiāng)紳教育內(nèi)容更加注重實(shí)用技能和現(xiàn)代學(xué)科；教育觀念更具開放性和進(jìn)步性。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)中葉，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)的大門，中國(guó)面臨著“三千年未有之大變局”。在這種形勢(shì)下，一些有識(shí)之士開始覺醒，他們認(rèn)識(shí)到中國(guó)要想擺脫困境，必須向西方學(xué)習(xí)。于是，一場(chǎng)以學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)為主要內(nèi)容的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起。材料二隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展，人們對(duì)西方的認(rèn)識(shí)逐漸深入，一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到，僅僅學(xué)習(xí)西方的技術(shù)是不夠的，還必須學(xué)習(xí)西方的政治制度。于是，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)掀起了一場(chǎng)以學(xué)習(xí)西方政治制度為主要內(nèi)容的戊戌變法和辛亥革命運(yùn)動(dòng)。材料三辛亥革命后，雖然建立了中華民國(guó)，但中國(guó)的社會(huì)狀況并沒有得到根本改變，國(guó)家仍然處于貧窮落后、軍閥混戰(zhàn)的局面。在這種情況下，一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到，要想改變中國(guó)的命運(yùn)，必須進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革命。于是，在1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《青年雜志》（后改名為《新青年》），標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主、科學(xué)、白話文等新思想、新文化，猛烈抨擊封建禮教和舊道德，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的背景和主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出戊戌變法和辛亥革命的主要政治主張，并分析它們失敗的共同原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義。【答案】（1）背景：列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深；中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸解體；有識(shí)之士的覺醒。內(nèi)容：創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)；創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生；建立新式海軍。（2）戊戌變法主張實(shí)行君主立憲制；辛亥革命主張推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。共同原因：資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性；封建勢(shì)力強(qiáng)大；沒有發(fā)動(dòng)廣大人民群眾。（3）意義：沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位；傳播了民主與科學(xué)的精神；為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件；促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒。【解析】【小問1】本題是背景題、特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國(guó)。第一小問背景，據(jù)材料一“19世紀(jì)中葉，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)的大門，中國(guó)面臨著‘三千年未有之大變局’”，可得出列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深；據(jù)材料一“一些有識(shí)之士開始覺醒”“以學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)為主要內(nèi)容”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中葉，中國(guó)有識(shí)之士日益覺醒，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸解體。第二小問主要內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)正確，從經(jīng)濟(jì)、文化和軍事等角度分析可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容主要有，創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生和建立新式海軍等。【小問2】本題是特點(diǎn)題、原因題。時(shí)空是近代中國(guó)。第一小問政治主張，據(jù)材料二“在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)掀起了一場(chǎng)以學(xué)習(xí)西方政治制度為主要內(nèi)容的戊戌變法和辛亥革命運(yùn)動(dòng)”，結(jié)合所學(xué)可得出，戊戌變法主張實(shí)行君主立憲制，辛亥革命主張推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。第二小問失敗的原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，分別從階級(jí)特征、封建勢(shì)力、缺乏群眾支持等方面說明，例如：資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性；封建勢(shì)力強(qiáng)大；沒有發(fā)動(dòng)廣大人民群眾。【小問3】本題是影響題。時(shí)空是近代中國(guó)。據(jù)材料三“新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主、科學(xué)、白話文等新思想、新文化，猛烈抨擊封建禮教和舊道德，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。”及所學(xué)可知，沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位；傳播了民主與科學(xué)的精神；為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。為了建立以美國(guó)為中心的世界經(jīng)濟(jì)體系，美國(guó)憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，積極推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易自由化。1947年，美國(guó)、中國(guó)等23個(gè)國(guó)家簽署了《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》，其宗旨是降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘，在實(shí)施互惠和非歧視的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化。材料二20世紀(jì)70年代以來，隨著歐洲共同體和日本的崛起，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸主地位受到挑戰(zhàn)。同時(shí)，由于石油危機(jī)等因素的影響，西方國(guó)家普遍陷入經(jīng)濟(jì)“滯脹”的困境。在這種情況下，美國(guó)等西方國(guó)家開始調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，重視市場(chǎng)的作用，實(shí)行減稅、削減福利開支等措施，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展。材料三20世紀(jì)90年代以來，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的加速，世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。美國(guó)憑借其在信息技術(shù)等領(lǐng)域的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式被稱為“新經(jīng)濟(jì)”。“新經(jīng)濟(jì)”的主要特征是信息化和全球化，它推動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮，也對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》簽署的背景和作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)70年代以來西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的原因和特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“新經(jīng)濟(jì)”的主要特征及其對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響。【答案】（1）背景：二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大，企圖建立以其為中心的世界經(jīng)濟(jì)體系；貿(mào)易保護(hù)主義盛行，阻礙了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展。作用：推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易自由化；促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為世界貿(mào)易組織的建立奠定了基礎(chǔ)。（2）原因：經(jīng)濟(jì)“滯脹”；美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位受到挑戰(zhàn)；凱恩斯主義失靈。特點(diǎn)：減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)；重視市場(chǎng)作用；實(shí)行減稅、削減福利開支等措施。（3）特征：信息化、全球化。影響：推動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮；促進(jìn)了全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程；加劇了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。【解析】【小問1】本題是背景題、影響題。時(shí)空是：當(dāng)代（世界）。背景：根據(jù)材料一“第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。為了建立以美國(guó)為中心的世界經(jīng)濟(jì)體系，美國(guó)憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，積極推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易自由化。”可知，二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大，企圖建立以其為中心的世界經(jīng)濟(jì)體系；根據(jù)材料一“《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》，其宗旨是降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘，在實(shí)施互惠和非歧視的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化。”可知，貿(mào)易保護(hù)主義盛行，阻礙了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展。作用：根據(jù)材料一“1947年，美國(guó)、中國(guó)等23個(gè)國(guó)家簽署了《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》，其宗旨是降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘，在實(shí)施互惠和非歧視的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化。”可知，可以從推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易自由化；促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為世界貿(mào)易組織的建立奠定了基礎(chǔ)等角度說明其作用。【小問2】本題是背景題、特點(diǎn)題。時(shí)空是：當(dāng)代（世界）。原因：根據(jù)材料二“由于石油危機(jī)等因素的影響，西方國(guó)家普遍陷入經(jīng)濟(jì)‘滯脹’的困境。”可知，經(jīng)濟(jì)“滯脹”；根據(jù)材料二“20世紀(jì)70年代以來，隨著歐洲共同體和日本的崛起，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸主地位受到挑戰(zhàn)。”可知，美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位受到挑戰(zhàn)；根據(jù)材料二“美國(guó)等西方國(guó)家開始調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，重視市場(chǎng)的作用，實(shí)行減稅、削減福利開支等措施，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展。”可知，凱恩斯主義失靈。特點(diǎn)：根據(jù)材料二“在這種情況下，美國(guó)等西方國(guó)家開始調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，重視市場(chǎng)的作用，實(shí)行減稅、削減福利開支等措施，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展。”可知，減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，重視市場(chǎng)作用，實(shí)行減稅、削減福利開支等措施。【小問3】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是：當(dāng)代（世界）。特征：根據(jù)材料三“20世紀(jì)90年代以來，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的加速，世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。”可知，信息化、全球化。影響：根據(jù)材料三“美國(guó)憑借其在信息技術(shù)等領(lǐng)域的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)”可知，推動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮；根據(jù)材料三“‘新經(jīng)濟(jì)’的主要特征是信息化和全球化，它推動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮，也對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。”可知，促進(jìn)了全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，同時(shí)也加劇了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者充分肯定人性及人的感性欲求的合理性，反對(duì)神權(quán)對(duì)人性的壓抑以及神學(xué)禁欲主義的束縛，主張人的個(gè)性解放和自由平等，提倡以人的感性欲求為出發(fā)點(diǎn)和中心的一種新的人生觀。材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家們進(jìn)一步發(fā)展了人文主義思想，他們高舉理性的大旗，批判封建專制制度和宗教迷信，倡導(dǎo)民主、自由、平等、法治等理念，為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論武器和思想基礎(chǔ)。材料三馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，它批判地繼承了德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會(huì)主義，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放指明了方向。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想產(chǎn)生的背景和意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展，并舉例說明其在政治領(lǐng)域的實(shí)踐。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述馬克思主義誕生的歷史條件和意義。【答案】（1）背景：中世紀(jì)基督教神學(xué)對(duì)人性的壓抑；城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；意大利保留了較多的古希臘羅馬文化遺產(chǎn)；新興資產(chǎn)階級(jí)的興起。意義：解放了人們的思想；推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮；為資本主義的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。（2）發(fā)展：從人性解放到理性批判；從追求個(gè)人自由到倡導(dǎo)民主、自由、平等、法治等社會(huì)理念。實(shí)踐：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命等。（3）條件：工業(yè)革命推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大；空想社會(huì)主義、德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等思想理論成果。意義：為無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)；推動(dòng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。【解析】【小問1】本題是背景題，影響題。時(shí)空是中世紀(jì)的歐洲。背景：根據(jù)材料“反對(duì)神權(quán)對(duì)人性的壓抑以及神學(xué)禁欲主義的束縛”，再結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)基督教神學(xué)對(duì)人性的壓抑；結(jié)合所學(xué)可從經(jīng)濟(jì)因素、階級(jí)因素和文化因素等角度分析，如，城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；意大利保留了較多的古希臘羅馬文化遺產(chǎn)；新興資產(chǎn)階級(jí)的興起。意義：可從思想解法、推動(dòng)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展等角度分析，如，解放了人們的思想；推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮；為資本主義的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。【小問2】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歐洲。發(fā)展：根據(jù)材料“啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家們進(jìn)一步發(fā)展了人文主義思想，他們高舉理性的大旗”可知，從人性解放到理性批判；根據(jù)材料“提倡以人的感性欲求為出發(fā)點(diǎn)和中心的一種新的人生觀”，“批判封建專制制度和宗教迷信，倡導(dǎo)民主、自由、平等、法治等理念”可知，從追求個(gè)人自由到倡導(dǎo)民主、自由、平等、法治等社會(huì)理念。實(shí)踐：結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命等。【小問3】本題是背景題，影響題。時(shí)空是19世紀(jì)中期的歐洲。條件：根據(jù)材料“它批判地繼承了德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會(huì)主義”，可知，空想社會(huì)主義、德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等思想理論成果。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從經(jīng)濟(jì)因素、階級(jí)因素等角度分析，如，工業(yè)革命推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大；意義：根據(jù)材料“揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律”，可知，推動(dòng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。根據(jù)材料“為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放指明了方向”，可知，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

2025屆河北省高三上學(xué)期高考模擬考試歷史試題一、選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.西周時(shí)期，周公將遠(yuǎn)古到殷商的原始禮儀加以整理、改造，確定了一整套典章、制度、規(guī)矩、儀節(jié)，成為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、宗教思想影響至深的“周禮”。這主要說明了“周禮”A.旨在傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化 B.出于加強(qiáng)皇權(quán)的需要C.維護(hù)了社會(huì)治安穩(wěn)定 D.具有現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向和繼往開來的特點(diǎn)【答案】D【解析】“周禮”是對(duì)遠(yuǎn)古到殷商原始禮儀的整理、改造，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、宗教思想影響至深。這充分說明“周禮”具有現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向和繼往開來的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確；“傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化”符合材料的部分信息，不是主旨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周時(shí)期還沒有皇權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“周禮”在一定程度上能夠維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，C項(xiàng)錯(cuò)在“維護(hù)了”。2.漢武帝時(shí)期，分全國(guó)為十三州，各州設(shè)刺史一人，其職責(zé)是“周行郡國(guó)，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問事”。由此可知，刺史的主要職能在于（）A.代表中央監(jiān)察地方 B.分割郡縣行政權(quán)力C.提升地方行政效率 D.控制地方財(cái)政大權(quán)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“（刺史）周行郡國(guó)，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問事”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期將全國(guó)分為十三州，設(shè)置刺史監(jiān)察地方，因此刺史主要職能是代表中央監(jiān)察地方，A項(xiàng)正確；西漢刺史負(fù)監(jiān)察而非行政官員，排除B項(xiàng)；刺史屬于監(jiān)察官，無(wú)法說明提升地方行政效率，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是刺史的監(jiān)察職能，而非控制地方財(cái)政，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.唐代的煉丹著作《鉛汞甲庚至寶集成》等即記錄了火藥的誕生。到北宋時(shí)，政府開始組織有關(guān)火藥與火器的大規(guī)模生產(chǎn)，由于涉及軍事機(jī)密，官方作坊要求工匠熟背制造程序，嚴(yán)禁外傳，同時(shí)禁止硫磺、硝石出境，特別是流向遼國(guó)。據(jù)此可知（）A.專制主義制約科技進(jìn)步 B.政府行為主導(dǎo)科技發(fā)展C.宋代火藥技術(shù)已趨成熟 D.華夷觀念影響科技交流【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐宋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，北宋時(shí)期，遼是與北宋對(duì)峙的少數(shù)民族政權(quán)。北宋政府禁止硫磺、硝石出境，流向遼國(guó)，這是因?yàn)楸彼螌⑦|視為“夷”，擔(dān)心火藥技術(shù)和原料流入遼國(guó)會(huì)增強(qiáng)遼國(guó)的軍事力量，威脅自身安全。這種做法體現(xiàn)了華夷觀念對(duì)科技交流的影響，D項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是北宋政府禁止火藥相關(guān)技術(shù)和原料外流，特別是流向遼國(guó)，沒有體現(xiàn)專制主義對(duì)科技進(jìn)步的制約。專制主義主要是指君主專制的政治體制，材料未涉及君主專制對(duì)火藥技術(shù)研發(fā)等科技進(jìn)步方面的阻礙內(nèi)容，排除A項(xiàng)；雖然北宋政府組織火藥與火器的大規(guī)模生產(chǎn)，但不能就此說明政府行為主導(dǎo)科技發(fā)展。因?yàn)椴牧蠜]有體現(xiàn)政府在火藥技術(shù)的研發(fā)、改進(jìn)等科技進(jìn)步環(huán)節(jié)起到主導(dǎo)作用，只是在生產(chǎn)和保密方面有所作為，排除B項(xiàng)；材料未提及宋代火藥技術(shù)成熟與否的相關(guān)內(nèi)容，如技術(shù)指標(biāo)、火藥性能等方面的信息來表明技術(shù)已趨成熟，所以不能得出宋代火藥技術(shù)已趨成熟的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.明清時(shí)期江南絲織品的輸出，“北趨京師；東北并高句麗、遼沈；西北走晉、絳，逾大河，上秦、雍、甘、涼，西抵巴蜀西南之滇、黔；南越五嶺、湖湘、豫章、兩浙、七閩，溯淮泗，道汝洛”。這說明A.全國(guó)性的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成 B.長(zhǎng)途販運(yùn)推動(dòng)工商業(yè)市鎮(zhèn)興起C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度日益提高 D.水運(yùn)成為貿(mào)易運(yùn)輸?shù)闹饕问健敬鸢浮緼【解析】根據(jù)材料“北趨京師；東北并高句麗、遼沈；西北走晉、絳，逾大河，上秦、雍、甘、涼，西抵巴蜀西南之滇、黔”等信息可知，體現(xiàn)了明清時(shí)期的江南絲織品在全國(guó)各地均有分布，說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成全國(guó)性的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時(shí)期江南絲織品在全國(guó)各地的分布，沒有體現(xiàn)長(zhǎng)途販運(yùn)對(duì)工商業(yè)市鎮(zhèn)興起的推動(dòng)作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)產(chǎn)品商品化指的是農(nóng)產(chǎn)品面向市場(chǎng)的現(xiàn)象，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時(shí)期江南絲織品在全國(guó)各地的分布，沒有體現(xiàn)貿(mào)易運(yùn)輸?shù)闹饕问剑矝]有涉及水運(yùn)的運(yùn)輸形式，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.1861年，馮桂芬在《校邠廬抗議》中說：“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)。”下列近代企業(yè)與該思想主旨不相符的是（）A.江南制造總局 B.漢陽(yáng)鐵廠 C.福州船政局 D.繼昌隆繅絲廠【答案】D【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。時(shí)空范圍是1861年的中國(guó)。馮桂芬提出“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”，此觀點(diǎn)體現(xiàn)了“中體西用”的思想，即以中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德和制度為根本，同時(shí)借鑒西方的先進(jìn)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。繼昌隆繅絲廠是陳啟源創(chuàng)辦的民族資本主義企業(yè)，其創(chuàng)辦主要是為了獲取商業(yè)利潤(rùn)，發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)，并非在“中體西用”思想的指導(dǎo)下建立，與題干中馮桂芬的思想主旨不相符，選擇D項(xiàng)；江南制造總局是洋務(wù)派李鴻章創(chuàng)辦的軍事工業(yè)，其目的是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù)來維護(hù)清朝統(tǒng)治，體現(xiàn)了“中體西用”思想，A項(xiàng)說法正確，不符合題意，排除A項(xiàng)；漢陽(yáng)鐵廠是洋務(wù)派張之洞創(chuàng)辦的民用工業(yè)，通過引進(jìn)西方技術(shù)和設(shè)備來發(fā)展近代工業(yè)，符合“中體西用”的主張，B項(xiàng)說法正確，不符合題意，排除B項(xiàng)；福州船政局是洋務(wù)派左宗棠創(chuàng)辦的軍事工業(yè)，致力于學(xué)習(xí)西方造船技術(shù)，以增強(qiáng)清朝的軍事實(shí)力，符合“中體西用”思想，C項(xiàng)說法正確，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1903年，鄒容在《革命軍》中寫道：“革命者，天演之公例也；革命者，世界之公理也。”此書剛一問世，便迅速傳播，銷售量居當(dāng)時(shí)革命書刊第一位。這說明（）A.革命思想逐漸被國(guó)人接受B.孫中山的革命思想來源于鄒容C.改革是中國(guó)當(dāng)時(shí)的時(shí)代主流D.資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體廣泛建立【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，1901年《辛丑條約》簽訂后，清政府淪為洋人的朝廷，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。鄒容的《革命軍》于1903年問世便迅速傳播且銷售量居當(dāng)時(shí)革命書刊第一位。這表明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，民眾對(duì)革命的理念逐漸接受，A項(xiàng)正確；孫中山革命思想有其自身形成發(fā)展過程，并非來源于鄒容，排除B項(xiàng)；《革命軍》一書宣揚(yáng)的是民主革命而非改革思想，排除C項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體包括興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)、日知會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)等。“資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體廣泛建立”的說法與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議。會(huì)議指出：“現(xiàn)時(shí)最主要的任務(wù)是有系統(tǒng)地、有計(jì)劃地、盡可能在廣大區(qū)域中準(zhǔn)備農(nóng)民的總暴動(dòng)，要注意武裝工人及暴動(dòng)巷戰(zhàn)等軍事訓(xùn)練，即刻準(zhǔn)備響應(yīng)鄉(xiāng)村農(nóng)民的暴動(dòng)，而推翻反革命的政權(quán)。”這反映了當(dāng)時(shí)的中共A.以領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)為中心任務(wù)B.堅(jiān)持“城市中心論”C.工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村D.決定發(fā)動(dòng)南昌起義【答案】B【解析】“盡可能在廣大區(qū)域中準(zhǔn)備農(nóng)民的總暴動(dòng)，要注意武裝工人及暴動(dòng)巷戰(zhàn)等軍事訓(xùn)練”說明當(dāng)時(shí)中共仍然是堅(jiān)持走城市中心暴動(dòng)的道路，B正確；A是中共一大內(nèi)容；C是井岡山革命根據(jù)地建立；D是1927年8月1日，八七會(huì)議是8月7日。8.1942年1月2日，蔣介石接受美國(guó)總統(tǒng)羅斯福的建議，出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)（包括泰國(guó)、越南等國(guó)）最高司令。22日，羅斯福任命史迪威出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)參謀長(zhǎng)兼中美印戰(zhàn)區(qū)美軍司令官。這表明（）A.中國(guó)抗戰(zhàn)是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分B.美國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政C.中國(guó)軍隊(duì)接受美國(guó)人的領(lǐng)導(dǎo)D.國(guó)共兩黨合作抗日【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“（蔣介石）出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)（包括泰國(guó)、越南等國(guó)）最高司令”“史迪威出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)參謀長(zhǎng)兼中美印戰(zhàn)區(qū)美軍司令官”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中美等國(guó)結(jié)成反法西斯同盟，進(jìn)行軍事合作，說明當(dāng)時(shí)中國(guó)抗戰(zhàn)是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是中國(guó)和美國(guó)等世界反法西斯國(guó)家合作，并非美國(guó)對(duì)中國(guó)內(nèi)政的干涉，排除B項(xiàng)；蔣介石接受羅斯福的建議出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)最高司令，史迪威出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)參謀長(zhǎng)，屬于反法西斯力量的合作，并非中國(guó)軍隊(duì)要接受美國(guó)人領(lǐng)導(dǎo)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)與美國(guó)的合作，沒有體現(xiàn)國(guó)共兩黨合作抗日的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1953年10月16日，中共中央作出《關(guān)于實(shí)行糧食的計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)的決議》，隨后不久又對(duì)油料、棉花、棉布等實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策。這一政策A.調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性B.推動(dòng)了國(guó)家工業(yè)化的建設(shè)進(jìn)程C.標(biāo)志著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制形成D.促進(jìn)了農(nóng)村的基層民主建設(shè)【答案】B【解析】本題主要考查建國(guó)初期的工業(yè)化建設(shè)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)所學(xué)，1953年我國(guó)開始進(jìn)行一五計(jì)劃，進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，中央對(duì)農(nóng)業(yè)物資的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷主要是推動(dòng)工業(yè)化建設(shè)的需要，符合題意的是B項(xiàng)，AC項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中描述的不是基層民主建設(shè)，排除D項(xiàng)。10.1979年，鄧小平在會(huì)見美國(guó)、加拿大國(guó)際友人的談話中，談到了“我們不要資本主義，但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義，我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國(guó)家富強(qiáng)的社會(huì)主義”，還提出了“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的論斷。鄧小平的這些思想主張（）A.有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦B.確定了建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)C.標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成D.推動(dòng)安徽、四川開始實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。時(shí)空是：1979年（中國(guó)）。據(jù)題干“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十一屆三中全會(huì)后，鄧小平重視與國(guó)際友人的交流，提出中國(guó)要學(xué)習(xí)西方國(guó)家“搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，建設(shè)“富強(qiáng)的社會(huì)主義”等主張，有利于我國(guó)創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，引進(jìn)外資和西方先進(jìn)技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)等，A項(xiàng)符合題意；直到1992年中共十四大時(shí)，才確定了建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)70年代末，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系尚未明確提出，排除C項(xiàng)；1978年，安徽、四川已經(jīng)開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請(qǐng)，以獲得批準(zhǔn)；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典（）A.法律體系已達(dá)到完備的程度B.公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制C.自殺有違崇尚自然法則的理性精神D.城邦對(duì)公民具有強(qiáng)烈的保護(hù)意識(shí)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（雅典）。據(jù)題干信息，雅典法律規(guī)定公民只有在事先申請(qǐng)，并獲得政府批準(zhǔn)后才能自殺，禁止公民隨意放棄生命和政治義務(wù)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代雅典城邦對(duì)其政治基礎(chǔ)即公民具有強(qiáng)烈保護(hù)意識(shí)，D項(xiàng)正確?；僅此一項(xiàng)法律規(guī)定，不足以說明古代雅典法律體系已達(dá)到完備的程度，排除A項(xiàng)；公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制與材料體現(xiàn)的城邦嚴(yán)禁公民任意放棄生命的主旨不符，排除B項(xiàng)；崇尚自然法則的理性精神恰恰不需要獲得批準(zhǔn)，與材料中未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.16世紀(jì)，歐洲新建了許多大學(xué)：在德國(guó)，路德派建立了馬爾堡大學(xué)、耶拿大學(xué)、柯尼斯堡大學(xué)等；在瑞士，加爾文派創(chuàng)建了日內(nèi)瓦學(xué)院等。這些大學(xué)以國(guó)內(nèi)學(xué)生和本民族語(yǔ)言為主。這一現(xiàn)象主要反映了當(dāng)時(shí)歐洲（）A.教育擺脫了宗教束縛 B.民族國(guó)家的興起C.人文主義廣泛傳播 D.高等教育普及化【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)（歐洲）。據(jù)材料可知，16世紀(jì)新教教派新建的許多大學(xué)以國(guó)內(nèi)學(xué)生和本民族語(yǔ)言為主的現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)可知，這一現(xiàn)象說明宗教改革后，歐洲民族國(guó)家興起，民族意識(shí)逐漸覺醒，B項(xiàng)正確；材料中的大學(xué)都是由新教教派新建的，說明教育并未擺脫宗教，排除A項(xiàng)；人文主義即尊重人的價(jià)值、追求現(xiàn)世生活的幸福，材料并未強(qiáng)調(diào)人文主義的影響，排除C項(xiàng)；材料描述的是新教派創(chuàng)建了一批大學(xué)，但無(wú)法得出當(dāng)時(shí)高等教育是否普及，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1871年《德意志帝國(guó)憲法》規(guī)定：聯(lián)邦議會(huì)由各邦代表組成，德意志皇帝以帝國(guó)名義宣戰(zhàn)，必須取得聯(lián)邦議會(huì)的同意，除非聯(lián)邦的領(lǐng)土或其海岸已遭受攻擊。材料表明德意志帝國(guó)（）A.中央政府權(quán)力削弱B.具有軍國(guó)主義傳統(tǒng)C.半專制的君主立憲制D.民主立憲是虛，君主專制是實(shí)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。時(shí)空是近代德國(guó)。根據(jù)材料“聯(lián)邦議會(huì)由各邦代表組成，德意志皇帝以帝國(guó)名義宣戰(zhàn)，必須取得聯(lián)邦議會(huì)的同意，除非聯(lián)邦的領(lǐng)土或其海岸已遭受攻擊”等信息結(jié)合所學(xué)可知，材料“德意志皇帝以帝國(guó)名義宣戰(zhàn)”的規(guī)定說明德意志皇帝仍具有較大的權(quán)力；材料“帝國(guó)名義宣戰(zhàn)，必須取得聯(lián)邦議會(huì)的”這一規(guī)定體現(xiàn)出議會(huì)在國(guó)家政治中的作用，說明德國(guó)君主立憲制有一定的民主性，說明這時(shí)期的德意志帝國(guó)半專制的君主立憲制，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有對(duì)比中央與地方權(quán)力情況，無(wú)法得出中央政府權(quán)力削弱的結(jié)論，排除A項(xiàng)；軍國(guó)主義是一種將武力視為國(guó)家根基的思想、制度、政策。其核心特征包括將國(guó)家完全置于軍事控制之下，使政治、經(jīng)濟(jì)、文教等各個(gè)方面均服務(wù)于擴(kuò)軍備戰(zhàn)及對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料“帝國(guó)名義宣戰(zhàn)，必須取得聯(lián)邦議會(huì)的”這一規(guī)定體現(xiàn)出議會(huì)在國(guó)家政治中的作用，體現(xiàn)了其民主政治的特征，不能體現(xiàn)民主立憲的虛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1921年，蘇俄政府通過法令規(guī)定，在土地國(guó)有化基礎(chǔ)上穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式，國(guó)家機(jī)關(guān)不得以平均地產(chǎn)或組織集體農(nóng)莊等理由收回農(nóng)民占有的土地，如果因建立果圃、實(shí)驗(yàn)站等特殊用途需要占用農(nóng)民土地，也必須給農(nóng)民同等份額的土地相交換。這一法令（）A.擴(kuò)大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán)B.有利于工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固C.完善了生產(chǎn)資料私有制D.加速了蘇俄農(nóng)業(yè)集體化【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1921年（蘇俄）。據(jù)題干“蘇俄政府通過法令”“穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式”，禁止隨意“收回農(nóng)民占有的土地”，政府征用農(nóng)民土地“必須給農(nóng)民同等份額的土地相交換”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一做法擴(kuò)大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán)，維護(hù)了農(nóng)民的利益，有利于工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固，B項(xiàng)正確；材料并未提及農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán)，排除A項(xiàng)；完善了生產(chǎn)資料私有制與“土地國(guó)有化”等信息不一致，排除C項(xiàng)；蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)開始于1929年，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.二戰(zhàn)后，美國(guó)政府與娛樂業(yè)、傳媒界、商界等協(xié)同作戰(zhàn)，構(gòu)建了一套完整的宣傳機(jī)制，借助實(shí)景展示媒介、傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介和電子視聽媒介對(duì)國(guó)家形象進(jìn)行了空前鼓吹，如1950年芝加哥博覽會(huì)、1955年“人民資本主義”主題展覽等。美國(guó)政府這些做法旨在A.構(gòu)建遏制中國(guó)的安全體系 B.同蘇聯(lián)爭(zhēng)奪第三世界國(guó)家C.贏得遏制共產(chǎn)主義的優(yōu)勢(shì) D.推動(dòng)西歐國(guó)家之間的聯(lián)合【答案】C【解析】根據(jù)“二戰(zhàn)后，美國(guó)政府與娛樂業(yè)、傳媒界、商界等協(xié)同作戰(zhàn)，構(gòu)建了一套完整的宣傳機(jī)制”“對(duì)國(guó)家形象進(jìn)行了空前鼓吹”“1950年”“1955年”，結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)正是美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期，材料反映出美國(guó)政府旨在贏得遏制共產(chǎn)主義的優(yōu)勢(shì)，故C項(xiàng)正確；材料沒有涉及中國(guó)的信息，材料信息與推動(dòng)西歐國(guó)家之間的聯(lián)合無(wú)關(guān)，排除AD兩項(xiàng)；B項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)。二、非選擇題（本題共4小題，共55分）16.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代的傳統(tǒng)道德和“家訓(xùn)”，都是在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中孕育、發(fā)展和形成的，不可避免地受到封建社會(huì)的嚴(yán)格的等級(jí)制度和尊卑觀念的制約，受到維護(hù)封建“家庭”和“氏族”延續(xù)的思想的局限，受到封建“尊親”、“忠君”和輕視婦女等觀念的影響。其中有許多封建的糟粕，如男尊女卑、歧視婦女等。——摘編自徐少錦、陳延斌《中國(guó)家訓(xùn)史》材料二近代早期英國(guó)社會(huì)，貴族鄉(xiāng)紳階層是社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們的教育觀念具有重要的社會(huì)影響力。他們認(rèn)為教育的目的不是培養(yǎng)神職人員，而是培養(yǎng)能夠積極參與社會(huì)事務(wù)、具有良好品德和實(shí)用技能的紳士。在教育內(nèi)容上，他們注重古典文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、地理、歷史等學(xué)科的重要性，并且重視體育和軍事訓(xùn)練，以培養(yǎng)紳士的優(yōu)雅舉止和堅(jiān)韌品質(zhì)。——摘編自王強(qiáng)《近代早期英國(guó)貴族鄉(xiāng)紳的教育觀念及實(shí)踐》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代傳統(tǒng)道德和“家訓(xùn)”的特點(diǎn)，并加以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代早期英國(guó)貴族鄉(xiāng)紳教育觀念形成的原因，并指出其與中國(guó)古代傳統(tǒng)道德和“家訓(xùn)”教育觀念的不同之處。【答案】（1）特點(diǎn)：在封建社會(huì)中形成；受等級(jí)制度和尊卑觀念制約；具有封建糟粕。評(píng)價(jià)：一定程度上規(guī)范了人們的道德行為，有利于家庭和社會(huì)的穩(wěn)定；但其中的封建糟粕不利于人性的解放和社會(huì)的進(jìn)步。（2）原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；文藝復(fù)興和宗教改革的影響；民族國(guó)家的興起。不同之處：教育目的是培養(yǎng)紳士而非維護(hù)封建統(tǒng)治；教育內(nèi)容更加注重實(shí)用技能和現(xiàn)代學(xué)科；教育觀念更具開放性和進(jìn)步性。【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)題、影響題，時(shí)空是古代的中國(guó)。第一小問特點(diǎn)，根據(jù)材料一“都是在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中孕育、發(fā)展和形成的”可知，其特點(diǎn)是在封建社會(huì)中形成；根據(jù)材料一“不可避免地受到封建社會(huì)的嚴(yán)格的等級(jí)制度和尊卑觀念的制約”可知，其特點(diǎn)是受等級(jí)制度和尊卑觀念制約；根據(jù)材料一“受到維護(hù)封建‘家庭’和‘氏族’延續(xù)的思想的局限，受到封建‘尊親’、‘忠君’和輕視婦女等觀念的影響。……其中有許多封建的糟粕，如男尊女卑、歧視婦女等。”可知，其特點(diǎn)具有封建糟粕。第二小問評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)歷史要遵循一分為二的原則，根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，從積極和消極兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。從積極的角度看，中國(guó)古代傳統(tǒng)道德和“家訓(xùn)”一定程度上規(guī)范了人們的道德行為，有利于家庭和社會(huì)的穩(wěn)定；從消極的角度看，其中的封建糟粕不利于人性的解放和社會(huì)的進(jìn)步。【小問2】本題是背景題、對(duì)比題。時(shí)空是近代早期的英國(guó)。第一小問原因，根據(jù)材料二“近代早期英國(guó)社會(huì)，貴族鄉(xiāng)紳階層是社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們的教育觀念具有重要的社會(huì)影響力。”和所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析原因，經(jīng)濟(jì)上，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；思想上，受文藝復(fù)興和宗教改革的影響；政治上，民族國(guó)家的興起。第二小問不同之處：根據(jù)材料二“他們認(rèn)為教育的目的不是培養(yǎng)神職人員，而是培養(yǎng)能夠積極參與社會(huì)事務(wù)、具有良好品德和實(shí)用技能的紳士。”和材料一“是在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中孕育、發(fā)展和形成的，”可知，英國(guó)貴族鄉(xiāng)紳教育目的是培養(yǎng)紳士而非維護(hù)封建統(tǒng)治；根據(jù)材料二“在教育內(nèi)容上，他們注重古典文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、地理、歷史等學(xué)科的重要性，并且重視體育和軍事訓(xùn)練，以培養(yǎng)紳士的優(yōu)雅舉止和堅(jiān)韌品質(zhì)。”和材料一“不可避免地受到封建社會(huì)的嚴(yán)格的等級(jí)制度和尊卑觀念的制約，受到維護(hù)封建‘家庭’和‘氏族’延續(xù)的思想的局限，受到封建‘尊親’、‘忠君’和輕視婦女等觀念的影響。”可知，英國(guó)貴族鄉(xiāng)紳教育內(nèi)容更加注重實(shí)用技能和現(xiàn)代學(xué)科；教育觀念更具開放性和進(jìn)步性。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)中葉，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)的大門，中國(guó)面臨著“三千年未有之大變局”。在這種形勢(shì)下，一些有識(shí)之士開始覺醒，他們認(rèn)識(shí)到中國(guó)要想擺脫困境，必須向西方學(xué)習(xí)。于是，一場(chǎng)以學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)為主要內(nèi)容的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起。材料二隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展，人們對(duì)西方的認(rèn)識(shí)逐漸深入，一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到，僅僅學(xué)習(xí)西方的技術(shù)是不夠的，還必須學(xué)習(xí)西方的政治制度。于是，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)掀起了一場(chǎng)以學(xué)習(xí)西方政治制度為主要內(nèi)容的戊戌變法和辛亥革命運(yùn)動(dòng)。材料三辛亥革命后，雖然建立了中華民國(guó)，但中國(guó)的社會(huì)狀況并沒有得到根本改變，國(guó)家仍然處于貧窮落后、軍閥混戰(zhàn)的局面。在這種情況下，一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到，要想改變中國(guó)的命運(yùn)，必須進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革命。于是，在1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《青年雜志》（后改名為《新青年》），標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主、科學(xué)、白話文等新思想、新文化，猛烈抨擊封建禮教和舊道德，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的背景和主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出戊戌變法和辛亥革命的主要政治主張，并分析它們失敗的共同原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義。【答案】（1）背景：列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深；中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸解體；有識(shí)之士的覺醒。內(nèi)容：創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)；創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生；建立新式海軍。（2）戊戌變法主張實(shí)行君主立憲制；辛亥革命主張推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。共同原因：資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性；封建勢(shì)力強(qiáng)大；沒有發(fā)動(dòng)廣大人民群眾。（3）意義：沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位；傳播了民主與科學(xué)的精神；為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件；促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒。【解析】【小問1】本題是背景題、特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國(guó)。第一小問背景，據(jù)材料一“19世紀(jì)中葉，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)的大門，中國(guó)面臨著‘三千年未有之大變局’”，可得出列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深；據(jù)材料一“一些有識(shí)之士開始覺醒”“以學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)為主要內(nèi)容”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中葉，中國(guó)有識(shí)之士日益覺醒，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸解體。第二小問主要內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)正確，從經(jīng)濟(jì)、文化和軍事等角度分析可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容主要有，創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生和建立新式海軍等。【小問2】本題是特點(diǎn)題、原因題。時(shí)空是近代中國(guó)。第一小問政治主張，據(jù)材料二“在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)掀起了一場(chǎng)以學(xué)習(xí)西方政治制度為主要內(nèi)容的戊戌變法和辛亥革命運(yùn)動(dòng)”，結(jié)合所學(xué)可得出，戊戌變法主張實(shí)行君主立憲制，辛亥革命主張推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。第二小問失敗的原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，分別從階級(jí)特征、封建勢(shì)力、缺乏群眾支持等方面說明，例如：資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性；封建勢(shì)力強(qiáng)大；沒有發(fā)動(dòng)廣大人民群眾。【小問3】本題是影響題。時(shí)空是近代中國(guó)。據(jù)材料三“新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主、科學(xué)、白話文等新思想、新文化，猛烈抨擊封建禮教和舊道德，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。”及所學(xué)可知，沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位；傳播了民主與科學(xué)的精神；為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。為了建立以美國(guó)為中心的世界經(jīng)濟(jì)體系，美國(guó)憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，積極推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易自由化。1947年，美國(guó)、中國(guó)等23個(gè)國(guó)家簽署了《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》，其宗旨是降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘，在實(shí)施互惠和非歧視的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化。材料二20世紀(jì)70年代以來，隨著歐洲共同體和日本的崛起，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸主地位受到挑戰(zhàn)。同時(shí)，由于石油危機(jī)等因素的影響，西方國(guó)家普遍陷入經(jīng)濟(jì)“滯脹”的困境。在這種情況下，美國(guó)等西方國(guó)家開始調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，重視市場(chǎng)的作用，實(shí)行減稅、削減福利開支等措施，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展。材料三20世紀(jì)90年代以來，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的加速，世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。美國(guó)憑借其在信息技術(shù)等領(lǐng)域的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式被稱為“新經(jīng)濟(jì)”。“新經(jīng)濟(jì)”的主要特征是信息化和全球化，它推動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮，也對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》簽署的背景和作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)70年代以來西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的原因和特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“新經(jīng)濟(jì)”的主要特征及其對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響。【答案】（1）背景：二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大，企圖建立以其為中心的世界經(jīng)濟(jì)體系；貿(mào)易保護(hù)主義盛行，阻礙了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展。作用：推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易自由化；促進(jìn)