【贏在中考·黃金8卷】備戰2025年中考語文模擬卷（南京專用）黃金卷02（考試時間：120分鐘試卷滿分：120分）【注意事項】答卷前，請務必將自己的姓名、考生號、考點校、考場號、座位號填寫在“答題卡”上，并在規定的位置粘貼考試用條形碼。答題時，務必將答案涂寫在“答題卡”上，答案答在試卷上無效?？荚嚱Y束后，將本試卷和“答題卡”一并交回。祝你考試順利！評卷人得分一、基礎知識綜合（共7分）（本題7分）閱讀以下語段，按要求完成下面小題。不經意間，南京的秋意濃了。清涼山銀杏谷的銀杏好像溫柔嬌美的江南女子，她pīng婷地站在濃濃的秋色里，讓整個秋都閃爍著明亮的色彩。棲霞山的楓葉紅艷艷的一片，在秋風中搖yè舞姿，涌動起紅色的浪花。如此美景，（）讓人忘懷個人憂戚，（）讓人感受到生命的絢麗與美好。1．(4分)根據拼音寫漢字或給加點字注音。pīng婷()

搖yè()

憂戚()

絢()麗2．(3分)請給畫線句填寫關聯詞，并說明理由。()讓人忘懷個人憂戚，()讓人感受到生命的絢麗與美好。理由：【答案】1．娉曳qīxuàn2．不僅更/還/也（不但，而且）從忘懷個人憂戚到感受生命美好是遞進關系【解析】1．本題考查字音字形。娉婷：pīngtíng，形容女子姿態美好。這個詞常用于贊美女性的優雅和端莊，有時也用來形容自然景色或物體的柔美與和諧。搖曳：yáoyè，輕輕地搖擺或晃動。這個詞常用于描述物體（如樹枝、花朵、燈光等）在風或外力作用下的動態美，也可以用來形容人的心情或情緒的波動。憂戚：yōuqī，憂愁悲傷。這個詞表達了深沉的悲傷和憂慮，常用于描述人在面對困境、失去親人或朋友等不幸事件時的情感狀態。絢麗：xuànlì，燦爛美麗，形容色彩華麗或景色壯美。這個詞常用于贊美自然景色、藝術作品或人的外貌等方面的美麗與壯觀。2．本題考查關聯詞語?！白屓送鼞褌€人憂戚”和“讓人感受到生命的絢麗與美好”這兩個分句都描述了南京秋景給人帶來的美好感受，且兩者之間是遞進的關系。據此可選擇表示遞進關系的關聯詞作答。如，“不僅……還……”是一個表示遞進關系的關聯詞組合，它適用于連接兩個或多個并列的、具有同等重要性或遞進關系的分句。在這個語境中，“不僅讓人忘懷個人憂戚”表達了南京秋景能夠消除人們內心的憂愁，而“還讓人感受到生命的絢麗與美好”則進一步強調了這種美景還能帶給人們更深層次的愉悅和感悟。兩個分句共同構成了對南京秋景的贊美和描繪。據此作答即可。評卷人得分二、名句名篇默寫（共6分）3．（本題6分）小組收集了有關“風”的詩句，請用古詩詞原句填空。（1）潮平兩岸闊，。（王灣《次北固山下》）（2），胡天八月即飛雪。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（3）千磨萬擊還堅勁，。（鄭燮《竹石》）（4）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，。（馬致遠《天凈沙·秋思》）（5）請另寫兩句關于“風”的詩句：，。（不得抄寫本卷的詩句）【答案】風正一帆懸北風卷地白草折任爾東西南北風古道西風瘦馬示例：長風破浪會有時直掛云帆濟滄海。/等閑識得東風面，萬紫千紅總是春?！驹斀狻勘绢}考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“懸、折、任、瘦”等字詞容易寫錯。第（5）句寫兩句關于“風”的詩句即可。示例：野火燒不盡，春風吹又生。評卷人得分三、綜合性學習（共7分）（本題7分）最近，“CityWalk”的旅行方式受到年輕人的推崇?！癈ityWalk”指的是一種以徒步探索城市的休閑方式，它更強調慢節奏、沉浸式的城市漫步。南京作為歷史文化名城，很適合“CityWalk”。學校組織了南京“遇見寧。CityWalk”活動，活動推薦了“記憶傳承”“城市煙火”“文學之都”3條南京Citywalk主題線路，請你參加并完成以下任務：4．(3分)請仿照“記憶傳承”主題路線圖的解說詞，在“城市煙火”“文學之都”中任選一個寫一段解說詞。示例：漫步在雨花臺郁郁蔥蔥的山林之間，緬懷那些為國家和人民獻出生命的烈士們；“回聽六百滄桑史，多少梟雄瓦礫中”，到南京城墻博物館，探一探世界上現存最長、規模最大、保存原真性最好的城市城墻；“心之最，城之南；最城南，是門東。”再靜下心，到門東歷史文化街區品一品屬于南京獨特的古老城南記憶。5．(4分)在“遇見寧。CityWalk”活動中，還舉辦了一場關于“CityWalk”的討論會：甲同學：我認為“CityWalk”是一種以回歸樸素的出游方式，以舒緩從容的姿態漫步城市，不緊不慢地欣賞每一處偶遇的風景。乙同學：“CityWalk”聽上去很洋氣，說白了就是“壓馬路”和遛彎兒，公園老大爺每天都在“CityWalk”。甚至還出現了付費Citywalk，這不就是被包裝后的收費散步嘛！你：【答案】4．示例一：[城市煙火]去熙南里歷史文化休閑街區感受南京老城南獨特的歷史文化底蘊，再去那條說長不長、說短不短的巷子——科巷品嘗一口秋天最新鮮的板栗，喝上一口沁人心脾的酒釀，還有炸雞、鴨脖、熏魚……數不清的小吃，別急，南湖東路吃上一碗皮肚面，斬上半只烤鴨，這才是完美的行程。示例二：[文學之都]到南京世界文學客廳，用文化的視角探尋古都，到雞鳴寺路領略南京風景，一路行去，來到玄武湖景區，泛舟湖中，微風拂面，感觸六朝文化。5．CityWalk”這種新興的旅行方式，用雙腳探索自然，深入城市的肌理，貼近城市的呼吸，從歷史、地理、人文、風俗等各方面感受城市鮮活的生命力，感受城市獨特的氣質。付費參加城市漫游其本質上是為文化和知識付費，百元左右的成本可以同時擁有運動帶來的快樂和對于城市知識的了解，還能擁有一群新朋友和旅游的體驗，何樂而不為？當然要規范收費。（言之成理即可）【解析】4．本題考查圖文轉換。解答此題，要找準出發地和目的地，聯系不同路線的主題，結合圖片中具體線路中的景點依次介紹，表達清晰、語言流暢即可。閱讀圖片可知，“城市煙火”線路中，首先經過熙南里歷史文化休閑街區，再經過科巷，最后經過南湖東路。這三個景點的共同特點就是充滿著市井風情，在途中能夠深入地體會到南京市濃濃的煙火氣，感受到城市的特色文化?！拔膶W之都”線路中，首先經過南京世界文學客廳，然后經過雞鳴寺路，最后到達玄武湖景區。這三個景點中最突出的就是南京世界文學客廳，充滿著濃濃的文學氣息，而雞鳴寺路能飽覽南京的古都風貌，整條線路中都極具文學色彩，十分貼合線路主題。綜上所述，據此任選一條線路擬寫解說詞即可。示例：文學之都路線：踏尋“文學之都”的足跡，從南京世界文學名門啟程，漫步至雞鳴寺路，每一步都踏著文化的韻律。在古木參天中聆聽歷史的回響，感受文學與自然的和諧共生，這里是文人墨客的靈感源泉，是南京文化的璀璨明珠。5．本題考查情景對話。開放性試題，結合題干中關于“CityWalk”的介紹，聯系甲、乙兩位同學的不同看法，結合自己的生活經驗組織答案，前后連貫、表達流暢即可。示例：我認為CityWalk不僅僅是一種出游方式，它更是一種生活態度和探索城市的獨特視角。它倡導的是慢下來，以步行的方式深入城市的每一個角落，感受城市的脈搏與氣息。付費CityWalk則是將其專業化、個性化，通過導覽員的講解和規劃，讓參與者更深入地了解城市的歷史、文化和故事，使這一活動更加豐富和有意義，是具備存在的合理性的。評卷人得分四、文言文閱讀（共16分）（本題16分）小語想進一步理解“風骨”的含義，收集了部分資料，請你和他一起完成以下任務。[甲]古風二首上蘇子瞻（其一）①黃魯直江梅有佳實，托根桃李②場。桃李終不言，朝露借恩光。孤芳忌皎潔③，冰雪空自香。古來和鼎實，此物升廟廊④。歲月坐成晚，煙雨青已黃。得升桃李盤，以遠初見嘗。終然不可口，擲置官道旁。但使本根在，棄捐果何傷。（選自《黃庭堅詩集注》）【注釋】①這是[甲]文所述《古風》二首之一。②〔桃李〕喻指當時的權貴。下文“桃李終不言”，意思是蘇軾受到當時權貴的嫉恨、排斥。③〔孤芳忌皎潔〕孤芳因皎潔而受到妒忌。④〔古來和鼎實，此物升廟廊〕梅子自古為有用之材，用以喻人，指人才應該成為國之棟梁。[乙]答黃魯直①蘇軾軾頓首再拜魯直教授長官足下。軾始見足下詩文于孫莘老①之坐上，聳然異之，以為非今世之人也。莘老言：“此人，人知之者尚少，子可為稱揚其名?！陛Y笑曰：“此人，如精金美玉，不即③人而人即之，將逃名而不可得，何以我稱揚為？”然觀其文以求其為人，必輕外物而自重者，今之君子④莫能用也。其后過李公擇于濟南，則見足下之詩文愈多，而得其為人益詳，意其超逸絕塵獨立萬物之表馭風騎氣以與造物者游，非獨今世之君子所不能用，雖如軾之放浪自棄，與世闊疏⑤者，亦莫得而友也。今者辱⑥書詞累幅，執禮恭甚，如見所畏者，何哉？軾方以此求交于足下，而懼其不可得，豈意得此于足下乎？喜愧之懷，殆不可勝。然自入夏以來，家人輩更臥病，忽忽至今，裁答甚緩，想未深訝也?！豆棚L》二首，托物引類，真得古詩人之風，而軾非其人也。聊復次韻，以為一笑。秋暑，不審起居何如？未由會見，萬萬以時自重。（選自《蘇軾文集》）【注釋】①元豐元年初，北京國子監教授黃魯直致信被貶徐州的蘇軾，并附《古風》二首。蘇軾次韻奉和，并回了這封信。黃魯直，即黃庭堅。②〔孫莘老〕蘇軾的朋友。下文的李公擇，也是。③〔即〕靠近，這里是結交的意思。④〔君子〕指當時的權貴。⑤〔闊疏〕疏遠。⑥〔辱〕謙辭，意思是使對方受委屈了。6．(2分)對甲文的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．桃李詆毀江梅，但是江梅只是通過老天的恩惠獲得雨露陽光，展現自己。B．梅子自古是有用的食材，有調和鼎中食物味道的作用，得到認可后進入廟廊?！敖酚屑褜崱笔潜扔魈K軾有過人的才華。C．江梅之果成才不易，需要經歷時間煙雨的洗禮才能由青轉黃，與桃李同盤?！暗蒙依畋P”比喻蘇軾得到重用。D．末句以議論收結，既同情江梅被拋棄的遭遇，又表達對其勉勵肯定之意。7．(4分)解釋下列加點字詞。（1）聳然異之

（2）殆不可勝（3）而得其為人益詳

（4）不審起居何如8．(3分)用“/”給文中畫波浪線部分斷句。（限斷3處）意其超逸絕塵獨立萬物之表馭風騎氣以與造物者游9．(4分)用現代漢語翻譯下列句子。①不即人而人即之，將逃名而不可得，何以我稱揚為?②然觀其文以求其為人，必輕外物而自重者。10．(3分)談到文人風骨，有人用“真”和“純”評價蘇軾，請結合甲、乙兩文的內容分別加以解說?！敬鸢浮?．C7．對……感到驚異幾乎更加知道8．意其超逸絕塵/獨立萬物之表/馭風騎氣/以與造物者游9．①不主動去接近別人而別人主動來接近他，想要逃避名聲都不可能，為什么要我去稱贊宣揚他呢？②然而看他的文章來推求他的為人，必定是輕視身外之物而重視自身修養的人。10．“真”體現在蘇軾的為人真實、不慕名利。從乙文中他對黃庭堅的評價“如精金美玉，不即人而人即之，將逃名而不可得”可以看出，他欣賞像黃庭堅這樣真實而有才華的人，自己也不屑于追名逐利；在對待他人的贊譽上，他認為自己不需要別人稱揚，體現了他的真性情?！凹儭斌w現在他的品格純粹、堅守自我。在當時的社會環境下，他輕外物而自重，不被權貴所用，即使被貶謫，依然保持自己的操守，如甲文中蘇軾雖像江梅一樣遭遇不公，但他本根在，依然堅守自己的信念，不為外界所動搖?！緦дZ】黃魯直通過《古風》表達對蘇軾才華的欣賞，諷刺權貴妒賢排斥；蘇軾《答黃魯直》則贊嘆黃庭堅出塵脫俗、才華絕倫，兩人展顯出古代文人的風骨，強調內在高潔與自重，映襯出寧靜致遠的精神境界。6．本題考查內容理解。C.“得升桃李盤”并不是比喻蘇軾得到重用，而是說梅子與桃李同置盤中，象征著蘇軾雖與變法的新黨們同朝為官，但初嘗時并不被看好?！敖K然不可口，擲置官道旁”?：初嘗時并不覺得可口，象征著蘇軾在朝廷不久就被外放到了地方，遭遇冷落。此項表達有誤。故選C。7．本題考查文言實詞。①句意：當時不覺聳肩驚訝。異：對....感到驚訝；②句意：幾乎無法用言語表達。殆：幾乎；③句意：對您的為人有了更加詳盡地了解。益：更加。④句意：不知道您的生活如何？審：知道。8．本題考查文言斷句。句意：知道您風度超然脫俗，與眾不同，且品格超拔，不受世俗的羈絆。從結構上來說“意”是知道的意思為謂語，“其”為代詞是賓語，“超逸絕塵”“獨立萬物之表”“馭風騎氣”“以與造物者游”是并列短語，共同作為賓補。故斷句為：意其超逸絕塵/獨立萬物之表/馭風騎氣/以與造物者游。9．本題考查文言翻譯。①重點詞：即：接近；名，聲名；以：用。②重點詞：文：文章；重：注重。10．本題考查分析人物形象?！罢妗保焊鶕乙]文“軾始見足下詩文于孫莘老之坐上，聳然異之，以為非今世之人也”意思是我第一次欣賞您的詩文，是在孫莘老家，當時不覺聳肩驚訝，認為這不是當代人能夠寫出來的文章?！耙馄涑萁^塵，獨立萬物之表，馭風騎氣，以與造物者游，非獨今世之君子所不能用”意思是知道您風度超然脫俗，與眾不同，且品格超拔，不受世俗的羈絆?！叭缇鹈烙?，不即人而人即之，將逃名而不可得”意思是如純金美玉一般，就算他不去接觸別人，別人也會主動接近他，哪里用我去宣揚呢？可知，是蘇軾欣賞與敬重黃庭堅的才華和超凡脫俗的氣質，他覺得黃庭堅這樣的人不用自己刻意去宣揚，都會有很大的聲名。由“雖如軾之放浪自棄，與世闊疏者”意思是也不像我這樣放浪形影，與世俗格格不入?？芍K軾自己同樣不追名逐利，不與世俗同流合污；根據乙文“今者辱書詞累幅，執禮恭甚，如見所畏者，何哉？軾方以此求交于足下，而懼其不可得，豈意得此于足下乎？喜愧之懷，殆不可勝”可知，寫蘇軾當讀到黃庭堅給他寫的《古風》二首時，他覺得自己不是黃庭堅贊揚的那么品德高尚的人，“喜愧”之情真誠流露。可見蘇軾之真實、真摯、真誠。因此，可用“真”字評價蘇軾。“純”：根據[甲]文“江梅有佳實，托根桃李場”意思是江梅長有美好的果實，生長在桃李滋生的場地。根據[乙]文孤芳忌皎潔，冰雪空自看”意思是高潔的江梅孤芳自賞，容易招致妒忌，它默默在冰雪中散發清香?？芍S庭堅以“江梅”喻蘇軾，贊他有江梅之品，冰雪之質，可用“純”字評價蘇軾?！军c睛】參考譯文：[乙]蘇軾這里再次叩頭拜見黃魯直教授。我第一次欣賞您的詩文，是在孫莘老家，當時不覺聳肩驚訝，認為這不是當代人能夠寫出來的文章。孫莘老說：“這個人，了解他的人還不多，你可以給他宣揚一下。”我笑著回答：“這人必定如純金美玉一般，就算他不去接觸別人，別人也會主動接近他，哪里用我去宣揚呢？”看他的文章來揣度他的為人，必定是看輕身外之物，注重自身品德之人，如今正直的君子沒有不被爭相起用的。這以后我與李公擇在濟南相會，見到了更多您的詩文，對您的為人有了更加詳盡的了解，知道您風度超然脫俗，與眾不同，且品格超拔，不受世俗的羈絆，不是得不到當今君子的賞識，也不像我這樣放浪形影，與世俗格格不入，交不到好的朋友，今日看到您的書信，禮數甚是恭敬，態度極是謙卑，好像是見到了一個讓您害怕的人，這又何必呢？我一直想以書信與您結交，卻害怕唐突，不料得到您的書信，欣喜之余不禁有些慚愧，只因自從入夏以來，家人不斷有人生病臥床，斷斷續續直到如今，所以回信很是緩慢，希望您不要介意。您寄來的《古風》兩首詩，以物寄托深意，真是具備古代詩人的風格，而我并不是您所推崇備至的人。我也作了次韻詩寄給您，見笑見笑。秋天的暑氣還很重，不知您的生活如何？沒有機會見面，希望您保重身體，善自珍重。評卷人得分五、現代文閱讀（共28分）（本題15分）【材料一】我有一個夢想馬丁·路德·金今天，我高興地同大家一起參加這次將成為美國歷史上為爭取自由而舉行的最偉大的示威集會。

100年前，一位偉大的美國人——今天我們就站在他的雕像前——簽署了《解放黑奴宣言》。這項重要法令的頒布，對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。

然而100年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實。100年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。100年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。100年后的今天，黑人仍然蜷縮在美國社會的角落里，并且意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸世人。

就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言，他們承諾所有人--不論白人還是黑人--都享有不可讓渡的生存權、自由權和追求幸福權。

就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。美國沒有履行這項神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經破產，我們不相信，在這個國家巨大的機會之庫里已沒有足夠的儲備。因此今天我們要求將支票兌現——這張支票將給予我們寶貴的自由和正義保障。

我們來到這個圣地也是為了提醒美國，現在是非常急迫的時刻?，F在絕非奢談冷靜下來或服用漸進主義的鎮靜劑的時候?，F在是實現民主的諾言時候?，F在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時候，現在是向上帝所有的兒女開放機會之門的時候，現在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置于兄弟情誼的磐石上的時候。如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。1963年并不意味著斗爭的結束，而是開始。有人希望，黑人只要撒撒氣就會滿足；如果國家安之若素，毫無反應，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的基本權利，美國就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續動搖這個國家的基礎。

但是對于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去。

現在黑人社會充滿著了不起的新的戰斗精神，但是不能因此而不信任所有的白人。因為我們的許多白人兄弟已經認識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加游行集會就是明證。他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動。

當我們行動時，我們必須保證向前進。我們不能倒退?，F在有人問熱心民權運動的人，“你們什么時候才能滿足？”只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。只要黑人的基本活動范圍只是從少數民族聚居的小貧民區轉移到大貧民區，我們就絕不會滿足。只要我們的孩子被“僅限白人”的標語剝奪自我和尊嚴，我們就絕不會滿足。只要密西西比州仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟于事，我們就絕不會滿足。

不！我們現在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。

我并非沒有注意到，參加今天集會的人中，有些受盡苦難和折磨，有些剛剛走出窄小的牢房，有些由于尋求自由，曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊，并在警察暴行的旋風中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長期受難者。堅持下去吧，要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪。讓我們回到密西西比去，回到亞拉巴馬去，回到南卡羅來納去，回到佐治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區和少數民族居住區去，要心中有數，這種狀況是能夠也必將改變的。

我們不要陷入絕望而不可自拔。朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想，這個夢想深深扎根于美國的夢想之中。我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：“我們認為真理是不言而喻，人人生而平等。”

我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。

我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。

我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活。

今天，我有一個夢想。我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉變，盡管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進。今天，我有一個夢想。我夢想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。

有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。在自由到來的那一天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：“我的祖國，美麗的自由之鄉，我為您歌唱。您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲，讓自由之聲響徹每個山崗?！?/p>

如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現！

讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨的崇山峻嶺響起來！

讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來！

讓自由之聲從賓夕法尼亞州的阿勒格尼山響起來！

讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落基山響起來！

讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來！

不僅如此，還要讓自由之聲從佐治亞州的石嶺響起來！

讓自由之聲從田納西州的瞭望山響起來！

讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來！

讓自由之聲從每一片山坡響起來！

當我們讓自由之聲響起，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：“自由啦！自由啦！感謝全能上帝，我們終于自由啦！”（選自馬丁·路德·金于1963年8月28日在華盛頓林肯紀念堂發表的演講）【材料二】武松是另一個令讀者十分喜愛的英雄形象。武松出身于城市貧民，武藝高強、性格剛烈是他的特點。他的經歷和性格都帶有英雄傳奇的色彩。他“身軀凜凜，相貌堂堂”“胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風；話語軒昂，吐千丈凌云之志氣?！贝蚧⒁粓觯扬@示出他高大的英雄形象，之后又通過殺嫂、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等情節，充分顯示了他思想的發展和英雄性格。武松是力量與勇氣的化身，在他的身上寄托了作者在封建時代被壓迫者反抗惡勢力的理想和愿望。但他也有城市小市民那種狹隘的恩義思想，一開始對統治階級的認識不太清，思想束縛比較多。他知道哥哥武大郎被西門慶和潘金蓮害死，先去告狀，讓官府主持公道。告狀不成，這才去殺了西門慶和潘金蓮，而殺人后又去自首。用他的話說是:“犯罪正當其理，雖死而不怨。”這雖有敢做敢當、不連累別人的一面，但也自認是犯了罪、觸犯了封建條律，則表現了他思想上的落后面。刺配孟州道后，又被施恩利用，成為地方權豪互相爭奪的工具。后被張都監以小恩小惠所蒙騙，幾喪性命，這才猛醒，殺了仇人，造反上山。盡管如此，他敢做敢為，勇于反抗惡勢力的精神，仍使他成為千古傳誦的英雄。（選自《評水滸》）11．(2分)閱讀材料一，簡析“美國沒有履行這項神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著‘資金不足’的戳子后便退了回來?！钡暮x。12．(2分)肢體語言是演講的重要形式之一，請結合上下文，分析演講時文章畫線句演講語調及肢體語言。13．(4分)閱讀選段，回答問題。①我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：“我們認為真理是不言而喻，人人生而平等?！?/p>

②我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。

③我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。

④我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活。

⑤今天，我有一個夢想。我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉變，盡管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進。

⑥今天，我有一個夢想。

⑦我夢想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。

（1）這幾個排比句闡明的“夢想”的內容是什么？（2）這六個句子在句式上有何特點，應該怎樣朗讀？14．(3分)閱讀材料二，結合原著及選段，分析武松的人物形象。15．(4分)閱讀材料一和材料二，分析武松和馬丁·路德·金在精神上的異同。【答案】11．這句話的含義是指美國政府未能兌現對黑人公民的平等權利和自由的承諾。雖然憲法和獨立宣言中宣稱“人人生而平等”，但實際生活中黑人仍然遭受種族歧視和不公正待遇，他們所期望的自由和權利并沒有真正實現。12．演講時，馬丁·路德·金的語調逐漸高昂、激動，富有感染力，以此激勵聽眾并喚起他們心中的希望和共鳴。在肢體語言上，他可能會伴隨著強有力的手勢，如向上揮動手臂或張開雙臂，以此增強演講的力量感和號召力，表現出對未來自由的堅定信心與熱切期盼。13．在美國，種族平等能夠真正實現，人與人之間不因膚色而是根據個性和品格進行評價；不同種族和背景的人能夠和睦共處，享有同樣的自由和機會。此六個句子的特點是使用反復和排比的修辭手法，開頭重復“我夢想有一天”，加強了語勢，表達了強烈的愿望和堅定的信念。在朗讀時，應該使用高昂且富有感情的語調，每個“我夢想有一天”可以稍作停頓，著重強調，表達出期盼與決心，使聽眾產生共鳴。14．武松是一個典型的英雄形象，表現出勇敢、正直和剛烈的性格。他來自城市貧民，身懷高強武藝，并經歷了英雄傳奇般的事件，如打虎、殺嫂等，顯示出他的力量與勇氣。在這些經歷中，武松反映了對封建惡勢力的不屈不撓與反抗精神。然而，他也具有小市民的狹隘恩義思想，對統治階級的認識有限，表現出某種思想上的局限性。他初時嘗試通過官方途徑為哥哥伸冤，失敗后才選擇以暴力解決，顯示了他的敢做敢當，也折射出他受限于當時制度的思想落后。在被施恩利用和遭遇張都監的過程中，他不斷反抗，最終上山造反，這一路的經歷讓他徹底覺醒，成為千古傳頌的英雄。15．馬丁·路德·金與武松都有勇敢反抗壓迫的精神。不同的是，馬丁·路德·金的反抗以和平與理性為主，追求種族平等與社會進步；而武松則以個人的武力反抗壓迫，展現了勇武的英雄本色?！緦дZ】這篇文章結合了馬丁·路德·金的演講與《水滸傳》中武松的描寫，通過比較兩者，共同探討追求自由與正義的精神。馬丁·路德·金以其“我有一個夢想”的演講，表達了對種族平等的渴望和對美國社會改革的信心，通過強有力的語言與真摯的情感激勵人心。而武松的形象則展現了個人反抗壓迫的勇氣與堅持。兩者皆體現出不屈的斗志和為正義而戰的共同精神，雖然背景和方式不同，但都深刻影響了各自的時代與群體。11．本題考查理解句子的含義。結合材料一分析。這句話使用了“空頭支票”的比喻，結合上文“就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言”可知，形象地表達了美國政治承諾的落空。簽署文件和法律一如開出票據，本應兌現其內容，然而結合上段“我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言，他們承諾所有人——不論白人還是黑人——都享有不可讓渡的生存權、自由權和追求幸福權”可知，對于黑人而言，這些承諾卻如空頭支票，無實際內容與保障。“資金不足”意味著沒有實際行動來支持這些承諾，表明政府在履行平等權利義務上的失敗和不足。12．本題考查演講設計。結合材料一分析。結合“那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：‘自由啦！自由啦！感謝全能上帝，我們終于自由啦！’”可知，這一段演講是馬丁·路德·金對未來的一幅激勵人心的自由圖景，通過細致的想象和磅礴的希望，他強調共同努力的重要性，因此，語調應逐漸高昂和激動，充滿感染力，旨在激勵聽眾并喚起他們的希望與共鳴，激勵大家對自由和正義的渴望。同時，在肢體語言上，他可能會使用強有力的手勢，如握拳、向上揮動手臂或張開雙臂，來增強演講的力量感和號召力，這反映出他對未來自由的堅定信心與熱切期盼，傳遞出他的莊重和熱情，使他的演講更加生動，引發共鳴和鼓舞人心。13．（1）本題考查理解文章內容。這些排比句，馬丁·路德·金表達了對種族平等和社會和諧的強烈渴望。結合“我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：‘我們認為真理是不言而喻，人人生而平等?！笨芍Ｍ绹軌驅崿F其建國信條，人人生而平等，結合“昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼”“至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”“我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活”“那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進”等可知，這種“人人生而平等”具體化為黑人和白人、昔日奴隸與奴隸主的后代可以和平共處，享有平等的權利和機會。這個夢想涵蓋的不僅僅是膚色平等，更包括社會各方面的正義與和諧。（2）本題考查朗讀設計。這六個句子的句式特點是重復“我夢想有一天”這樣的句式，使用了排比和反復的修辭手法。排比和反復的使用不僅增加了語勢，也使演講節奏鮮明、富有感染力。結合“昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼”“至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”“我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活”“那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進”等可知，通過重復“我夢想有一天”這樣的句式，演講者旨在強調夢想的重要性和愿景的宏偉，通過這樣的排比積聚情感力量以及邏輯上的連貫性。因此，在朗讀這些句子時，應使用高昂且富有情感的語調，突出“我夢想有一天”這部分，并在其后稍作停頓，以增強表達的感染力和強調期盼與決心，激發聽眾共鳴，使聽者記住演講者期許的未來景象，同時鼓舞人心，在感情高潮處如最后一段“我夢想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間”可提高語調到最高點，讓聽眾充分感受到演講者激情與希望。14．本題考查分析名著人物形象。結合材料二和原著分析。結合“武松是另一個令讀者十分喜愛的英雄形象。武松出身于城市貧民，武藝高強、性格剛烈是他的特點”可知，武松是一個具有英雄色彩的人物形象。他出身貧民，性格剛烈，武藝高強。結合“打虎一場，已顯示出他高大的英雄形象，之后又通過殺嫂、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等情節，充分顯示了他思想的發展和英雄性格。武松是力量與勇氣的化身，在他的身上寄托了作者在封建時代被壓迫者反抗惡勢力的理想和愿望”可知，他的英雄性格通過打虎、殺嫂、醉打蔣門神、和血濺鴛鴦樓等情節得以發揮。他是勇敢與力量的化身，體現了被壓迫者對惡勢力的反抗。他具備敢做敢當的精神，如武松遭到蔣門神勾結官府以及張團練的暗算，被迫大開殺戒，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，并書“殺人者，打虎武松也”。但同時也表現出思想上的局限性，如材料二中提到的“一開始對統治階級的認識不太清，思想束縛比較多。他知道哥哥武大郎被西門慶和潘金蓮害死，先去告狀，讓官府主持公道”，寫他對統治階級的認識模糊，遵循封建禮法等。他也具有小市民的狹隘恩義思想，如“刺配孟州道后，又被施恩利用，成為地方權豪互相爭奪的工具。后被張都監以小恩小惠所蒙騙，幾喪性命”。然而，他勇于反抗、不畏強權、最終走向造反的行為，使其成為人們心目中經久不衰的英雄。15．本題考查比較閱讀。相同點：武松和馬丁·路德·金在精神上的相同點體現在兩者都是追求正義和反抗壓迫的代表。結合材料二“打虎一場，已顯示出他高大的英雄形象，之后又通過殺嫂、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等情節，充分顯示了他思想的發展和英雄性格。武松是力量與勇氣的化身，在他的身上寄托了作者在封建時代被壓迫者反抗惡勢力的理想和愿望”可知，武松因其敢作敢為，勇于反抗惡勢力的英勇行為而被視為英雄，象征著對不公的反抗。結合材料一結尾“當我們讓自由之聲響起，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：‘自由啦！自由啦！感謝全能上帝，我們終于自由啦！’”可知，馬丁·路德·金通過非暴力抗爭來爭取黑人平等權利，為種族平等和自由奮斗。他們都展現了堅持理想、勇于面對壓迫并為變革而戰的精神。不同點：結合材料一題目“我有一個夢想”和結尾“當我們讓自由之聲響起，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手”可知，馬丁·路德·金倡導非暴力的抗爭精神，號召通過集體努力謀求平等權利，體現的是社會運動的理想主義。結合材料二“殺嫂、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓”可知，武松則是通過個人暴力行為來抵抗迫害，體現的是個體反抗精神。兩者同樣渴望正義與自由，但表現方式差異明顯。一個是集體性的和平斗爭，一個是個人英雄主義的展示。（本題13分）空房間里的光宗守悅①冬夜，雪花飄，寒風吹?；疖囌荆粋€披著軍大衣的男人，獨在寒風中了陣腳。雪花落在他的睫毛上，儼然一個迷失方向的人。②“嘿，旅館，二十一晚，走不走嘛？”一輛人力三輪停在了男人面前。他叫李肆德，出來務工的。③他猶豫了一會，說道：“要得，走嘛。”④三輪停在一間三層高的小樓前，小樓中間有口天井。走出一個卷發花衣大媽?！皠⒔?，來人了。”車夫喊道。⑤（1）一串鑰匙從劉姐腰間掏出來，大抵是很久沒人入住了?！皣?，207，走前面樓梯上去吧。”⑥李肆德沒有上樓，出去了。找了家小店，點了二兩羊肉，二兩小酒。夜深人醉，李肆德晃晃悠悠地回到了小旅館，他緩緩走上樓梯，用他的雙眼打探著熟悉而陌生的一切。他笨拙地打開門，空氣中有一股味道，像夏日的午后，走在樹林中，聞到的蓬松木香味。⑦醉得不省人事的他睡了，睡得香，睡得甜。⑧（2）夜色漸淡，這樣的天色，還不到微茫，李肆德就醒了，并非自然醒，是頭痛醒的，他把薄被攏到肩頸上，縮成一團面向陽臺，在等著什么。⑨他記得在臨睡前點了一根線香，是一根還是兩根，不記得了，吃酒的人總是分不清一和二。他夾緊被子在地上蠕動著，把視線投向擺在角落的三角柜，看到了，雖然無法分辨是幾根線香，但確實點過了。⑩可這股香味很陌生，以往的都是淡茉莉香，或者柑橘香，無論是哪一種，一旦結合了室內原本就有的氣味，（3）人就像鉆進一個酸梅子里打滾，換言之，那是一種能讓人提得起勁的味道。今日卻不同，李肆德猜測，或許是睡的時間不對，也有可能是醒的時間不對，總有一種不對。?李肆德從未在這個“差一點”的時間段醒來——差一點就天黑，差一點就天亮……差一點就在夢中見到那個人，差一點就死去——所有“差一點”的東西，都不是好兆頭。房間里只有透過窗縫的微光，其余的全是無法分辨的模糊，慢慢地慢慢地，（4）地上架起的黑影子才逐漸成形，門簾的影子，桌角的影子，接著又緩而不急地發生變化，影子重了再變淡，被拉長了。光影里夾雜著環境色，呈現出橘藍色的調，而他也像是一攤不小心被打灑在地上的藍墨水，整個人往下陷，蔓延開來，濕答答的，等著被人拿擦腳布抹去，一干二凈。?天亮了。每日的天都會亮，不管是已去的昨天還是未知的明天。老板娘的狗在刨著防蚊紗窗，聲音劇烈而刺耳，本來她應該在這個時間醒的，那條母狗和小狗們，才是她的鬧鐘。李肆德起身，跪著疊被子，薄毯被卷起，單腳壓好裝進抽拉口的長袋子里。?對面那條狗又在叫了，可能在怪他沒有陪它一起用早飯。影子從外面進來，倒映在天花板上，也就等于有人走在天花板上，他定定站著，問天花板上那個人，“你在做什么？”沒人回答，他又問，“在想她嗎？”影子走開了，他也就走開了。?簡單吃了幾口早飯，李肆德出去找工作了。他的老婆去年去世了，他還有2個女兒要養。?經過幾戶人家門前，上過一座百米天橋，再沿這條路走十幾分鐘，就到了他應聘的工地。他就這樣任勞任怨地干著，每個月把錢寄回去，供他的兩個女兒上學。?現在李肆德的兩個女兒都考上了大學，李肆德終于快要結束這辛酸的生活了，他又想起了自己的妻子。……?母狗依舊不饒地刨著他房子的門，李肆德放下手頭的東西，開始做飯，這次他終于沒忘蒸上菜。似乎覺得今日什么都沒做，于是他又把地拖了一遍，拖得更加的仔細，拖完一遍又拖一遍，地板锃亮锃亮的，有那么一刻，他好像覺得自己回到了早上，然后問天花板上的光影，是否想她？想她就去見他，見她后再回來，這一天是完滿的，無誤的?？纱丝痰墓庥霸谕忸^，并不在天花板上，他失去了早上那個突然的自我，只覺得筋疲力盡。他在沙發上睡下，隱約聞到了線香殘留在附近的香味，他跟著香味在迷霧中前進，忽然腳下一空，墜到了一處墓園里，他看到遠處有個女人隨意跪坐在地上，正研究著手里的什么東西。李肆德走了過去，看到女人手里握著玻璃瓶，瓶上有裂痕，像極了墓碑上的那一道，接著有無數個玻璃瓶爆碎在她身邊。?李肆德驚醒時，外面天色已黑透，他摸到房間里，把其中一個玻璃瓶緊緊攥在手里，妻子曾告訴他，只要提前把光盛回來，儲存好，待遇到心事時再把光一點一點放出來，這樣就不會難受了。?手上的瓶子是冰冷的，李肆德卻仿佛感受到光在里面悶燃的溫度，拔下瓶塞的聲音，像是有誰在把前塵往事吐出來，潑了一地。此刻他才覺得自己是真實厚重的。?對著這黑漆漆的房間，他輕聲問自己，“看到了嗎？有光?！?6．(3分)對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）A．句子（1）采用倒裝的手法，其表達效果與“劉姐從腰間掏出來一串鑰匙”并無不同。B．句子（2）營造了一種靜謐而略帶抑郁的氛圍，既展現出黎明前的寧靜與神秘，也暗示李肆德內心的迷茫與無助。C．句子（3）形象地表達了房間內氣味給人的不適，暗示李肆德內心的掙扎與困惑。D．句子（4）描繪了房間內的細節和氛圍與影子變化的動態感，增加了場景的緊張感和懸疑感。17．(3分)文章以“空房間里的光”為題，“光”在文中也多次出現。請分析這里“光”的用意。18．(4分)研究性學習小組要對此文開展研究性學習。經討論，甲組提出了一個主題：錯位時空；乙組提出了一個主題：一人即眾生。請任選一個小組加入，圍繞主題列出研究性學習大綱。19．(3分)分析文中李肆德的人物形象。【答案】16．A17．①光指小說中黑暗的房間里照進來的光。②它代表了希望和溫暖，象征著對美好生活的向往。③通過“光”的描寫，表達了人們在困難和挫折面前的勇敢和堅強。④“光”也表達了人們對于生活的理解和感悟，讓讀者更加深入地思考人生的意義和價值。18．示例：加入乙組。①研究背景：《空間里的光》是一部反映現實生活的文學作品，通過對李肆德這個角色的刻畫，深刻揭示了當代社會中人們面臨的困境和挑戰。②研究目的與意義：旨在探討其形象特征及其所反映的社會現實問題，以期對當代社會中人們的生活狀態和價值觀進行深入思考。③研究方法及過程：采用文本細讀、對比分析、拓展閱讀。深入分析李肆德描寫，對比其與普通人經歷，結合其他作品理解主題。④結論：文章通過以下幾個方面使得李肆德具有“一人即眾生”的效果。豐富的人物描寫：文章通過對李肆德的內心世界、生活經歷和情感變化進行深入細致的描寫，使得他成為一個立體、豐滿的人物形象。他的經歷和情感也反映了眾多人物在類似情境下的感受和抉擇，讓讀者能夠從他身上看到很多人的影子。典型的社會背景：李肆德所生活的環境和遭遇具有很強的代表性，反映了許多人在現實生活中的困境和掙扎。他的遭遇讓讀者能夠聯想到自己或周圍人的經歷，從而產生共鳴和認同感。19．他是一個孤獨無助、內心迷茫、堅強勤勞、深情重義的務工者?！窘馕觥?6．本題考查對重要語句的分析與鑒賞。A．“其表達效果”“并無不同”錯誤。句子（1）“一串鑰匙從劉姐腰間掏出來”的中心語是鑰匙；選項“劉姐從腰間掏出來一串鑰匙”的主語是劉姐?！耙淮€匙從劉姐腰間掏出來”突出了鑰匙出現的突然感和重要性，增強了畫面感和動態感，和后文“大抵是很久沒人入住了”聯系更緊密。兩個句子表達效果不同；故選A。17．本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。由第?段“房間里只有透過窗縫的微光”可知，“光”表面上指灑到房間內的亮光。由第?段“妻子曾告訴他，只要提前把光盛回來，儲存好，待遇到心事時再把光一點一點放出來”可知，“光”象征著希望，象征著溫暖，象征著美好的生活。由第?段“天亮了。每日的天都會亮，不管是已去的昨天還是未知的明天”可知，每個人都應該英勇地與生活磨難抗爭。由第?段“看到了嗎？有光”可知，他認為生活無論多么困難，都能找到屬于自己的“光”。由此讀者能從中收獲人生的感悟：生命就是起起伏伏，每天都要努力生活。18．本題考查列出研究性學習大綱。開放性試題，任選一個小組，可從研究背景、研究目的與意義、研究方法與過程、研究結論這幾個方面回答。示例：加入甲組。①研究背景：《空房間里的光》這篇小說構建了一個獨特的情境空間，在時空呈現上有其獨特性，時空元素與人物的命運、情感等交織在一起。②研究目的與意義：目的是深入剖析文中“錯位時空”的構建方式與在作品中的意義。意義在于能幫助我們理解作者如何通過時空設計來深化主題、豐富人物形象，為解讀作品提供新的視角。③研究方法及過程：運用文本分析法、人物行為分析法、情感關聯分析法。通過仔細閱讀文本找出時空錯位的具體段落和細節，從人物在錯位時空下的行為表現分析其對人物的影響，再根據人物的情感變化與錯位時空的關聯來研究其作用。④結論：文中的“錯位時空”通過多方面實現。在時間方面，主角在特殊的時間點醒來和產生的特殊感受，如李肆德在非日常時間點醒來后的迷茫與困惑，體現了時間的錯位。在空間方面，空間的虛幻轉換，像影子的奇特變化以及從房間空間到墓園空間的突然轉換等，都展示了空間的錯位。這種錯位時空影響了人物的心理與行為，比如讓人物產生孤獨、迷茫之感，行為上也變得反常，同時也強化了作品的情感表達，如對過去的懷念、對生活不確定性的感慨等。19．本題考查人物形象分析與概括。由第①段“火車站，一個披著軍大衣的男人，獨在寒風中了陣腳。雪花落在他的睫毛上，儼然一個迷失方向的人”可知，李肆德在火車站時孤身一人，在寒風中顯得迷茫無措，這體現出他的孤獨無助；由第⑩段“李肆德猜測，或許是睡的時間不對，也有可能是醒的時間不對，總有一種不對”以及第?段“李肆德從未在這個‘差一點’的時間段醒來……所有‘差一點’的東西，都不是好兆頭”可知，這些心理活動表明他對自己所處的狀態感到困惑和迷茫由第?段“經過幾戶人家門前，上過一座百米天橋，再沿這條路走十幾分鐘，就到了他應聘的工地。他就這樣任勞任怨地干著”可知，說明他不怕路途遙遠和工作辛苦，體現了他的勤勞。由第?段“他就這樣任勞任怨地干著，每個月把錢寄回去，供他的兩個女兒上學”可知，且盡管妻子去世，他獨自一人要養活兩個女兒，但他依然堅持在外務工，每月寄錢供女兒上學，體現其堅強；由第?段提到“他的老婆去年去世了”，在第?段他拖地時想起妻子，還在沙發上睡下后夢到妻子，并且在第?段“他摸到房間里，把其中一個玻璃瓶緊緊攥在手里，妻子曾告訴他，只要提前把光盛回來，儲存好，待遇到心事時再把光一點一點放出來，這樣就不會難受了”可知，這些都表明他對妻子的思念和深情，妻子雖已去世，但他始終沒有忘記妻子的話，可見他重情重義。評卷人得分六、名著閱讀（共6分）20．（本題6分）《水滸傳》中有很多與“酒”有關的故事，請填寫下表，并完成探究任務。人物故事酒與故事的關聯①大鬧五臺山酒令好漢狂楊志②酒誤好漢差武松景陽岡打虎③④潯陽樓吟反詩酒添好漢愁通過對這幾個經典片段的探究，你歸納小說多處寫“酒”有如下作用：⑤⑥【答案】魯智深失陷生辰綱酒壯好漢膽宋江小說多處寫“酒”的作用：（1）推動情節發展，如魯智深大鬧五臺山、武松景陽岡打虎等情節都與酒有關。（2）塑造人物形象，通過人物對酒的態度和行為，展現人物的性格特點和精神品質。【詳解】本題考查名著閱讀。魯智深：《水滸傳》中的人物，綽號花和尚。他本名魯達，是渭州經略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊，排第十三位，上應天孤星，擔任步軍頭領。他在征四寇的戰役中累立戰功，生擒方臘后在杭州圓寂，追贈義烈昭暨禪師。其事跡主要有“拳打鎮關西”“大鬧五臺山”“大鬧桃花村”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等。楊志：《水滸傳》中的人物，綽號青面獸，楊家將后人，武舉出身，曾任殿帥府制使，因失陷花石綱丟官。后在東京謀求復職不果，窮困賣刀，殺死潑皮牛二，被刺配大名府，得到梁中書的賞識，提拔為管軍提轄使，他護送生辰綱，結果又被劫取，只得上二龍山落草。三山聚義后加入梁山，在梁山排第十七位，上應天暗星，位列馬軍八驃騎兼先鋒使。征方臘時病逝于丹徒縣，追封忠武郎。其事跡主要有“殺人賣刀”“東郭斗武”“中計失綱”“被迫落草”“梁山聚義”等。武松：《水滸傳》中的人物。因其排行在二，又叫“武二郎”。血濺鴛鴦樓后，為躲避官府抓捕，改作頭陀打扮，江湖人稱“行者武松”。武松曾經在景陽岡上空手打死一只吊睛白額虎，因此，“武松打虎”的事跡在后世廣為流傳。曾與魯智深、楊志等人聚義青州二龍山，三山聚義時歸順梁山，坐第十四把交椅，為十大步軍頭領之一，后受朝廷招安隨宋江征討遼國、田虎、王慶、方臘，最終在征方臘過程中被飛刀所傷，痛失左臂，被封為清忠祖師，最后在杭州六和寺病逝，壽至八十。其事跡主要有“景陽岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“落草二龍山”等。宋江：《水滸傳》中的第一號人物，為梁山起義軍領袖。宋江在一百單八將穩坐梁山泊第一把交椅，為三十六天罡星之首的天魁星。綽號呼保義，為人急公好義，常救人于危難時刻所以又號及時雨，人稱孝義黑三郎。身材矮小，面目黝黑。原為山東鄆城縣押司，后因私放晁蓋等人，被閻婆惜捉住把柄，以至于殺了閻婆惜后連夜逃走，輾轉周折上了梁山。晁蓋死后繼任梁山大寨主，主張并接受朝廷的招安，接連出征遼國、田虎、王慶、方臘等，屢立戰功，最后被高俅等奸臣設計用毒酒害死。其事跡主要有“私放晁蓋”“怒殺閻婆惜”“發配江州”“梁山聚義”“南北征戰”等。①根據“故事”是“大鬧五臺山”和“酒與故事的關聯”是“酒令好漢狂”的提示可知，人物是魯智深或魯達。在五臺山出家后，魯智深因為醉酒，砸毀了金剛神像，不得以長老把他派往東京大相國寺，與林沖結識。②根據“人物”是“楊志”和“酒與故事的關聯”是“酒誤好漢差”的提示可知，故事是“失陷生辰綱”或“生辰綱被劫”。楊志押韻生辰綱途中，在黃泥崗中了吳用等人計謀，喝了摻蒙汗藥的酒，失了梁中書給他的岳父蔡京送的價值十萬貫的金珠寶貝。③根據“人物”是“武松”和“故事是”是“景陽岡打虎”的提示可知，酒與故事的關聯是：酒壯好漢膽或酒壯英雄膽。武松在景陽崗喝了十八碗酒，醉臥崗上，遇到猛虎，也不害怕，奮起神勇，將虎打死。④根據“故事”是“潯陽樓吟反詩”和“酒與故事的關聯”是“酒添好漢愁”的提示可知，人物是宋江。宋江怒殺閻婆惜后，發配江州，在潯陽樓喝酒后寫下反詩。后黃文炳于潯陽樓上發現宋江所寫反詩，報與知府，蔡九知府下令捉拿，將其下到死囚牢中。⑤作用1：魯達因喝酒，打碎神像，楊志因喝酒失了生辰綱，武松因喝酒打死猛虎，宋江因喝酒寫了反詩，酒起到了推動情節發展，豐富故事內容的作用。⑥作用2：魯達喝酒大鬧五臺山，表現他的性格的率真。楊志因喝酒失了生辰綱，表現了他沒有主見，不能堅持的性格。武松因喝酒打死猛虎，表現