2024-2025學年度第二學期第一次月考高一年級歷史試題滿分：100分時間：60分鐘一、選擇題（每題2分，共60分）1.在文字記載出現之前，人類已經歷漫長的文化演進過程?？脊艑W者觀察其間的變化，主要運用哪類發掘到的數據作為分期的標準（）A.人類使用的工具 B.發掘出的人類遺骸C.遺址周邊的環境 D.遺址中動植物殘留2.恩格斯說：“隨著新分工，社會又有了新的階級劃分。各家庭首長間的財產差別炸毀了各地舊的共產制家庭公社，同時也炸毀了各種公社范圍內的共同耕作制?！睋丝芍狝.個體農耕得到長足發展 B.公社體制激化社會矛盾C.社會分工帶來深刻影響 D.階級分化導致貧富分化3.下圖是人類社會早期發展脈絡，它反映了人類社會早期文明（）A.由自然地理環境決定 B.相互交流中吸收融合C.各地區發展速度一致 D.呈現多元共生的特征4.下表所示為古巴比倫王國漢謨拉比統治時期統治者的行為和職責（部分）。據此可以推斷，古巴比倫（）統治者行為和職責國王漢謨拉比親自處理用水糾紛，下令并嚴厲監督總督興修水利。國王任命的總督分管各城市和州的軍事、行政、稅收、司法和水利灌溉。基層公社的首領管理公社的土地、分配水流，管理市場、稅收和司法等。A文明與河流休戚相關 B.中央集權體制嚴密C.最早建立君主專制政體 D.國王事務比較繁忙5.兩河流域的亞述人按照蘇美爾的模式建造神廟和塔廟，但他們的建筑重心轉移到了帝國宮殿上。這些宮殿漸漸形成了史無前例的規模。亞述人的做法，意在（）A.表現王室的影響和主宰地位 B.宣揚亞述人政教合一的政體C.完整保存蘇美爾的世俗文化 D.展現神權的至高無上的地位6.一位西方學者說道：“埃及人是在巖石上砍鑿出他們的藝術的，他們不是“為藝術而藝術’?！边@體現出了A.古代埃及藝術功利目的性強 B.古埃及人具體的宗教思想C.古埃及人選材上對石料的偏愛 D.以來世為中心的宗教影響深刻7.據古印度詩集《梨俱吠陀》描述，不同種姓是由巨人普魯沙身體不同部分轉化而成。經學者研究，這可能是婆羅門教祭司后來補進去的。若這一推測成立，祭司的目的是（）A.維護君主統治 B.樹立婆羅門教的權威C.強調職業世襲 D.證明種姓制度合理性8.古代希臘，雅典和斯巴達一個實行民主政治，一個是寡頭政治的代表，但其政治又有明顯的相同，這表現在兩者都（）A.元首掌控城邦的權力 B.公民大會是實際最高權力機構C.完全否定世襲的權利 D.本城邦公民參與了城邦的管理9.從公元前8世紀初開始的200多年間，由于人口增多，希臘眾多城邦組織本邦部分居民向地中海和黑海周邊地區殖民，另立家園，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希臘的廣闊疆域。對希臘殖民解讀準確的是（）A.源于農耕文明的優勢與擴張潛能B.與古代中國明朝鄭和下西洋目的一致C.是古代文明擴展主要途徑之一D.是亞歷山大帝國推廣希臘文化的延續10.亞述帝國強制推行郵驛制度，驛站由官員直接管控，重要的驛站還會有軍隊駐扎。據考證，帝國全盛時期的兩個驛站之間的平均距離是馬車驅馳一天的里程。這些做法（）A.強化了國家的治理能力 B.以服務百姓生活為宗旨C.確保了帝國的長治久安 D.推動了帝國版圖的擴大11.中世紀的西歐莊園法庭主要維護領主的利益，如某個村民因“從領主的池塘中捉了條魚”而被罰“向領主上交6倍于此的魚”，但當領主過度盤剝農民時，農民便利用莊園法庭來反抗領主，伸張共同體的精神和原則。這說明西歐莊園法庭A.對農奴進行殘酷剝削 B.擁有獨立的司法權力C.鞏固了封君封臣制度 D.維護莊園的社會秩序12.下是14世紀英國議會的一則令狀。該令狀表明當時（）主教及其他高級教士、郡守、男爵、郡屬騎士、市民代表和市民議員、其他轄區的人士:遵照國王陛下的旨意，你們需趕赴議會..國王非常感謝各位前來參會，也希望大家不久便能返回各自的家園，所以諸位要抓緊時間迅速趕來，不得延誤。不過主教、郡守、男爵、審判官、法官及其他王室議事會成員如果沒有國王的特別指令則不得擅自離會。你們還需要留在議事會行使職責、處理公務。A.英王在國家政權中處于主導 B.議會是國家最高權力機關C.英國擺脫了天主教會的控制 D.議會維護國王與貴族利益13.中世紀西歐大學生的生活既艱苦又愉快。學生在學習基礎課程與專業課程之余，還有唱歌、跳舞、擊劍和打球等活動。據此可知，中世紀西歐大學（）A.推動城市興起 B.關注人的發展C.擺脫教會控制 D.強化國王權力14.恩格斯曾這樣評價羅馬法，“在羅馬法中，凡是中世紀后期的市民階級還在不自覺地追求的東西，都已經有了現成的了”。這反映了羅馬法A.為近代歐洲國家的立法奠定了基礎 B.為歐洲近代社會確立了行為規范C.所維護的民主制度歷史影響深遠 D.不斷改變了歐洲歷史發展方向15.伊凡四世時期，建立了按部門進行管理的專門機構——衙門，還設立了一些專門管理某些地緣的衙門。地方等級自治機構應當服從衙門的領導和監督。這說明，當時俄羅斯（）A.建立了統一國家 B.消除了地方割據C.強化了中央集權 D.打擊了貴族勢力16.歷史學家彼得·佛蘭科潘稱阿拉伯帝國都城巴格達是一座“豪華鍍金裝飾的、懸掛著華麗掛毯和絲綢錦緞的殿堂之都”。巴格達被稱為“殿堂之都”的理由是A.巴格達的建筑豪華優美 B.海陸貿易發達經濟繁榮C.東西方文化交流的橋梁 D.重視法律建設維護統治17.奧斯曼帝國統治時期，在中央政府一定程度的委任之下，帝國內少數群體以民族、社會或宗教特征形成了獨特的社群，獲準在國家的框架之內管理自身事務，從而可以保存他們各自的特征，和諧共存。據此可知，奧斯曼帝國（）A.推動了東西方的貿易溝通 B.政治統治具有一定的包容性C.緩和了東西方的宗教矛盾 D.強大取決于獨特的地理位置18.笈多帝國時期，國王常向婆羅門、佛教寺院、印度教神廟贈送大量的土地，當時，佛教受印度教的影響，演化出一種新的形式——大乘佛教，與傳統佛教相比，大乘佛教約束較少。這從側面反映了笈多帝國A.宗教政策較為寬松 B.佛教勢力十分衰弱C.各種宗教融為一體 D.中央集權不斷強化19.“御家人”制度是古代日本的一種制度,將軍確?！坝胰恕钡念I地私有權不受侵害,并給其發放領地證,作為回報,“御家人”須為將軍提供種種勞務與軍役。“御家人”制度體現了A.中華文明的影響 B.幕府政治的特點C.莊園經濟的衰退 D.中央集權的強大20.10世紀初，新羅人建立統一政權，在中央設三省六部，將地方分為十道，推行土地國有，引入科舉考試選拔官員，廣為傳播儒學經典與辭章之學。這表明A.中國文化深刻影響朝鮮的發展 B.朱熹思想在朝鮮影響廣泛C.朝貢貿易推動朝鮮向中國學習 D.朝鮮王朝仿效唐朝的制度二、選擇題（共40分）21.閱讀下列材料，回答問題。材料一19.倘藏匿此奴于其家而后來奴隸被破獲，則此自由民應處死。21.自由民侵犯他人之居者，應在此侵犯處處死并掩埋之。22.自由民犯強盜罪而被捕者，應處死?！稘h謨拉比法典》（節選）材料二1901年12月底，一支法國考古隊在古埃蘭王國的首都蘇薩城（今伊朗境內）發現了一根黑色玄武巖石柱（石碑），高225厘米，石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在寶座上，將一根象征帝王權力的標志——權標授予恭敬地站在他前面的一個帝王模樣的人的手上。石柱的下半段刻滿了楔形文字。經過全世界楔形文字專家的研究、解讀，最后破解了石柱上的文字，知道這塊石碑就是《漢謨拉比法典》石柱?！幾浴久馈考s翰·H.威格摩爾《世界法系概覽》（1）根據材料一，概述《漢謨拉比法典》反映出古巴比倫王國哪些社會狀況。（2）假如你是見證這根石柱的楔形文字專家，從其發現地到圖文，最有可能得到哪些認識？22.閱讀材料，完成下列要求。材料一在君士坦丁堡城內，來自東方的絲綢和黑海北都各草原民族的商品進入，珍貴的隊服裝、土著紡織品、首飾珠寶、梳柔毛皮、皮革等調劑著新羅馬貴族們的口味。查士丁尼一世派人成功地從中國獲取育蠶制絲的秘密，在君士坦丁堡建立起國家控制的絲綢出口使之逐漸成為拜占庭帝國最興盛的手工業?！包S金角”沿河地帶的巨大商業區匯集著全國各地的商品和來自世界各地的珍奇貨物，各種膚色的商賈身著各國服裝來來往往，人們用各種語言進行交易?！幾躁愔緩姟豆帕_馬的文明傳承——千年明珠“新羅馬”君十坦丁?！凡牧隙?世紀中期至9世紀，在哈里發哈倫·拉希德和馬蒙執政時，擴建巴格達城，使該城進入全盛時期，成為阿拉伯帝國的政治、經濟、貿易、文化和索教中心。經濟繁榮，交通四通八達，商賈輻輳云集，市場店鋪林立，開設有專賣中國絲綢、瓷器等商品市場。830年，哈里發馬蒙在巴格達創建因家學術研究機構“智慧之宮”，聚集不同民族及宗教信仰的著名學者，將希臘、波斯、印度等國的古典著作加以收藏，整理并翻譯成阿拉伯文?！幾院涡隆栋透襁_城曾經的輝煌》（1）根據材料一，概括君士坦丁堡經濟發展表現。（2）根據材料二并結合所學知識，簡析巴格達城市發展原因及影響。

2024-2025學年度第二學期第一次月考高一年級歷史試題滿分：100分時間：60分鐘一、選擇題（每題2分，共60分）1.在文字記載出現之前，人類已經歷漫長的文化演進過程。考古學者觀察其間的變化，主要運用哪類發掘到的數據作為分期的標準（）A.人類使用的工具 B.發掘出的人類遺骸C.遺址周邊的環境 D.遺址中動植物殘留【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據本題主題干的設問詞可知，本題是正向題。依據材料時間信息可知準確時空是：原始社會。依據材料概括可知：人類使用的工具能夠反映生產力發展水平，可以作為社會進步的分期標準，A項正確；人類遺骸不能成為劃分時期的標準，排除B項；遺址周邊的環境不能成為劃分社會分期的標準，排除C項；遺址中的動植物殘留不能成為劃分分期的標準，排除D項。故選A項。2.恩格斯說：“隨著新的分工，社會又有了新的階級劃分。各家庭首長間的財產差別炸毀了各地舊的共產制家庭公社，同時也炸毀了各種公社范圍內的共同耕作制?！睋丝芍狝.個體農耕得到長足發展 B.公社體制激化社會矛盾C.社會分工帶來深刻影響 D.階級分化導致貧富分化【答案】C【解析】【詳解】恩格斯認為社會分共導致新的階級劃分，同時原來的共產制家庭公社也被炸毀，這說明社會分工帶來了深刻的影響，C項正確；恩格斯描述的是原始社會被奴隸社會取代，而個體農耕是封建社會出現的，排除A項；社會分工激化了矛盾，而非公社體制，排除B項；貧富分化在材料中無法體現，排除D項。故選C項。3.下圖是人類社會早期發展脈絡，它反映了人類社會早期文明（）A.由自然地理環境決定 B.相互交流中吸收融合C.各地區發展速度一致 D.呈現多元共生的特征【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：公元前3000萬年前至約前2070年（世界）。據本題材料“人類社會早期歷史發展脈絡”，結合圖示可以看出在美洲、中國、印度、埃及以及西亞孕育出了早期文明，而且各個文明各具特色，呈現多元共生的特征，D項正確；自然條件對人類文明的產生和發展影響較大，但不是一直依賴著自然條件，排除A項；人類文明之初，受生產力水平和交通條件的限制，各個文明之間基本獨立發展，排除B項；從表格中可以看出，人類社會早期文明并不是勻速發展的，發展速度并不一致，排除C項。故選D項。4.下表所示為古巴比倫王國漢謨拉比統治時期統治者的行為和職責（部分）。據此可以推斷，古巴比倫（）統治者行為和職責國王漢謨拉比親自處理用水糾紛，下令并嚴厲監督總督興修水利。國王任命的總督分管各城市和州的軍事、行政、稅收、司法和水利灌溉?；鶎庸绲氖最I管理公社的土地、分配水流，管理市場、稅收和司法等。A.文明與河流休戚相關 B.中央集權體制嚴密C.最早建立君主專制政體 D.國王事務比較繁忙【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：古巴比倫。各統治者的職責都與水有關，體現了水的重要性，說明古巴比倫文明與河流休戚相關，A項正確；材料沒有體現中央集權體制，排除B項；材料沒有體現君主專制，排除C項；材料為古巴比倫王國漢謨拉比統治時期統治者的行為和職責，沒有反映“國王事務比較繁忙”，排除D項。故選A項。5.兩河流域的亞述人按照蘇美爾的模式建造神廟和塔廟，但他們的建筑重心轉移到了帝國宮殿上。這些宮殿漸漸形成了史無前例的規模。亞述人的做法，意在（）A.表現王室的影響和主宰地位 B.宣揚亞述人政教合一的政體C.完整保存蘇美爾的世俗文化 D.展現神權的至高無上的地位【答案】A【解析】【詳解】根據材料可知，材料核心信息是亞述人把神廟和塔廟的建筑精神融入到他們的帝國王宮建筑上，突出了神化帝國的色彩，這是王室影響加深和王室主宰地位的表現，A項正確；材料本身沒有政教相結合的信息，排除B項；C項錯在與材料“這些宮殿漸漸形成了史無前例的規模”矛盾，排除C項；D項對材料理解錯誤，排除D項。故選A項。6.一位西方學者說道：“埃及人是在巖石上砍鑿出他們的藝術的，他們不是“為藝術而藝術’。”這體現出了A.古代埃及藝術功利目的性強 B.古埃及人具體的宗教思想C.古埃及人選材上對石料的偏愛 D.以來世為中心的宗教影響深刻【答案】A【解析】【詳解】根據材料信息可知，古埃及建筑藝術作品的顯著特點是墨守成規，沒有個性，其代表性建筑是為專制集權服務的，功利目的性強，A項正確；材料并未體現藝術與宗教思想的關系，B、D兩項錯誤；C項并非材料的主旨，排除。故選A項。7.據古印度詩集《梨俱吠陀》描述，不同種姓是由巨人普魯沙身體不同部分轉化而成。經學者研究，這可能是婆羅門教祭司后來補進去的。若這一推測成立，祭司的目的是（）A.維護君主統治 B.樹立婆羅門教的權威C.強調職業世襲 D.證明種姓制度合理性【答案】D【解析】【詳解】據題意可知，婆羅門的祭祀后補的內容人為的將人劃分了不同的等級，意圖通過這種方式論證種姓制度的合理性，D項正確；祭祀的目的明顯是為了維護種姓制度，并不是為了維護君主統治，和樹立婆羅門教的權威以及職業世襲沒有直接關系，排除ABC項。故選D項。8.古代希臘，雅典和斯巴達一個實行民主政治，一個是寡頭政治的代表，但其政治又有明顯的相同，這表現在兩者都（）A.元首掌控城邦的權力 B.公民大會是實際最高權力機構C.完全否定世襲的權利 D.本城邦公民參與了城邦的管理【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：古代希臘（世界）。據所學知識，古代希臘推行的是公民政治，公民直接參與本邦的事物，D項正確。斯巴達由2個國王、28個長老和5個檢察官掌握實權，排除A項；古希臘的公民大會是名義上的最高權力機構，排除B項；完全否定世襲的權利太絕對化了，不符合史實，排除C項。故選D項。9.從公元前8世紀初開始的200多年間，由于人口增多，希臘眾多城邦組織本邦部分居民向地中海和黑海周邊地區殖民，另立家園，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希臘的廣闊疆域。對希臘殖民解讀準確的是（）A.源于農耕文明的優勢與擴張潛能B.與古代中國明朝鄭和下西洋目一致C.是古代文明擴展的主要途徑之一D.是亞歷山大帝國推廣希臘文化的延續【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。根據材料時間信息可知準確時空是：公元前8世紀—公元前6世紀（歐洲）。根據材料“希臘眾多城邦組織本邦部分居民向地中海和黑海周邊地區殖民”，可知古希臘的殖民推動了城邦體制的擴散和希臘文明的傳播，是古代文明擴展的主要途徑之一，C項正確；古希臘屬于海洋文明，排除A項；古希臘擴張目的是解決地少人多的矛盾，而鄭和下西洋是政治目的為主，排除B項；亞歷山大帝國出現于公元前4世紀，時間不符，排除D項。故選C項。10.亞述帝國強制推行郵驛制度，驛站由官員直接管控，重要的驛站還會有軍隊駐扎。據考證，帝國全盛時期的兩個驛站之間的平均距離是馬車驅馳一天的里程。這些做法（）A.強化了國家的治理能力 B.以服務百姓生活為宗旨C.確保了帝國的長治久安 D.推動了帝國版圖的擴大【答案】A【解析】【詳解】依據材料“亞述帝國強制推行郵驛制度，驛站由官員直接管控，重要的驛站還會有軍隊駐扎”，可以看出亞述帝國通過郵驛制度來維護統治，強化管理能力，A項正確；材料未涉及服務百姓，排除B項；“確保了”表述絕對，排除C項；材料未涉及帝國的向外擴展，排除D項。故選A項。11.中世紀的西歐莊園法庭主要維護領主的利益，如某個村民因“從領主的池塘中捉了條魚”而被罰“向領主上交6倍于此的魚”，但當領主過度盤剝農民時，農民便利用莊園法庭來反抗領主，伸張共同體的精神和原則。這說明西歐莊園法庭A.對農奴進行殘酷剝削 B.擁有獨立的司法權力C.鞏固了封君封臣制度 D.維護莊園的社會秩序【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：中世紀西歐。根據材料“中世紀的西歐莊園法庭主要維護領主的利益……但當領主過度盤剝農民時，農民便利用莊園法庭來反抗領主，伸張共同體的精神和原則?！笨芍?，中世紀西歐莊園法庭主要維護領主利益，但農民也可利用莊園法庭一定程度限制領主的專權，維護社會秩序的正常運轉，D項正確；莊園法庭在維護領主利益同時也有維護農民權益的一面，排除A項；材料未強調莊園法庭司法權力的獨立性，排除B項；莊園法庭與封君封臣制關聯不大，排除C項。故選D項。12.下是14世紀英國議會的一則令狀。該令狀表明當時（）主教及其他高級教士、郡守、男爵、郡屬騎士、市民代表和市民議員、其他轄區的人士:遵照國王陛下的旨意，你們需趕赴議會..國王非常感謝各位前來參會，也希望大家不久便能返回各自的家園，所以諸位要抓緊時間迅速趕來，不得延誤。不過主教、郡守、男爵、審判官、法官及其他王室議事會成員如果沒有國王的特別指令則不得擅自離會。你們還需要留在議事會行使職責、處理公務。A.英王在國家政權中處于主導 B.議會是國家最高權力機關C.英國擺脫了天主教會的控制 D.議會維護國王與貴族利益【答案】A【解析】【詳解】從材料中看，議會是由英王召開，而且未經國王允許教士、貴族和法官不得擅自離開議會，這表明在議會中國王處于領導地位，A項正確；結合所學知識，1688年年光榮革命以后，議會才逐步成為國家最高權力機關，而材料中給出的時間是14世紀，排除B項；英國在16世紀宗教改革以后才擺脫天主教會控制，而材料給出的時間是14世紀，排除C項；從材料中看，議會除了貴族、教士參與外還有市民參與，這表明議會在一定程度上還維護市民權益，排除D項。故選A項。13.中世紀西歐大學生的生活既艱苦又愉快。學生在學習基礎課程與專業課程之余，還有唱歌、跳舞、擊劍和打球等活動。據此可知，中世紀西歐大學（）A.推動城市興起 B.關注人的發展C.擺脫教會控制 D.強化國王權力【答案】B【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據設問可知，這是推斷題。時空范圍為中世紀（歐洲）。根據題干材料“世紀西歐大學生的生活既艱苦又愉快。學生在學習基礎課程與專業課程之余，還有唱歌、跳舞、擊劍和打球等活動?！笨芍?，中世紀西歐大學生不僅要學習基礎課程與專業課程之余，還有唱歌、跳舞、擊劍和打球等活動。由此可見中世紀西歐大學既關注學科的實用性，有關注人的自身發展，B項正確；題干主要強調中世紀大學課程關注人的發展，未涉及城市興起，排除A項；中世紀大學未擺脫教會控制，排除C項；題干主要強調中世紀大學課程關注人的發展，未涉及強化國王權力，排除D項。故選B項。14.恩格斯曾這樣評價羅馬法，“在羅馬法中，凡是中世紀后期的市民階級還在不自覺地追求的東西，都已經有了現成的了”。這反映了羅馬法A.為近代歐洲國家的立法奠定了基礎 B.為歐洲近代社會確立了行為規范C.所維護的民主制度歷史影響深遠 D.不斷改變了歐洲歷史發展方向【答案】A【解析】【分析】【詳解】題干強調的是羅馬法對“中世紀后期市民階級”也就是歐洲近代社會產生的影響，故選A；B項錯在“行為規范”；C項羅馬法維護的不是民主制度；D項不符合材料主旨。故選A項。15.伊凡四世時期，建立了按部門進行管理的專門機構——衙門，還設立了一些專門管理某些地緣的衙門。地方等級自治機構應當服從衙門的領導和監督。這說明，當時俄羅斯（）A.建立了統一國家 B.消除了地方割據C.強化了中央集權 D.打擊了貴族勢力【答案】C【解析】【詳解】根據材料可知，伊凡四世加強了中央對地方的管理，即強化了中央集權，C項正確；16世紀初以莫斯科公國為中心的統一國家得以建立，之后沙皇伊凡四世加強中央集權，材料反映沙皇加強中央對地方的控制，排除A項；“消除了”說法絕對，排除B項；材料提到中央在地方設立機構，而沒有涉及貴族勢力，排除D項。故選C項。16.歷史學家彼得·佛蘭科潘稱阿拉伯帝國都城巴格達是一座“豪華鍍金裝飾的、懸掛著華麗掛毯和絲綢錦緞的殿堂之都”。巴格達被稱為“殿堂之都”的理由是A.巴格達的建筑豪華優美 B.海陸貿易發達經濟繁榮C.東西方文化交流橋梁 D.重視法律建設維護統治【答案】B【解析】【詳解】根據材料“阿拉伯帝國都城巴格達是一座‘豪華鍍金裝飾的、懸掛著華麗掛毯和絲綢錦緞的殿堂之都’”及所學可知，巴格達成為阿拉伯帝國的政治、經濟、貿易、文化和宗教中心。經濟繁榮，交通四通八達，商賈輻輳云集，市場店鋪林立，并設有專賣中國絲綢、瓷器等商品的市場，海陸貿易發達經濟繁榮，故被稱為“殿堂之都”，B項正確；材料強調的是經濟繁榮，不是建筑，排除A項；阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色，成為東西方文化交流的橋梁，不是材料的主旨，排除C項；材料沒有體現重視法律建設維護統治，排除D項。故選B項。17.奧斯曼帝國統治時期，在中央政府一定程度的委任之下，帝國內少數群體以民族、社會或宗教特征形成了獨特的社群，獲準在國家的框架之內管理自身事務，從而可以保存他們各自的特征，和諧共存。據此可知，奧斯曼帝國（）A.推動了東西方的貿易溝通 B.政治統治具有一定的包容性C.緩和了東西方的宗教矛盾 D.強大取決于獨特的地理位置【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：奧斯曼帝國統治時期（1299年—1923年）。根據材料“帝國內少數群體以民族、社會或宗教特征形成了獨特的社群，獲準在國家的框架之內管理自身事物，從而可以保存他們各自的特征，和諧共存”，可以看出奧斯曼帝國的宗教政策較為開明，給了地方一定的自主權，體現其管理的靈活性，B項正確；材料體現的是奧斯曼帝國的宗教政策，無法得出東西方貿易溝通狀況，排除A項；材料體現的是奧斯曼帝國國內的宗教政策，無法得出對東西方宗教的影響，排除C項；地理位置是影響因素之一，但不是決定因素，排除D項。故選B項。18.笈多帝國時期，國王常向婆羅門、佛教寺院、印度教神廟贈送大量的土地，當時，佛教受印度教的影響，演化出一種新的形式——大乘佛教，與傳統佛教相比，大乘佛教約束較少。這從側面反映了笈多帝國A.宗教政策較為寬松 B.佛教勢力十分衰弱C.各種宗教融為一體 D.中央集權不斷強化【答案】A【解析】【詳解】根據材料“常向婆羅門、佛教寺院、印度教神廟贈送大量的土地”“受印度教的影響”“約束較少”，可得出當時各種宗教并存，互相影響，教義較自由，這從側面反映出帝國宗教政策較為寬松，A項正確；材料看不出佛教勢力衰弱，排除B項；材料看不出各種宗教合一，排除C項；材料不涉及中央集權，排除D項。故選A項。19.“御家人”制度是古代日本的一種制度,將軍確?！坝胰恕钡念I地私有權不受侵害,并給其發放領地證,作為回報,“御家人”須為將軍提供種種勞務與軍役。“御家人”制度體現了A.中華文明的影響 B.幕府政治的特點C.莊園經濟的衰退 D.中央集權的強大【答案】B【解析】【詳解】根據材料并結合所學可知，“御家人”是日本鐮倉幕府時代與將軍直接保持主從關系的武士。“御家人”制度指的是將軍確保“御家人”的領地私有權不受侵害，并給其發放領地證，作為回報，“御家人”須為將軍提供種種勞務與軍役?！坝胰恕敝贫润w現了幕府政治的特點，故B項正確；“御家人”制度沒有受到中華文明的影響，故A項錯誤；莊園經濟存在于西歐中世紀，與材料無關，故C項錯誤；材料與中央集權無關，故D項錯誤。20.10世紀初，新羅人建立統一政權，在中央設三省六部，將地方分十道，推行土地國有，引入科舉考試選拔官員，廣為傳播儒學經典與辭章之學。這表明A.中國文化深刻影響朝鮮的發展 B.朱熹思想在朝鮮影響廣泛C.朝貢貿易推動朝鮮向中國學習 D.朝鮮王朝仿效唐朝的制度【答案】A【解析】【詳解】材料“在中央設三省六部，將地方分為十道，推行土地國有，引入科舉考試選拔官員”“廣為傳播儒學經典與辭章之學”體現的是中國政治文化對朝鮮的影響，A正確；材料與朱熹思想無關，B排除；材料未涉及朝貢貿易，C排除；D說法僅是材料的一面，排除。故選A。二、選擇題（共40分）21.閱讀下列材料，回答問題。材料一19.倘藏匿此奴于其家而后來奴隸被破獲，則此自由民應處死。21.自由民侵犯他人之居者，應在此侵犯處處死并掩埋之。22.自由民犯強盜罪而被捕者，應處死?！稘h謨拉比法典》（節選）材料二1901年12月底，一支法國考古隊在古埃蘭王國的首都蘇薩城（今伊朗境內）發現了一根黑色玄武巖石柱（石碑），高225厘米，石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在寶座上，將一根象征帝王權力的標志——權標授予恭敬地站在他前面的一個帝王模樣的人的手上。石柱的下半段刻滿了楔形文字。經過全世界楔形文字專家的研究、解讀，最后破解了石柱上的文字，知道這塊石碑就是《漢謨拉比法典》石柱?！幾浴久馈考s翰·H.威格摩爾《世界法系概覽》（1）根據材料一，概述《漢謨拉比法典》反映出古巴比倫王國哪些社會狀況。（2）假如你是見證這根石柱楔形文字專家，從其發現地到圖文，最有可能得到哪些認識？【答案】（1）社會狀況：古巴比倫已確立私有制和私有觀念。古巴比倫運用國家權力維護社會成員的私有財產；古巴比倫王國的社會階級關系。法典一再強調奴隸主對奴隸的所有權，明顯保護貴族利益。古巴比倫王國的生產和生活狀況。（2）認識：從發現地看，《漢謨拉比法典》石柱發現地在古埃蘭王國的首都，這表明古巴比倫王國曾遭古埃蘭人入侵，此后古埃蘭人將這一石柱搬到其首都；從石柱上半段的浮雕看，漢謨拉比宣揚君權神授，王權不可侵犯；從石柱下半段所呈現的字體看，古巴比倫王國使用楔形文字；從其內容看，漢謨拉比當政時制定成文法典，旨在維護財產私有制，全面調整自由民之間的關系，鞏固現存秩序。【解析】【分析】【詳解】第（1）問，根據材料一，應從私有制及觀念、社會階級關系、生產和生活狀況等角度來概述。可得出古巴比倫已確立私有制和私有觀念。古巴比倫運用國家權力維護社會成員的私有財產；古巴比倫王國的社會階級關系。法典一再強調奴隸主對奴隸的所有權，明顯保護貴族利益。古巴比倫王國的生產和生活狀況。第（2）問，從發現地看，應分析古埃蘭王國與古巴比倫王國的關系；從石柱上的浮雕看，應分析法典宣揚的內容；從石柱下半段的文字看，應分析使用的字體及釋讀出