山東省濰坊第七中學2024-2025學年高一下學期開學摸底考試語文試卷語文試卷本卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將考生號填涂在答題卡相應位置上。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，將答題卡交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）材料一：（費孝通《鄉土中國》第四章“差序格局”思維導圖）材料二：《鄉土中國》中“差序格局”一詞高度概括了中國傳統的社會結構、人際關系的邏輯和傳統文化的特點。具有豐富的文化意蘊和鮮明的社會特征。一是差序格局的等級性。差序格局中的“序”，有等級之意。在儒家文化中，我國社會結構尤為注重人倫?！皞愂怯胁畹鹊拇涡??！本?、父子、夫婦、政事、長幼、上下等都有著嚴格的倫理界限，不可逾越?！坝H親也、尊尊也、長長也、男女有別，此其不可得與民變革者也?！痹趥鹘y社會中，差序格局與禮治秩序緊緊彌合在一起，可以說，差序格局是倫理綱常、等級有序等儒家倫理存在的社會基礎，禮治秩序從文化上不斷型塑造著、強化著差序格局的存在。二是差序格局的伸縮性?！霸谶@種富于伸縮性的網絡里，隨時隨地是有一個‘己’作中心的。”在家族中，以己為中心，血緣關系越近，關系網絡就越緊密。依中國傳統家族文化言，五服之內一般被視為差序格局的里層，五服之外則可伸縮，彈性度較大；外戚中，更是“一表三千里”。從廣泛意義上論，地緣、友緣、學緣、業緣等關系有時也納入差序格局中的關系范疇。如“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”“親不親故鄉人，美不美家鄉水”“一輩子同學三輩子親”等民諺俚語對這種情形作了生動的描摹。差序格局“范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定”，中心勢力愈雄厚，“格局”就愈大，反之就越小。三是差序格局的壁壘性。在傳統社會中，差序格局體現的是稀缺資源的配置模式。當資源稀缺時，如何分配資源，在沒有國家計劃和市場調節的情況下往往由個人依據與“己”關系親疏遠近這一標準進行。離“己”愈近，得到的資源可能就愈多。究其實質，這種資源配置模式的根本目的在于使自己利益最大化，保持已有差序格局的穩定性，同時具有強烈的排外性。而在整個社會中，差序格局則成了社會資源合理配置與自由流動的結構性壁壘。差序格局在社會轉型過程中不斷被現代因子影響和浸染，在一定程度上改變著差序格局舊有的特質。有學者對費先生提出的差序格局作了拓展，認為當前我國存在著城鄉差序格局、權力差序格局等。（摘編自陳占江《差序格局與中國社會轉型》）材料三：當人們普遍意識到社會急劇轉型、農村面貌已經翻天覆地的時候，我們還需要閱讀《鄉土中國》，還可以從這樣的閱讀中得到頗具價值的啟示。因為，作者所關注的并非只是當時的農村問題，而是整個中國文化傳統問題，是中國文化傳統與社會變遷的問題。我們可以引用梁治平在其《古代法：文化差異與傳統》一文中所說的一段話來印證上述觀點：“一個被稱作傳統的東西，如果確實符合傳統這個詞的真實含義，那么，它就不僅僅是一個歷史上曾經存在的過去，同時還是一個歷史地存在的現在。因此，我們不但可以在以往的歷史中追尋傳統，而且可以在當下生活的折射里發現傳統。今人對于歷史的關注和對傳統的興趣，恐怕主要是從這里來的?！辟M孝通先生在《鄉土重建》中也表達了上述觀念：“傳統的方式不但有記載可按，而且有現實的生活可查……”明白了“傳統”的此一層面的意義，我們即可重新看待和挖掘《鄉土中國》的當代價值。如在《鄉土中國》中，費孝通提出了鄉土社會理論中的差序格局概念可能無法適用于當代日趨復雜的人際關系，但是我們可以繼承和發展差序格局理論，聚焦于現實生活中人際關系法則的研究，從現實中發現中國人注重人情與面子的人際交往關系的傳統。（摘編自胡成《＜鄉土中國＞與傳統文化的重建》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．費孝通《鄉土中國》中提出的“差序格局”網絡的中心是“己”，各個網絡的范圍都不相同，界限清晰，具有很大的伸縮性。B．差序格局強調社會關系的等級差別，在傳統社會中，儒家倡導的禮治秩序決定了差序格局的長期存在。C．差序格局深深嵌入中國傳統鄉土社會中長達數千載，有著頑強的生命力和強大的歷史慣性，但隨著時代的變遷，差序格局舊有的特質也在根本性改變。D．差序格局作為社會學意義上的一個概念，具有豐富的文化意蘊，在當前社會轉型過程中，依然頗具啟示意義?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“界限清晰”錯，根據材料一思維導圖應該為“界限模糊”。B.“儒家倡導的禮治秩序決定了差序格局的長期存在”錯，差序格局與傳統社會中儒家倡導的禮治秩序緊緊彌合在一起，根據材料二原文“差序格局是倫理綱常、等級有序等儒家倫理存在的社會基礎，禮治秩序從文化上不斷塑造著、強化著差序格局的存在”，并非“決定”。C.“差序格局舊有的特質也在根本性改變”錯，原文材料二為“差序格局在社會轉型過程中不斷被現代因子影響和浸染，在一定程度上改變著差序格局舊有的特質”，是一定程度的改變，不是“根本性改變”。故選D。2．下列對材料相關內容的分析不正確的一項是（）（3分）A．從材料一的思維導圖可以看出，費孝通先生試圖通過與“團體格局”的社會結構相比較，來闡明“差序格局”的概念內涵。B．材料二整體上采用總分總結構，主體部分采用并列結構，從三個方面揭示“差序格局”的特點，思路清晰，層次分明。C．材料二在論述過程中綜合運用了事例論證、引用論證、比喻論證等多種方法，論證有力，說理透徹。D．材料三中引用梁治平的話，意在說明：傳統不僅存在于過去，也存在于當下，傳統可以在歷史中追尋，也可以從當下發現，這對重新挖掘《鄉土中國》的當代價值有重要意義?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。C.材料二中沒有“比喻論證”。從結構上看，材料二共有五段，第一段是總說，圍繞“差序格局”一詞作高度概括；第二至四段，分別以“一是差序格局的等級性”“二是差序格局的伸縮性”“三是差序格局的壁壘性”作為段首語，從三個方面揭示“差序格局”的特點，是分說，呈并列關系；第五段是概括總結。文章總體呈“總分一總”的結構。從論證手法上看，“倫是有差等的次序。”“親親也、尊尊也、長長也、男女有別，此其不可得與民變革者也。”“在這種富于伸縮性的網絡里，隨時隨地是有一個‘己’作中心的。”這里大量的使用引證法，通過直接引用《鄉土中國》中的論述，增強文章的說服力。“依中國傳統家族文化言，五服之內一般被視為差序格局的里層，五服之外則可伸縮，彈性度較大；外戚中，更是‘一表三千里’。從廣泛意義上論，地緣、友緣、學緣、業緣等關系有時也納入差序格局中的關系范疇。如‘老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪’親不親故鄉人，美不美家鄉水‘一輩子同學三輩子親’等民諺俚語對這種情形作了生動的描摹”此處使用例證法，列舉現實生活中的事例，增強說理的透辟性。故選C。3．下列說法中，不能說明差序格局是以“己”為中心的一項是（）（3分）A．弟子入則孝，出則悌。（《弟子規》）B．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）C．志不強者智不達，言不信者行不果。（《墨子·修身》）D．身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。（《禮記·大學》）【答案】C【解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.“弟子入則孝，出則悌"解釋為“為人弟為人子的人進家要孝順父母，出外要順從兄長”?？梢婓w現了差序格局是以“己”為中心的。B.意思是在贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記其他沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他沒有血緣關系的小孩?？梢婓w現了差序格局是以“己”為中心的。C.“志不強者智不達，言不信者行不果”強調的是立志和誠信的重要性，與題干表述不符。D.由“身”到“家”到“國”到“天下”，符合材料一第二段的表述?？梢姀娬{以“己”為中心，體現差序格局的特點。故選C。4．材料二和材料三都談到了費孝通的“差序格局”，但側重點又有所不同。請結合材料簡要分析。（4分）【答案】材料二側重論述“差序格局”等級性、伸縮性、壁壘性等三大社會特征，并指出在現代中國轉型時期“差序格局”呈現的新變化。材料三側重從傳統文化的重建角度，讓人們認識到“差序格局”及《鄉土中國》在當代的研究價值和意義。【解析】本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。材料二，“‘差序格局’一詞……具有豐富的文化意蘊和鮮明的社會特征”“一是差序格局的等級性”“二是差序格局的伸縮性”“三是差序格局的壁壘性”“差序格局在社會轉型過程中不斷被現代因子影響和浸染，在一定程度上改變著差序格局舊有的特質”，側重論述“差序格局”等級性、伸縮性、壁壘性等三大社會特征，并指出在現代中國轉型時期“差序格局”呈現的新變化。材料三，結合“費孝通先生在《鄉土重建》中也表達了上述觀念：‘傳統的方式不但有記載可按，而且有現實的生活可查……”“明白了’傳統‘的此一層面的意義，我們即可重新看待和挖掘《鄉土中國》的當代價值”等內容，再結合題目“＜鄉土中國＞與傳統文化的重建”可知，側重從傳統文化的重建角度，讓人們認識到“差序格局”及《鄉土中國》在當代的研究價值和意義。5．《紅樓夢》第四回“雨村判案”故事的梗概為：馮家和薛家因為爭買一個丫頭（其實是甄士隱女兒甄英蓮）而發生爭執，拐子收了馮家錢又把丫頭賣給薛家，薛蟠便喝令手下人把馮家公子馮淵打死了。賈雨村正要判案的時候一個幕僚攔住他，給他看“護身符”，賈雨村便改了結果，向馮家說薛蟠得病死了，就多賠了點銀子給馮家，馮家就沒什么好說的了，賈雨村借此拉攏薛家。請結合材料二的內容，簡要分析這一情節如何體現“差序格局”伸縮性的特點。（6分）【答案】“雨村判案”中，英蓮本是賈雨村恩人甄士隱的女兒，但賈雨村從自身的利益出發，著意討好四大家族，體現了每個人隨時隨地是有一個“己”作中心的差序格局；而差序格局范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定，中心勢力愈雄厚，“格局”就愈大?！八拇蠹易濉睒嫵傻臋嗔Y構也是由內到外一層層遞減，內圈緊密的四大家族一榮俱榮，外圈薄弱的毫無關系的賈雨村也能借此與他們攀上關系，這充分體現了差序格局圈子可伸縮的特點。【解析】本題考查學生把握文章觀點，分析解決問題的能力。“雨村判案”中，英蓮本是賈雨村恩人甄士隱的女兒，按照情理，賈雨村的差序格局中英蓮應該是靠近中心的，但賈雨村從自身的利益出發，著意討好四大家族，把薛家的利益放在了前面，“在這種富于伸縮性的網絡里，隨時隨地是有一個‘己’作中心的”可知，體現了每個人隨時隨地是有一個“己”作中心的差序格局，也即每個人的差序格局不固定，具有伸縮性。賈雨村趨向賈家，結合“差序格局‘范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定’，中心勢力愈雄厚，‘格局’就愈大，反之就越小”可知是因為賈雨村被賈家的大“格局”吸引，差序格局范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定，中心勢力愈雄厚，“格局”就愈大?！八拇蠹易濉弊约旱牟钚蚋窬质怯械燃壭缘?，構成的權力結構也是由內到外一層層遞減，內圈緊密的四大家族一榮俱榮。賈雨村和賈家本不沾親，但他還是想極力討好賈家，想借此與他們攀上關系，這充分體現了差序格局圈子可伸縮的特點。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。動人的北平林語堂北平好像是一個魁梧的老人，具有一種老成的品格。一個城市與人相似，各有不同的品格，北平是豪爽的，北平是寬大的。他包容著新舊兩派，但他本身并不稍為之動搖。穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行，北平卻不理這回事。胡須蒼白的畫家，住在大學生公寓的對面，北平也不理這回事。新式汽車與洋車、驢車媲美，北平也不理這回事。在高聳的北京飯店后面，一條小路上的人過著一千年來未變的生活，誰去理那回事？離協和醫院一箭之地，有些舊式的古玩鋪，古玩商人抽著水煙袋，仍然沿用舊法去營業，誰去理那回事？穿衣盡可隨便，吃飯任擇餐館，隨意樂其所好，暢情欣賞美山——誰來理你？北平又像是一株古木老樹，根脈深入地中，藉之得暢茂。在他的樹蔭下與枝軀上寄生的，有數百萬的昆蟲。這些昆蟲如何能知道樹的大小，如何生長根，在地下有多少深，還有在別枝上寄生的是什么昆蟲？一個北平居民如何能形容老大的北平呢？一個人總覺得他不了解北平。在那里已經住了十年以后，你偶然會在小路上發現一個駝背的老人，后悔沒有早日遇見他；或是一個可愛的老畫家，露著大肚子坐在槐樹下的竹椅上用芭蕉扇搖風乘涼夢想他過去的日子?；蚴且粋€踢毽子的老人，他能把毽子放在頭頂上一點一點的移動著，然后由背后掉下來時，平落在他的鞋底；或是一個刀手；或是一個前朝的縣太爺。一個人怎敢說他了解北平呢？北平是一個“珠玉之城”。它是具有紫金的御色屋頂，以及宮殿庭園樓榭的珠玉之城。它為珠玉結成的古城，它有紫色的“西山”，青帶似的“玉泉”，“中央公園”垂老的杉樹，以及“天壇”、“先農壇”。并且北平有藍天潔月，雨夏涼秋，與高爽的冬日氣候。北平像是一個國王的夢境，它有宮殿、御園、百尺寬的大道、藝術博物院、大學、醫院、廟塔、藝商，與舊書攤林立的街道。北平是貧富共居的地方，每個鄰近的鋪號都許一個貧老的記賬取貨，街上販賣的東西很便宜。你可以流連在那里的一個茶館里，一整個下午不走。北平是采購者的天堂，是一個到處能買貨的地方，商販也會帶著貨物走上門來；在清晨，門外路上貨販眾多，叫賣聲形成極美妙的調門兒。北平是清靜的，它是一個住家的城市，每家都有一個院落，每院都有一個金魚缸和一株梧桐或石榴樹；那里的果蔬新鮮；桃就是桃，柿就是柿。他是一個理想的城市，每個人都有呼吸之地；農村幽靜與城市舒適媲美。那里的街道排列恰當，清晨在花園中拔白菜的時候，抬頭可以看到西山的雄姿——然而距離一家大百貨商店，只有一箭之地。北平有多樣性——多樣的人。他有法律與觸犯法律的人，守法的警察與作奸犯科的警察，盜賊與保護盜賊的人，乞丐與乞丐之王。它有圣賢、罪人、回教徒、除妖的藏人、算命、拳手、和尚、妓女、中國與俄國的職業舞女、日本和朝鮮的走私者、畫家、哲學家、詩人、收藏家、青年大學生、影迷。它有卑鄙的政客、年老息影的縣官、新生活運動者、現充女傭的前清官吏的太太。使北平成為理想的居住城市的原由，可列舉下列三點來加以說明：北京城雖始建于十二世紀，但它現在的式樣是明朝永樂皇帝在十五世紀初建造的，因之富有皇室的華貴。紫禁城位于北城的中心，周圍繞有城壕與金色瓦頂的墻垣，背后是煤山，山上共有五座亭臺，頂上蓋有燦爛彩色的瓦。由煤山可以看到那條中軸，附近還有鼓樓。三海位于紫禁城的西面與西南面，那里是皇室的畫舫遨游之地。與中軸平行的是兩條康莊的大道，在東城是哈德門大街，在西城是宣武門大街，每條大街寬約六十英尺，在紫禁城前連接兩街東西直通的大道，是寬逾百尺的天安門大街，在外城南門附近，位于中軸東西兩端的，是天壇與先農壇。那里是皇帝祈年風調雨順之處。因為中國人對建筑美的觀念，須兼顧雅適而不僅在高偉，宮殿屋頂所以都屬于平闊一類的，也因為皇帝之外，無人許住樓房，所以到處都顯得極其寬闊。因是使北平顯得如此舒適可愛的，成為居民的生活方式。居住在繁華街衢附近的人，也都能安詳生活。那里的生活程度很低，生活也頗富意味。政府官員與闊人可以聚餐于大飯館，而洋車夫用一個銅板，也可以買到油鹽醬醋，不論在什么地方，附近總會有一個雜貨店，與茶館的。那兒很自由去追求你的學問、娛樂、嗜好，或者去賭博和搞政治。沒有人理會你穿什么衣服，做什么事。這就是北平的兼容并包之處，你可以和賢人與惡人往來，和學者與賭徒往來，或者和畫家往來。如果你要是有閑，你可以在城內的九個公園中，任意游逛，坐在竹椅上或是杉樹下的藤椅上，整一下午喝你的茶；所費不過是兩角五分。那些茶役常是和藹客氣?；蛘咴谙奶斓南挛?，你可以去游什剎海（湖），或者你可以出西直門去游覽頤和園。在路過頤和園的途中，你可以在那里流連一整天的時光。沿途經過許多美麗的景象，玉泉山的大理石塔便在望了，在那里你可以流連一個下午，面前就是西山，景色迷人，可以數月忘返。但是北平最迷人的，是住在那里的常人，他們不是圣賢和教授，而是人力車夫。從西城到頤和園洋車費一元左右，你或者以為這是很便宜的。這的確是便宜，而車夫卻欣然收之?？粗嚪騻冄赝净ハ嗳?，笑論別人的不幸遭遇，你會有莫名其妙之感。在晚上返家的途中，你也許會遇到一個襤褸的老年人力車夫。他向你講述他的遭遇時，口吻該諧清雅。如果你以為他年紀過老，想要下車步行時，他一定要強拉你回家。但是如果你突然跳了下來，然后把車錢照付，他向你表示的那種竭誠感激，是你有生以來從未見過的。（選文有刪節）【注】本文寫于20世紀30年代，約為1931年—1935年間。6．下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）（3分）A．文本展現北平自然的、文化的、生活的各種景象，著重表達作者對這座“珠玉之城”華貴氣息和皇家文化的熱愛。B．作者寫道“一個人總覺得他不了解北平”“一個人怎么敢說他了解北平呢”，強調北平難以全面關照，因而只能選取大量零碎細節來描寫。C．北平有多樣性的人，其中包括觸犯法律的人、作奸犯科的警察等。在熱愛北平之余，作者也由此為北平的魚龍混雜而嘆息。D．本文不僅描寫了北平景象，還表達了一種特別的情懷，作者既不全然保守，也非全面革新，而是以包容態度表達熱愛、喜悅之情?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學生理解文章內容的能力。A.“著重表達作者對這座‘珠玉之城’華貴氣息和皇家文化的熱愛”錯誤，作者不僅贊美北平的華貴氣息，也熱愛北平的平民色彩。B.“因而只能選取大量零碎細節來描寫”錯誤，本文并非只取零碎細節，作者努力展現北平立體全景，還有深遠歷史景象，展現散文形散神不散的特點。C.“作者也由此為北平的魚龍混雜而嘆息”錯誤，寫多樣性的人是為了展現北平的豐富與包容，作者并沒有擔憂、嘆息之意。故選D。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．本文開篇將北平比作“一個魁梧的老人”，“具有老成的品格”，作者在贊美北平歷史悠久，也嘆息北平的守舊與落后。B．本文運用“散點透視”的描寫視角，選取多個場景作為欣賞點，它們彼此獨立又相互關聯，共同構成豐富畫面。C．文中列舉“北平成為理想居住城市”的理由，將北平的建筑布局式樣、居民生活方式、市井人生樣貌凝諸筆端。D．本文具有雅俗交融的語言風格，既以通俗親切的口語帶來親切感，又以詩意的語言展現北平靜美、優雅一面?！敬鸢浮緼【解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。A.“也嘆息北平的守舊與落后”錯誤，作者將北平比作老人，是為了贊美北平歷史悠久與包容性，并沒有嘆息其守舊、落后之意。故選A。8．林語堂是現代散文大家，本文展現了他獨具情韻的表達。請賞析文中畫波浪線的句子。（4分）【答案】①對比，第二段“穿高跟鞋的摩登女郎”與“著木屐的東北老嫗”對比，“新式汽車”與“洋車、驢車”對比，現代文明與古老傳統在北平相互對照、碰撞又和諧共生場景，展現北平的大度和包容。②反問句式，“誰去理那回事”“誰來理你”，加強語氣，強調北平對不同事物共存的毫不在意，凸顯北平的包容情懷。③比喻，將北平比作“一株古老的樹木，根脈深入地中，藉之得暢茂”，把生活在北平的人比作“數百萬昆蟲”，“數百萬昆蟲”靠古樹滋養繁衍生息，生動形象地寫出北平擁有深厚底蘊的古老和包容性?！窘馕觥勘绢}考查學生品味精彩的語言表達藝術的能力。“穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行”“新式汽車與洋車、驢車媲美”使用對比手法，現代文明與古老傳統在北平相互對照、碰撞又和諧共生場景，展現北平的大度和包容?！罢l去理那回事”“誰來理你”使用反問句式，表達意思更肯定，語氣更強烈、生動，強調北平對不同事物共存的毫不在意，凸顯北平的包容情懷?！氨逼接窒袷且恢旯拍纠蠘洌}深入地中，藉之得暢茂。在他的樹蔭下與枝軀上寄生的，有數百萬的昆蟲”使用比喻手法，將北平比作“一株古老的樹木，根脈深入地中，藉之得暢茂”，把生活在北平的人比作“數百萬昆蟲”，生動形象地寫出北平擁有深厚底蘊的古老和包容性。9．林語堂在創作中常常有“泛美主義”的傾向，即用審美的眼光和態度看待生活中的一切，無處不有美的內蘊。本文認為“北平最迷人的，是人力車夫”，請根據作者的創作傾向并結合文本，對此作簡要分析。（6分）【答案】“泛美主義”的傾向，指用審美的眼光和態度看待生活中的一切。①文中的車夫生活在社會底層，靠出賣勞力為生的，他們收入微薄。其中還有些“襤褸的老年車夫”，人生遭遇并不順暢。這些底層人的生活本身稱不上美。②作者用審美的眼光看待車夫。從車夫“欣然收之”“沿途相互取樂”，老年車夫“以詼諧清雅的口吻講述自己的遭遇”，可見他們以一種樂觀、超然的態度面對生活。③作者發現和贊美的，正是他們精神上的悠游、自在，通過他們來表現北平這座城市的包容、舒適可愛?！窘馕觥勘绢}考查學生評價作者表現出的價值判斷和審美取向的能力。據題干可知，“泛美主義”的傾向，指用審美的眼光和態度看待生活中的一切。由“從西城到頤和園洋車費一元左右，你或者以為這是很便宜的。這的確是便宜”“在晚上返家的途中，你也許會遇到一個襤褸的老年人力車夫。他向你講述他的遭遇時”可知，文中的人力車夫生活在社會底層，甚至還有襤褸的老年車夫，他們靠出賣勞力為生，收入微薄，人生也不順暢。這些底層人的生活本身稱不上美。由“這的確是便宜，而車夫卻欣然收之”“向你講述他的遭遇時，口吻該諧清雅。如果你以為他年紀過老，想要下車步行時，他一定要強拉你回家。但是如果你突然跳了下來，然后把車錢照付，他向你表示的那種竭誠感激，是你有生以來從未見過的”可知，他們雖生活在社會底層，卻以一種樂觀、超然的態度面對生活。人力車夫的身上，體現出精神上的悠游、自在，這種生活狀態與“北平是寬大的。他包容著新舊兩派”相一致，作者正是通過他們來表現北平這座城市的包容、舒適可愛。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒲數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（節選自姚鼐《登泰山記》）材料二：桐城之西北，連山殆數百里，及縣治而迤平。其將平也，兩崖忽合，屏矗墉回，嶄橫若不可徑。龍溪曲流，出乎其間。以歲三月上旬，步循溪西入。積雨始霽，溪上大聲淙然，十余里，旁多奇石、蕙草、松、樅、槐、楓、栗、橡，時有鳴巂。溪有深潭，大石出潭中，若馬浴起，振鬣宛首而顧其侶，援石而登，俯視溶云，鳥飛若墜。復西循崖可二里連石若重樓翼乎臨于溪右或曰宋李公麟之“垂云沜”也，或曰后人求李公麟地不可識，被而名之。石罅生大樹，蔭數十人，前出平土，可布席坐。南有泉，明何文端公摩崖書其上，曰“媚筆之泉”。泉漫石上為圓池，乃引墜溪內。左丈學沖于池側方平地為室，未就，邀客九人飲于是。日暮半陰，山風卒起，肅振巖壁，榛莽、群泉、磯石交鳴，游者悚焉，遂還。是日，姜塢先生與往，露從，使鼐為記。（節選自姚鼐《游媚筆泉記》）【注】①《游媚筆泉記》是姚鼐隨其伯父姚范等游覽本鄉名勝媚筆泉后寫的一篇游記，此文作于乾隆二十八年（1763）姚鼐成進士返里之后。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）復西循崖A可二里B連石C若重樓D翼乎臨于溪右E或曰F宋李公G麟之“垂云沜”也【答案】BDE【解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：接著沿著懸崖往西走大約二里，層疊的石頭好像高樓，翅膀一樣探出在溪流的右方。有人說這是宋代李公麟所說的“垂云沜”啊?！翱啥铩毖a充說明“西循崖”的距離，B處斷開；“連石若重樓”，主謂賓結構，句意完整，D處斷開；“翼乎臨于溪右”，狀語后置句，“于溪右”為后置狀語，E處斷開?！霸弧焙髢热轂殚g接引用，不斷開。故BDE三處需要斷句。11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．山南水北叫做陽，山北水南叫做陰。我國許多地名與此有關，如淮陰、漢陽、華陽。B．“望晚日照城郭”與“壬戌之秋，七月既望”（《赤壁賦》）中“望”字含義不同。C．“振鬣宛首而顧其侶”與“侶魚蝦而友麋鹿”（《赤壁賦》）中的“侶”用法不同。D．就，指完成，選文中的含義與“金就礪則利”（《勸學》）中的“就”的含義相同?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學生理解文言詞語含義及識記古代文化常識的能力。A.正確。B.正確。遠望。/農歷十五日。句意：遠望夕陽映照著泰安城。/壬戌年秋天，七月十六日。C.正確。伴侶。/意動用法，以……為伴侶。句意：甩著鬃毛回頭看它的伙伴。/與魚和蝦為伴侶，與麋鹿結交朋友。D.錯誤。完成。/靠近。句意：還沒建成。/金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨，就能變得鋒利。故選D。12．下列對原文有關內容的分析，不正確的一項是（）（3分）A．姚鼐用很少的筆墨描繪的泰山夕照圖，景色逼真，意境開闊，有風雪初霽的光輝，有晚日照城郭山水的美景。B．日出前，“大風揚積雪擊面”，風雪交加，描寫景致與泰山道上“迷霧冰滑”照應，展現了一派寒冬景象。C．《游媚筆泉記》開篇描寫桐城西北龍眠山的山勢與源出于此的龍溪水勢。龍眠山綿亙數百里，但在將平之處，兩崖忽合。D．《游媚筆泉記》以水為明線，還有一條暗線是游程。作者所到之處都有龍溪或媚筆泉的水相伴。【答案】D【解析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“以水為明線，還有一條暗線是游程”錯誤，本文以游程為明線，暗線是水。故選D。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（2）石罅生大樹，蔭數十人，前出平土，可布席坐?！敬鸢浮浚?）回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。（2）石縫中長出大樹，能遮蔽幾十人，前面有平地，可以鋪席而坐?！窘馕觥勘绢}考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“或”，有的；“駁色”，顏色錯雜；“僂”，脊背彎曲的樣子。（2）“石罅”，石縫；“蔭”，動詞，遮蔽；“布”，布置，鋪。14．請簡要分析《游媚筆泉記》與《登泰山記》所表達的情感的異同。（3分）【答案】同：探訪勝景，寄情山水，表現出對大自然的熱愛。異：《游媚筆泉記》中以“山風卒起”令人悚然，掃興而歸，顯出此地其實僻野荒冷，不宜久留，含蓄表示出作者不喜歡隱逸山林的意向?！窘馕觥勘绢}考查學生評價探究文中思想情感的能力?！兜翘┥接洝窋⑹鲎髡哔捎讶硕盏翘┥接^日出的經過，生動地表現了雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，抒發了作者贊美祖國河山的情懷?！队蚊墓P泉記》作者先寫桐城西北的形勝，次寫循溪西入，沿途所見之景物風光，而后自然地落在媚筆泉，既把媚筆泉與桐城、小溪沿途的景物風光連為一幅完整的圖畫，也在人們眼前現出作者探幽賞奇的志趣。探訪勝景，寄情山水，充分表現出作者對大自然的熱愛?！队蚊墓P泉記》作者對媚筆泉的記述，先是寫媚筆泉景致，猶有訪古賞奇的情懷；然后寫左學沖筑室幽居，盛情邀飲，卻以“山風卒起”，令人悚然，掃興而歸。顯出此地其實僻野荒冷，不宜久留。結合注釋，此時作者剛中進士第，正是大展拳腳的時期，含蓄表示出作者不喜歡隱逸的意向。參考譯文：材料一：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風雪啟程，經過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的界限，到了泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的水環繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環水。我起初沿著中間的山谷進山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進去，路上有個天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F在（我）經過的中嶺和山頂，有個像門檻一樣橫在路上的山崖，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到登上山頂以后，只見青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。（節選自姚鼐《登泰山記》）材料二：桐城的西北方向，重山疊嶺大概有好幾百里，一直到縣衙所在地才開始平坦。平地和山地交界的地方，兩座山崖合立一起，像屏障一樣聳立，高的橫的縫隙幾乎不能走人。像龍一樣曲折的溪流，從這里邊流出來。去年三月上旬，我們徒步順著溪流從西邊走進去。連續下了較長時間的雨，天氣剛剛轉晴，溪流發出很大的嘩嘩聲。走了十多里路，山道兩旁有很多奇形怪狀的石頭、蕙草、松樹、樅樹、槐樹、楓樹、栗樹、橡樹等，不時聽到杜鵑的叫聲。溪下面有個很深的大水潭，一塊大石頭露出在水面上，好像在里面洗澡的馬剛剛站起身，甩著鬃毛回頭看它的伙伴。扒著石頭向上爬，俯視云彩，飛鳥看起來就像要墜落的樣子。接著沿著懸崖往西走大約二里，層疊的石頭好像高樓，翅膀一樣探出在溪流的右方。有人說這是宋代李公麟所說的“垂云沜”啊，有人說后人尋找李公麟記載的地方，沒有找到，于是這塊石頭就被命名。石縫中長出大樹，能遮蔽幾十人，前面有平地，可以鋪席而坐。樹南邊有泉水，明代的何文端先生的摩崖書刻在上邊，泉水叫做“媚筆之泉”。泉水漫過石頭形成一個圓形的水池，上邊的溪水流落進去。左丈學沖在水池邊的平地上建造房子，還沒建成，邀請九位客人在這里飲酒。傍晚天氣轉為半陰，山風突然刮起來，猛烈地吹打懸崖峭壁，樹木草叢、許多泉水、碎石亂響，游玩的人感到十分害怕，于是回去了。這一天，我的伯父姜塢先生也去了，我跟隨他，他讓我記下來這件事。（姚鼐《游媚筆泉記》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩，完成15~16題。古戰場赤壁感懷方逢時危磯絕峭倚清江，人道曹劉舊戰場。往事已隨寒浪滅，遺蹤惟有暮山長。云霞尚帶當年赤，蘆荻空余落日黃。欲吊英雄千古憾，漁歌聲里又斜陽。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．“危”“絕”“清”三字勾畫出赤壁磯巖高壁峭、江水澄澈的雄奇清麗景象，意境開闊，氣勢宏大。B．“人道”二字，將眼前的景物與歷史人物緊密聯系起來，創設了廣闊的空間和悠久的時間背景。C．頷聯寫古戰場赤壁的過往一去不返，但歷史英雄人物的遺跡尚可在蒼山中找到，詩人感情由失落轉向寬慰。D．尾聯運用直抒胸臆和以景結情的手法，表達對歷史英雄人物的景仰與追念，“又”字蘊含壯志難酬的失落。【答案】C【解析】本題考查學生分析理解詩歌思想內容的能力。C.“詩人感情由失落轉向寬慰”理解有誤。不是“寬慰”而是遺憾，“遺蹤惟有暮山長”，雖然能見到英雄留下的遺跡，但卻無法尋覓英雄，表達了作者對物是人非的感慨和遺憾之情。故選C。16．請從景和情的角度賞析本詩的頸聯。（6分）【答案】景：頸聯描繪的是夕陽西下的景象，色彩濃厚鮮麗，以“當年赤”“落日黃”表景色壯美。情：寓情于景，“尚帶”暗含作者對昔日英雄的贊美之情，“空余”則表達了作者對英雄不再、物是人非的遺憾惋惜。【解析】本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。從景物描寫角度可得知，頸聯主要描繪的是古戰場夕陽西下的情景：云霞緋紅，仿佛帶著當年赤壁之戰中刀光劍影的痕跡；水邊蘆葦叢中，泛著金色的落日余暉；場景恢弘，景色壯美。但同時頸聯又并非單純的寫景句，還寄托了作者復雜的情感，從一些用詞中可以看出來。根據“尚帶”“空余”兩個對仗性質的動詞可知，作者對眼前這片美景，在贊嘆之外其實還有很多的遺憾：云霞固然壯美，但蘆蕩里的落日余暉卻再也見不到當年英雄的身影，不免感到遺憾惋惜、物是人非。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《登泰山記》中，作者寫自己在泰山頂上觀日出，“

”一句對天氣的描寫與前文“迷霧冰滑”照應，再次突顯了天氣的惡劣。（2）古代對人的稱呼大有講究，在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，有的以字稱人，而“

”一句則以小名稱人，從中我們可以讀出京口當地百姓對于該人物的親切與自豪之感。（3）作為中國傳統文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經常出現在古詩文中。蘇軾《赤壁賦》中“

”一句用星宿給月亮定位。（4）《菩薩蠻·書江西造口壁》中，共用了三個“山”字。這三句含有“山”字的詞句的含意截然不同，其中“

”以高山不能阻止流水，比喻主和派終難阻止抗敵復國力量的發展。（5）荀子《勸學》連用多個比喻，通過登高而招、順風而呼等四組比喻，說明“

”，只是善于利用外物而已。（6）韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的，“

”說明了李蟠的儒學素養。【答案】大風揚積雪擊面

人道寄奴曾住

徘徊于斗牛之間

青山遮不住

君子生非異也

六藝經傳皆通習之【解析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。需要重點注意的字，如“徘”“徊”“遮”等。三．語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面18~19題。外界說起東北的“貂”文化總是帶上一點“既豪又土”的酸酸的微妙，在今天，如果不對審美進行評判，單純與消費能力掛鉤的穿貂行為可以看作是一種人人平等的進步。放在古代，不是買不買得起，______。上乘的貂、狐、猞猁猻、銀鼠、海龍（海獺）、虎、豹等為細裘，為皇室及文武百官穿用；鹿、狼、豬、羊皮毛等為粗裘，為宮中底層雜役或平民百姓所用。“天下見其服而知貴賤，望其章而知其勢”，皇帝穿貂是展現“朕打下了江山”的優越感，平民穿貂卻要冒著僭越獲罪的風險。貂屬哺乳綱，鼬科，性格孤僻，喜歡獨居。生活講究，洞穴里臥室、廁所、餐廳分隔明確。本身自帶“風吹皮毛毛更暖，雪落皮毛雪自消”的高級品質。人們不僅尋求貂，______，在很多貂獵區都存在“敬貂神”的傳統，比如捕貂時不能穿戴貂衣皮帽，走出百步之外才可以剝皮，巫醫甚至還拿貂鼻入藥治療胃痛。肇興于東北地區的清朝統治者，對貂皮有著更為深厚的感情，類似于漢高祖建立輿服制度，清統治者也規定了嚴格的用貂制度。東北紫貂皮早在漢代就名滿天下，按照清代的典章制度，______，其余人非賜不得用。皇后、親王和貝勒等只能用薰貂?！短旃ら_物》介紹說：“一貂之皮，方不盈尺，積六十余貂皮僅成一裘。”以當時皇室用紫貂皮均價20兩銀子一張來看，“五花馬，千金裘”的說法并不夸張。18.下列有關文本內容的表述不正確的一項是（）（3分）A.文中括號的作用是對前文進行解釋說明，表達的意思是“海龍”又名“海獺”。B.“朕打下了江山”中的雙引號屬于不完全引用，在句中做定語，修飾“優越感”。C.“僭越”和“肇興”是兩個書面語，分別是“超越本分”和“初起、始興”的意思。D.文中畫橫線的句子有語病，病因屬于介詞誤用。應將其中的“以”改為“按照”?！敬鸢浮?/p>

D【解析】本題考查學生對標點符號、詞語含義和病句的把握能力。D.“介詞誤用。應將其中的‘以’改為‘按照’”錯誤。該句不屬于介詞誤用，屬于賓語殘缺，應改為“以……的行情（情況）來看”。故選D。19.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）【答案】①而是敢不敢穿的問題；②而且對貂持有敬意；③紫貂是皇帝的專用品；【解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一處，和前面“不是”相搭配的是“而是”，根據“上乘的貂、狐、猞猁猻、銀鼠、海龍（海獺）、虎、豹等為細裘，為皇室及文武百官穿用”“平民穿貂卻要冒著僭越獲罪的風險”可知，一般百姓是不敢穿貂的，可填“而是敢不敢穿的問題”。第二處，和前文“不久”相搭配的連詞為“而且”，根據“在很多貂獵區都存在‘敬貂神’的傳統”可知，很多地區人們對貂懷有敬意，可填“而且對貂持有敬意”。第三處，根據“東北紫貂皮早在漢代就名滿天下”可知，紫貂的名貴。再根據“其余人非賜不得用?；屎蟆⒂H王和貝勒等只能用薰貂”可知，紫貂只能是皇帝使用，可填“紫貂是皇帝的專用品”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面20~22題。朱自清沒有想到，與自己惺惺相惜的摯友會遭逢一場大劫難。1946年7月11日，李公樸遭到暗殺，15日下午，在李公樸葬禮上，聞一多憤怒地跳上講臺，厲聲痛斥國民黨特務的無恥行徑，在散會回家路上遭特務暗殺。得知聞一多被殺害，朱自清悲憤、激怒。他不顧個人安危，出席成都各界人士舉行的聞一多追悼會。二十多年沒寫新詩的他，悲憤地寫下《挽一多先生》：“你是一團火，照徹了深淵，指示著青年，失望中抓住自我……你是一團火，照見了魔鬼，燒毀了自己！遺燼里爆出個新中國！”國民黨政府的腐敗貪婪致使抗戰勝利后國內

①

，1947年1月，全國十個城市50萬余學生示威游行，要求撤出駐華美軍，廢除《中美商約》。國民黨政府僅在北京就逮捕了兩千多人，朱自清對此

②

，在抗議宣言上簽了名。報紙發表后，有朋友看到國民黨黑名單，上面第一個就是朱自清。朱自清的妻子得知后頗為焦急，要他小心些，朱自清卻是輕輕冷笑、毫無懼色：“不用管它。”巨大的壓力、貫穿一生的清貧和繁重的工作，使得朱自清的身體

③

。1948年夏，他的體重只有38.8公斤。也就是這個時候，他在拒絕領取美援面粉的聲明上簽下了自己的名字。1948年8月12日，朱自清先生在北平病逝。一代大師匆匆而去，背影長留。20.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當的一項是（）（3分）A.民不聊生深惡痛絕

每況愈下B.生靈涂炭

嫉惡如仇

江河日下C.民不聊生嫉惡如仇

江河日下D.生靈涂炭

深惡痛絕

每況愈下【答案】18.A【解析】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處：“民不聊生”偏重于指人民無法生活；“生靈涂炭”偏重于指人民遭受災難，語義較重。語境中形容國民黨政府的腐敗貪婪的后果，與“國內”境況搭配，可填“民不聊生”。第二處：“嫉惡如仇”形容正義感極強，對待壞人壞事就跟對待仇敵一樣。“深惡痛絕”指對某人或對某事物厭惡、痛恨到極點。語境中形容朱自清對國民黨政府憤恨態度，可填“深惡痛絕”。第三處：“每況愈下”偏重在籠統地表示“越來越壞”；“江河日下”偏重在“一天天壞下去”，多用于事業或精力衰敗。語境中形容朱自清的身體狀況一天不如一天，可填“每況愈下”。故選A。21.文中多次使用數詞，任選兩處說說它們在文段中不同的表達效果。（4分）【答案】①二十多年，此處用概數，表現了聞一多先生之死，給朱自清先生帶來的巨大的悲憤，將放棄多年的新詩的筆重又拾起創作。②50萬余，用概數，表現示威游行學生之多。③38.8公斤，用確數，明確的數字表現朱自清先生的身體狀況，更為準確而真實?！窘馕觥勘绢}考查學生分析數次表達效果的能力。原文“二十多年沒寫新詩的他，悲憤地寫下《挽一多先生》……”中“二十多年”強調時間之久。朱自清已經這么久沒再寫作新詩，但是聞一多先生之死給他帶來巨大的悲痛，以至于重又拾起創作，表達悲痛的程度深而巨大，也傳達了朱自清先生對殺害聞一多的人的憤慨之情。原文“全國十個城市50萬余學生示威游行”中的“50萬余”，數量比較大，同時用概數“余”，表達了示威游行學生之多，傳達出事件引起的反響之大和社會的憤怒之盛。原文“他的體重只有38.8公斤”中“38.8公斤”運用了確切的數字，這個數字用來說明一個成年人的體重，讓人讀后就能感受到對方的消瘦，明確的數字表現朱自清先生的身體狀況，此處用準確的數據讓讀者感覺到準確和真實，對朱自清先生威武不屈的精神肅然起敬。22.仿照朱自清《挽一多先生》“你是一團火，照徹了深淵，指示著青年，失望中抓住自我”，以“挽朱自清先生”為題寫一首小詩。（答題卡上不用寫題目。詩句之間以“/”隔開。）（4分）【答案】例：你是一團火，照亮了黑暗，引領著國人，危難中挺直胸膛?！窘馕觥勘绢}考查學生語言表達之仿寫的能力。“你是一團火，照徹了深淵，指示著青年，失望中抓住自我”運用了比喻的修辭，把聞一多的精神比作一團火，后面三個分句“火”的作用展開，點明聞一多的精神力量。仿寫時首先要明確句式“你是……（偏正結構），……了……（動賓結構），……著……（動