廣西賀州市桂梧高中2025屆高三第三次（4月）聯考語文試題文試題注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、中國唐朝數學家僧一行曾研究過一個有趣的問題：圍棋總共有多少種可能的棋局？那時，圍棋的棋盤剛剛從17道擴展到19道，演變為我們今天所見的樣貌。運用當年簡陋的計算工具，一個驚人的事實被展示了：簡潔的規則和黑白兩色的棋子，可以演繹出極為豐富的變化。或許正因如此，當谷歌公司的人工智能系統，在最近幾年中擊敗人類頂尖圍棋手的時候，不少科技界人士認為，人工智能技術的發展已經進入一個新階段。棋局驚人的可能性，意味著人工智能無法依靠窮舉的方式來選擇最優的落子方式，（）。于是，一種已經傳承了數千年的非物質文化遺產，與現代信息技術中最為前沿的領域，產生了奇妙的因緣。圍棋并非一個特例。我們會從全國各地的“非遺”中，發現它們蘊含的“科學密碼”。在南京，為皇室制造衣料的云錦織機使用繩結組成的程序系統，由兩名織工配合操作，讓絲織品上繁復的圖案保持嚴整，堪稱現代計算機二進制編程鼻祖；藏族的唐卡畫師從自然界的礦物和植物中采擷各色顏料，令畫作歷經數個世紀仍然色澤鮮艷、；雛形可以追溯到新石器時代的針灸療法，通過在人體特定部位進針施灸來解除病痛，如今早已，只要稍懂一些排列組合原理，就可以體會到一代代醫師建構經絡體系的艱難。這些“非遺”瑰寶，凝聚成了中華文明的氣場與魂魄。除了諸多壯麗的建筑工程和的史冊文獻之外，一個個表演或游藝項目，一部部廣為傳頌的史詩或民間故事，一件件不同材質的手工藝品，乃至人們對世界起源和運轉方式的認識，以及對待自然萬物的不同態度，共同構成了今天所見的中國。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．兩色黑白的棋子和簡潔的規則，可以演繹出極為豐富的變化：他展示了一個驚人的事實。B．一個驚人的事實被展示了：黑白兩色的棋子和簡潔的規則，可以演繹出極為豐富的變化。C．他展示了一個驚人的事實：黑白兩色的棋子和簡潔的規則，可以演繹出極為豐富的變化。D．他展示了一個驚人的事實：簡潔的規則和兩色黑白的棋子，可以演繹出極為豐富的變化。2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．它能做得更好，已經“學會”了像人一樣去觀察和分析棋局B．像人一樣去觀察和分析棋局已經被它“學會”了，而且能做得更好C．像人一樣能做得更好，它已經“學會”了去觀察和分析棋局D．它已經“學會”了像人一樣去觀察和分析棋局，而且能做得更好3．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）A．豐富多彩璀璨奪目蜚聲中外卷帙浩繁B．琳瑯滿目璀璨奪目赫赫有名汗牛塞屋C．豐富多彩光輝燦爛赫赫有名卷帙浩繁D．琳瑯滿目光輝燦爛蜚聲中外汗牛塞屋2、下列各句中，沒有語病的一項是（）A．如今，解決中國人養老問題不能靠家庭的力量，而要整合醫院、社區、機構、家庭資源，構建居家養老、醫養結合、機構保障相統一的“三位一體”的新型養老模式。B．在人類對自我的無限探索中，文藝以審美的方式透視著不同時空中人們的生命和情感體驗，從而搭建了感知和理解人類情感與精神世界的橋梁。C．改革先鋒們為改革開放作出了杰出貢獻，是人民群眾的優秀代表，先鋒們的背后，都有一段波瀾壯闊的中國歷史進程，彰顯了改革開放的鮮明特征。D．8月5日，印度宣布取消查謨和克什米爾邦的“特殊地位”，這意味著印度將加大印控克什米爾的統治，為未來全面吞并整個克什米爾地區做準備。3、依次填入文中橫線處的詞語，最恰當的一組是中國電影業在幾十年內完成了歷史性跨越，銀幕數已位居世界第一。中國成為世界電影生產大國世界第二大電影市場中國電影業一日千里的良好形勢，催生和造就了一支生氣勃勃的編劇隊伍。尤其以來，編劇隊伍__________，這些新人有潛力、有激情、有夢想，適應能力強，其創作領域游走在各類電影類型與題材之間。但要注意到，電影劇本創作也存在一些需__________的問題。如，有些編劇創作一味追求“速成”，__________故事情節與情感的強刺激、大跌宕；有些編劇創作追求“速成”，，懸浮于現實；有些編劇心浮氣躁，缺乏獨立創意，單純依靠網絡流量去做“拼盤電影”。故而在創作中出現了“輕”電影、“小”電影、“悅”電影，即承載的時代內涵過輕，蘊含的思想力量過小，過于注重娛樂屬性，失去了對電影創作規律的尊重，回避深邃、追求淺白……要直面并解決劇作中出現的這些問題，首先應夯實劇作思想根基，賡續中國電影創作的優良傳統。編劇作為文藝工作者，應把握時代脈搏，聆聽時代聲音，堅持追求品質，以精品奉獻給人民。這是編劇的思想方向和創作方向。A．人才輩出警醒閉門造車B．人才濟濟驚醒閉門造車C．人才濟濟警醒向壁虛構D．人才輩出驚醒向壁虛構4、閱讀下面的文字，完成各題。春節，標志著合家團圓、幸福快樂。國人對春節的期待，實在無需贅述。但有人認為，“年味”正在變淡。這是否意味著，傳統文化正在從我們的生活中悄悄退場？春節，不僅是家人一周的相聚，更是重新出發的起點。互相關愛、真誠祝福，構成了每一個春節的底色。傳統文化，無需____________________的宣傳，也無需___________________的訴說，它早已印刻在每一張擺放著年夜飯的餐桌上、每一個溫暖人心的擁抱里、每一幅合家歡樂的幸福畫面中。當然，隨著時間的推移，歡度春節的方式也發生著變化。______________并不是可取的態度。想過好春節，不妨大膽做好減法，去除其中的陋習。同時，（）。全家起進電影院看電影或在家追網劇，何嘗不是一種新年俗？俏皮的表情包取代了的祝福，有趣的搶紅包打消了“節日腐敗’’的煩惱……積極擁抱新事物，傳統文化中的思想觀念、人文精神才能獲得蓬勃的生機。我們只要能把握時代脈搏，為傳統文化找到新“語態”，春節等傳統節日的內涵還能得到進一步的開拓。1．依次填人文中橫線上的成語，全都恰當的一項是(）A．大張旗鼓不勝其煩故步自封千篇一律B．大張旗鼓不厭其煩抱殘守缺千篇一律C．大費周章不厭其煩故步自封一成不變D．大費周章不勝其煩抱殘守缺一成不變2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是(）A．傳統文化要發揚光大，我們必須確立新的表達方式B．確立新的表達方式，我們就能將傳統文化發揚光大C．為了將傳統文化發揚光大，我們應確立新的表達方式D．我們確立新的表達方式，目的是將傳統文化發揚光大3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是(）A．我們只要能把握時代脈搏，為傳統文化找到新“語態”，春節等傳統節日的內涵還能得到進一步的加強。B．我們只要能把握時代脈搏，為傳統文化找到新“語態”，春節等傳統節日的內涵還能得到進一步的拓展。C．只要我們能把握時代脈搏，為傳統文化找到新“語態”，春節等傳統節日的內涵還能得到進一步的加強。D．只要我們能把握時代脈搏，為傳統文化找到新“語態”，春節等傳統節日的內涵還能得到進一步的拓展。5、閱讀下面這首宋詞，完成各題。滿江紅·登黃鶴樓有感岳飛遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風塵惡。兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續漢陽游，騎黃鶴。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是A．這是一首登高抒懷之詞。全詞由詞人登上黃鶴樓所見之景發端，意境深遠，滿溢愛國憂民之情，是一首豪放詞作。B．“想當年”三字表明詞人陷入對故國往昔“繁華”的回憶，“花遮柳護”四字極簡潔地寫出汴京宮苑之繁榮景象。C．下闋以設問開篇，顯示出對軍民深切的關注之情，而答案“膏鋒鍔”“填溝壑”中義蘊藏著對侵略者的控訴。D．“何日”一詞透露了詞人的迫不及待的心情：希望率領勁旅，直渡黃河，肅清敵人。到那時，即可辭官而去，如仙人騎鶴歸隱。2．這首詞脈絡清晰、層次分明，請對此特點作簡要分析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學》中妙用“，”的譬喻，闡明學習的態度，強調持之以恒方能獲得成功。（2）白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩人的感受為暗線，兩條線交匯在“，”這兩句詩中。（3）蘇軾《水調歌頭》寄托了對親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“，”。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一氫是一種可再生能源。燃燒相同質量的煤、汽油和氫氣，氫氣放出的熱量最多，它的發熱量是汽油的2.8倍。作為新能源，氫不僅是汽車、飛機等交通工具的優質燃料，而且也是未來進入家庭的理想燃料和能源。用輸氫管道可以將氫送入千家萬戶，代替煤氣、電等能源。人們用氫能采暖、制冷、洗浴和做飯，燃氫汽車還可以直接在家里充添燃料。(摘編自《中國兒童百科全書·科學技術卷》)材料二目前全世界大約96%的氫來自化石燃料，其余為水電解制氫。水是主要的制氫原料(有“氫礦”之稱)，水電解制氫就是直接利用外來的能量，從水中制氫。用化石能源制氫，主要是利用化學能使水中的氫分離。以煤為例，煤本身含氫很少，通常的煤氣化制氫的化學反應為：C+H20-→C0+H2，反應條件為溫度>1000°C，常壓至中壓。可見反應產生的氫來自于水，煤(C)只是提供了化學反應所需的能量。反應生成的一氧化碳與水蒸汽進一步反應，產生氫氣，反應如下：C0+H20-→H2+CO2，需采用催化劑，高溫、中壓。其他化石能源制氫與此基本類似，但同樣受到本身資源和CO2排放的制約。另有人提出由礦物制得的粉末和水反應，生成的氫氣推動燃料電池自行車。這種方法不排放CO2，但是仍然受到本身資源的制約。至于人們寄希望的可再生能源制氫法，目前所占的比例有限，原因是受限于成本。(摘編自《無限的氫能——未來的能源》，《自然雜志》2006年01期)材料三從國內實際情況看，氫能源的成熟應用尚需時日。首先是核心技術有瓶頸。國內燃料電池用催化劑等關鍵材料。技術被國外壟斷，產業發展受到制約。其次是加氫成本高。目前我國氫氣年產量超過2000萬噸，產量規模不小，但加上提純、運輸等費用后，實際使用成本較高，與傳統燃油和鋰電池汽車相比缺乏競爭力。第三是配套設施不完善。比如加氫站建設，如果沒有很好的加氫系統，氫能源應用也將無法施展。此外，目前相關技術標準、安全儲氫保障等仍有待明確，如何讓普通民眾樂于接受和使用燃料電池汽車也需要時間。(摘編自《面對氫能源“熱”還需保持一份冷靜》，《中國城鄉金融報》2019年3月)材料四弄清南陽“水氫車”事件，辨識真假創新是關鍵。“水氫車”貌似神秘，其原理并不難理解。按照以湖北工業大學董仕節教授為首的研發團隊的解釋，無非就是以“鋁合金粉末+催化劑+水”反應制氫，并通過氫燃料電池來驅動汽車。但諸多專家認為，這種制氫方法在技術上并不成熟，也不符合節能性、經濟性、環保性等要求，基本沒有商業價值。至于在車輛行駛中“即時制氫”所帶來的安全性和可靠性，更未得到任何驗證。因此，這輛樣車很可能只是企業忽悠地方政府的一個“道具”。(摘編自《“水氫車”折射地方招商存躁心態》，《經濟日報》2019年5月27日)材料五2019年12月30日，中車四方股份公司研制的氫能源有軌電車在佛山上線載客開跑，標志著氫能源有軌電車在世界上首次正式投入商業運營。氫能源有軌電車是一種以“氫”作為能源的新能源軌道交通工具。與常規列車不同，該車以氫燃料電池作為動力源，原理是通過燃料電池內氫和氧的化學反應產生電能來驅動有軌電車。由于氫燃料能量密度極高，氫能源有軌電車續航能力超強，加滿一次氫氣可持續行駛約100公里。該車行駛線路無需架設“接觸網”，完美解決了常規有軌電車需要架設接觸網、普通儲能式有軌電車續航里程短的難題。(摘編自“中國中車”微信公眾號《世界首條氫能源有軌電車投入商業運營》)1．下列選項對于“氫能”的認識不正確的一項是A．氫能通過氫、氧發生的反應提供能量，能量密度高。B．大規模制造氫氣的困難在于原料的儲藏量不充足。C．目前，氫能在交通運輸領域已進入實踐應用階段。D．受高運輸成本影響，氫能目前未能得到普及運用。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．用煤等化石能源制氫，只需提供水和一定的反應環境，該制氫條件容易保障，且不會對環境造成負擔。B．在評價制氫技術的應用價值時，人們要考慮制氫成本，還要綜合考慮資源數量、碳排放量等各項因素。C．在弄清南陽“水氫車”運用的制氫技術并非創新不夠成熟后，基本可以判斷該車不具備商業價值。D．不同于普通有軌電車，氫能源有軌電車續航能力超強，在行駛過程中不需要再通過接觸網補充能量。3．關于氫能的開發應用，有人提出“冷靜對待、多元探索”的策略，你認為是否合理？請結合材料談談你的看法。8、閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：城市更新是一種將城市中已經不適應現代化城市社會生活的地區作必要的、有計劃的改建活動，包括對街道、公園、綠地和不良住宅區等環境的改善，以形成舒適的生活環境和美麗的市容。城市更新的方式可分為再開發、整治改善及保護三種。再開發的對象是指建筑物、公共服務設施、市政設施等有關城市生活環境要素的質量全面惡化的地區。這些要素已無法通過其他方式，使其重新適應當前城市生活的要求。因而，必須拆除原有的建筑物，并對整個地區重新考慮合理的使用方案。整治改善的對象是建筑物和其他市政設施尚可使用，但由于缺乏維護而產生設施老化、建筑破損、環境不佳的地區，可通過維修、改建、部分拆除、調整布局等方式來滿足新的城市要求。保護適用于歷史建筑或環境狀況保持良好的歷史地區，維持其傳統風貌和整體環境，保護真實的歷史遺存。保護是社會結構變化最小、環境能耗最低的“更新”方式，也是一種預防性的措施。（摘編自“百度百科”）材料二：放眼世界，諸多著名的城市，在傳統的工業化轉型升級過程中，以文化為導向來復興老工業區，讓城市迭代更新。那些老工業建筑，那些廢棄的廠房，轉變為文化和知識街區，包括文化創意產業、博物館、劇院、影院、音樂廳等等，聚集在一起，在今天已是殊為可貴的文化地標。文化產品和文化產業在生產、流通、分配和消費等方面，都有著自己獨特的運行規律和發展軌跡只要成為經濟活動的核心，必然會為城市創造出巨大的精神財富和社會財富當然，文化不能僅僅重視資本的增值，而不重視人，尤其是文化人的價值。對文化人的尊重和重視，關鍵是要有寬厚寬容的文化精神。文化人的藝術創造、學術探索、技術革新、制度創新，都是寶貴的，即使失敗，我們也要有一種寬待試錯、寬容失敗的文化精神和文化態度。（摘編自徐迅雷《文化產業與城市更新》）材料三：城市舊住宅區文化的重要性（摘編自戴奕《城市舊住宅區改造中的文化構建策略初探》）材料四：梁思成、林徽因故居被拆除后，北京歷史文化名城保護委員會專家謝辰生說，名人故居與純粹古建不同，古建筑的意義在于建筑本身，如果滅失，再復建可能是“假古董”，但梁林故居的價值在于梁思成和林徽因曾經在這里居住生活過，因此，只要梁林故居的原基址未變，復建就有意義。在各方為保護梁林故居奔走呼吁時，故居所在地塊開發商的態度悄然發生了變化，華潤置業對外將故居拆遷解釋為一種形式的保護。不過從文保志愿者了解的情況看，這次拆除的過程完全缺乏秩序，在現場參與拆遷的兩個工人說，磚瓦大家隨便拿，也沒有人不讓拿。《文物保護法》中對于擅自遷移、拆除不可移動文物的行為，是處以5萬元以上50萬元以下的罰款，這樣的數目和那塊黃金地段的地價相比，和古建筑的文物價值相比，又算什么呢？（摘編自丘濂《梁思成、林徽因故居的拆除》）1．根據材料一的內容，下列不屬于“城市更新”的一項是（）A．上海新天地的建設使上海的老建筑重新煥發光彩，里弄文化得到傳承。B．王府井大街作為北京傳統名街，經過改造后逐步成為城市商業休閑綜合所。C．-經林業部批準，上海在市郊開發建立包括12座山在內的佘山國家森林公園。D．20世紀50年代建成的工廠，現如今改造成了頗具藝術氣息的城市文化新地標。2．下列對材料相關內容的理解和分析正確的一項是（）A．城市更新有三種方式，但在實際操作過程中應該根據區域的特點來選擇或綜合使用幾種方式。B．以文化為導向進行城市更新而形成的文化產業，必然能為城市創造出巨大的精神財富和社會財富。C．建設文化產業的關鍵是要用寬厚寬容的文化精神來尊重文化人，重視他們在文化方面的探索和創新。D．與純粹古建不同，名人故居原基址復建仍有意義，因而華潤置業拆除梁林故居可解釋為一種保護行為。3．請結合材料，簡要概括在城市更新中該如何處理與文化之間的關系。9、閱讀下面的作品，完成下面小題。逸人論劉再復“五四”后，現代知識分子大部分都想走科學救國、實業救國、文化救國的道路。但從外國深造回來，他們才發現社會并沒有提供施展才能的職業空間，這樣，許多人就不得不去尋找“根本解決”社會問題的道路，即革命的道路，于是紛紛成了戰士。成了戰士自然是好，但有些人確實是書呆，見到劍與火與血就害怕。于是，這些人就想當隱士，也就是“逸人”。但時代已不允許他們當隱士。那些當戰士的知識者指責他們：社會正在大變動，中國人這么苦，你還想當隱士，你的良心何在？于是當逸人的夢也就紛紛破碎。積極參與“五四”革命運動的周作人，后來就想開辟“自己的園地”，創造個精神避難所。然而，連他的哥哥魯迅也指責他。魯迅認為，謀隱與謀官其實是相通的。他還認為，“古今著作，足以汗牛充棟，但我們可能找出樵夫漁父的著作來？至于那些文士詩翁，自稱什么釣徒樵子的，倒大抵是悠游自得的封翁或公子，何嘗捏過釣竿或斧頭柄。要在他們身上賞鑒隱逸氣，我敢說，這只能怪自己糊涂”。魯迅對隱士的批評有其歷史具體性和針對性，而且古來隱士中確有以“隱逸”為手段抬高自己的身份，或身在山林、心在魏闕的人。但魯迅沒有給一些確實希望逃避政治、逃避官場的作家詩人留下自由選擇的空間。這就太激進了。做隱逸選擇的人與強烈介入政治、熱衷官場的人確有區別。陶淵明的詩歌藝術成就，得益于他的隱逸。隱逸不僅為他贏得時間，贏得寫作的從容心情，而且使他創造出一種獨特的審美境界。這種境界和道家樂天安命相通，但不同于道家的逍遙無為，依然執著于日常生活現實，創造一個屬于自己的，能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界。這種境界與平凡生活相連，又超越平凡的生活，不像玄學佛學般虛幻，又完全不同世俗的瑣碎平庸。這種境界使他創造出“平淡”的獨到的詩歌風格，給文學史留下了千年來的永恒詩味。面對的是平常的山野田園，閃射的是“生與死”思索的形而上光輝。那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式，真是詩家的大幸。世界上應當有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰士，但他們把世上的功名看得淡漠，常常進入深遠的精神生活，于藝術、哲學常有戰士難以企及的貢獻。竹林七賢、揚州八怪，其實都是逸人或在某一人生階段是逸人，但他們的書畫詩很有成就。弘一大師和蘇曼殊，既當過戰士也當過隱士，兩種不同的人生體驗，使他們的藝術多姿多彩。李白、蘇東坡，時而戰士，時而逸人，所以他們的作品不落單一，這與我們一些只會“放聲歌唱”的詩人大不相同，確有豐富與貧乏之分。“五四”后，能躲進象牙之塔潛心于學術、藝術的知識者太少。逸人表面上回避世人，實際常常是服務世人的典范。印象畫派大師莫奈在遠離巴黎的村莊里建立了自己的藝術廟堂，今天變成了世人“朝圣”和享受藝術的地方。（選自《人論二十五種》，有刪改）1．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．有些現代知識分子因無救國的職業空間而轉向革命，又害怕流血犧牲繼而想歸隱。B．魯迅認為古代很多隱士有的借隱逸來謀官，有的本身是封翁公子，算不上真隱士。C．隱逸讓陶淵明創造出獨特的審美境界，根植現實又超越世俗，汲取道家又超越道家。D．逸人通過學術、藝術等服務社會，在構筑深遠精神生活上常有戰士難以企及的貢獻。2．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．對周作人“五四”后的選擇，魯迅持指責態度，作者某種程度上持肯定態度。B．陶淵明所處的時代容納了他的選擇，使得那時代的詩歌風格呈現出多樣性。C．逸人經歷使弘一、蘇曼殊、李白、蘇軾的藝術創造從單一、貧乏走向多姿多彩。D．莫奈與陶淵明的事例說明創造獨特的審美境界和偉大作品必須回歸山野田園。3．作者對“時代與知識者的關系”有怎樣的思索？請結合全文簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王熙，字子雍，順天宛平人。父崇簡，明崇禎十六年進士。熙，順治四年進士，選庶吉士，授檢討。召直南苑。譯《大學衍義》，充日講官，進講稱旨。累擢弘文院學士。時崇簡方任國史院學士，上曰：“父子同官，古今所罕。以爾誠恪，特加此恩。”十八年正月，上大漸，召熙至養心殿撰遺詔，熙伏地飲泣，筆不能下，上諭勉抑哀痛，即御榻前先草第一條以進。尋奏移乾清門撰擬，進呈者三，皆報可。是夕上崩，圣祖嗣位，熙改兼弘文院學士。康熙五年，遷左都御史，時三藩擁兵逾制，吳三桂尤崛強，擅署官吏，浸驕蹇，萌異志。子應熊，以尚主居京師，多聚奸人，散金錢，交通四方。熙首疏請裁兵減餉，上俱從之。七年夏，旱，金星晝見，詔求直言。熙疏言：“世祖章皇帝精勤圖治，諸曹政務，皆經詳定。數年來，則例繁多官吏奉行任意輕重請敕部院諸司詳察現行事例有因變法而滋弊者悉遵舊制更正其有從新例便者亦條晰不得不然之故裁定畫一上命各部院條議，遵舊制，刪繁例，凡數十事。十二年，調兵部。是年冬，三桂反，京師聞變，都城內外一夕火四起，皆應熊黨為之也。明年三月，用熙言誅應熊。尋命熙專管密本，漢臣與聞軍機自熙始。十七年，以父憂去。二十一年，即家拜保和殿大學士，兼禮部尚書。時三藩既平，熙以和平寬大，宣上德意，與民休息。造次奏對，直陳無隱，上每傾聽。三十一年，以疾累疏乞休，溫旨慰留。四十年，詔許致仕，晉少傅。明年上元節，賜宴其家，遺官赍手敕存問。四十二年，卒，上命皇長子直郡王允褆、大學士馬齊臨喪，行拜奠禮，舉哀酹酒，恩禮有加，謚文靖。（節選自《清史稿·列傳三十七》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．則例繁多/官吏奉行/任意輕重請敕/部院諸司詳察現行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者/亦條晰不得不然之故/裁定畫一/B．則例繁多/官吏奉行/任意輕重請敕/部院諸司詳察現行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者亦條晰/不得不然之故/裁定畫一/C．則例繁多/官吏奉行/任意輕重/請敕部院諸司詳察現行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者亦條晰/不得不然之故/裁定畫一/D．則例繁多/官吏奉行/任意輕重/請敕部院諸司詳察現行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者/亦條晰不得不然之故/裁定畫一/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．大學，古代教育理論著作，儒家經典之一，與《論語》《中庸》《孟子》并稱“四書”。B．圣祖，帝王的先祖或皇帝廟號，多特指開國高祖。文中是廟號，指稱清代的康熙皇帝。C．兵部，古代官署名，“六部”之一，掌管全國官員的選用和兵籍、兵械、軍令等事宜。D．上元節，即農歷正月十五元宵節，我國傳統節日，是春節之后第一個重要節日。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．王熙德才兼備，得到皇帝賞識。他是順治四年進士，做事忠誠勤恪，皇帝恩賜他父子同官。B．王熙擔當重任，擬寫皇帝遺詔。他在皇帝病危時勉慰自己要抑制悲痛，完成撰擬詔書任務。C．王熙屢次上疏，敢于直言進諫。他第一個請求裁兵減餉、約束藩王，并曾勸諫皇帝改革政務。D．王熙審時度勢，關注國計民生。他在三藩平定之后，建議施行和平寬大、休養生息的政策。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）時三藩擁兵逾制，吳三桂尤崛強，擅署官吏，浸驕蹇，萌異志。（2）明年三月，用熙言誅應熊。尋命熙專管密本，漢臣與聞軍機自熙始。11、閱讀下文，完成各題。①上胡不法先王之法？非不賢也，為其不可得而法。先王之法，經乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法。東夏之命①，古今之法，言異而典殊，故古之命多不通乎今之言者，今之法多不合乎古之法者。殊俗之民，有似于此。其所為欲同，其所為欲異。口僭之命不愉②，若舟車衣冠滋味聲色之不同，人以自是，反以相誹。天下之學者多辯，言利辭倒，不求其實，務以相毀，以勝為故。先王之法，胡可得而法？雖可得，猶若不可法。②凡先王之法，有要于時也。時不與法俱在，法雖今而在，猶若不可法。故釋先王之成法，而法其所以為法。先王之所以為法者，何也？先王之所以為法者，人也，而己亦人也。故察己則可以知人，察今則可以知古。古今一也，人與我同耳。有道之士，貴以近知遠，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調。③荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而③壞都舍。向其先表之時可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。今世之主法先王之法也，有似于此。其時已與先王之法虧④矣，而曰此先王之法也，而法之以為治，豈不悲哉！④故治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。世易時移，變法宜矣。——節選自《呂氏春秋》[注]東夏之命：東夷和華夏的語言。②口僭之命不愉：口音方言的意思不能理解。③而：如，好像。④虧：差異。1．第①段中作者分別從________、________兩個方面闡述了不可法先王之法的理由。2．第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3．下列各組句子中，能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是（）①古今之法，言異而典殊②時不與法俱至③故釋先王之成法，而法其所以為法④其時己與先王之法虧矣⑤故治國無法則亂A．①②④B．②③⑤C．②③④D．①④⑤4．對文章的理解和分析，下面正確的一項是（）A．文章認為制定法令必須根據時代的需要，因此法令不能盲目效法，一成不變。B．文章認為“察今可以知古”，因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同。C．文章認為完全依賴法律制度來治理社會、維護安定，是一件十分可悲的事情。D．本文通過批判“先王之法”，闡述了制定法令制度必須從當前實際出發的道理。5．本文采用多種論證方法，請對此作簡要評析。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。2020年，我國全面建成小康社會，在此重要歷史時刻，你有怎樣的感受？要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．D3．A【解析】

1．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。“一個驚人的事實被展示了：簡潔的規則和黑白兩色的棋子，可以演繹出極為豐富的變化”，這句話有兩處語病，一是結構混亂，從前面來看，“運用當年簡陋的計算工具”的主語應是“他”，句意還沒有表達完整，而“一個驚人的事實被展示了”就另起話頭，主語換成“事實”，這屬于結構混亂中的中途易轍；二是語序不當，“簡潔的規則和黑白兩色的棋子”應為“黑白兩色的棋子和簡潔的規則”。A項，結構混亂，從前面來看，“運用當年簡陋的計算工具”的主語應是“他”，句意還沒有表達完整，此處“兩色黑白的棋子和簡潔的規則，可以演繹……”就另起話頭，主語換成“棋子和規則”。B項，結構混亂，從前面來看，“運用當年簡陋的計算工具”的主語應是“他”，句意還沒有表達完整，而“一個驚人的事實被展示了”就另起話頭，主語換成“事實”，這屬于結構混亂中的中途易轍。D項，“簡潔的規則和兩色黑白的棋子”語序不當。故選C項。2．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。本題中，前面說“棋局驚人的可能性，意味著人工智能無法依靠窮舉的方式來選擇最優的落子方式”，后面應該也是圍繞“人工智能”來說，即用“它”來指代“人工智能”，B項，中途易轍，后一句主語是“它”而不是“像人一樣去觀察和分析棋局”，C項，與上文銜接不夠連貫；A項，“它能做得更好”與上文“無法依靠窮舉的方式來選擇最優的落子方式”語意斷裂，不夠連貫。故選D項。3．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。“豐富多彩”，形容花樣很多，內容豐富。“琳瑯滿目”，比喻各種美好的東西很多，多指書籍或工藝品。第一處，形容“非遺”內容之豐富，應使用“豐富多彩”。“璀璨奪目”，璀璨，形容珠玉等光彩鮮明，非常絢麗。光輝燦爛耀人眼睛。“光輝燦爛”，色彩光亮耀眼。多比喻前程的遠大或事業的偉大。第二處，文中指畫作顏色絢麗，應選“璀璨奪目”。“蜚聲中外”，指揚名中外，享譽全球。“赫赫有名”，赫赫，顯著盛大的樣子。形容聲名非常顯赫。第三處，文意重在表達針灸療法揚名中外，影響很廣，因此選“蜚聲中外”。“卷帙浩繁”，卷帙，書籍或書籍的篇章。形容書籍很多或一部書的部頭很大。“汗牛塞屋”，搬運起來使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子。第四處，這里形容藏書很多。卷帙浩繁除了形容書籍多，還可以形容部頭大，結合語境應選“卷帙浩繁”。故選A項。語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。此題屬于語言表達連貫的語句復位題，既考查語言表達連貫的能力，也考查選用句式的能力。語句復位題指根據所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復位題要從以下幾個方面考察：話題是否統一。要注意陳述主體、陳述內容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關注形成句群或復句的各分句之間存在的順承、因果、假設、并列等關系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。既要注意注意邏輯關系，如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序，又要注意符合生活的事理；意境是否協調。要注意畫面、情調、風格的和諧統一。或陰沉凄涼，或歡樂熱烈，或簡潔明快，或隱晦曲折等，文段中所體現的情感意蘊，同其中的物象要高度契合統一；句式是否一致。如句子的結構、關聯詞的搭配等，所選的句子要和語段信息前后照應，表意上形成一個完美的整體；音節是否和諧。要考慮語句前后句子的字數、音節、句式、平仄等。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。2、B【解析】

本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項，“解決中國人養老問題不能靠家庭的力量，，而要……”，不合邏輯。“不能靠”應為“不能僅靠”，“而要”應為“更要”。C項，“彰顯了改革開放的鮮明特征”，成分殘缺，缺少主語，“彰顯”前應加“這些歷史進程”。D項，“加大……統治”，搭配不當，“加大”改為“加強”。故選B。語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、A【解析】

本題考查正確使用成語（詞語）的能力。考查形式有判斷成語（詞語）使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據語境選擇恰當的成語（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，人才輩出：形容有才能的人不斷涌現。人才濟濟：形容有才能的人很多。此空后是“這些新人”，“人才輩出”更恰當。第二組，警醒：①睡眠時易醒、睡不熟。②警戒醒悟。③使警戒醒悟。驚醒：①受驚動而醒來。②睡眠時容易醒來。畫線處很顯然是要求創作者要注意警戒醒悟，填入“警醒”。第三組，閉門造車：關上門造車，比喻只憑主觀辦事，不管客觀實際。向壁虛構：對著墻壁，憑空想象，指不根據事實而捏造。根據前后文可知，語段表達的是不管客觀實際，沒有強調“捏造”，“閉門造車”更合適。故選A。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷司語意義及用法。4、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查近義成語的辨析能力。近義成語辨析是近兩年高考考查的熱點。所謂近義成語,是指語義相同或相近,但感情色彩、詞義輕重、適用對象等有所不同的成語.辨析時,要抓住其細微的不同之處加以辨析本題考查正確使用詞語成語熟語的能力。“大張旗鼓”比喻聲勢和規模很大，“大費周章”指事情復雜，辦起來非常困難；此處強調宣傳的聲勢和規模大，選“大張旗鼓”；“不勝其煩”，煩瑣的使人受不了，“不厭其煩”，不嫌麻煩，形容很有耐心，根據感情色彩看，此處不用貶義詞，因此用“不厭其煩”；“抱殘守缺”形容保守不知改進，“固步自封”固步自封，安于現狀，不求進步；此處并非強調安于現狀，且下文有“去除其中的陋習”，所以選“抱殘守缺”；“千篇一律”指詩文公式化，泛指事物只有一種形式，毫無變化，“一成不變”，一經形成永不改變；此處說以往大家的祝福都差不多，沒有新意，用“千篇一律”恰當。故本題選B。2．本題考查補寫語句的能力。本題要求考生結合上下文語境分析，選擇題可用排除法作答。本題空上文“想過好春節，不妨大膽做好減法，去除其中的陋習”是先介紹目的后介紹做法，而下文“全家起進電影院看電影或在家追網劇，何嘗不是一種新年俗？俏皮的表情包取代了的祝福，有趣的搶紅包打消了‘節日腐敗’的煩惱……”，談的都是怎么做，此處將“確立新的表達方式”放在后半句與上下文的聯系緊密，故排除BD兩項，A項,將“傳統文化”作為陳述對象與上下文不一致，故本題選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力。考生解答本題時需仔細分析語境，根據上下文文意作答，有關聯詞語的注意主語和關聯詞的位置關系。此處前后分句的主語不同，分別是“我們”和“內涵”，關聯詞“只要”應放在主語“我們”前面，“內涵”與“拓展”搭配得當。故本題選D。解答本題時考生應認真閱讀材料，讀懂文意，結合上下文語境，用排除法作答。平時應注意積累成語、病句等語文基礎知識。補寫句子和修改語病題需考慮上下文連貫，應遵循主語一致的原則。5、1．D2．這首詞以時間為序，從“想當年”追憶了昔日汴京城的繁華，“到而今”回到眼前講述戰亂頻繁、牛靈涂炭的情景，“何日”抒發了詞人對國破家亡的悲痛之情和光復中原的強烈愿望，到“卻歸來”樂觀地想象勝利后的歡樂，層次分明。【解析】1．本題考查理解詩歌內容和藝術手法的能力。解答此題，要學生在看標題、看作者、看注解、看意象、看情感關鍵字的基礎上準確把握詩詞內容、情感、手法和語言特色，然后逐個選項瀏覽，比對原文，看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當、感情概括不準等錯誤。D項，“如仙人騎鶴歸隱”錯誤，“卻歸來、再續漢陽游，騎黃鶴”三句是作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽游”，但心情實在無法寧靜。不過，待到得勝歸來，“再續漢陽游”時，一切都會改變，那種快樂，恐怕只有騎鶴的神仙才可體會。故句子并無歸隱之意。故選D。2．本題考查鑒賞詩歌結構及作用的能力。解答此題，考生要先把握全詩內容，分析詩句與上下句的行文關系，把握時間空間或邏輯線索、分析結構特點等，并分析這樣結構的好處。考生容易把握全詞以時間為序，開篇“遙望中原，荒煙外、許多城郭”是寫現在登黃鶴樓所見之景；“想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣”回想曾經汴京宮苑之繁榮，與上句對比，凸顯昔盛今衰，山河破敗之嘆。“到而今、鐵騎滿郊畿，風塵惡”“嘆江山如故，千村寥落”又寫現實戰亂中，江山蕭條，民眾流離之悲。“何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續漢陽游，騎黃鶴”抒發光復中原的壯懷，想象勝利后的歡悅。全詞虛實結合，哀樂互換，嘆江山破敗、民眾悲慘；表達肅清敵寇的壯志和得勝的快樂。詩歌的結構作用主要表現為詞語在起、承、轉、合方面的作用，起就是總領全文，一般有渲染氣氛、埋下伏筆、提示下文、設置懸念等方面的作用；承就是承接過度的意思，一般有承上啟下的作用；轉就是轉折的意思，一般是由一個內容到另一個內容，通常是詩歌的關鍵處；合就是總結的意思，通常有總結全詩、點明主題、畫龍點睛的作用。6、（1）鍥而不舍，金石可鏤（或：駑馬十駕，功在不舍。）（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（3）但愿人長久，千里共嬋娟【解析】

試題分析：看清題目要求，認真作答，不能出現錯字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”。考點：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1．B2．A3．合理。(1)冷靜對待：氫能的使用成本不低、技術瓶頸猶在等等，部分企業可能蓄意利用熱度吸引資金。(2)多元探索：開拓應用場景，推廣普及認識等。【解析】

1．本題考查考生理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。B項，“大規模制造氫氣的困難在于原料的儲藏量不充足”錯誤，原文“從國內實際情況看，氫能源的成熟應用尚需時日。首先是核心技術有瓶頸。國內燃料電池用催化劑等關鍵材料。技術被國外壟斷，產業發展受到制約。其次是加氫成本高。目前我國氫氣年產量超過2000萬噸，產量規模不小，但加上提純、運輸等費用后，實際使用成本較高，與傳統燃油和鋰電池汽車相比缺乏競爭力。第三是配套設施不完善。比如加氫站建設，如果沒有很好的加氫系統，氫能源應用也將無法施展。此外，目前相關技術標準、安全儲氫保障等仍有待明確，如何讓普通民眾樂于接受和使用燃料電池汽車也需要時間”，可知大規模制造氫氣的困難在于核心技術有瓶頸，加氫成本高，配套設施不完善等。故選B。2．本題考查的是對材料內容的概括和分析能力。解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語，依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。其次將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。A項，“只需提供水和一定的反應環境，該制氫條件容易保障，且不會對環境造成負擔”錯誤，原文“但諸多專家認為，這種制氫方法在技術上并不成熟，也不符合節能性、經濟性、環保性等要求，基本沒有商業價值”，可知原文是這種制氫方法在技術上并不成熟，制氫條件得不到保障，也會對環境造成負擔。故選A。3．本題考查學生理解文本內容、篩選整合與文本有關內容的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題，分條作答。解答本題要先明確觀點，“合理”或者“不合理”，但本題答案是“合理”，再結合文本進行分析。“冷靜對待”：原文“從國內實際情況看，氫能源的成熟應用尚需時日。首先是核心技術有瓶頸。國內燃料電池用催化劑等關鍵材料。技術被國外壟斷，產業發展受到制約。其次是加氫成本高。目前我國氫氣年產量超過2000萬噸，產量規模不小，但加上提純、運輸等費用后，實際使用成本較高，與傳統燃油和鋰電池汽車相比缺乏競爭力。第三是配套設施不完善。比如加氫站建設，如果沒有很好的加氫系統，氫能源應用也將無法施展”，可知大規模制造氫氣的困難在于核心技術有瓶頸，加氫成本高，配套設施不完善等”，可知氫能的開發應用核心技術有瓶頸、加氫成本高、配套設施不完善等，我們應該冷靜對待；“至于在車輛行駛中‘即時制氫’所帶來的安全性和可靠性，更未得到任何驗證。因此，這輛樣車很可能只是企業忽悠地方政府的一個‘道具’”，可知部分企業可能蓄意利用熱度吸引資金，忽悠政府。“多元探索”：原文“此外，目前相關技術標準、安全儲氫保障等仍有待明確，如何讓普通民眾樂于接受和使用燃料電池汽車也需要時間”，對于氫能的使用還需要推廣普及認識；“作為新能源，氫不僅是汽車、飛機等交通工具的優質燃料，而且也是未來進入家庭的理想燃料和能源。用輸氫管道可以將氫送入千家萬戶，代替煤氣、電等能源。人們用氫能采暖、制冷、洗浴和做飯，燃氫汽車還可以直接在家里充添燃料”，讓氫能在更多的領域里使用。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區間；③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。8、1．C2．A3．①注重歷史建筑等文物的保護，增加城市文化底蘊②以文化為導向來復興老工業區，讓城市迭代更新。③重視文化人的價值，為城市帶來革命和創新④制定文化構建及保護策略，延續舊住宅區的文化功能。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題中，C項，根據第1段“城市更新是一種將城市中已經不適應現代化城市社會生活的地區作必要的、有計劃的改建活動”可知，“在市郊開發建立”不屬于城市更新的范圍。故選C。2．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。本題中，B項，前提是文化產業要成為經濟活動的核心；C項，對文化人的尊重關鍵是寬容的文化精神，而不是建設文化產業的關鍵；D項，前半句是專家的觀點，與華潤置業的拆除沒有因果關系。華潤置業拆除梁林故居是違反法律的破壞行為。故選A。3．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據題干意思在文中找到相關內容：材料一“保護適用于歷史建筑或環境狀況保持良好的歷史地區，維持其傳統風貌和整體環境，保護真實的歷史遺存”，材料二“以文化為導向來復興老工業區，讓城市迭代更新”“文化人的藝術創造、學術探索、技術革新、制度創新，都是寶貴的”，材料三“城市舊住宅區文化的重要性”，材料四“《文物保護法》中對于擅自遷移、拆除不可移動文物的行為，是處以5萬元以上50萬元以下的罰款”。據此分條概括即可。非連續性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。9、1．C2．A3．①時代要為知識分子自由選擇生存方式提供空間，承認他們的多元價值。②知識分子可以通過自己的選擇來回饋時代和社會，體現自己的價值。【解析】

1．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中與選項對應的區間，將選項轉述內容與原文內容逐一分析比對確定答案。分析時要注意關鍵詞語的含義要準確，所涉及內容的因果、前后關系不能顛倒，同時還要注意敘述角度和表達方式的轉換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項的表述能不夸大不能縮小，也不能無中生有。C項，“汲取道家又超越道家”錯誤。原文是“這種境界和道家樂天安命相通，但不同于道家的逍遙無為，依然執著于日常生活現實，創造一個屬于自己的，能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界”，說的是和道家相通但也有區別，不是“汲取道家”更談不上“超越道家”。故選C。2．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。B項，“使得那時代的詩歌風格呈現出多樣性”錯誤。原文為“那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式，真是詩家的大幸”。C項，不是單純的“逸人經歷”使然，而是“既當過戰士也當過隱士”使然。D項，“必須回歸山野田園”錯誤。陶淵明雖然隱逸，面對的是山野田園，但依然扎根于日常生活而又超越平凡的生活，所以才有獨特的審美境界；莫奈雖在遠離巴黎的村莊，那只是回避世人實際上還是服務世人，“回歸山野田園”僅僅是個表象。故選A。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，題干問的是“作者對‘時代與知識者的關系’有怎樣的思索？請結合全文簡要分析”，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。結合“但魯迅沒有給一些確實希望逃避政治、逃避官場的作家詩人留下自由選擇的空間。這就太激進了。做隱逸選擇的人與強烈介入政治、熱衷官場的人確有區別”“那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式，真是詩家的大幸”“世界上應當有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰士，但他們把世上的功名看得淡漠，常常進入深遠的精神生活，于藝術、哲學常有戰士難以企及的貢獻。竹林七賢、揚州八怪，其實都是逸人或在某一人生階段是逸人……的詩人大不相同，確有豐富與貧乏之分”等分析，時代要為知識分子自由選擇生存方式提供空間，承認他們的多元價值。結合“逸人表面上回避世人，實際常常是服務世人的典范。印象畫派大師莫奈在遠離巴黎的村莊里建立了自己的藝術廟堂，今天變成了世人‘朝圣’和享受藝術的地方”分析，知識分子可以通過自己的選擇來回饋時代和社會，體現自己的價值。10、1．D2．C3．B4．（1）當時三藩擁有兵力超過規定，吳三桂尤其桀驁不馴，擅自委任官員，逐漸傲慢不恭，萌生叛離之心。（2）第二年三月，采納王熙建議誅殺吳應熊。不久命令王熙專管密本，漢臣參與軍機大事從王熙開始。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“條例繁多，官吏奉行時，任意把握輕重，請求命令各部院諸司詳細察看現行條例，如果有借著變法而滋生弊端的，都遵從舊制更正，如果有遵從新條例的也要條理清晰，不得不曉得原因，裁定統一規則。”“請敕部院諸司詳察現行事例”“部院諸司”做“請敕”的賓語，中間不應斷開，排除AB兩項；“亦條晰不得不然之故”的意思是“也分條說明不得不這樣的原因”，句意完整，中間不應斷開，排除C項。故選D。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，“兵部……掌管全國官員的選用”錯誤，兵部掌管武官的選用和兵籍、兵械、軍令等事宜。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。B項，“他在皇帝病危時勉慰自己要抑制悲痛，完成撰擬詔書任務”錯誤，由原文“上諭勉抑哀痛，即御榻前先草第一條以進”可知，是皇帝下旨勉慰王熙要抑制悲痛。故選B。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）“逾制”，超過規定；崛強“”，桀驁不馴；“浸”，逐漸；“驕蹇”，傲慢不恭。（2）“明年”，第二年；“用”，采用，采納；“尋”，不久；“與聞”，參與并知道。掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：王熙，字子雍，是順天宛平人。父親名叫崇簡，是明朝崇禎十六年進士。王熙是順治四年進士，被選為庶吉士，授予檢討一職。召令入直南苑。翻譯《大學衍義》，充任日講官，言語合科皇帝心意，慢慢升遷到弘文院學士。當時王崇簡正擔任國史院學士，上書說：“父子同朝為官，古今罕見。因為我們父子誠恪，才受如此恩典。”順治十八年正月，皇上病危，召王熙到養心殿撰寫遺詔，王熙伏地哭泣，不能下筆，皇上勉勵他壓抑哀痛，他來到御榻前先寫第一條進獻給皇帝看。不久上奏轉移到乾清門撰擬遺詔，多次進奉呈獻給皇上，皇帝都回復可以。這晚皇上駕崩，圣祖即位，王熙兼任弘文院學士。康熙五年，升遷為左都御史，當時三藩擁兵逾越禮制，吳三桂尤其強大，擅自任命官吏，驕橫不順，萌生造反念頭。兒子吳應熊，因為與公主結婚而住在京師，經常聚集奸人，廣散金錢，到處交游。王熙第一次上疏請求對吳三桂裁兵減餉，皇上都聽從他。康熙七年夏，早上，金星白天也能看見，皇上下詔讓大臣解釋，王熙上疏說：“世祖章皇帝精勤圖治，各部門政務，都要詳細研究。幾年來，條例繁多，官吏奉行時，任意把握輕重，請求命令各部院諸司詳細察看現行條例，如果有借著變法而滋生弊端的，都遵從舊制更正，如果有遵從新條例的也要條理清晰，不得不曉得原因，裁定統一規則。皇上命各部院一條條討論，遵從舊制，刪除繁例，共數十件事。康熙十二年，王熙調任兵部。這年冬天，吳三桂造反。京師聽說事變，都城內外一夜之間大火四起，都是吳應熊的黨羽所干。第二年三月，皇上采納王熙的建議誅殺吳應熊。不久命令王熙專管密本，漢族大臣參與軍機大事從王熙開始。康熙十七年，王熙因為父喪離職。康熙二十一年，在家里受任保和殿大學士兼禮部尚書。當時三藩已平，王熙認為要和平寬大，宣揚皇上的德行，讓百姓休養生息。依次上奏，直說無所隱瞞，皇上經常傾聽。康熙三十一年，因病多次上疏請求退休，皇上好言勸慰留任。康熙四十年，皇上下詔允許他退休，晉封少傅。第二年上元節，給他家賜宴，讓官員帶著自己手令慰問他。康熙四十二年，掛了，皇上命皇長子直郡王允褆、大學士馬齊治喪，行拜奠禮，表達哀思酹酒，恩遇禮待有加，謚號文靖。11、1．法有所損益時有所不同2．通過類比證明當時間發生變化后，解決問題的方法、制度也要隨之而變化，否則會釀成大錯。3．A4．A5．正反對比論證、舉例論證、類比論證等論證方法的綜合運用增強了文章的說服力。文章先從正面提出“先王之法不可法”的觀點，提出“察今”的中心論點；作者指出明曉事理、懂得事物發展規律的人能夠“以近知遠，以今知古，以所見知所不見”，再用日常生活中三件推理正確的事實作例證，生動具體地說明人們是能夠察己知人、察今知古的；“循表夜涉”從反面闡明拘泥舊例舊法而不察今的危害，對照鮮明有力，類比的運用把抽象深奧的道理說得明自精達，十分透辟。【解析】1．本題考查概括和分析文本信息的能力。考生解答本題時應先看清題目要求，然后找準答題區間，閱讀相關內容，勾畫重要語句分析作答。本題要求為“第①段中作者分別從哪兩個方面闡述了不可法先王之法的理由”，根據“先王之法，經乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法”可知“經歷了漫長的古代流傳下來的，人們有的增補它，有的刪減它，怎么能夠取法它呢？即使人們沒有增補刪減它，也還是不能取法它”，由此可概括出“法有所損益”；根據文本“東夏之命，古今之法，言異而典殊，故古之命多不通乎今之言者，今之法多不合乎古之法者”可知“凡是先王的法令制度，是適應當時的需要的。（過去的）時代不能與法令制度（的條文）一同存在下來。（古代的）法令制度即使現在還保存下來，還是不能取法它”，由此可概括出“時有所不同”。2．本題考查理解文中重要句子的能力。考生解答本題時先了解典故的內容，再結合上下文內容，聯系作者的寫作意圖分析其在文中的作用。第三段運用了“循表夜涉”的典故，該典故的大意是“楚國人要去偷襲宋國，派人先在澭水里設立標記。澭水突然上漲，楚國人不知道，還是順著（原來的）標記在夜間渡水，（結果被）淹死的有一千多人，士兵驚駭的聲音如同大房屋倒塌一樣。以前他們設立標記的時候，是可以（根據標記）渡水的，現在水位已經變化，水漲了很多，（可是）楚國人還是照著原來的標記渡水，以失敗告終”文中“今世之主法先王之法也，有似于此”揭示了運用該典故的目的，將二者進行類比，意在強調“其時已與先王之法虧矣，而曰此先王之法也，而法之以為治，豈不悲哉！”，運用典故深入淺出，說理生動透徹，論述了當時間變化后，解決問題的方法也應隨之改變的觀點。3．本題考查篩選和理解文本信息的能力。考生解答本題時應認真閱讀選項與原文，仔細對應分析。本題要求為“下列各組句子中，能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是”。本題③“故釋先王之成法，而法其所以為法”，講述的是變法的內容，與題干無關；⑤“故治國無法則亂”，講述的是法對治國的重要作用，與題干無關。因此排除包含③或⑤的選項。故選A。4．本題考查對文本內容的理解和分析能力。考生解答本題時應對讀選項和原文，仔細辨析。本題B項，“文章認為‘察今可以知古’，因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同”表述錯誤，原文相關表述為“先王之所以為法者，何也？先王之所以為法者，人也，而己亦人也。故察己則可以知人，察今則可以知古。古今一也，人與我同耳”，文中意思是想表達“明察自己就可以推知別人，明察現在就可推知古代。古代和現在是一樣的，別人和自己也是相同的”，文中想說的是古今道理一致，并不是“上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同”。選項曲解文意。C項，“文章認為完全依賴法律制度來治理社會、維護安定，是一件十分可悲的事情”，無中生有。文中相關表述為“今世之主法先王之法也，有似于此。其時已與先王之法虧矣，而曰此先王之法也，而法之。以此為治．豈不悲哉！”此處要表達的意思是“時代變了，用先王的法令制度治理國家是可悲的”，選項曲解文意。D項，本文并不是通過批判先王之法，闡述了制定法律制度必須從當前實際出發的道理，作者對先王之法并無批判之意，只是認為先王之法是適應當時的需要的，現在社會不同了，時代改變了，改變法令制度是應當的。故選A。5．本題考查分析文中論證方法的能力。考生應熟悉常用的論證方法有：對比論證、舉例論證、類比論證、比喻論證等。考生解答本題時應認真閱讀文本，舉例說明并分析其效果。文中第三段“荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。今世之主法先王之法也，有似于此”，運用“循表夜涉”的典故與“法先王之法”進行類比，形象生動地闡明拘泥舊例而不察今的危害；“審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調”，這是舉例論證，運用日常生活中的例子具體論證察己知人、察今知古的道理，使說理透徹，深入淺出。此外文章開頭提出“先王之法，胡可得而法？雖可得，猶若不可法”，文中“循表夜涉”的做法與之形成對比，對比論證強調應“法先王之法”的危害。參考譯文：國君為什么不取消古代帝王的法令制度呢？不是它不好，而是因為它不可能取法。先王的法令制度，是經歷了漫長的古代流傳下來的，人們有的增補它，有的刪減它，怎么能夠取法它呢？即使人們沒有增補刪減它，也還是不能取法它。東夷和華夏各國的政令，從古到今的法規，從語言到規范相差很大。所以，古代的政令與今之法令不相通，今之法大多不合乎古之法規。不同習俗的民眾，也與此類似，他們的欲望相同，但做法殊異。說話口氣不相通曉，就連舟衣車冠、滋味聲色也不相同。人總是自以為是，否定別人的意見。天下之學者多詭辯，言辭犀利而顛倒是非，不求其實，以相互詆毀為要務，以戰勝對手為能事。這樣的先王之法，如何能夠取法。雖可得，但不可取法。凡是先王的法令制度，是適應當時的需要的。（過去的）時代不能與法令制度（的條文）一同存在下來。（古代的）法令制度即使現在還保存下來，還是不能取法它。因此要拋棄先王現成的法令制度，而取法他制定法令制度的根據。先王制定法令制度的根據是什么呢？那就是從人出發，自己本來也是人，所以明察自己就可以推知別人，明察現在就可推知古代。古代和現在是一樣的，別人和自己也是相同的。明白事理的人，可貴的地方就在于他能夠根據近的推知遠的，根據現在的推知古代的，根據看到的推知未見到的。所以觀察房屋下面的光影，就知道太陽、月亮的運行，早晚和寒暑季節的變化；看到瓶子里