2024-2025學年高三年級春期一模考前拉練四語文試卷B卷一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1—5題。材料一：作為一種信息密度高、應用場景廣、傳播時效強的網絡表達方式，“網絡梗”越來越成為網絡空間講好正能量故事的優良載體。加強“梗能力”建設，是推動黨的創新理論高質量傳播的重要途徑。“網絡梗”雖源起于特定場景，卻因在網絡社交平臺發酵得到普遍認同而有著廣泛的應用場景，因而具有極強的傳播時效。“網絡梗”在網絡空間傳播的過程中，其詞義被不斷引申擴大，不僅娛樂性質的網絡流行語被稱為“梗”，一個熱點人物或社會事件，影視劇里的經典臺詞或片段，平臺媒體流行的段子和音樂等等熱門、簡短的話語符號都可以稱為“網絡梗”。在信息網絡時代，如何提升“梗能力”，講好正能量故事呢？首先是“借梗能力”。借助網絡梗，包裝主流意識形態話語，實現最大的傳播效果。近兩年有一些成功案例值得注意。一些平臺媒體上的官方賬號，近年借助“熱梗”，新瓶裝舊酒，實現主流意識形態話語的“破圈”。比如，慶祝建黨一百周年之際，“央視新聞”抖音賬號借助當時的流行歌曲《少年》，該短視頻隨即火爆全網。官方融媒體賬號積極借助媒體平臺的其他熱梗，不斷創造網絡傳播“爆款”，不僅獲得巨大的網絡流量和網友共鳴，同時也凈化了網絡話語環境。其次是“解梗能力”。“網絡梗”是在高度娛樂化的氛圍中，通過網民社交互動慢慢產生的，有的也不排除存在幕后推手，很多梗帶有低俗惡搞甚至負能量的含義。對于網絡宣傳而言，如何消解“網絡梗”的負面含義，甚至達到“扭負為正”的效果，是網絡意識形態話語權建設的重要方面。由于網絡梗產生于高度娛樂化的網絡氛圍中，極容易將主流意識形態話語吸附進來，并進行庸俗化解讀，消解掉其中的嚴肅性內容和約束功能，這給網絡宣傳帶來很大挑戰。有些詞一旦關聯成功凝結為網絡梗，再想解梗就很困難了。“解梗能力”的建設對于網絡宣傳來說，是一個不小的考驗。最后是“造梗能力”。網絡空間中黨的創新理論宣傳，還需要主動出擊，主動“造梗”，主流價值觀的“梗”越多，主流意識形態話語在網民中的話語權和穿透力就越強，主流意識形態建設工作就會越主動。前些年，共青團中央在B站力推的現象級動畫片《那年那兔那些事兒》就造了很多正能量的“梗”，比如“兔子”“種花家”“蘑菇蛋”“眼睛里進沙子”“我們的征途是星辰大海”等等。近年來，青少年群體的愛國主義價值觀日益強烈，為“造梗”提供了良好的網絡輿論氛圍。總結起來，“造梗”要有現象級的主旋律作品作為依托，產品創作、宣傳推廣、熱詞引導等各個環節同時發力，形成一個系統工程，才能從中生發出眾多經典性的人物、事件、意象，使之成為承載中國故事的重要文化符號，不斷豐富和建構中國特色話語體系。需要注意的是，“網絡梗”是有時效性的，“熱梗”用得好就是流量“密碼”，過氣的“老梗”一用就是流量“毒藥”，所以網絡宣傳領域的“梗能力”建設也是一個長期需要不斷翻新的過程。(摘編自光明網《提升“梗能力”，講好正能量故事》，作者盧剛)材料二：

近日，中央網信辦、教育部印發通知，從2024年10月起，部署開展“清朗·規范網絡語言文字使用”專項行動。“雨女無瓜”“你個老六”“硬控”“city不city”……一段時間以來，各種網絡黑話爛梗頻頻出現，讓人云里霧里、摸不著頭腦，更在孩子之間口口相傳，成了“校園社交”的某種硬通貨。其中，有的爛梗毫無營養，內容空洞，語義歪曲；有的黑話隱晦表達，含沙射影，充滿惡趣。顯然，網絡平臺流行的黑話爛梗，不符合國家通用語言文字的規范使用表達，更會對未成年人的日常交流和思維價值形成隱性侵蝕，極易引發不良后果。一些黑話爛梗何以在未成年人之中流行？究其原因，與互聯網時代下，電子化產品普及率走高，孩子高頻率、高時長接觸使用手機、平板等電子設備有關。同時，也與未成年人模仿能力強、追求融入“社交”離不開。在這些因素背后，黑話爛梗更與一些網站平臺的價值取向和“議題設置”相關。在一些網站平臺上，什么詞匯流行就把其設置為熱搜詞匯；甚至類似“把爛點當看點”的做法，無疑加劇了黑話爛梗的流行傳播。治理網絡黑話爛梗，有賴于相關部門的日常監管與專項整治行動，更呼喚網站平臺自身的價值選擇——少些流量沖動，多些主動自覺。比如，不給一些明顯有歧義，歪曲音、形、義的詞匯以流行傳播的機會。認真審核把關，將熱搜、首頁、首屏等重點區域留給真正有重點價值的內容。此外，針對群眾反映集中、呼聲強烈的意見建議，建立起快速響應和糾錯的機制。只要網絡平臺這一關能夠把住，就能大幅擠壓黑話爛梗的流行空間，降低傳播速率。在網站平臺的積極主動作為之外，教育部門、家校層面也應強化對未成年人等特殊群體，規范使用語言文字的科普和倡導。要看到，適度用梗，用有意義的梗，可以活躍氣氛，網絡之所以豐富多彩，最大的特質就在于其開放、包容、時新。正因為如此，網絡黑話爛梗的出現、流行和治理，不會是一時一地之事。這也提醒網信、教育部門、各網站平臺等方面，要強化日常協同聯動，盯緊重點環節，跟進網絡語言文字的新表達、新變化，及時清掃，動態治理。規范使用文字語言是關乎文化傳承繁榮和經濟社會發展的大事。治理網絡黑話爛梗，不是為了限制網絡語言表達，更不是反對網絡文化的豐富繁榮。堅決掃除黑話爛梗，歡迎有新意、有意義的“話”和“梗”流行，有利于網絡空間的風清氣朗，更有利于每一個個體的真誠交流、真情交融。(摘編自人民網《謹防黑話爛梗的隱性侵蝕》，作者林風)1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.“網絡梗”是一種高信息密度的網絡話語，有著巨大的傳播優勢，因此可以巧借“梗能力”講好正能量故事，傳播黨的創新理論。B.借助網絡推動黨的創新理論高質量宣傳，要及時消除“網絡梗”的負面含義，也需要主動出擊，創造出更多的主流價值觀的“梗”。C.一段時間以來，很多不符合語言文字規范的網絡平臺流行的黑話爛梗頻頻出現，不僅影響了日常交流，而且也常常引發不良后果。D.網絡平臺加強自身建設，認真審核嚴格把關，相關部門加大對媒體網站平臺網絡黑話的治理力度，能有效控制黑話爛梗的傳播。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是(3分)A.不僅娛樂性質的流行語可以被稱為“梗”，熱點人物或事件，影視劇里的經典臺詞或平臺媒體的段子，含義豐富，意義獨特，都可以稱為“梗”。B.黑話爛梗的流行的根本原因是在當前條件下，電子化產品普及率高，孩子跟這些產品接觸的頻率增多，接觸這些黑話爛梗的機會也相對增多。C.治理網絡黑話爛梗，謹防限制網絡語言表達，黑話爛梗如果運用適度，有積極意義，也可以活躍氣氛，有利于個體之間的真誠交流、真情交融。

D.治理網絡語言亂象，不是一時一地、一人一方的行為，而是需要家庭、學校、社會的聯動，形成合力，并能動態跟進網絡語言的發展變化。3.下列能夠作為“解梗能力”的典型例證的一項是(3分)A.馬自達公司針對網絡上有個梗叫“馬自達塞車梗”，邀影星代言，推出新的金句“開馬自達像賽車，你不開馬自達，怪不得你塞車！”。B.“人民日報”改編感人至深的歌曲《向云端》，用美聲唱法重新演繹，配上中國航天大國重器騰飛的場景，帶來“祖國河山大好”的感覺。C.國產動漫《大圣歸來》上映的時候，爆棚的口碑曾經催生出“自來水”(自發而來的水軍)的梗，體現了青少年群體的愛國主義價值觀日益增強。D.2021年《覺醒年代》上映的時候，產生了諸如“《覺醒年代》的續集，就是我們今天的美好生活”“延喬路的盡頭是繁華大道”等熱梗。材料一結尾段，論證“網絡梗”時效性時，使用“熱梗”“密碼”“老梗”“毒藥”等詞語，請簡要分析其表達效果。(4分)學校為響應“清朗·規范網絡語言文字使用”專項行動，召開“規范語言，從我做起”座談會，會上有人認為存在的就是合理的，無需擔心網絡爛梗的社會影響。請你針對這一說法，根據材料內容擬寫一份發言提綱，表明你的觀點。(6分)（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6—9題。風起函谷關雒應良①此函谷關乃漢函谷關，矗立于河南省新安縣城東關村，于西漢時期從靈寶秦函谷關東移而來。移過來的漢函谷關東西向雄峙于崤函古道，兩側關墻和闕臺傲岸地俯視著這段深險如函的峽谷，澗河、皂澗河從一側緩緩淌過，日夜沖刷著滄桑歲月。②從峽谷中刮來的風，越過蜿蜒起伏的崤山山脈，掠過巖石突兀的鳳凰山、青龍山，和著潺潺作響的山溪，悄然降落在崤函古道的峽谷。③這是公元前114年的風。這一年，披著率領水軍南方征戰的一路風塵，乘著平定南越國凱旋的余威，被封為樓船將軍的新安人楊仆向漢武帝建議，把秦函谷關向東移300里至新安。此時的漢帝國正在開疆拓土，日趨強盛，雄才大略又躊躇滿志的漢武帝怎不欣然接受？④作為絲綢之路東起點的第一道門戶，坐擁“崤函鎖鑰”地位的漢函谷關靜靜佇立在歷史的時空里，訴說著沉寂的往事，演繹著歷史的興衰更替，不斷更新著自身的內涵，變換著不同的模樣。⑤“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”因家貧，在都城洛陽，靠給官府抄寫文書供養母親的班超，擱下忙碌的筆嘆息。眾人嘲笑他，班超卻說：“小子安知壯士志哉！”果然，天降大任。公元73年，奉漢明帝派遣，班超投筆從戎，離開洛陽，西出函谷關出使西域。在四面受敵的危急時刻，他篤信“不入虎穴，焉得虎子”，降鄯善，平叛亂，斬獲頗多，用勇敢、計謀和外交手段，使西域五十余國歸附漢朝，絲綢之路的通道再次打通，東漢和中亞及歐洲的商業往來迅速增加。⑥無數次的刀光劍影使這里幾度被蹂躪，硝煙散去之后留下無盡悲愴。處于安史之亂險境之中的大唐王朝硝煙彌漫，狼煙四起。李白本想覲見朝廷呈獻退敵良策，以救國家之難。但無奈中原淪陷，函谷關已成玉門關，洛陽之水如易水，嵩山如燕山。顛沛流離的逃亡大軍中，李白寫下了《奔亡道中》，這位以浪漫主義著稱的偉大詩人留下了記錄函谷關凄風苦雨的現實主義詩作。⑦初春，但冷颼颼的寒風依然一陣緊似一陣，這是公元759年春天刮在函谷關的風。黃昏，從洛陽到華州的杜甫沿著函谷關向新安城一路走來。他聽到街道上人聲喧嘩，原來是吏役在村里點名征兵。詩人問吏役：難道新安已沒有成丁了嗎？這些人還是年齡不大的青年，怎么能讓他們去守衛東都啊？河水東流而去，青山下還仿佛有送行者的哭聲。觸景生情，“三吏三別”之首篇《新安吏》在偉大的現實主義詩人的筆下問世。⑧函谷關的風多姿多彩，既有慷慨情懷的“大風起兮云飛揚”，也有綿綿詩意的“忽如一夜春風來”；既有飛沙走石、凍人肌膚的寒風，也有蕭瑟露涼、草木搖落的秋風。但函谷關的風總是那樣令人心跳，以至于有了“函關曉月”之說：關旁澗水如練，山峰如黛。每當黎明，斜月西沉之時，月色倒映水中，更顯明媚皎潔。當在函谷關舉杯賞月，總使人聯想起最美好的時刻。而“澗水秋云”更是攝人心魄：秋天來臨，天高了，氣爽了，傍著函谷關的澗河從遠處的青山翠谷中一路跑來，時而百米沖刺，沖刷著歷史的河床；時而悠閑散步，行進在舒緩的河槽，而天上的云朵則如純潔的白蓮，在秋風吹拂下悠然漂浮。⑨遺憾的是，我來時是晌午時分，沒有看到令人神往的景致。酈道元《水經注》說“漢函谷關自南山橫洛水，北屬黃河，皆關塞也”。是的，與函谷關相關聯的關塞不止這些，北側的滔滔黃河也是函谷關崤函鎖鑰的重要屏障。想當年，波濤洶涌的黃河滾滾東流，越過多少暗礁險灘，無論是達官貴人抑或是文人騷客，鐵甲勁旅抑或是商賈駝隊，要想越過黃河天險，怎一個“愁”字了得？然而，作為函谷關塞的組成部分，當年水流湍急的黃河關塞如今已被一望無際的生態長廊取代，已成為一條融生態保護、景觀旅游、鄉村振興等多功能為一體的生態廊道。⑩滄海桑田，多少次風云際會宛如城墻中疊壓的夯土，積淀了層層斑駁的年輪，浩浩蕩蕩的商旅駝隊已漸漸遠去，又沿著古道上依稀可見的車轍和馬蹄印走到今天。登關闕極目遠眺，秋陽普照的崤函古道延伸向遠方。如詩如畫的山巒楓葉正紅，滿目的現代畫面使人豁然開朗：隴海線上滿載貨物的中歐班列轟隆隆從山洞駛出，穿過巍峨起伏的山巒，吼叫著朝前奔馳。連霍高速、寧洛高速公路宛如銀色的飄帶，纏繞著座座蒼翠的山體，繁忙的車流像涌動的風在山中飄逸。呼嘯而過的高鐵如一條閃亮的銀龍，快速而穩健地奔馳。承接西氣東輸、西油東輸能源的大通道，穿越亙古的崤函古道通向天際，使這個自古就被譽為“豫陜孔道”、“中州鎖鑰”的絲綢之路節點，在今天大放異彩。11關外刮來好大的風。清爽的秋風輕撫著這座古老的建筑，璀璨出它難以磨滅的輝煌。它是一座關闕，既記載了歷代將士攻城拔寨的顯赫戰績，也留下了金戈鐵馬的凄涼和悲傷；它又是傳輸東西方文明的一座驛站，既搭建起絲綢之路上心靈休憩的港灣，又放飛絲路花雨遼遠的夢想。12一列滿載貨物的中歐班列穿過函谷關旁的山體向西疾駛，車廂壓在鋼軌上轟鳴作響。鐫刻了歲月痕跡的漢函谷關與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦等中亞地區的節點，撐起了古絲綢之路的世遺框架，留下了往日的輝煌。物過境遷，天塹變通途，今天的函谷關不再空寂，宛如閱盡滄桑的長者，目送著滿載中原物產的班列、國道車流物流涌向天山山脈、伊犁河水、伊塞克湖、阿拉阿恰峽谷，穿越冰山、戈壁、沙漠、綠洲，以絲綢之路的嶄新姿態和更耀眼的線條，在中西部版圖隆起。（有刪改）6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（

）（3分）A．作者所游覽的函谷關是漢函谷關，西漢時大將楊仆戰功顯赫，所以漢武帝欣然同意了他將秦函谷關移至其家鄉新安的建議。B．漢函谷關雄踞崤函古道，不僅地理位置重要，而且風景美麗，令人神往，同時也是歷史更迭、發展的見證者。C．文中多處引用，化用古詩文，豐富了文章的文化底蘊，也產生一種跨越時空的藝術效果，彰顯了作者對函谷關的理性思考。D．文中追思關塞險厄與商旅駝隊，是為了與當代生態長廊與繁忙的現代化交通形成對比，熱情謳歌時代的發展。7．文中有關班超、李白和杜甫的三個段落，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A．班超投筆從戎，出使西域，降國平叛，再次打通絲綢之路，函谷關見證了漢王朝的興盛。B．李白的《奔亡道中》和杜甫的《新安吏》，其內容都與函谷關有關，反映了唐王朝的衰落。C．三段文字以函谷關為背景，有史實，有人物，信筆揮灑，開闔自如，體現了散文的特征。D．從漢到唐，由盛而衰，作者先揚后抑，寫出函谷關“不同的模樣”與“不斷更新”的內涵。8．請以“風”為主題，結合文本，從作品意蘊的角度寫一段文學短評。（6分）有人認為：文章最后一段與倒數第三段有重復，可以刪去。你同意嗎？請結合文本進行分析。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成10—14題。（一）伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌①善養老，曰“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。及武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。遂餓死于首陽山。（節選于司馬遷《史記·伯夷列傳》）[注]①西伯昌：即周文王姬昌。（二）武王周公圣人也，從天下之賢士，與天下之諸侯，而往攻之，未嘗聞有非之者也。彼伯夷叔齊者，乃獨以為不可。殷既滅矣天下宗周彼二子乃獨恥食其粟餓死而不顧。由是而言，夫豈有求而為哉？信道篤而自知明也……余故曰：若伯夷者，特立獨行、窮天地、亙萬世而不顧者也。雖然，微二子，亂臣賊子接跡于后世矣。（節選于韓愈《伯夷頌》）（三）夫伯夷，古之論有孔子、孟子焉，以孔、孟之可信而又辯之反復不一，是愈益可信也。孔子曰：“不念舊惡，求仁而得仁，餓于首陽之下，逸民也。”孟子曰：“伯夷非其君不事，不立惡人之朝，避紂居北海之濱，目不視惡色，不事不肖，百世之師也。”故孔、孟皆以伯夷遭紂之惡，不念以怨，不忍事之，以求其仁，餓而避，不自降辱，以待天下之清，而號為圣人耳。然則司馬遷以為武王伐紂，伯夷叩馬而諫，天下宗周而恥之，義不食周粟，而為采薇之歌。韓子因之，亦為之頌，以為微二子，亂臣賊子接跡于后世，是大不然也。夫商衰而紂以不仁殘天下，天下孰不病紂？而尤者，伯夷也。嘗與太公聞西伯善養老，則欲往歸焉。當是之時，欲夷紂者，二人之心豈有異邪？及武王一奮，太公相之，遂出元元于涂炭之中，伯夷乃不與，何哉？蓋二老所謂天下之大老，行年八十余，而春秋固已高矣。自海濱而趨文王之都，計亦數千里之遠，文王之興以至武王之世，歲亦不下十數，豈伯夷欲歸西伯而志不遂，乃死于北海邪？抑來而死于道路邪？抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪？如是而言伯夷，其亦理有不存者也。且武王倡大義于天下，太公相而成之，而獨以為非，豈伯夷乎？嗚呼，使伯夷之不死，以及武王之時，其烈豈獨太公哉！（節選于王安石《伯夷論》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）殷既滅矣A天下宗周B彼C二子乃獨恥D食E其粟F餓死G而不顧11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.“信道篤而自知明也”與《陳情表》“則劉病日篤”中“篤”詞義不同。B.“天下孰不病紂”與《種樹郭橐駝傳》“故病且怠”中“病”詞義相同。C.“元元”，又稱元元之民；指百姓，平民。《諫太宗十思書》中“凡百元首”中的“元”與其含義不同，指“頭”或“頭領”。D.“豈伯夷欲歸西伯而志不遂”與成語“功成名遂”中的“遂”詞義相同。12.下列對文章的理解與分析，不符合文意的一項是（）（3分）A.韓愈認為伯夷在商朝滅亡后寧可餓死也不吃周粟的行為，是為了堅守自己的道。B.王安石認為，韓愈寫《伯夷頌》是依據司馬遷的觀點，而司馬遷的觀點失之偏頗。C.王安石駁斥了司馬遷的記載，他認為《史記》中記述的“不食周粟”的情節是不合理的。D.王安石認為伯夷不依附文王，原因是伯夷年紀大，從他的居住地到文王都城路途遙遠。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。（2）嗚呼，使伯夷之不死，以及武王之時，其烈豈獨太公哉！14.下圖是材料三的思維導圖，請補充完成橫線處的空缺內容。（3分）①②③（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。（甲）初月玉蟾離海上，白露濕花時，云畔風生爪，沙頭水浸眉。樂哉弦管客，愁殺戰征兒。因絕西園賞，臨風一詠詩。（乙）初月光細弦欲上，影斜輪未安。微升古塞外，已隱暮云端。河漢不改色，關山空自寒。庭前有白露，暗滿菊花團。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.甲乙兩詩都寫了“白露”與“花”，甲詩用來襯托月光的瑩潤，乙詩則用來表現月光的微弱。B.甲詩頷聯用“爪”與“眉”描繪初月的不同形態，乙詩頷聯則寫月亮由升到隱的短暫過程。C.甲詩頸聯“樂”“愁”直接點出初月帶給人的不同感受，乙詩頸聯則側面描寫月光暗淡，意境凄清。D.甲詩尾聯想到邊關將士，詩人由樂轉悲，停止游賞，寫詩寄托愁緒；乙詩則在景物描寫中暗寓愁思。16.甲、乙兩詩哪首是李白所作，哪首是杜甫所寫？請任選其中一首，依據語言風格作出判斷，并闡述理由。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17、（1）《李憑箜篌引》與《紅樓夢》第一回共用一個神話故事的句子是“，”。（2）《蜀道難》中“，”兩句用夸張的手法描寫蜀道山嶺之高，與李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人”有異曲同工之妙。（3）一扇窗,猶如一個銀幕，居室主人的日常悲歡就在其中上演。古人常以“窗”入詩文表達情思,如“，”。

三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18—22題。乙巳蛇年春晚以“巳巳如意，生生不息”為主題，在飽含喜慶美滿的家國祝福中與全球華人見面。看到2025年總臺春晚主標識和主題，除了感受到撲面的年味，你有沒有被中式美學狠狠驚艷一把？“巳巳如意”中的“巳”，象征著陽氣已出，陰氣巳藏。主標識將甲骨文中的“巳”字巧妙變化為“靈蛇吐信”造型，再對稱反轉拼合，形成“巳巳”并肩之態。①設計者大膽運用了方形和圓形的線條，對主標識進行了圖案化的處理，以中國書法最原始的“巳”字造形設計，將蛇靈動飛舞的元素運用其中，反應出中國文字再創造的審美精神。（甲)，將兩個“巳”字對稱擺放也暗合了如意的形象特征。如此“紋創”，讓人眼前一亮。利用傳統文字與如意紋樣演變成的現代標識設計不僅體現了對傳統文化的尊重和傳承，(乙)。春晚“巳巳如意”的主題，蘊含著美好祝福的“諧音梗”。“巳巳如意”諧音“事事如意”。②主標識從“巳”到“事事如意”這種巧妙的創意鏈接，渲染出“歡樂吉祥、喜氣洋洋”這一獨具中國年味兒的佳節底色。另外，主標識的線條巧妙地融入了“∞”符號，通過設計中的二方連續、四方連續，延展出無限的可能性，無限循環，象征著生生不息。在疫情后時代，全球都在思考“人與自然如何共存”。從“個體如意”到“生命循環”“萬物共生”，這個主題不僅僅是對個人命運的祝福，更是一種對時代的回應：只有在與自然的__A__中，才能真正實現幸福與繁榮。總臺春晚主標識和主題，既讓人們再次感受到漢字的深厚魅力與中華傳統文化的__B__，也體現了對中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,飽含著人們對新年的美好祝愿和家國祝福值得點贊。18.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。(2分)19.文中畫波浪線的句①有兩處錯別字，句②有一處表述不當，請修改使書寫正確，語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)20.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)21.文中加點的詞與下列句中加點的詞都表示數量，但表意上有區別。請簡要分析。(4分)同著一手把的紙錢的灰，/大堰河，她含淚地去了。《大堰河，我的保姆》22.“巳巳如意”表達對新年事事如意的美好祝福，諧音的使用增強了語言的表現力。諧音在話劇中也有著妙用，請分析下列句中諧音的表達效果。(4分)魯侍萍(大哭)這真是一群強盜！(走至周萍面前)你是萍，……憑什么打我的兒子？(《雷雨》三、寫作。(60分)自上世紀五十年代起，世界各國不斷對月球發起探測活動，展現了人類探索宇宙的勇氣與偉力。然而有人說:“隨著航天科技的發展，我們將離月球越來越近，但可能會離月亮越來越遠。”這種擔憂帶給你怎樣的聯想?作為新時代的青年人，你有哪些啟示？請就此寫一篇文章。要求:結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲:不泄露個人信息;不少于800字。高三年級春期一模考前拉練四語文B卷答案1.(3分)C(原文“更會”“極易”，未然當作已然，故錯誤)2.(3分)D(A在傳播過程中通過網絡平臺不斷發酵才能成為“梗”，B不是根本原因，C黑話爛梗不可能有積極意義)3.(3分)A(B是“借梗”,CD都是“造梗”)4.(4分)①比喻，形象地揭示了“熱梗”受歡迎、有人氣、傳播廣的特點，而“老梗”不被歡迎和關注。②對比論證，正反對比中突出了提升“梗能力”時效性的重要意義，并且要不斷翻新。(每點2分)5.(6分)這種說法是錯誤的。示例：①析危害：網絡黑話爛梗對未成年人的日常交流和思維價值形成隱性侵蝕。②揭意義：規范文字語言使用是關乎文化傳承繁榮和經濟社會發展的大事。③明方法：我們應使用有新意、有意義的“話”和“梗”，真誠交流。④強自身：以主流價值觀做指導，加強自身修養。(每點2分，答滿三點給滿分，其他說法言之成理也可)6．（3分）B7．（3分）D8．（6分）①實寫函谷關風從峽谷刮起，既反映其獨特的地理形勢，又為全文營造出一種風起煙塵的歷史蒼茫之感，為對函谷關的歷史敘寫渲染氣氛；②虛寫風是各個時代多姿多彩的社會風尚、精神氣質，形象而又詩意地表現出函谷關在歷史變遷中的模樣和內涵的變化。③風是整篇的行文線索，貫穿全文，將歷史與現實勾連起來，展現出函谷關的滄桑經歷與其歷史意蘊，烘托出在新時代函谷關所見證的時代巨變、飛速發展。（每點2分，3點滿分）9．（6分）（一）同意刪去：①兩段內容基本一致，都側重于描寫函谷關作為絲綢之路的節點在當代的發展和繁榮，尤其強調交通層面的現代化；因此，刪去其中一段不會影響文章的整體表達效果，反而可以使文章更加簡潔有力。②如果刪去倒數第一、三段，倒數第二段能夠很好地總結全篇，并深化文章主旨：函谷關承載了厚重的歷史，從古至今連接著東西方文明的交流，并對其發展充滿期望；③倒數第二段“關外刮來好大的風”一句，照應題目“風起函谷關”，以風起篇，以風結尾，首尾照應。因此，可以可刪去最后一段，以免畫蛇添足。（每點2分，言之有理即可）（二）不同意刪去：①兩段內容看似重復，實質有區別，倒數第三段重在描寫絲綢之路在交通運輸層面所發生的巨大變化，而最后一段是描繪絲綢之路在經濟、文化、歷史等多層面的更耀眼的發展，是對第三段的補充和提升；②倒數第二段的內容不能作為最后一段的內容，起到總結全篇、深化文章主旨的作用，最后一段的內容正是對上一段“放飛絲路花雨遼遠的夢想”的具體描寫；③最后一段的內容形象地呈現了當代絲綢之路的作用，并直接指出其巨大的時代作用，起到了卒章顯志、總結全文、升華主題的作用。（每點2分，言之有理即可）10.ABF11.B12.D13.（1）武王身邊的人想殺死他們。太公姜尚說：“這是兩位義士啊。”扶起他們讓他們離開了。（“左右”武王身邊的人，侍衛；“兵”，刺殺；“此義人也”，判斷句式；“去”，使動用法，使……離開。）（2）唉，假使伯夷不死，趕上周武王的時代，建功立業的豈止姜太公呢！（“使”，假如；“及”，趕上；“烈”，功業；“獨”，只有。）14.①根據“司馬遷”“韓愈”可知，需要填評價者的姓名，填“孔孟”。②需要填司馬遷對伯夷的評價，可概括出“叩馬而諫，恥食周粟”的主要評價。③需要填駁斥理由的第二條，填“伯夷想歸附西伯侯愿望沒等實現，就死在渤海邊”“或是死在奔赴西伯侯的路上了”“或是到了文王的都城卻沒有等到武王的時代就死了”。【參考譯文】（一）伯夷、叔齊是孤竹君的兩個兒子。父親想要讓叔齊做國君的繼承人，等到父親去世后，叔齊把王位讓給伯夷。伯夷說：“這是父親的遺命。”于是（伯夷）就逃走了。叔齊也不肯繼承國君之位而逃走。在這種情況下，國家就立了孤竹君第二個兒子為國君。伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地禮遇年老而賢能的人，說“何不去歸附他呢？”等（他們）到達那里，西伯已經死了，周武王載著西伯昌牌位，尊他為周文王，向東方討伐紂王。伯夷、叔齊拉住武王的馬向他進諫：“父親去世還沒有安葬就發動戰爭，能稱為孝嗎？身為臣子卻要殺國君，能稱為仁嗎？”武王身邊的人想殺死他們。太公姜尚說：“這是兩位義士啊。”扶起他們讓他們離開了。等到周武王平定了殷商的暴亂，天下人都歸附周朝，但伯夷、叔齊卻以此為恥，堅守道義不吃周朝的糧食，到首陽山隱居，采食野菜充饑。最終，二人餓死在首陽山。（節選于司馬遷《史記·伯夷列傳》）（二）武王、周公是圣人，讓天下的賢士和諸侯跟從他們，前去攻打殷紂王，未曾聽說有人批評他們。只有伯夷、叔齊認為（他們）不該這么做。殷商滅亡后，天下人都歸附周朝，伯夷、叔齊卻以吃周朝的糧食為恥，餓死也不回頭。由此說來，難道是（他們）有所求取才這樣做的嗎？（是因為他們）堅定地相信道義并清楚地知道自己……所以我認為，像伯夷這樣的人，是立身行事獨特，窮盡天地，經歷萬世也不會回頭的人啊。雖然這樣，如果沒有他們二人，亂臣賊子便會接連不斷地出現在后來的世代了。（節選于韓愈《伯夷頌》）（三）關于伯夷，古代有孔子和孟子的論述。憑孔孟二人值得信賴而又反復論說，他們的說法就更可信了。孔子說：“不念舊怨，求仁而得仁，餓死在首陽山下，是德高而隱逸的人。”孟子說：“伯夷，不是他心目中的君王他就不侍奉，不立身在惡人的朝廷，躲避商紂王隱居在渤海邊上，眼睛不看丑陋的顏色，不侍奉沒有才德的人，是百世的楷模。”所以孔子和孟子都認為他趕上了殘暴的紂王，不記舊怨，又不愿屈心侍奉，為了求得他（所追求）的仁義，甘心受餓退避隱居，不肯自己降志受辱，來等待天下清平，所以稱之為圣人。然而，司馬遷卻認為武王伐紂，伯夷拉住武王的馬向他進諫，天下歸周但伯夷感到恥辱，堅持道義不吃周朝的糧食，還作了《采薇》這首歌。韓愈沿襲這個說法，也為伯夷寫了《伯夷頌》，認為沒有伯夷叔齊這兩個人，亂臣賊子會接連不斷地出現于后世。這是非常不正確的。商朝衰落，紂王因不仁殘害天下人，天下人誰不怨恨紂王呢？而特別（怨恨紂王）的就是伯夷了。（伯夷）曾經與姜太公聽說西伯侯能夠很好地禮遇年老而賢能的人，就打算去歸附他。在這個時候，想要消滅商紂的想法，他們二人會有什么不同嗎？等到武王奮然討紂，姜太公輔佐他，于是就把百姓從困苦中拯救出來，（這時）伯夷卻沒參與，為什么呢？大概因為伯夷、姜太公都是當時年高德重的人，八十多歲了，本來就年事已高。從海邊趕到文王的都城，算起來也有數千里遠，從文王興起到武王的時代，年頭也不少于幾十年，難道是伯夷想歸附西伯侯愿望沒等實現，就死在渤海邊了嗎？或是死在奔赴西伯侯的路上了？或是到了文王的都城卻沒有等到武王的時代就死了？根據這種分析來說伯夷（之事），這也就不會有（司馬遷所說之事）存在的道理了。況且武王向天下人倡導大義，太公輔佐（他）終成大業，但唯獨（有人）認為是不正義的，這個人哪里會是伯夷呢？唉，假使伯夷不死，趕上周武王的時代，建功立業的豈止姜太公呢！（節選于王安石《伯夷論》）15.D16.示例一：甲詩作者是李白。甲詩風格清新飄逸，符合李白詩歌特質。①“玉蟾”這一意象充滿了神話色彩和浪漫氣息，體現了李白詩歌常常借助神話傳說的特點。②初月彎而尖，像云生腳爪、水浸眉彎，想象新穎奇特，比喻不落窠臼。③“離”“濕”“生”“浸”等用語信手拈來，不事雕琢，靈動飄逸，卻將初月跳脫靈動之美表現得十分自然真切。④李白詩歌的情感往往具有很強的跳躍性，詩人從對初月景象的描繪，到對樂與愁兩種人群的感慨，最后到“因絕西園賞，臨風一詠詩”，因景生情，又由情及景，情感在不同的情境和思緒之間快速轉換，這與李白詩歌中常見的情感跳躍風格一致。示例二：乙詩作者是杜甫。乙詩風格沉郁頓挫，符合杜甫詩歌特質。①“古塞”“暮云”“河漢”“關山”，描繪了微弱的月光下荒涼清冷、空曠的邊塞景象，這首詩歌所展現的宏大、深沉且帶有歷史滄桑感的意境與杜甫以往的詩歌風格相契合，且這首詩歌寓時世感慨，情感卻沉郁不抒。②“細”寫初月微弱，“寒”極寫關山清冷、心中凄清，“暗”“團”寫月色昏暗，菊花朦朧難辨，以人情寫物情，用詞精準而富有表現力，體物入微，符合杜甫一貫語言的錘煉能力。17、（1）女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨（2）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆（3）示例一:守著窗兒獨自怎生得黑示例二:小軒窗正梳妝示例三:矮紙斜行閑作草晴窗細乳戲分茶示例四:窗含西嶺千秋雪門泊東吳萬里船示例五:倚南窗以寄傲審容膝之易安示例六:何當共剪西窗燭卻話巴山夜雨時18．A．和諧共生；B．博大精深（一空1分，共2分）