超星爾雅學習通《紛爭的年代：二十世紀西方思想文化潮流（華東師范大學）》2025章節測試答案1.1西方文明的源頭1、以下哪一項不屬于對兩希文明的正確概述：（）A、知識與信仰B、理性與宗教C、哲學與神學D、演繹與歸納正確答案：D2、以下哪一個突出體現了現代社會的特征：（）A、20世紀東方B、20世紀西方C、10世紀西方D、10世紀東方正確答案：B3、西方文化現代化最重要的特征是（）。A、感性化B、專業化C、理性化D、分工正確答案：C4、根據《理想國》的記載，“洞穴寓言”的作者是（）。A、柏拉圖B、蘇格拉底C、亞里士多德D、畢達哥拉斯正確答案：A5、以下哪一項是對洞穴寓言故事的錯誤描述：（）A、太陽代表善和理性B、洞穴內是真實可信的真理C、洞穴內外是兩個世界D、走出洞穴的過程不可逆正確答案：B6、根據洞穴寓言的設定，追求理性能夠獲得真相。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7、在兩希文明學說當中，希伯來文明的特征是理性精神。（）A、正確B、錯誤正確答案：B1.2啟蒙時代的理性精神1、《純粹理性批判》的作者是（）。A、康德B、伏爾泰C、柏拉圖D、蘇格拉底正確答案：A2、以下哪一項不屬于啟蒙運動的目的：（）A、掃除蒙昧B、摧毀宗教C、反對迷信D、批判狂熱正確答案：B3、古希臘三賢不包括（）。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、巴門尼德D、亞里士多德正確答案：C4、在啟蒙運動中，現代理性主義的發展狀態是（）。A、處于低谷B、達到高峰C、平緩不變D、以上都不是正確答案：B5、在思想淵源上，現代性的直接源頭是（）。A、工業革命B、希伯來文明C、希臘文明D、啟蒙運動正確答案：D6、《純粹理性批判》的作者是（）。A、康德B、伏爾泰C、柏拉圖D、蘇格拉底正確答案：A7、以下哪一項不屬于啟蒙運動的目的：（）A、掃除蒙昧B、摧毀宗教C、反對迷信D、批判狂熱正確答案：B8、古希臘三賢不包括（）。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、巴門尼德D、亞里士多德正確答案：C9、在啟蒙運動中，現代理性主義的發展狀態是（）。A、處于低谷B、達到高峰C、平緩不變D、以上都不是正確答案：B10、在思想淵源上，現代性的直接源頭是（）。A、工業革命B、希伯來文明C、希臘文明D、啟蒙運動正確答案：D11、正確答案：12、正確答案：13、啟蒙運動對思想轉變的突出體現是以感性作為檢驗事物的尺度。（）A、正確B、錯誤正確答案：B14、啟蒙是指用理性破除非理性，使人從幻覺走向真實。（）A、正確B、錯誤正確答案：A15、啟蒙運動對思想轉變的突出體現是以感性作為檢驗事物的尺度。（）A、正確B、錯誤正確答案：B16、啟蒙是指用理性破除非理性，使人從幻覺走向真實。（）A、正確B、錯誤正確答案：A1.3現代社會的來臨1、以下哪一項屬于現代社會思想觀念轉變的正確描述：（）A、主客體合一B、人與自然圓融C、人類中心主義的轉向D、人類返魅正確答案：C2、西方現代文明在社會制度上的特征包括（）。A、陌生人社會B、民主意識的興起C、非人格化D、以上都是正確答案：D3、現代性給現代政治帶來的核心理念是統治者需要具備以下哪一種特性：（）A、唯一性B、合法性C、神圣性D、世俗性正確答案：B4、以下哪一項屬于現代社會在思想觀念上的雙重分離：（）A、人與上帝的分離B、人與自身的分離C、人與機器的分離D、人與自然的分離正確答案：D5、以下哪一項屬于現代社會思想觀念轉變的正確描述：（）A、主客體合一B、人與自然圓融C、人類中心主義的轉向D、人類返魅正確答案：C6、西方現代文明在社會制度上的特征包括（）。A、陌生人社會B、民主意識的興起C、非人格化D、以上都是正確答案：D7、現代性給現代政治帶來的核心理念是統治者需要具備以下哪一種特性：（）A、唯一性B、合法性C、神圣性D、世俗性正確答案：B8、以下哪一項屬于現代社會在思想觀念上的雙重分離：（）A、人與上帝的分離B、人與自身的分離C、人與機器的分離D、人與自然的分離正確答案：D9、資本主義的興起必然帶來城市化、工業化和商業化。（）A、正確B、錯誤正確答案：A10、通過啟蒙運動的發展，現代性超脫于古代蒙昧而不再產生任何新的問題。（）A、正確B、錯誤正確答案：B11、資本主義的興起必然帶來城市化、工業化和商業化。（）A、正確B、錯誤正確答案：A12、通過啟蒙運動的發展，現代性超脫于古代蒙昧而不再產生任何新的問題。（）A、正確B、錯誤正確答案：B2.1世界的祛魅1、作為現代社會學奠基者之一的馬克斯·韋伯的國籍是（）。A、英國B、法國C、德國D、美國正確答案：C2、根據韋伯的觀點，現代性的特征表現為：（）A、感性化和世界祛魅B、理性化和世界祛魅C、理性化和世界返魅D、感性化和世界返魅正確答案：B3、根據韋伯的觀點，以終極為基礎的理論對所有人同等有效、意義明確而統一的世界是（）。A、宗教多元論世界B、宗教一元論世界C、價值多元論世界D、價值一元論世界正確答案：D4、“世界的祛魅”這一概念最早出現于韋伯的哪一本著作中：（）A、《學術作為志業》B、《古猶太教》C、《儒教與道教》D、《帝國總統制》正確答案：A5、在二元分裂的世界中，人通過哪種方式來處理價值問題：（）A、客觀知識B、編碼知識C、主觀意見D、宗教啟示正確答案：C6、作為現代社會學奠基者之一的馬克斯·韋伯的國籍是（）。A、英國B、法國C、德國D、美國正確答案：C7、根據韋伯的觀點，現代性的特征表現為：（）A、感性化和世界祛魅B、理性化和世界祛魅C、理性化和世界返魅D、感性化和世界返魅正確答案：B8、根據韋伯的觀點，以終極為基礎的理論對所有人同等有效、意義明確而統一的世界是（）。A、宗教多元論世界B、宗教一元論世界C、價值多元論世界D、價值一元論世界正確答案：D9、“世界的祛魅”這一概念最早出現于韋伯的哪一本著作中：（）A、《學術作為志業》B、《古猶太教》C、《儒教與道教》D、《帝國總統制》正確答案：A10、在二元分裂的世界中，人通過哪種方式來處理價值問題：（）A、客觀知識B、編碼知識C、主觀意見D、宗教啟示正確答案：C11、通過祛魅，價值一元論世界變成二元論世界，價值與知識分離開來。（）A、正確B、錯誤正確答案：A12、根據韋伯的觀點，所謂“著魔”是指人沉浸在科學理性的世界之中。（）A、正確B、錯誤正確答案：B13、通過祛魅，價值一元論世界變成二元論世界，價值與知識分離開來。（）A、正確B、錯誤正確答案：A14、根據韋伯的觀點，所謂“著魔”是指人沉浸在科學理性的世界之中。（）A、正確B、錯誤正確答案：B2.2理性化與“諸神之爭”1、根據韋伯的觀點，以下哪一項是價值多元論世界的正確描述（）。A、原始主義B、無神主義C、一神主義D、多神主義正確答案：D2、“合理的分歧”觀念的提出者是（）。A、查爾斯·拉莫爾B、馬克斯·韋伯C、大衛·休謨D、卡爾·馬克思正確答案：A3、以下哪一項不屬于價值理性的依據：（）A、道德B、審美C、科學D、宗教正確答案：C4、根據韋伯對理性的劃分，近現代的兩種理性特征會導致（）。A、價值一元化B、價值多元化C、價值無用化D、價值神圣化正確答案：B5、以下哪一項屬于馬克斯·韋伯對理性的分類：（）A、經濟理性B、政治理性C、宗教理性D、工具理性正確答案：D6、根據韋伯的觀點，以下哪一項是價值多元論世界的正確描述（）。A、原始主義B、無神主義C、一神主義D、多神主義正確答案：D7、“合理的分歧”觀念的提出者是（）。A、查爾斯·拉莫爾B、馬克斯·韋伯C、大衛·休謨D、卡爾·馬克思正確答案：A8、以下哪一項不屬于價值理性的依據：（）A、道德B、審美C、科學D、宗教正確答案：C9、根據韋伯對理性的劃分，近現代的兩種理性特征會導致（）。A、價值一元化B、價值多元化C、價值無用化D、價值神圣化正確答案：B10、以下哪一項屬于馬克斯·韋伯對理性的分類：（）A、經濟理性B、政治理性C、宗教理性D、工具理性正確答案：D11、根據韋伯的觀點，不同價值理念的人可以通過辯論來達成一致。（）A、正確B、錯誤正確答案：B12、根據韋伯的觀點，工具的合理性是一種手段的合理性。（）A、正確B、錯誤正確答案：A13、根據韋伯的觀點，不同價值理念的人可以通過辯論來達成一致。（）A、正確B、錯誤正確答案：B14、根據韋伯的觀點，工具的合理性是一種手段的合理性。（）A、正確B、錯誤正確答案：A2.3現代性的鐵籠1、以下哪一項不屬于工具理性給現代制度帶來的影響：（）A、高效率B、高沖突C、非個人化D、可預測性正確答案：B2、福特主義生產模式的特征是（）。A、剛性B、柔性C、剛柔并濟D、非剛非柔正確答案：A3、工具理性視野下的經濟學將人定義為以下哪一種特征的動物：（）A、利他而感性B、自利而感性C、利他而理性D、自利而理性正確答案：D4、以下哪一項不屬于分工和專業化對資本主義的促進效果：（）A、資本自由流動B、勞動力資本化C、宗教的興盛D、自由交換的市場正確答案：C5、根據韋伯的觀點，社會非個人化對現代人在社會中角色的所起作用是（）。A、單一化B、功能化C、神圣化D、庸俗化正確答案：B6、以下哪一項不屬于韋伯的權威統治模式：（）A、傳統型B、魅力型C、原始型D、法理型正確答案：C7、以下哪一項不屬于工具理性給現代制度帶來的影響：（）A、高效率B、高沖突C、非個人化D、可預測性正確答案：B8、福特主義生產模式的特征是（）。A、剛性B、柔性C、剛柔并濟D、非剛非柔正確答案：A9、工具理性視野下的經濟學將人定義為以下哪一種特征的動物：（）A、利他而感性B、自利而感性C、利他而理性D、自利而理性正確答案：D10、以下哪一項不屬于分工和專業化對資本主義的促進效果：（）A、資本自由流動B、勞動力資本化C、宗教的興盛D、自由交換的市場正確答案：C11、根據韋伯的觀點，社會非個人化對現代人在社會中角色的所起作用是（）。A、單一化B、功能化C、神圣化D、庸俗化正確答案：B12、以下哪一項不屬于韋伯的權威統治模式：（）A、傳統型B、魅力型C、原始型D、法理型正確答案：C13、“官僚化”在馬克斯·韋伯的思想中屬于貶義詞。（）A、正確B、錯誤正確答案：B14、在工具理性主導的現代社會，誠信往往被看做是一種獲取更多客戶的投資手段。（）A、正確B、錯誤正確答案：A15、“官僚化”在馬克斯·韋伯的思想中屬于貶義詞。（）A、正確B、錯誤正確答案：B16、在工具理性主導的現代社會，誠信往往被看做是一種獲取更多客戶的投資手段。（）A、正確B、錯誤正確答案：A3.1金錢：現代人的上帝？1、根據西美爾的觀點，金錢與信仰的關系是（）。A、相似B、等同C、不同D、完全無關正確答案：A2、以下哪一位社會學家不是古典社會學四大導師之一：（）A、韋伯B、西美爾C、恩格斯D、馬克思正確答案：C3、現代拜金主義的困境表現為貨幣從手段和前提變成了以下哪一種性質：（）A、理論B、方法C、目的D、原因正確答案：C4、與馬克思的貨幣哲學相比，西美爾的貨幣哲學側重于以下哪一點：（）A、社會變更B、生產關系C、商品本質D、文化現象正確答案：D5、根據西美爾的觀點，現代貨幣逐漸成為所有價值以下哪種程度上的表現形式和等價物：（）A、部分充分B、絕對充分C、絕對必要D、部分必要正確答案：B6、分工產生的極端專業化，使現代人的生活呈現出碎片化的趨勢。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7、跟劇西美爾的觀點，金錢是現代人生活間接的目標。（）A、正確B、錯誤正確答案：B3.2時尚：轉瞬即逝或生生不息？1、根據西美爾的觀點，以下哪一種階層是主動通過時尚與其他階層區別劃分的：（）A、所有階層B、中間階層C、較低階層D、較高階層正確答案：D2、時尚的哪種特性完成了對人的雙重性拯救：（）A、前衛性B、流行性C、A和BD、以上都不是正確答案：C3、根據西美爾的觀點，獲得時尚雙重拯救的方法是（）。A、偶爾追逐時尚B、不斷追逐時尚C、完全忽略時尚D、與時尚無關正確答案：B4、以下哪一項是時尚奇魅雙重性的內容：（）A、標新立異但不能模仿B、標新立異但可以模仿C、新潮但不流行D、流行但不新潮正確答案：B5、人的生物性在文化領域的表現形式不包括（）。A、群體認同B、歸屬感C、標新立異D、脫離社會正確答案：D6、在時尚的領域中，沒有任何事物是永恒不變的。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7、根據西美爾的觀點，時尚不存在任何社會等級的劃分。（）A、正確B、錯誤正確答案：B3.3現代人的焦慮：自由與迷失1、根據西美爾的觀點，現代自由和貨幣生活導致了人際關系的哪種趨勢：（）A、多元化B、兩極化C、差異化D、同質化正確答案：D2、根據西美爾的觀點，以下面哪一項作為通用尺度的現代文化深刻地改變了人與人的關系：（）A、政治B、宗教C、貨幣D、科學正確答案：C3、根據西美爾的觀點，現代人的依賴對象主要是（）。A、固定的人B、自身C、明確的團體D、自然界正確答案：B4、根據西美爾的觀點，前現代依賴關系的特征不包括（）。A、明確B、固定C、人身化D、似是而非正確答案：D5、在貨幣經濟的視野下，人只依賴社會功能。（）A、正確B、錯誤正確答案：A6、現代自由能夠消弭現代人在人群中的孤獨。（）A、正確B、錯誤正確答案：B4.1資本主義的創造性毀滅1、以下哪一項不屬于當代西方馬克思主義著重關注的問題：（）A、文化B、思想觀念C、意識形態D、貨幣正確答案：D2、工具理性在馬克思主義的視野下是資本主義的哪一項具體內容：（）A、剩余價值B、資本剝削C、社會分工D、階級對立正確答案：C3、馬克思主義對工具理性的批判主要體現在對以下哪一項意識形態的批判中：（）A、封建主義B、共產主義C、社會主義D、資本主義正確答案：D4、國際共產主義運動第一個綱領性文獻是（）。A、《資本論》B、《共產黨宣言》C、《反杜林論》D、《神圣家族》正確答案：B5、根據馬克思的觀點，分工可以使以下哪一項轉化為商品：（）A、自然資料B、勞動產品C、貨幣D、精英階層正確答案：B6、西方馬克思主義與中國馬克思主義的旨趣是完全一致的。（）A、正確B、錯誤正確答案：B7、馬克思理論活動的主旨是對現實生活異化狀態的密切關注。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4.2人的異化與商品拜物教1、根據馬克思的觀點，異化過程中壓制和束縛主體的客體是來自于（）。A、主體本身B、其他客體C、虛無D、上帝正確答案：A2、根據馬克思的觀點，異化表現為對象化主客的哪一種性質的對立：（）A、交融B、敵對C、互不干涉D、漠不關心正確答案：B3、根據馬克思的觀點，人只有在運用以下哪一種機能的時候才會覺得真正的自由：（）A、人類機能B、動物機能C、自然機能D、機械機能正確答案：B4、在資本主義社會中，以下哪一階層是處于異化的狀態：（）A、工人階級B、資本家C、A和BD、以上都不是正確答案：C5、《1844年經濟學哲學手稿》首次出版的時間是（）。A、1844年B、1845年C、1846年D、1932年正確答案：D6、根據馬克思的觀點，異化過程中壓制和束縛主體的客體是來自于（）。A、主體本身B、其他客體C、虛無D、上帝正確答案：A7、根據馬克思的觀點，異化表現為對象化主客的哪一種性質的對立：（）A、交融B、敵對C、互不干涉D、漠不關心正確答案：B8、根據馬克思的觀點，人只有在運用以下哪一種機能的時候才會覺得真正的自由：（）A、人類機能B、動物機能C、自然機能D、機械機能正確答案：B9、在資本主義社會中，以下哪一階層是處于異化的狀態：（）A、工人階級B、資本家C、A和BD、以上都不是正確答案：C10、《1844年經濟學哲學手稿》首次出版的時間是（）。A、1844年B、1845年C、1846年D、1932年正確答案：D11、在資本主義勞動商品化的條件下，分工的勞動是出于勞動者自由自愿的創造。（）A、正確B、錯誤正確答案：B12、商品拜物教是指人因為崇拜自己生產的勞動產品，而使物與物的關系轉變為人與人的關系。（）A、正確B、錯誤正確答案：B13、根據馬克思主義的觀點，勞動是人的一般本質。（）A、正確B、錯誤正確答案：A14、在資本主義勞動商品化的條件下，分工的勞動是出于勞動者自由自愿的創造。（）A、正確B、錯誤正確答案：B15、商品拜物教是指人因為崇拜自己生產的勞動產品，而使物與物的關系轉變為人與人的關系。（）A、正確B、錯誤正確答案：B16、根據馬克思主義的觀點，勞動是人的一般本質。（）A、正確B、錯誤正確答案：A4.3反資本主義的另類現代性方案1、根據馬克思的觀點，在共產主義社會高級階段的勞動是（）。A、謀生手段B、生活第一需要C、A和BD、以上都不是正確答案：C2、馬克思主義現代性方案中體現了馬克思主義的哪一個基本論題：（）A、人的奴役B、人的解放C、自然的解放D、自然的奴役正確答案：B3、《哥達綱領批判》的作者是（）。A、卡爾·馬克思B、馬克斯·韋伯C、恩格斯D、馬爾庫塞正確答案：A4、針對產生了異化和商品拜物教的資本主義弊端，馬克思提出的解決方案是（）。A、回歸動物世界B、退到封建主義C、取代資本主義的新社會D、優化并維持資本主義正確答案：C5、馬克思是通過哪種方式來擺脫人的異化狀態：（）A、消滅資本家和貨幣B、維護資本家和貨幣C、維護階級和階級對立D、消滅階級和階級對立正確答案：D6、西方馬克思主義認為馬克思是一位能夠影響后世歷史進程的獨一無二的哲學家。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7、馬克思主義是反理性和反現代性的思想。（）A、正確B、錯誤正確答案：B5.1法蘭克福學派1、二戰結束之后馬爾庫塞在何處繼續開展思想研究：（）A、法國B、德國C、英國D、美國正確答案：D2、法蘭克福學派的批判理論是以下哪一項運動的思想資源：（）A、東方左派運動B、東方右派運動C、西方左派運動D、西方右派運動正確答案：C3、法蘭克福學派“啟蒙辯證法”的提出者是（）。A、哈貝馬斯B、阿多諾C、馬爾庫塞D、海德格爾正確答案：B4、最早提出“兩個馬克思”觀點的哲學家是（）。A、弗洛伊德B、施特勞斯C、海德格爾D、馬爾庫塞正確答案：D5、法蘭克福學派的代表人物不包括（）。A、霍克海默B、哈貝馬斯C、海德格爾D、馬爾庫塞正確答案：B6、法蘭克福學派的批判理論是對以下哪一項的全面批判：（）A、現代性B、宗教生活C、科學技術D、政治制度正確答案：A7、在20世紀60年代，馬爾庫塞因《單面人》的出版而獲得世界性的榮譽。（）A、正確B、錯誤正確答案：A8、馬爾庫塞認為愛欲能夠使人的三大關系處于敵對沖突的狀態。（）A、正確B、錯誤正確答案：B5.2技術理性與單向度的人1、馬爾庫塞在《愛欲與文明》探討的內容是接續了以下哪一位的思想：（）A、弗洛伊德B、施特勞斯C、海德格爾D、馬爾庫塞正確答案：A2、根據馬爾庫塞的觀點，單面人被以下哪一項所完全支配：（）A、伊斯蘭教B、猶太教C、基督教D、商品拜物教正確答案：D3、馬爾庫塞在《單面人》中主要研究的對象是（）。A、心理感性統治B、心理理性統治C、技術感性統治D、技術理性統治正確答案：D4、根據馬爾庫塞的觀點，合理的壓制是指以下哪種制度對人類本能的壓制：（）A、勞動組織方式的制度B、資源分配方式的制度C、A和BD、以上都不是正確答案：B5、根據馬爾庫塞的觀點，以下哪種壓制會導致人類勞動的異化：（）A、合法壓制B、非法壓制C、額外壓制D、合理壓制正確答案：C6、根據馬爾庫塞的觀點，新的極權主義社會具有以下哪種特征：（）A、合理B、不合理C、不合理的合理D、合理的不合理正確答案：C7、馬爾庫塞在《愛欲與文明》探討的內容是接續了以下哪一位的思想：（）A、弗洛伊德B、施特勞斯C、海德格爾D、馬爾庫塞正確答案：A8、根據馬爾庫塞的觀點，單面人被以下哪一項所完全支配：（）A、伊斯蘭教B、猶太教C、基督教D、商品拜物教正確答案：D9、馬爾庫塞在《單面人》中主要研究的對象是（）。A、心理感性統治B、心理理性統治C、技術感性統治D、技術理性統治正確答案：D10、根據馬爾庫塞的觀點，合理的壓制是指以下哪種制度對人類本能的壓制：（）A、勞動組織方式的制度B、資源分配方式的制度C、A和BD、以上都不是正確答案：B11、根據馬爾庫塞的觀點，以下哪種壓制會導致人類勞動的異化：（）A、合法壓制B、非法壓制C、額外壓制D、合理壓制正確答案：C12、根據馬爾庫塞的觀點，新的極權主義社會具有以下哪種特征：（）A、合理B、不合理C、不合理的合理D、合理的不合理正確答案：C13、額外壓制把不屬于人性本質的需求無限度刺激起來，形成了真正的需求。（）A、正確B、錯誤正確答案：B14、新的極權主義社會是指通過經濟協調方式形成的一種全面病態的社會。（）A、正確B、錯誤正確答案：A15、額外壓制把不屬于人性本質的需求無限度刺激起來，形成了真正的需求。（）A、正確B、錯誤正確答案：B16、新的極權主義社會是指通過經濟協調方式形成的一種全面病態的社會。（）A、正確B、錯誤正確答案：A5.3大拒絕：革命的烏托邦1、根據馬爾庫塞的觀點，人的本能結構的革命是指對以下哪一項的解放：（）A、宗教和軍事B、宗教和政治C、愛欲和政治D、愛欲和宗教正確答案：C2、以下哪一項不屬于發達工業社會的勞動過程對工人階級的影響要素：（）A、機械化的普及B、職業層級的異化C、勞動性質和工具的變化D、新工藝技術的出現正確答案：B3、根據馬爾庫塞的觀點，大拒絕的特征不包括（）。A、非暴力B、全面性C、與資本主義徹底決裂D、拒絕對資本主義的控制正確答案：D4、根據馬爾庫塞的觀點，工人階級哪種作用的消失導致了它成為維護資本主義的力量：（）A、否定作用B、肯定作用C、激化作用D、維護作用正確答案：A5、與馬克思的觀點相同，馬爾庫塞認為革命的目的是（）。A、政權的更替B、財產的轉變C、人的解放D、自然的奴役正確答案：C6、馬爾庫塞認為馬克思的無產階級革命在現今仍有很強烈的現實指導意義和操作的空間。（）A、正確B、錯誤正確答案：B7、馬爾庫塞認為工人階級被資本主義同化的表現形式是階級之間分享程度的擴大。（）A、正確B、錯誤正確答案：A6.1激進主義的年代1、巴黎五月風暴發生的時間是（）。A、1962年B、1964年C、1966年D、1968年正確答案：D2、1962年馬丁·路德·金在華盛頓發表的演講名為（）。A、《我有一個信仰》B、《我有一個夢想》C、《我有一個目標》D、《我有一個提議》正確答案：B3、肯尼迪總統被刺殺的時間是（）。A、1961年B、1962年C、1963年D、1964年正確答案：C4、1960年代被稱為“3M”的世界精神領袖不包括（）。A、卡爾·馬克思B、毛澤東C、馬爾庫塞D、切·格瓦拉正確答案：D5、1960年代世界各地的運動可以在某種角度上被統稱為（）。A、新左派運動B、舊左派運動C、新右派運動D、舊右派運動正確答案：A6、1969年，中蘇邊境發生武裝沖突。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7、起草《休倫港宣言》的組織是“學生非暴力聯合委員會”。（）A、正確B、錯誤正確答案：B6.2《休倫港宣言》的左翼理想1、《休倫港宣言》對現代性的批判是哲學意義上的哪種批判：（）A、直接批判B、間接批判C、內在批判D、外在批判正確答案：C2、以《休倫港宣言》為例，新左派運動總是從以下哪種角度來論述其思想和主張的：（）A、客觀性B、主觀性C、肯定性D、否定性正確答案：D3、《休倫港宣言》起草的地點是（）。A、加州休倫港B、密歇根州休倫港C、紐約州休倫港D、佛羅里達州休倫港正確答案：B4、《休倫港宣言》是美國新左派的最后一篇宣言。（）A、正確B、錯誤正確答案：B5、《休倫港宣言》起草者是絕對的激進主義者。（）A、正確B、錯誤正確答案：B6.31960年代的遺產1、新左派運動在哪一年達到高潮：（）A、1960年B、1964年C、1968年D、1978年正確答案：C2、以下哪一項不是1960年代運動對后世的成功影響：（）A、種族歧視的改善B、女權主義的興起C、社會正義的實現D、政治制度的改變正確答案：D3、1960年代的運動對后世的影響方式是（）。A、毫無作用的B、消極的C、激進的D、漸進的正確答案：D4、新左派運動在哪一年達到高潮：（）A、1960年B、1964年C、1968年D、1978年正確答案：C5、以下哪一項不是1960年代運動對后世的成功影響：（）A、種族歧視的改善B、女權主義的興起C、社會正義的實現D、政治制度的改變正確答案：D6、1960年代的運動對后世的影響方式是（）。A、毫無作用的B、消極的C、激進的D、漸進的正確答案：D7、在思想文化方面，1960年代的激進運動是從自由主義轉向了激進主義。（）A、正確B、錯誤正確答案：B8、在思想文化方面，1960年代的激進運動是從自由主義轉向了激進主義。（）A、正確B、錯誤正確答案：B7.1現代人的精神危機1、虛無主義產生于對以下哪一項事物的無窮追問：（）A、國家和社會B、政治和種族C、宗教和信念D、科學和文化正確答案：C2、“自殺是唯一嚴肅的哲學問題”這句名言出自（）。A、克爾凱戈爾B、阿貝爾·加繆C、尼采D、蘇格拉底正確答案：B3、現代存在主義開創者克爾凱戈爾的國籍是（）。A、德國B、法國C、丹麥D、英國正確答案：C4、針對存在在精神層面所面臨的問題，信念的意義具有以下哪一種特征：（）A、超越性B、世俗性C、顛倒性D、模糊性正確答案：A5、人的存在在精神層面上需要面對以下哪一種問題：（）A、主觀和客觀B、科學和文化C、宗教和政治D、死亡和貪欲正確答案：D6、虛無主義是20世紀西方精神世界的一個重大問題。（）A、正確B、錯誤正確答案：B7、信念的真誠是指在終極價值問題上不做假、不茍且。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7.2克爾凱戈爾：信仰與真理的斷裂1、根據克爾凱戈爾的觀點，對基督和上帝的見證是不能通過以下哪一種方式來達成的：（）A、生理肉眼B、思辨C、歷史見證D、以上都是正確答案：D2、克爾凱戈爾的宗教悖論認為（）。A、經濟不是宗教B、文化不是宗教C、哲學不是宗教D、科學不是宗教正確答案：C3、以下哪一項不屬于克爾凱戈爾人生三階段的內容：（）A、審美階段B、道德階段C、宗教階段D、科學階段正確答案：D4、根據克爾凱戈爾的觀點，信念是以下哪一對象的事物：（）A、國家B、種族C、個人D、團體正確答案：C5、根據克爾凱戈爾的觀點，人與上帝分離的原因是人處于以下哪一種狀態：（）A、對真理的臣服B、對真理的抗辯C、對真理的認同D、對真理的漠視正確答案：B6、根據克爾凱戈爾的觀點，對基督和上帝的見證是不能通過以下哪一種方式來達成的：（）A、生理肉眼B、思辨C、歷史見證D、以上都是正確答案：D7、克爾凱戈爾的宗教悖論認為（）。A、經濟不是宗教B、文化不是宗教C、哲學不是宗教D、科學不是宗教正確答案：C8、以下哪一項不屬于克爾凱戈爾人生三階段的內容：（）A、審美階段B、道德階段C、宗教階段D、科學階段正確答案：D9、根據克爾凱戈爾的觀點，信念是以下哪一對象的事物：（）A、國家B、種族C、個人D、團體正確答案：C10、根據克爾凱戈爾的觀點，人與上帝分離的原因是人處于以下哪一種狀態：（）A、對真理的臣服B、對真理的抗辯C、對真理的認同D、對真理的漠視正確答案：B11、根據克爾凱戈爾的觀點，從本質上而言信仰是一個人做出的無理由的決斷。（）A、正確B、錯誤正確答案：A12、根據克爾凱戈爾的觀點，蘇格拉底式的“求真”宗教是本真的宗教。（）A、正確B、錯誤正確答案：B13、根據克爾凱戈爾的觀點，從本質上而言信仰是一個人做出的無理由的決斷。（）A、正確B、錯誤正確答案：A14、根據克爾凱戈爾的觀點，蘇格拉底式的“求真”宗教是本真的宗教。（）A、正確B、錯誤正確答案：B7.3尼采與上帝之死1、根據尼采的觀點，形而上學假設包括（）。A、靈魂和肉體的虛無B、靈魂和肉體的實在C、價值和意義的實在D、價值和意義的虛無正確答案：D2、尼采認為形而上學傳統有以下哪一種特征：（）A、實在實在化B、實在虛無化C、虛無虛無化D、以上都不是正確答案：B3、以下哪一位是對尼采的思想影響最深的思想家：（）A、費爾巴哈B、狄更斯C、叔本華D、蕭伯納正確答案：C4、以下哪一本不是尼采的著作：（）A、《偶像的黃昏》B、《善惡的彼岸》C、《宗教的意志》D、《快樂的知識》正確答案：C5、尼采認為以下哪一項能夠徹底治理形而上學帶來的虛無主義弊病：（）A、積極的虛無主義B、消極的虛無主義C、積極的存在主義D、消極的存在主義正確答案：A6、尼采對傳統形而上學和虛無主義進行了價值翻轉。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7、在尼采的道德觀中，古希臘的道德屬于奴隸道德。（）A、正確B、錯誤正確答案：B8.1現代性的歧途：存在的被遺忘1、馬丁·海德格爾是以下哪一國家的著名存在主義哲學家：（）A、法國B、德國C、英國D、美國正確答案：B2、海德格爾認為西方思想從哪一位哲學家的思想開始就已“誤入歧途”：（）A、托勒密B、柏拉圖C、奧古斯丁D、尼采正確答案：B3、根據海德格爾的觀點，“Being”是以下哪一種含義：（）A、存在/是B、存在者C、A和BD、以上都不是正確答案：A4、以下哪一本不屬于海德格爾的著作：（）A、《走向語言之途》B、《尼采》C、《存在與虛無》D、《物的追問》正確答案：C5、海德格爾將“遺忘存在的現代性”比作以下哪一組事物：（）A、歧途和良藥B、正途和病癥C、歧途和病癥D、正途和良藥正確答案：C6、以下哪一項不符合海德格爾對尼采哲學的態度：（）A、重視尼采的問題B、不認同尼采的回答C、部分贊同尼采的哲學D、完全贊同尼采的哲學正確答案：D7、與一般哲學家不同，海德格爾特別注重將哲學與詩緊密聯系在一起。（）A、正確B、錯誤正確答案：A8、海德格爾存在主義的意義是呼吁人類恢復對存在的一種敏感性，切斷存在與存在者之間的聯系。（）A、正確B、錯誤正確答案：B8.2哲學的思：對存在的追問1、根據海德格爾存在主義的思想特征，海德格爾主張通過以下哪一項來認識存在：（）A、語言一元化B、語言多元化C、語言熟悉化D、語言陌生化正確答案：D2、以下哪一本海德格爾的著作奠定了現代西方哲學的基礎和方向：（）A、《存在與時間》B、《存在與虛無》C、《虛無與時間》D、《虛無與實踐》正確答案：A3、以下哪一項不屬于海德格爾對形而上學的批判：（）A、將存在對象化B、將存在圖像化C、形成主體與客體的對立D、造成現象與本質的合一正確答案：D4、海德格爾認為薩特的“存在主義”是（）。A、存在主義B、自由主義C、生存主義D、極權主義正確答案：C5、根據海德格爾的觀點，以下哪一項是對存在定義的錯誤描述：（）A、存在不可定義B、存在等同存在者C、存在由最高普遍性推論而得D、以上都是正確答案：B6、根據海德格爾的觀點，哲學的本質是（）。A、后蘇格拉底的思B、后奧古斯丁的思C、無所取用的思D、有所取用的思正確答案：C7、根據海德格爾的觀點，非本真的存在是一種企圖通過占有和利用來獲得幸福和自我的力量。（）A、正確B、錯誤正確答案：A8、根據海德格爾的觀點，存在與存在者之間的悖論關系是存在者通過存在顯現但又能被存在遮蔽。（）A、正確B、錯誤正確答案：B8.3作為拯救的思與詩：重返與開端1、根據海德格爾的觀點，以下哪一項符合本真存在的狀態：（）A、以主體身份存在B、以客體身份存在C、以主客對立方式存在D、不以主客對立方式存在正確答案：D2、以下哪一項是對海德格爾哲學的正確描述：（）A、作為主體的思與詩B、作為對象的思與詩C、作為拯救的思與詩D、作為墮落的思與詩正確答案：C3、根據海德格爾的觀點，以下哪一項是對“人成為主體”和“世界成為圖像”之間關系的正確描述：（）A、不同進程B、同一進程C、時間先后D、毫無關系正確答案：B4、海德格爾認為自己的哲學已經解決了人類恢復本真的問題。（）A、正確B、錯誤正確答案：B5、海德格爾認為人類可以通過詩意的棲居來達到生存的理想狀態。（）A、正確B、錯誤正確答案：A9.1薩特的思想生涯1、以下哪一項是對薩特愛情觀的正確描述：（）A、女權至上B、男權至上C、受契約約束D、不受契約約束正確答案：D2、以下哪一位哲學家的思想被認為是現代激進主義的開端：（）A、薩特B、克爾凱戈爾C、海德格爾D、尼采正確答案：D3、1933-1934年薩特在柏林師從哪位哲學家：（）A、克爾凱戈爾和尼采B、胡塞爾和尼采C、胡塞爾和海德格爾D、尼采和海德格爾正確答案：C4、讓-保羅·薩特是哪一國家著名的存在主義哲學家：（）A、法國B、德國C、英國D、美國正確答案：A5、以下哪一本是薩特關于“存在主義”的哲學著作：（）A、《存在與時間》B、《存在與虛無》C、《存在與實踐》D、《實踐與虛無》正確答案：B6、薩特是把以下哪一種思想匯合融貫后形成了自身獨特的現代性批判：（）A、西方馬克思主義的社會層面B、西方存在主義的精神層面C、A和BD、以上都不是正確答案：C7、1964年薩特欣然接受了瑞典文學院授予他的諾貝爾文學獎。（）A、正確B、錯誤正確答案：B8、從某種意義上而言，薩特的思想是存在主義的馬克思主義。（）A、正確B、錯誤正確答案：A9.2“存在就是虛無”1、根據薩特的觀點，以下哪一項符合行動哲學的要求：（）A、永不做出選擇B、為自己的選擇承擔部分責任C、為自己的選擇承擔全部責任D、不為自己的選擇承擔任何責任正確答案：C2、根據薩特的觀點，以下哪一項是自為的超越性特征：（）A、在對象之內B、在對象之外C、與對象同一D、與對象無關正確答案：B3、1968年薩特參加了以下哪一項著名的左派運動：（）A、波匈事件B、馬丁·路德·金演講C、肯尼迪總統遇刺D、巴黎五月風暴正確答案：D4、根據薩特的觀點，以下哪一項是對“自我”的錯誤描述：（）A、自我不是意識的所有者B、自我是意識的對象C、自我和意識是同一事物D、自我存在于意識之外正確答案：C5、以下哪一項不屬于薩特的哲學思想范疇：（）A、上帝之死B、存在先于本質C、存在就是虛無D、人是自由的正確答案：A6、根據薩特的觀點，人要使自己經歷以下哪種過程：（）A、從自為的存在變為自在的存在B、從自在的存在變為自為的存在C、放棄自在的存在D、保持自為的存在正確答案：A7、根據薩特的觀點，人總是“在成為某種人的過程中”。（）A、正確B、錯誤正確答案：A8、與海德格爾相比，薩特認為前反思知覺必然能找到“純粹意識”。（）A、正確B、錯誤正確答案：B9.3后期的轉向與影響1、根據薩特的觀點，傳統意義上的愛情是（）。A、關系B、神圣C、騙局D、契約正確答案：C2、薩特哲學悲觀和樂觀雙重性的表現形式是（）。A、存在的高和低B、存在的大和小C、存在的前和后D、存在的輕和重正確答案：D3、以下哪兩本著作標志著薩特的思想轉向馬克思主義：（）A、《純粹理性批判》和《反美分子》B、《實踐理性批判》和《奴役之路》C、《判斷力批判》和《存在與時間》D、《辯證理性批判》和《存在主義是一種人道主義》正確答案：D4、在《存在主義是一種人道主義》中薩特追求自由的思想轉變過程是（）。A、拋棄社會責任B、拋棄個人自由C、從個人自由到社會責任D、從社會責任到個人自由正確答案：C5、以下哪一位作家是對薩特思想采取批評和否定的態度：（）A、諾曼·梅勒B、喬納森·斯威夫特C、列夫·托爾斯泰D、簡·奧斯丁正確答案：A6、根據薩特的觀點，以下哪一種存在是人與人之間斗爭性的和反抗性的意識產物：（）A、同他的存在B、為他的存在C、自在的存在D、自為的存在正確答案：B7、根據薩特轉向馬克思主義之后的觀點，在社會發生根本變化之前已經存在有自由的選擇。（）A、正確B、錯誤正確答案：B8、薩特在20世紀60年代是全球知名的右翼思想家代表人物之一。（）A、正確B、錯誤正確答案：B10.1自由的多種概念1、本杰明·貢斯當是近代哪一種思想的代表人物之一：（）A、唯物主義B、唯心主義C、自由主義D、獨裁主義正確答案：C2、以下哪一項是20世紀西方思想的主流意識形態：（）A、自由主義B、馬克思主義C、存在主義D、虛無主義正確答案：A3、以下哪一項不屬于自由的概念范疇：（）A、自由是人類一個狀況B