情滿中秋，弘揚傳統中秋節主題班會在這金秋送爽丹桂飄香，喜獲豐收的季節，當人們還沉浸在舉國歡騰的“國慶”氛圍之時，又迎來了一年一度的中秋佳節，兩節同輝，九州共慶！以真誠為半徑，用尊重為圓心，送您一個中秋圓圓的祝福!祝愿：愛您的人更愛您，您愛的人更懂您!好事圓圓!好夢連連!祝中秋快樂，月圓人更圓!中秋節快樂中秋節的來歷和習俗中秋節的神話傳說

有關中秋的詩詞賦目錄壹貳叁肆叁情滿中秋，弘揚感恩情懷中秋節的來歷和習俗壹中秋節的由來

中秋節，又稱祭月節、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。最初"祭月節"的節期是在干支歷二十四節氣"秋分"這天，后來才調至夏歷(農歷)八月十五日，也有些地方將中秋節定在夏歷八月十六日。中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經久不息。中秋節的由來

中秋節起源于上古時代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。

每年農歷八月十五，是我國傳統的中秋佳節，這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。中秋節習俗—中秋祭月在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。中秋節習俗—文人賞月賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月游人，達旦不絕。中秋節習俗—民間拜月明清之后，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。發展至今，吃月餅已經是中國南北各地過中秋節的必備習俗。月餅象征著大團圓，人們把它當作節日食品，用它祭月、贈送親友。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間有賞月、祭月、吃月餅、吃甜薯、提燈籠、舞草龍、樹中秋、砌寶塔等一系列的節慶活動。中秋節習俗—吃月餅

月餅是從漢代的胡餅演變過來的。中國早期的餅代指所有面食，比如面條被稱為“湯餅”。到了漢代，由于芝麻、核桃等食物傳入，中國出現了以核桃等為餡的圓形烤餅，被稱為胡餅。唐代時，胡餅是長安市民很常見的日常飲食，并未特定中秋節食用，胡餅真的衍生出月餅是在宋代。當時，宋朝皇室喜歡吃一種宮廷糕點俗稱“小團圓”，其制作方法已經擺脫胡餅而和今天的月餅類似。

“小團圓”從皇室逐漸普及到民間，廣受人民的喜愛。蘇軾有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！边@個時候，有匠心別致的糕餅師已經逐漸在“小團圓”的面皮上印上各種圖案，已經和今天的月餅不相上下。在各地月餅中，以廣式、蘇氏和京式最為有名。中秋節的神話傳說貳1、嫦娥奔月相傳，后羿射日后，從王母娘娘處得到一包成仙藥，交給妻子嫦娥保管。不料這一幕被小人蓬蒙看見，趁后羿外出狩獵，逼嫦娥交出仙藥。嫦娥情急之下吞服仙藥奔月。后羿歸來后，只能仰望夜空，對著月中身影呼喚愛妻，并擺上香案、放上果品，遙祭嫦娥。

就這樣，中秋節這天祭拜月亮的習俗世代相傳。2、吳剛伐桂相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高。漢朝西河人吳剛，曾跟隨仙人修道，到了天界，犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮砍伐桂樹。每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏，幾千年來，這棵桂樹永遠也不能被砍光。

李白有詩云，“欲斫月中桂，持為寒者薪。”3、玉兔搗藥玉兔搗藥，道教掌故之一，見于漢樂府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作"玉兔"。

這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。4、玄宗游月相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。

這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。5、貂蟬拜月貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。

正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。6、月下獨酌詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。“對影成三人”句構思奇妙，表現了他孤獨而豪放的情懷?！独钤娭苯狻罚骸按藢υ陋氾?，放懷達觀以自樂也?！痹娙松蠄鰰r，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。

于是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。有關中秋的詩詞賦叁唐·棲白《八月十五夜玩月》尋常三五夜，不是不嬋娟。及至中秋滿，還勝別夜圓。清光凝有露，皓魄爽無煙。自古人皆望，年來又一年。唐·白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。宋·蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。宋·蘇軾《西江月·中秋和子由》世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。情滿中秋，弘揚感恩情懷肆感恩父母

中秋月圓，團團圓圓，父母給了你們生命，帶著你們走上人生道路，為你們遮風擋雨，因此，你們要學會感恩父母，感恩親情，哪怕給父母一個微笑，給父母一個問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這都能代表你們感恩的情懷。同學們，只有你們心懷感恩，你們才懂得尊敬父母，才懂得關心親人，才會懂得生命的意義，才會擁有快樂，擁有幸福!感恩老師

感恩老師，并不需要我們去做驚天動地的大事，它表現在日常生活中的點點滴滴：課堂上，一道堅定的目光，一個輕輕的點頭，證明了你在全身心投入，你在專心致志地聽講，這便是感恩;下課后，在走廊里遇到了老師，一抹淡淡的微笑，一聲甜甜的“老師好”，這也是感恩;放學了，向老師招招手，說一聲“老師再見”，這依然是感恩;當然，認真地完成每次作業，積極地舉手發言，靠自己的努力換來理想的成績，取得更大的進步，獲得更好的發展，這更是對老師辛勤工作的最好回報，也是老師最大的欣慰，最快樂的滿足。感謝這個節日

中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊。中秋，是一個飄溢親情的節日;中秋，是一個彌漫團圓的時節。這個時節，感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節，盼望團圓、追求團圓、享受團圓??而秋天也是收獲的季節，喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙，在豐收之際，大家有沒有想過