2025屆河南省平頂山市魯山縣第一高級中學高三教學調研（二）歷史試題試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．關于商鞅變法，歷史上爭議頗多。朱熹從儒家傳統出發，評價商鞅的改革說：“欲致富強而已，無教化仁愛之本，所以為可罪也。”以下商鞅變法的措施中，為儒家傳統所能接受的是()A．廢井田，開阡陌 B．重農抑商，獎勵耕織C．獎勵軍功 D．“燔詩書而明法令”2．封建等級制與等級君主制下社會的重大變化表現在A．君主名號 B．宗教領袖 C．貴族領地 D．市民地位3．自秦以后，隨著皇權的不斷加強，古代中樞權力機構也不斷發生變化，其中為分割宰相權力而設立的機構是A．刺史 B．中書省 C．內閣 D．參知政事4．頭巾是宋代文人士大夫的至愛，披戴頭巾往往能顯其風雅之情趣。以名士命名所戴頭巾者，更是風行于世。如程子巾——相傳北宋程顥曾戴此巾而得名。南宋林景熙有詩云：爆竹聲殘事事新，獨憐臨鏡尚儒巾。這表明A．理學已成為官方哲學 B．文人風氣崇尚浮華C．主流意識向服飾滲透 D．南北文化交流加強5．某生分析下表得出了四項結論，其中錯誤的是中國近代工業發展情況統計表年代商辦官辦或官商合辦外商企業設廠數資本(千元)設廠數資本(千元)設廠數資本(千元)1872-18945346971916196103280001895-1913463908018628469136103153A．甲午戰爭前民族資本力量相對弱小B．一戰前官辦資本在近代工業中的比重逐漸降低C．甲午中日戰爭后到20世紀初民族資本發展比較迅速D．甲午中日戰爭后外商企業嚴重壓迫民族資本的發展6．以下是兩位史家關于德國統一的歷史論述：甲說：“發生在1871年的‘統一’與其說是德國民族主義發展的結果與表現，倒不如說是普魯士實行擴張主義、并與被排斥在外的奧地利競爭的一種方式。”乙說：“俾斯麥是個徹頭徹尾的普魯士人，他對普魯士的認同高過對德國統一的渴望。只不過俾斯麥明白，普魯士若要以強權姿態迎向未來，必然就得扮演起德國這個民族國家的領導人。”下列選項與論者觀點一致的是A．兩位史家關于德意志統一動因的看法相互沖突B．乙認為俾斯麥統一德國的理想高于普魯士意識C．都肯定普魯士自始至終追求德意志統一的說法D．都不認為民族主義是德意志統一的最主要因素7．《劍橋中華人民共和國史》評論說：在一次國際會議上，“周恩來利用了他個人的巨大魅力和外交機敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產主義的領導人的敵對情緒”。在這次會議上，周恩來提出的外交方針是A．和平共處五項原則B．“求同存異”C．“另起爐灶”D．“打掃干凈屋子再請客”8．在學習我國古代農業經濟時，某同學搜集到這樣一段資料：“孔子有個學生名冉耕，字伯牛；另一個學生司馬耕，字子牛。冉耕是魯人，司馬耕是宋人。”從這段資料中歷史人物的名字來看，你所獲得的歷史信息最正確的是A．我國自古就推行重農抑商政策 B．封建土地私有制已普遍建立C．春秋時期已出現牛耕 D．孔子的學生都是農民出身9．清初，中央設禮部和理藩院，負責接待藩邦、屬國或外國貢使，處理一切“夷務”；1861年設立總理各國事務衙門，專門辦理對西方各國的交涉及各項洋務；《辛丑條約》簽訂后，清政府將總理衙門改為“外務部”，位居六部之上。這反映了A．天朝上國觀念受到沖擊 B．中國的國際地位得到提高C．學習西方逐漸成為共識 D．清政府缺乏國家主權意識10．明清商人往往采取“合伙”、委托資本（把資金委托給有商業才能且值得信賴的人經營）通過各種人際關系（包括親戚、朋友、同鄉等）提供資本等方式進行籌資活動。這些籌資方式A．推動了商幫的形成與發展 B．促使股份制企業出現C．導致重農抑商政策的瓦解 D．催生了資本主義萌芽11．唐代的宮廷體育、美術與馬有著不可分割的關系。從狩獵、馬球、舞馬之術、武藝，到養生、下棋的體育運動，在皇帝的熱衷下，全國上下掀起了熱潮。結合上述材料，據《馬球圖》可以推知A．生產方式決定生活方式 B．當時文人畫已初步流行C．唐王朝好勇斗狠的民風 D．北方文化性格引領潮流12．九三學社代表許德珩曾說：“《共同綱領（草案）》是經過了籌備會多次的周詳討論的，在大會開幕以前來到北平的六百多位代表也曾經分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說是很少很少沒有發言的，也更很少發言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被采納的。”這說明《共同綱領》的制定A．充分體現了民主協商精神B．集中體現了社會主義原則C．確定了新中國的國家性質D．體現了各階級的根本利益13．蘇格拉底認為，通過程序達成的判決哪怕是不合理的或錯誤的，公民也必須遵守法律和服從合法程序的判決。這體現了A．大眾與精英之間矛盾的不可調和B．蘇格拉底推動了民主政治的完善C．公民法律意識對于城邦的重要性D．古代雅典的法律維護了社會正義14．1842年后，英國的一所蠟像館里陳列了一尊林則徐的坐像，儀態莊嚴，膝上攤開一本用中英文寫的《禁煙條例》，這說明①禁煙運動得到英國政府的贊同②禁毒對人類文明有貢獻③林則徐的開明和愛國精神受到尊重④禁毒成為當時世界共識A．②③B．②④C．①②③D．①③④15．下圖（石斧）反映的歷史信息較為準確的是：A．原始農業 B．聚族而居 C．貧富分化 D．文明起源16．“得在中國通商口岸城邑，任便從事各項工藝制造，又得將各項機器任便裝運進口。”該條款出自A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關條約》 D．《辛丑條約》17．古希臘陶器的紅繪時期，以神話題材為主的設計所反映出的神仙世界里并不是東方人所想像的那樣超然，同樣有著如同凡間一樣的殺戮和抗爭，隱藏在無限神力背后的是同凡人一樣的缺陷。這表明，在當時的古希臘A．神亦是人，借神頌人 B．英雄崇拜，貶低神性C．人力至上，可以勝神 D．理性思維，生活至上18．1958年，赫魯曉夫提出，力爭1961年前在肉類、牛奶、黃油的人均產量趕上和超過美國，并要求各地黨委書記向保證一年肉類增產兩倍的梁贊州委書記拉里昂諾夫學習。這一舉措A．擴大了地方發展經濟自主權 B．未能擺脫傳統體制的束縛C．順應了加速發展戰略的需要 D．是經濟新模式的重要探索19．《說文》：“史，記事也。從又持中，正也。”這符合史學家劉知幾所主張的：A．史才 B．史學 C．史識 D．史德20．在某公報中，一方重申：“問題是阻礙兩國關系正常化的關鍵；中華人民共和國是中國唯一合法政府，是中國的一個省”；另一方則表示；“它認識到在海峽兩邊的所有中國人都認為只有一個中國，是中國的一部分.它對由中國人自己和平解決問題的關心。這一公報的發表A．加快了中國恢復聯合國合法席位的進程B．推動了中日邦交的正常化C．宣布了采用和平方式統一祖國的方針D．實現了中美兩國關系的正常化21．17世紀中期以來，英國流傳著一句民間諺語：“我的破茅屋是我的城堡。風能進，雨能進，國王不能進。”以下人物的思想最能體現這一民諺精髓的是A．霍布斯 B．培根 C．洛克 D．伏爾泰22．近代曾主持中國海關的總稅務司英國人赫德在《中國見聞錄》中寫道：“中國有世界上最好的糧食——大米；最好的飲料——茶；最好的衣物——棉、絲和皮毛。他們無需從別處購買一文錢的東西。”這段材料表明，當時的中國社會占主導地位的經濟形態是：A．商品經濟B．自然經濟C．民族資本主義經濟D．外國資本主義經濟23．從每個時代的流行詞匯中，我們可以看出一個時代最典型的特征。比如15、16世紀流行詞匯有“新航路”“新教”；17、18世紀的是“革命”“殖民擴張”。那么，19世紀中葉的流行詞匯應該是A．壟斷、罷工 B．進化論、大危機 C．理性、危機 D．工業家、社會主義24．英國傳教士埃德溫·J丁格爾的《中國革命記》一書中這樣評價辛亥革命：“中國人不再被他們傲慢的西方鄰居排擠和強迫做生意的時代終會到來。相反地，很快地我們會和這里的人民進行一場艱難的國際性商業競爭。”這是因為辛亥革命A．推翻封建君主專制制度 B．促進民族資本主義發展C．開啟中國近代化的進程 D．提高了中國的國際地位25．戰國至唐，“通商”一詞幾乎在載籍中消失，在《宋史》《續資治通鑒長篇》等書中其出現的頻率卻陡然增高，《金史》《元史》等史籍中也出現不少“通商賈”、“通商惠工”、“力穡通商”的記載。這一變化體現了A．重商成為社會共識 B．商業在國家中的地位提升C．抑商政策難以為繼 D．社會轉型推動了經濟發展26．史書記載，漢順帝即位后，發生一場大瘟疫，順帝即招納賢才，廣開直言之路；漢沖帝即位當年發生大地震，沖帝隨后進行賢良方正之選。據此可知當時A．天人感應思想已影響執政B．天災人禍已成為普遍現象C．君主以民本仁政思想治國D．形成開放民主的政治風氣27．從18世紀起，歐洲主要國家因為“紡織機器、采礦、煉鐵設備及交通工具的改造或發明”，所以“19世紀的人口大量集中到城市，并且產生各種新問題”。這段論述從“因為”到“所以”之間，至少增加哪一段論述才能使前后因果關系完整？A．馬克思階級斗爭理論的影響B．自由放任的經濟政策興起C．傳統精密制造業吸引投資意愿D．新型工廠制產生28．“社會蛻化之際，爭亂頻仍，民生困苦，……深思遠慮之士，對此巨變之原因與影響,自不免加以疑問批評，而提出抗議或補救之方”，由此出現了A．百家爭鳴 B．文景之治 C．獨尊儒術 D．貞觀之治29．任過議郎、五原太守的東漢學者崔寔在《政論》中指出：“今既不能純法八世，故宜參以霸政，則宜重賞深罰以御之，明著法術以檢之。”據此可知，東漢A．恢復并采用秦朝治國方略 B．士人對法家思想有所認同C．并未延續西漢的統治理念 D．政府的行政能力大幅提升30．孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出，天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”。由此判斷，當時孔子對現狀的態度是A．肯定 B．否定 C．中立 D．無所謂二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．“中國”與“中國人民”材料一“中國”一詞最早出現于西周初年青銅器“何尊”。何尊有銘文122字，記述的是周成王繼承周武王遺志，營建成周（今河南洛陽）之事。其中有“宅茲中國，自茲乂民”句，意思是“以此地（洛陽）作為天下的中心，統治民眾”。周成王時期的青銅器——“何尊”大約成書于公元前5世紀的《尚書》在《梓材》篇中也記述了周成王繼承周武王遺志，營建成周之事。文中有“皇天既付中國民越厥疆土于先王”句，意思是“上天既已把中國的臣民和疆土都付給先王”。這是“中國”一詞最早出現在文獻中。材料二就我所知，“中國人民”這一名稱的提出，首先見于司馬遷所寫的《史記·貨殖列傳》。《史記》成書于公元前1世紀，就是說“中國人民”這一概念從提出到現在已有2000多年了。《貨殖列傳》所說的中國人民，實際上包含漢朝所設郡縣內的各個民族。——費孝通主編《中華民族多元一體格局》（1）指出材料一所引兩則史料的類型，并分析其價值。（2）閱讀材料一、材料二，分別指出“中國”與“中國人民”的含義。由此，你對中華民族的發展有何認識？32．閱讀材料，完成下列要求。在過去的10000年里，特別是在過去的300年里，人類歷史發生了前所未有的更迅速、更具本質性的轉型，跨越了一道全新的門檻，步入了一個全新的社會。由于我們生活于此種轉型中間，很難清楚客觀地看出其特點。因此，在描述這種轉型時我有意貼上了一個含糊的標簽：“現代革命”。——據（美）大衛，克里斯蒂安《時間地圖——大歷史導論》根據材料，我們可以看到作者以距蘇聯解體這一歷史事件為基點，以1000年或300年做為觀察歷史的時間尺度，歷史視野呈現出很大的不同。請結合所學知識。選擇材料中歷史時間軸上的一個時間尺度，說明你對“現代革命”的理解。（要求：觀點明確，史論結合。邏輯清晰。）33．閱讀下列材料：材料一棉花在中國堪稱紡織原料中的后起之秀。唐宋以來，人們越來越看出棉花作為絮襯和紡織原料的優越性。元代王楨的《農書》對此作了較為全面的評價，說棉花是“比之桑蠶，無采養之勞，有必收之效。埒之臬苧(xizhu，麻類植物)，免績緝之功，得御寒之益，可謂不麻而布，不繭而絮”，“又兼代氈毯之用，以補衣褐之費”。元以后的歷代統治者都極力征收棉花棉布，出版植棉技術書籍，勸民植棉。到了明代，棉花已超過絲、麻、毛、成為主要的紡織原料，宋應星在《天工開物》中說：“棉布寸土皆有”，“織機十室必有”。一一摘編自《中國棉紡織史》材料二材料三提起鄭州棉紡業，不能不提穆藕初(1920年代中國四大“棉紗大王”之一)。穆藕初看到鄭州“地當中樞，陜西、山西兩省所產棉花之由彼東下者，為數甚巨；且其地介于京漢、隴海兩路線之間，東西南北四路暢運，交通便利，銷場甚廣……”，不由得動了心。1919年，穆藕初集資200多萬兩白銀，成立了鄭州豫豐紗廠。……直皖戰爭后，緊接著是直奉戰爭，鄭州屢屢成為兩軍必爭之地。不管哪路軍閥占領了鄭州，都要位進紡織廠，吃喝拉撒全要管。更大的壓力，來自于洋商。當時的日本紡織巨子，成群結隊來到中國，組成聯合企業，把中國紗廠沖擊得難以立足。……抗日戰爭爆發后，豫豐紗廠數次遭到轟炸，多數廠房被炸毀，來不及搬走的4000余枚紗錠，都埋在了廢墟內。——摘編自石破《鄭州棉紡業的四個年代》材料四至于采取怎樣的實業發展道路，張謇分析道：“(不能)舉全世界所有實業之名，一時并舉，則須究今日如何致窮，他日如何致富之業。”他根據光緒、宣統兩朝的《海關貿易冊》指出：“國人但知賠款為大漏卮，不知進出口貨價相抵，每年輸出，以棉貨一項論，已二萬一千余萬兩，鐵已八千余萬兩，暗中剝削，較賠款尤甚。若不能設法，即不亡國，也要窮死。”“是以謇于南洋勸業會時，即發表中國現時實業需用棉鐵政策之說。”——轉摘自熊映梧《對中國近代幾種富民強國主張的評說》回答：（1）根據材料一，我國的植棉和棉紡織業在唐宋以后迅速發展。推動其發展的主要原因有哪些？（2）根據材料二，在19世紀前期，中、英兩國的棉紡織業在生產方式和組織形式上有何不同？這反映出兩國經濟形態怎樣的差異？（3）根據材料三：概括指出穆藕初在鄭州設立豫豐紗廠的有利條件，為什么后來豫豐紗廠又陷于困境？（4）根據材料四，張謇提出了一條怎樣的實業發展道路?綜合本題信息和所學知識，試對這一發展道路作出評價。(要求：史論結合，條理清楚)

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

儒家思想最大的特征就是強調民本，商鞅變法中的獎勵耕織最符合儒家思想，B正確；A是承認土地私有，排除；C是軍事上的措施，排除；D是思想上的措施，排除。故選B。2、D【解析】

封建等級制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關系而形成的一種等級關系。大多建立在君權神授思想的基礎上，利用宗教建立等級關系，擴大控制范圍，古代被許多國家的多數君主采用以管理和鞏固自己的統治范圍。封建等級制度中等級最高的是帝王。而帝王以下的，通過行臣服禮和封受采邑（土地）等手段，兩個封建主之間結成君臣關系，在上的稱封君，在下的稱封臣。封臣對封君行臣服禮并宣誓效忠，從封君那里接受采邑。封臣的義務主要是奉召為封君服軍役。等級君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀以后，隨著城市的復興和商品經濟的活躍，英、法等國的王權呈逐漸加強之勢，以國王為代表的中央集權勢力和新興市民階層在共同利益的驅使下，力圖攜手打破封建割據局面。政權形式是王權借助由教會貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級代表大會實施統治的一種政權形式。統治基礎由貴族和市民階層共同參政，在一定程度上分享權力。等級君主制使王權得到加強，市民階層的利益和要求開始受到重視，推動了社會經濟的進一步發展。由此可知，兩種制度下社會重大變化是市民的地位，D正確；君主名號并未發生變化，排除A；封建等級制和等級君主制屬于世俗權威，宗教領袖并未發生大的變化，排除B；貴族領地在兩種制度下都得到了維護，排除C。3、D【解析】

宋代把宰相的權力一分為三。其中參知政事分割宰相的行政權，樞密院分割宰相的軍事權，三司使分割宰相的財權。故D正確；刺史是監察機構，排除A；中書省不是分割宰相權力的機構，排除B；內閣設立時，宰相制度已經被廢除，排除C。故選D。4、C【解析】

宋代士大夫文人喜歡頭巾，因為程顥帶的頭巾，被文人儒士效仿稱為程子巾，說明對儒士的儒學文化融入到文人的服飾之中，即主流的儒學向服飾滲透，故選C；A在材料不能體現，排除；材料沒有體現出浮華，排除B；材料中沒有體現南北文化，D錯誤。5、D【解析】

D項無法從材料中直接體現，符合題意，故選D；從1895年前商辦廠數、資本偏少可以看出，民族資本力量相對弱小，從資本增長的比例可以看出，官辦的比例在所有企業中最小，從1895年后的商辦廠數、資本迅速增加，可以看出民族資本發展迅速，ABC不符合題意，排除。6、D【解析】從材料“與其說是德國民族主義發展的結果或表現，倒不如說是普魯士實行擴張主義”可以看出甲認為不應把民族主義當作德國統一的最主要因素，根據“俾斯麥是個徹頭徹尾的普魯士人，他對普魯士的認同高過對德國統一的渴望”可知乙認為俾斯麥普魯士的認同高過對德國統一，兩位史學家都不認為民族主義是德意志統一的最主要因素，D正確；甲和乙的論述可以看出兩種看法是互相支持的，A錯誤；從材料“對普魯士的認同高過對德國統一的渴望”可以看出B、C兩項錯誤。7、B【解析】

依據所學知識可知，1955年亞非萬隆會議上，周恩來“求同存異”的方針打消了對中國和共產主義持有敵對情緒的有些領導人的顧慮，這符合“周恩來利用了他個人的巨大魅力和外交機敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產主義的領導人的敵對情緒”的信息，故B項正確；“和平共處五項原則”是中國與緬甸會談時提出的，不符合材料信息，故A項錯誤；“另起爐灶”指的是不承認國民政府建立的屈辱的外交關系，故C項錯誤；“打掃干凈屋子再請客”指的是清除帝國主義在華特權，故D項錯誤。點睛：本題解題的關鍵是理解“周恩來利用了他個人的巨大魅力和外交機敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產主義的領導人的敵對情緒”，結合所學知識可知，可這是萬隆會議上的“求同存異”方針。【詳解】8、C【解析】

根據所學知識可知，孔子學生的名、字中帶有“耕”、“牛”等，反映出春秋時期社會生活中已經出現牛耕，C選項正確；人名中帶“牛”、“耕”與抑商政策無關，并且戰國時期方開始實行重農抑商政策，A選項錯誤；“牛”、“耕”等在名字中出現，不能得出“封建土地私有制”的普遍確立，B選項錯誤；孔子兩名學生名字中有“牛”、“耕”，不能說明他們是農民，更不能說明孔子的學生都是農民，D選項錯誤。9、A【解析】

材料體現的是清政府設置專門的涉外機構處理和洋人的事務，說明清政府被納入近代外交體系之中，天朝上國的觀念遭到沖擊，A正確；B說法不符合史實，排除；共識的說法過于絕對，C排除；《辛丑條約》屬于戰敗簽訂的條款，與國家主權意識無關，D排除。故選A。10、A【解析】

商幫是以鄉土親緣為紐帶，擁有會館辦事機構和標志性建筑的商業集團。由材料“明清商人往往采取‘合伙’、委托資本通過各種人際關系提供資本等方式進行籌資活動”這種籌資方式推動了商幫的形成與發展，故A符合題意；中國古代不存在股份制企業，故B不符合題意；重農抑商政策是中國古代自戰國以來基本的經濟政策，故C不符合題意；材料沒有涉及資本主義性質的雇傭關系，故D不符合題意。故選A。11、D【解析】

《馬球圖》的畫面以及全國上下掀起的與馬相關的體育熱潮，體現了北方文化性格引領唐朝社會潮流,D項正確；唐朝舉國上下盛行與馬相關的體育運動，不能說明生產方式決定生活方式，A項錯誤；《馬球圖》和全國體育熱潮，與集文學、書法和繪畫、篆刻等多種藝術于一體的文人畫不符，B項錯誤；《馬球圖》和體育活動不能說明唐王朝好勇斗狠的“民風”，C項錯誤。12、A【解析】

依據材料“在大會開幕以前來到北平的六百多位代表也曾經分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說是很少很少沒有發言的，也更很少發言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被采納的。”可知，這充分體現了民主協商精神，因此A選項正確。B選項錯誤，《共同綱領》體現的是新民主主義原則，不是社會主義原則；C選項錯誤，材料并未說明《共同綱領》確立了新中國的國家性質；D選項中“各階級”表述過于絕對，錯誤。故正確答案為A選項。13、C【解析】

蘇格拉底主張“公民也必須遵守法律和服從合法程序的判決”，是為了樹立和弘揚公民的法律意識，說明公民的法律意識對于城邦具有重要的意義。故答案為C項。材料沒有涉及大眾與精英之間的矛盾，排除A項；材料沒有反映這一主張對雅典民主政治的影響，排除B項；材料沒有反映雅典法律對于社會正義的影響，排除D項。14、A【解析】

試題分析：本題考查材料解析能力。禁煙在當時損害了以英國為代表的資本主義國家的利益，故①④不符合當時的時代背景。從材料中“儀態莊嚴”等信息可知，禁毒對人類文明有貢獻，林則徐的開明和愛國精神受到尊重，②③正確，故選A項。考點：虎門銷煙點評：虎門銷煙是林則徐領導的禁煙運動，銷毀了繳獲的鴉片100多萬斤，打擊了鴉片販子的囂張氣焰，反映了中華民族反侵略的精神。林則徐是中華民族英雄，其愛國精神也得到英國的認可。與此相關的有鴉片戰爭、鴉片戰爭的原因、影響等，需要掌握。【詳解】請在此輸入詳解！15、A【解析】

石斧是石器時代的農具，反映的是原始農業，故A正確；BCD材料無法體現，排除。解答本題的關鍵信息是“石斧”，聯系所學古代農業發展的史實分析解答。16、C【解析】

材料反映的是中日《馬關條約》的內容，允許日本在通商口岸設廠，C正確；A、B、D與材料不符。17、A【解析】

材料體現的是希臘神話中的“神人同型同性”特征，主要是為了借助神來歌頌人性，閃爍著人文主義的光輝，A正確；材料與貶低神性無關，B排除；C說法錯誤，排除；理性強調的是人應該獨立思考，理性判斷，與材料無關，D排除。故選A。18、B【解析】

根據材料可知，赫魯曉夫利用國家的指令性計劃，提出了在1961年前在肉類、牛奶、黃油的人均產量趕上和超過美國的目標，同時又要求各地黨委書記向保證一年肉類增產兩倍的梁贊州委書記拉里昂諾夫學習，這表明其未能擺脫傳統的斯大林模式的體制的束縛，B項正確；材料無法體現對地方發展經濟自主權的擴大，A項錯誤；加速發展戰略是戈爾巴喬夫時期提出的，C項錯誤；材料仍然未擺脫傳統體制，不是經濟新模式的探索，D項錯誤。故選B。19、C【解析】

史的本意就是記事，客觀公正記載歷史史實，客觀撰寫歷史，符合劉知幾主張的史識，故選C；史才，不僅指天才和才氣，主要是指文才、文采；史學，是編寫史書的專業知識；與“正也”相悖，排除AB；D不是劉知幾的主張，排除。20、B【解析】

依據所學知識可知，該公報是1972年的中美上海《聯合公報》，這一公報的發表標志著中美關系開始走向正常化，推動了中日邦交的正常化，故B正確；1971年，中國恢復聯合國合法席位，故A錯誤；1979年的《告同胞書》宣布了采用和平方式統一祖國的方針，故C錯誤；1979年中美兩國實現了關系的正常化，故D錯誤。21、C【解析】

洛克是第一個系統闡述憲政民主政治以及提倡人的自然權利的人。材料“風能進，雨能進，國王不能進(我的破茅屋”體現了人們生來就有生命、自由、財產等自然權利，是洛克思想的體現，故C符合題意；霍布斯反對君權神授，主張天賦人權合社會契約，但沒有明確的人民主權的觀點，故A不符合題意；培根是英國唯物主義哲學家，實驗科學的創始人，故B不符合題意；伏爾泰是法國啟蒙運動的領袖，主張君主立憲，自由平等，故D不符合題意。故選C。22、B【解析】

據材料“中國有世界上最好的糧食、飲料、衣物……他們無需從別處購買一文錢的東西”并結合所學知識可知，這反映了自然經濟自給自足的特點，故B正確；商品經濟的特征是商品交換，不符合材料，故A排除；民族資本主義經濟和外國資本主義經濟都屬于資本主義經濟，都不是自給自足的特點，故CD排除。本題解題的關鍵是緊扣材料信息“他們無需從別處購買一文錢的東西”，學生應該結合所學知識從自然經濟自給自足的特點入手，即可排除無關選項。23、D【解析】

根據所學知識可知，19世紀中葉隨著工業革命的發展和社會關系的變化，工業家和社會主義等成為當時的流行詞，D項正確；壟斷是19世紀末20世紀初第二次工業革命中生產關系調整的產物，A項錯誤；大危機是20世紀30年代的流行詞，B項錯誤；理性與危機是冷戰時期的流行詞匯，C項錯誤。24、B【解析】

埃德溫認為辛亥革命會讓中國與西方形成商業競爭，可見其落腳點是辛亥革命的經濟影響，即促進民族資本主義發展，B正確；選項A是辛亥革命的政治成就，排除；洋務運動開啟中國近代化，排除C；辛亥革命未改變中國社會性質，中國依然是半殖民地半封建社會，因此D排除。25、B【解析】

材料表明，唐代以前“通商”一詞幾乎消失，與長期以來的重農抑商政策有關。唐以后“通商”一詞出現頻率增加，說明隨著經濟發展，商業的地位有所提升，故B正確；古代中國基本經濟政策為重農抑商，故A、C不正確；宋元時期沒有出現明顯的社會轉型，故D不正確。26、A【解析】

依據材料中信息結合所學可知，為了加強君權，董仲舒宣揚“君權神授”，他提出了“天人合一”和“天人感應”學說，認為天是萬物的主宰，天子受命于天，所以人民和諸侯都要服從天子的統治；如果天子無道，上天便會降災于他。材料體現的正是天人感應對執政的影響，因此A選項正確。B選項錯誤，依據材料無法得出當時天災人禍已成為普遍現象。該表述過于絕對；C選項錯誤，材料體現的是天災人禍對君主執政的影響，并非是當時君主以民本仁政思想治國；D選項表述錯誤，中國古代社會并未形成開放民主的政治風氣。故正確答案為A選項。27、D【解析】

結合所學內容可知，隨著工業革命的開展，新型工廠產生，需要大量的勞動力。各種破產農民和其他人口紛紛集中到工廠靠出賣勞動力為生，由此造成了19世紀的人口大量集中到城市的現象，故選D項；馬克思主義產生于19世紀中期，與題意時間不符，故排除A項；自由放任的經濟政策并不是導致人口集中的主要原因，故排除B項；材料反映的是勞動力的集中，而不是對資本的吸引，故排除C項。28、A【解析】

春秋戰國時期社會發生重大變革，各種思想流派紛紛提出治國濟世的主張，出現“百家爭鳴”的局面，故答案為A項；文景之治和貞觀之治是封建盛世，與材料中的“抗議或補救之方”無關，排除B、D項；董仲舒提出“罷黜百家獨尊儒術”，是為了適應漢武帝時期鞏固統一的需要，排除C項。29、B【解析】

據材料“今既不能純法八世，故宜參以霸政，則宜重賞深罰以御之，明著法術以檢之。”可知，材料主張以武力、刑罰、權勢進行統治，B符合題意；材料沒有強調“恢復并采用秦朝治國方略”，而是強調“……故宜參以霸政，則宜重賞深罰以御之”，A錯誤；據所學可知，西漢的統治思想是“外儒內法”，而材料中強調“……故宜參以霸政，則宜重賞深罰以御之”與其相符，C說法錯誤；材料沒有涉及“政府的行政能力大幅提升”，D錯誤。30、B【解析】

“天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”這違反了西周的禮制思想，孔子創立儒家學說的目的在于改變戰亂頻繁的現實社會，恢復禮樂和諧的理想社會，B正確；ACD三項表述與史實不符，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）“何尊”是實物資料，屬一手資料，考證“中國”一詞出現的時間更準確；《尚書?梓材》是文獻資料，屬二手資料，年代較遠，文中“中國”一詞出現的時間缺乏直接證明。但二者記錄了同一件事，可以互相印證“中國”一詞的出現。（2）含義：“中國”指西周王室以洛陽為中心的地方。“中國人民”指漢朝所設郡縣內的各個民族。認識：中華民族是由小到大逐漸由各民族融合而成；中國是以漢族為主體的多民族國家；中華民族有多元一體格局的特點；中華民族所在地域不斷擴大（言之成理皆可）【解析】

（1）一問結合所學可知，青銅器——“何尊”實物史料，《尚書?梓材》是文獻史料；二問結合二者考證歷史的準確性及互證作用進行回答。（2）一問中國含義結合材料一“皇天既付中國民越厥疆土于先王”可知為指西周王室以洛陽為中心的地方，中國人民的含義結合材料二“《貨殖列傳》所說的中國人民，實際上包含漢朝所設郡縣內的各個民族。”進行概括即可；二問結合所學從中華民族的主體及民族融合的形成過程、多元一體特點及地域的擴大進行闡述。32、示例：中國因素影響西方的“現代革命”。中國宋元時期，科技取得了杰出的成就，印刷術的西傳，推動了西方的文藝復興和宗教改革的發生，解放了思想，進而推動了牛頓為代表的自然科學的發展。指南針傳入應用于航海和《