閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。念奴嬌·登多景樓①陳亮危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會?鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計!因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻長江，管不到，河洛腥膻無際。正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對②!注:①多景樓:在江蘇鎮江市北固山上，北面長江，為登臨圣地。②強對:強敵。15.下列對這首宋詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.開頭兩句，打破俗套，不寫登臨感懷之作常寫的望中景物，而是直抒胸臆;而心中所感又不止一端，故先將“此意”虛提，總攝下文。B.“一水橫陳”三句寫鎮江的山川形勢足以北向爭雄;“六朝何事，只成門戶私計?”轉而批判統治者的茍安政策，詞鋒犀利，入木三分。C.“因笑”三句，既承上片對六朝統治者的批判，使上下片渾然一體;又引出下文要“學英雄”祖逖中流擊水、謝玄“破賊”，收復中原。D.本詞筆力縱橫馳騁，時而激憤沉郁、怒陳筆端，時而慷慨激昂、抱負滿懷，亦諷亦慨之中，顯示出詞人非凡的才氣和胸襟氣度。16.劉熙載曾在《藝概》中評價陳亮“與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似”，請結合本詞和辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，具體分析二人的詞作有哪些相似之處。(6分)參考答案：15.C(“又引出下文”錯誤，“因笑”三句沒有引出下文的作用，“學英雄涕”是用新亭對泣的故事，諷刺南宋統治者中有些人空有慷慨激昂的言辭，而無北伐的行動)16.①手法相似，均是善用典故。本詞用了六朝、祖逖、謝玄等典故，《永遇樂》用了孫權、劉裕、劉義隆等典故，將歷史與現實結合，大大增強了作品的說服力和意境美。②主題相似，均含愛國憤世之情。兩首詞情感真摯，既有對北向伐金、收復中原的迫切期望，又有對統治者茍安一隅、不思進取的憤慨。③風格相似，均呈豪邁之勢。本詞和《永遇樂》都是視野廣闊，氣魄宏大，縱論時弊，慷慨激昂，充滿豪情壯志，顯示出雄視一世的英雄氣概和超拔氣度。(每點2分,答出3點給6分.如有其他答案,言之有理酌情給分)【注釋】念奴嬌：詞牌名，又名《百字令》《酹江月》《大江東去》，雙調一百字，上下片各四仄韻，一韻到底。多景樓：在江蘇鎮江市北固山上甘露寺內，北面長江，為登臨圣地。陳亮（1143—1194）：南宋思想家、文學家。字同甫，原名汝能，后改名陳亮，號龍川，人稱龍川先生。婺州永康（今屬浙江）人。婺州以解頭薦，“因上《中興五論》，奏入不報。”孝宗淳熙五年詣闕上書論國事。后曾兩次被誣入獄。光宗紹熙四年策進士，擢為第一，授建康軍節度判官廳公事，未到任而卒。著有《龍川文集》四十卷、《外集》四卷，《外集》皆為長短句，亦稱《龍川詞》。存詞70余首。危樓：高樓。還望：環顧。“還”通“環”。今古：現時與往昔。會：理解，懂得。鬼設神施：如神鬼所做的一般。形容詩文十分精妙。設、施，指設計。唐·韓愈《貞曜先生墓志銘》：“神施鬼設，間見層出。”渾認作：竟當作。天限：上天限制，上天安排。一水：一條江河。橫陳：橫列。連岡：連綿的山岡。三面：三個方向，三方面。爭雄：爭強；爭勝。六朝：吳、東晉、宋、齊、梁、陳，先后建都于建康（吳稱建業，今南京），合稱六朝。何事：為何、因何。門戶：派別，朋黨。此處指一家一朝。私計：私利。王謝：此代東晉上層人士，喻指今之掌權者。諸人：眾人。登高：登上高處。懷遠：安撫邊遠的人。英雄：才能超群出眾的人。憑卻：猶憑倚。卻，無義。江山：江河山岳。不到：不至、不及。河洛：黃河、洛河。泛指中原。腥膻（xīngshān）：牛、羊肉刺鼻的氣味。借指入侵的北方游牧民族。這里代指金人。無際：遼闊而沒有邊際。正好：恰好、剛好。長驅：迅速前進，毫無阻礙。不須反顧：不用回頭看。漢代文學家司馬相如《諭巴蜀檄》：“夫邊郡之士，聞烽舉燧燔，皆攝弓而馳，荷兵而走，流汗相屬，唯恐居后，觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵，人懷怒心，如報私讎。彼豈樂死惡生，非編列之民，而與巴蜀異主哉？計深慮遠，急國家之難，而樂盡人臣之道也。”尋取：尋找探訪。中流誓：《晉書·祖逖傳》載，祖逖北伐渡江時，“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！’辭色壯烈，眾皆慨嘆。”小兒破賊：晉軍在淝水之戰中大敗苻堅，捷報傳來，謝安置書一旁，了無喜色。客問之，安徐答對奕者曰：“小兒輩遂已破賊。”

小兒輩指安弟石、侄玄。事見《晉書·謝安傳》及《世說新語·稚量》。寧問：豈問，哪問。強對：《全宋詞》作“

疆場”，不如“

強對”

為好。此指強敵。《三國志·陸遜傳》：“

遜按劍曰：‘劉備天下知名，曹操所憚。今在境界，此疆對也。’”

疆，通”強“。參考譯文：登樓極目四望，不覺百感交集，可嘆自己的這番心意，古往今來，又有幾人能夠理解呢？鎮江一帶的山川形勢極其險要，簡直是鬼斧神工，非人力所能致。然而這樣險要的江山卻不被當作進取的憑藉，而是都看成了天設的南疆北界。鎮江北面橫貫著波濤洶涌的長江，東、西、南三面都連接著起伏的山崗。這樣的地理形勢，正是進可以攻，退可以守，足以與北方強敵爭雄的形勝之地。六朝的舊事，原來全不過是為少數私家大族的狹隘利益打算！于是笑王謝等人，他們空灑英雄之淚，卻無克服神州的實際行動。他們依仗著長江天險，自以為可以長保偏安，哪里管得到廣大的中原地區，長久為異族勢力所盤踞，廣大人民呻吟輾轉于鐵蹄之下呢？憑借這樣有利的江山形勢，正可長驅北伐，無須前怕狼，后怕虎，應該象當年的祖逖那樣，中流擊水，收復中原。南方并不乏運籌帷幄、決勝千里的統帥，也不乏披堅執銳、沖鋒陷陣的猛將，完全應該象往日的謝安一樣，對打敗北方強敵具有充分信心，一旦有利之形勢已成，便當長驅千里，掃清河洛，收復國土，何須顧慮對方的強大呢？賞析：作者于宋孝宗淳熙十五年（1188）前往京口（今江蘇鎮江市）觀察形勢，當時曾登臨多景樓，作者觸景生情便寫下此詞。

這是一首借古論今之作。詞的內容以議論形勢、陳述政見為主，正是與此行考察形勢的目的息息相通的。上片借批判東晉統治者偏安江左，譴責南宋統治者不圖恢復中原。下片抨擊空論清談。詞人認為，真正的愛國者應當像東晉的祖逖那樣，中流擊楫，義無反顧。開頭兩句，凌空而起。撇開登臨感懷之作，先寫望中景物的俗套，大筆揮灑，直抒胸臆，借景抒情：登樓環顧，不禁百感交集，可嘆自己的這番心意，古往今來沒有幾人能夠理解。因為所感不止一端，先將“此意”虛提，總攝下文。以下抒寫詞人認為“今古幾人曾會”的登臨意。“今古”一語，暗示了此詞是借古論今。接下來兩句，從江山形勢的奇險引出對“天限南疆北界”主張的抨擊。“鬼設神施”，是形容鎮江一帶的山川形勢極其險要，也是對“天限南疆北界”這種茍安論調的否定。當時南宋統治者不思進取，茍且偷安，將長江作為拒守金人南犯的天險，詞人所抨擊的，正是這種藉天險以求茍安的主張。“渾認作”三字，亦諷亦慨，筆端帶有強烈感情。“一水”三句，指出京口地形險要，是爭雄的好據點，對南宋有利，應當北上爭雄。其中“做出”一語，表達了詞人目擊山川形勢時興會淋漓的感受。在詞人眼中，山川仿佛有了靈氣和生命，靈動起來了。詞人認為，山川形勢足以北向爭雄，問題在于統治者缺乏北伐爭雄的遠大抱負與勇氣。因此，下面緊接著就借批判六朝統治者來揭示現實中當權者茍安論調的思想實質：“六朝何事，只成門戶私計？”借古諷今，六朝憑險而偏安，為保住少數人私利，無心北伐。而今南宋朝廷頹靡不振，緊步六朝后塵。詞人對統治者劃江自守的茍安政策的揭露批判，詞鋒犀利，入木三分。下片“因笑”二字，承上片結尾對六朝統治者的批判，順勢而下，使上、下片渾然一體。前三句用《世說新語·言語》新亭對泣故事，“王謝諸人”概括東晉世家大族的上層人物，說他們空灑英雄之淚，卻無克服神州的實際行動，借以諷刺南宋上層統治集團中有些人空有慷慨激昂的言辭，而無北伐的行動。“也學英雄涕”，諷刺尖刻辛辣，鞭辟入里。“憑卻長江，管不到、河洛腥膻無際。”意謂今之宋廷據此天險，卻不管中原被占已久。這是對統治者“只成門戶私計”的進一步批判。“管不到”三字，可謂誅心之筆。到這里，由江山形勢引出的對當權者的揭露批判已達極致，下面轉承上片“爭雄”，進一步正面發揮登臨意。“正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。”中流誓，用祖逖統兵北伐，渡江擊楫而誓的故事。在詞人看來，這幾句詞由前面的憤郁轉向豪放，意氣風發，辭采飛揚，充分顯示出詞人豪邁朗爽的胸襟氣度。歇拍二句，承上片“長驅”，進一步抒寫必勝的樂觀信念。“小兒破賊”和“強對”分別見《世說新語·雅量》和《三國志·陸遜傳》，詞人用典訴說豪言壯語。到這里，一開頭提出的“今古幾人曾會”的“此意”已經盡情發揮，全詞也就在破竹之勢中收筆。這首詞縱論時弊，痛快淋漓，充分顯示其詞人兼政論家的性格。這種大氣磅礴、開