山東省名校聯盟2025年高考語文質檢試卷（二）一、現代文閱讀1．閱讀下面的文字，完成下面小題。

①我們一直說中國鄉土小說的黃金年代是魯迅先生一手實踐、一手締造的。它以深廣的歷史內容、高超的藝術手法和人性的吶喊，高度凝練地闡釋了五四文學精神。這是中國新文學發軔期鑄就的現代鄉土文學現代性的基石。這樣一種寫作規范至今不能逾越，其生命力昭示著鄉土文學在相當長的歷史時期中都是在這一框架中運行的真理。

②時代在變，山鄉巨變更是毋庸置疑的，但重要的是，舊的鄉土中國社會的崩潰所造成的鄉土社會中人的文化身份認同已無處可依，新的鄉土秩序尚不健全，因此，鄉土人在失去土地的空巢里的生活狀況應該成為鄉土文學，尤其是鄉土小說描寫的焦點。然而，令人感到沮喪的是，鄉土小說反映當下尖銳生活矛盾的作品越來越少了，從歷史題材切入的越來越多了，我們當然知道一個機智聰明的作家是要回避什么。所以，當你看到那些皮相描寫鄉土題材的小說時，只能哀嘆百年鄉土小說的沉淪。

③遲子建曾說：“我們熟悉的鄉土，在新世紀像面積逐年縮減的北極冰蓋一樣，悄然發生著改變。農民工大軍一批又一批地離開故土，到城市謀生，他們擺脫了泥土的泥濘，卻也陷入另一種泥濘。鄉土社會的人口結構和感情結構的經緯，不再是我們熟悉的認知。農具漸次退場，小城鎮建設讓坎煙成了凋零的花朵，與人和諧勞作的牛馬也逐次退場了。供銷社不復存在，電商讓商品插上了翅膀，直抵家門。這一切的進步，讓舊式田園牧歌的生活成為昨日長風。”作為一個帶有浪漫主義書寫氣質的作家，對于日益衰敗的田園牧歌的深刻眷戀，成為其鄉土文學創作永遠不能抹去的抒寫內容，當然，這樣的抒寫可以是頌詩般的浪漫描寫，也可以是悲情浪漫主義的長歌抒寫，這完全取決于作家審美風格和題材的選擇。

④我們無法避開的是：面對沉淪的鄉土社會如何發出自己的聲音，如何選擇自己獨特的表現方法去還原當下的真實世界，如何給文學的真實性一個滿意的答案。

⑤當閻連科把鄉土文學又拉回到一個沉重的話題之中時，我又一次感到了鄉土文學的危機感時聽在敲打著作家和批評家的靈魂。我們能夠在歷史的、人性的、審美的維度上為鄉土文學世界貢獻些什么呢？

⑥閻連科在列舉和檢視中外古今，尤其是這幾十年來許許多多抒寫鄉土的作家和作品時，訪問：“鄉土把‘聊齋’丟到哪兒了？”其中之奧妙的確發人深省：

⑦“我所理解的（聊齋）的想象和浪漫，不能簡單說是孤仙妖異、動物植物可以幻變為人到人間來，而是《聊齋志異》中非人的人和人的互動、共生和對人的苦難的拯救與撫慰。這才是聊齋的獨有和精髓。當格里高爾一夜之間變成甲蟲后，我們看到了埃梅、博爾赫斯、馬爾克斯、卡爾維諾們的寫作中，東方與西方、現代與古典的相通和相連，也看到了中國的《山海經》《搜神記》《聊齋志異》等，尤其《聊齋志異》的491篇小說中，有一百八十余篇鬼為人，八十余篇狐為人，將近二十篇的其他動物、植物、蟲豸變為人的‘變形記’。這種東方與西方、古典與現代的‘變形記’，彼此聯系的不僅是蒲松齡讓幼物武鬼成為了人，卡夫卡們讓人在幾百年后又返祖成為動物的發轉與文學圓環的對接或對應，更是在這千年的寫作中，我們從來都沒有斷絕過的——文學的不真之真之寫作。蒲松齡恣意汪洋地寫出了屬于他和整個中國文學的不真之真實。而20世紀那些充滿探求精神的作家們，在他們諸多的探求中，有一條隱秘的隧道就是不真之真之探求。是這種不真之真把東方與西方、古典與現代，無形無蹤地串聯起來了。說今天的文學丟失了聊齋的精神，是說我們的寫作除了從生活的經驗走向故事的真實，從想象的真實走向文學感受的真實外，我們忘記了還有一條文學的路道是——寫作是可以從完全的‘不真’走向真實的。”

（閻連科《鄉土把聊齋丟到哪兒了？》）

⑧閻連科在農村的日常生活里，敏銳地捕捉到了時代巨變中那未變的部分，在小說《黑豬毛白豬毛）中用一個變形故事作載體，再現了現代知識分子的啟蒙傳統，用黑色幽默的筆觸又一次掀起了“魯迅風”。但這決不是簡單的話語重復。當作品的人物已經變成比阿Q還要麻木，還要悲哀，還要可憐，還要不爭，還要不幸的“蟲鳥”時，人們還能保持那份寫作的矜持與閱讀的瀟灑嗎？還能沉潛于純客觀的“零度情感”的冷漠游戲之中嗎？說句老實話，閻連科在談“聊齋”的文學真實性指向的潛臺詞，仍然是曲不離口的作家人性深處的良知問題，發出的是人性的吶喊。

⑨這讓我想起了廖潤柏的中篇小說《瓦城上空的麥田》。主人公李四是什么？李四深游在城市與鄉村之間，他想融入這個高度物質文明的“現代的”都市里去，成為安裝在這龐然大物中的一顆小小的齒輪與螺絲釘。但是，這個被物質所麻木了的城市卻永遠拒絕了他。李四真正看清了這個城市是拒絕親情、友情和愛情的，尤其是傳統的‘鄉村情感’只能遭到嘲笑、謾罵與拒斥。廖潤柏思考的是：同時失去了城市和鄉村雙重文化認同的人，該怎樣尋找自己靈魂的棲居地。

⑩20年過去了，這樣深刻思考鄉土文學反映生活本質的作家作品還有多少呢？風景畫的天空已然失色、我們的作家在畫布面前彷徨徘徊，我們將向何處去？

（摘編自丁帆《面對鄉土，如何選擇——從作家對鄉土文學的觀念視角談起》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

A．魯迅先生以深廣的歷史內容、高超的藝術手法和人性的吶喊締造了五四文學精神，也鑄就了中國現代鄉土文學現代性的基石。

B．“炊煙成了凋零的花朵”“與人和諧勞作的牛馬也逐次退場”等語言體現了遲子建的浪漫主義書寫氣質，并流露出悲情色彩。

C．閻連科所說的《聊齋》中“非人的人”，可以指狐仙妖異、動植物、鬼神變幻成的“人”，他們與人互動共生，并拯救、撫慰人。

D．閻連科筆下比阿Q更麻木、更可憐的形象能讓其他作家打破寫作的矜持，讓人無法沉潛于純客觀的“零度情感”的冷漠游戲中。

（2）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

A．文化身份認同可謂一個人靈魂的仰仗。在舊鄉土中國社會崩潰，新鄉土秩序尚未健全的當下，“李四”仍然具有典型性。

B．在當下的鄉土小說中，有相當數量的作品僅僅止于皮相描寫，既回避觸及生活的真相，也回避師尖銳生活矛盾的反映。

C．無論是閻連科的《黑豬毛白豬毛》還是廖澗柏的《瓦城上空的麥田》，都在人性和審美維度上為鄉土文學世界做出了貢獻。

D．作者認為“從生活的經驗走向故事的真實”與“從想象的真實走向文學感受的真實”均不如“從完全的‘不真’走向真實”。（3）下列選項，最適合作為論據來支撐第⑦段觀點的一項是

A．遲子建說：“作家命定的鄉土只有一小塊，但深耕好它，你會獲得文學的廣闊天地，它就像你名字的徽章，不會被歲月抹去印痕。”

B．肯尼斯?克拉克說：“我們可否通過再創造一個封閉的花園來逃避我們的懼怕感呢？不能。藝術家可以逃避戰爭和瘟疫，但他不能逃避思想。”

C．《百年孤獨》中連下四年十一個月的大雨沖刷了記憶，使人們忘卻大罷工和被屠殺的三千人，作者用魔幻手法反映了人類容易忘卻的真實本性。

D．在沈從文的鄉土文學世界里，自然界的一切都是有靈性的，狗兒理解人，禽獸在做夢，草木能談吐，大自然的“神性”成為鄉土世界沉默的主宰。

（4）遲子建說“農民工大軍一批又一批地離開故土，到城市謀生，他們擺脫了泥土的泥濘，卻也陷入另一種泥濘”，請結合文本分別分析此處兩個“泥濘”的含義。

（5）雖然文章結束時作者發出疑問“我們將向何處去”，但文中仍流露出作者對于鄉土文學創作所持的觀點。請結合文本簡要分析。2．閱讀下面的文字，完成下列各題。

氣場胡亞林

光陰似箭。轉眼馬文軍校畢業回到山溝機場警衛連任職已兩年了。

馬文在省城的未婚妻梅曉潔，看不起他當一個給飛機站崗的警衛排長，既沒有技術含量，又沒有發展前途，太沒出息。

未婚妻讓他脫下軍裝，她托關系在省城大機關給他安排工作。

但馬文拒絕了未婚妻梅曉潔的安排。

帶著滿腹的不解和怨氣，梅曉潔來到部隊，大有興師問罪之意。

馬文知道梅曉潔的脾氣，他要穩住她。站在機場附近的營房前，馬文請梅曉潔放眼遠望，①機場上一長排整齊列陣的戰機在陽光下，銀光閃閃，熠熠生輝，猶如一道亮麗的風景線。

馬文告訴梅曉潔，自己與飛機朝夕相處，情感很深，一方面用警衛兵的責任和安全保障，為飛機飛行訓練托起一片晴朗的天空；另一方面經常跟飛機說說悄悄話，抒發情意，愉悅身心，提振精神。和飛機交朋友，正是連隊在警衛兵中開展的一項有意義的情感活動，也是大家必訓的一項心理科目。

一時的新鮮，并沒有讓梅曉潔感動，頭腦里的一個個問號，雖經馬文再三介紹和解釋，可總是不能拉直。尤其是身臨機場一角的那會兒，②烈日似火，熱浪襲人。梅曉潔叫苦不迭，連連搖頭。心想，給飛機站崗，這種枯燥無味的工作，真讓人受不了。她要趁此機會，好好開導馬文多為自己想想，千萬別讓兩個人建立起來的感情崩塌了。

③傍晚時分，天熱得讓人焦躁難耐。營房里的梅曉潔，憋了一肚子的不舒服，想向馬文傾訴，偏偏這時馬文有事不在身邊。

夏班長看見梅曉潔焦躁的樣子，安慰說：“嫂子，既來之則安之，馬排長很快就會回來的。”

“這時候了，他到底在忙什么？”梅曉潔有點不耐煩。

“到機場的警衛班，看一個患重感冒的警衛兵。”夏班長小心翼翼地回答。

“難道我在他心目中的位置可有可無，一個兵患感冒，這種小病還要他親自去看？”梅曉潔的話里帶有火藥味。

“嫂子，馬排長愛兵和愛飛機的情感是一樣的，他說過，每架飛機都是他親密相伴的戰友，而每個兵都是他情同手足的兄弟。”夏班長有些動情。

梅曉潔對夏班長傳達的信息并不感興趣，甚至認為有些可笑。正要發火時，夏班長的一番解釋卻給她降了溫。

原來馬排長去看的這個患病的警衛兵，叫許飛機。名字是當飛行員的父親給他起的，意在子承父業。他本來在城市有良好的工作環境，還可以享受優厚的生活待遇。但大學畢業后，他毅然當兵進入空軍隊伍行列。不久前，他在外出辦事時見義勇為負傷，剛剛痊愈。這兩天，虛弱的身體又患病，馬排長有些放心不下，連續兩天，都頂許飛機站后半夜的那班崗。

“看來，我來的太不是時候了。”梅曉潔有些哽咽。

“嫂子，你可能誤會馬排長了，他可是俺們的好領導，像大哥哥一樣，大家都十分敬佩他，黏著他。你愛上他，是你的福氣，真為你高興。”夏班長顯然有些激動。

梅曉潔聽了夏班長的話，吃驚地看了他半天說：“既然他工作忙，就不打擾他了。明天我回去，讓他安心工作。”

④夜幕降臨。梅曉潔雖然早早入睡，但是輾轉反側，心情無法平靜。無意中，她發現枕頭下馬文的日記本。開燈閱讀，居然越讀越有味道。

*月*日

星期六

晴

早起秤了一下體重，長了五六斤，幾乎成了個小胖子。我說呢，近期，查崗走路腿沒有原來利索了，這說明，需要加強體能鍛煉。哈哈，到時如果讓梅曉潔看見，該讓她笑話我了。我得量身設計個鍛煉計劃，控制體量，精干身材，于公于己都有利。

*月*曰

星期日

晴

今天收到梅曉潔的一封來信，意思是讓我脫軍裝回城市過舒適的生活，我謝絕了她。說實話，我離不開我警衛的飛機，更離不開警衛飛機的戰友們。當兵要講精神，沒了精神發等于沒了靈魂，機場警衛兵又如何用心鍛造錘煉對飛機的那份純真的感情呢！

*月*日

星期一

晴

明天就是清明節了。上午，我借查崗之便，順路去機場跑道頭老連長的墳前，一是想祭奠一下老連長；二是向老連長匯報工作。沒想到，遇見了哭得淚流滿面的許飛機，經過再三追問，他才說出老連長是他爸爸的實情。之所以隱瞞不露，他是不想活在爸爸的光環里。我不解，有人托關系走門子往城市部隊調，而你卻樂意來山溝吃苦受罪。他堅定地說：“我爸爸睡在這里，有他盯著我干，我這個守衛飛機的飛機，一定能夠和飛機戰友交好朋友，讓媽媽放心，連隊信任，自己更像一架有戰斗力的飛機！”多好的兵啊！

讀完馬文的日記，梅曉潔內心五味雜陳，但更多的是愧疚。不知不覺，她進入了甜蜜的夢鄉。

第二天一大早，睡眼惺忪的梅曉潔，突然發現坐在床邊兩眼紅紅的馬文，心疼地連連叫他：“趕快補覺。”

馬文笑著說：“習慣了，我不困。”

“求你件事，可以嗎？”梅曉潔聲音溫溫柔柔的。

“你說，只要我能做到的。”馬文回答得很干脆。

“吃過早飯，請你陪我去許連長的墳上看看，我有話跟老連長講。”

馬文像明白了什么，連連點頭。笑著說：“好的，好的，一定奉陪！”

回省城一個月后，梅曉潔辦好了隨軍手續。梅曉潔的舉動，得到了父親、省軍區司令員梅學峰的贊許。

（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項

A．馬文處理問題充滿智慧，借照顧戰友之機，避開妻子的“傾訴”，使得矛盾緩和。

B．梅曉潔最終放棄讓馬文調去省城，選擇自己隨軍，是因為她對馬文徹底的理解。

C．小說采用對比手法來展開故事情節，通過梅曉潔的轉變彰顯選擇的不易與偉大。

D．小說結尾交代梅曉潔的父親是省軍區司令員，有些出人意料，卻又在情理之中。

（2）關于文中畫線的部分，下列說法不正確的一項是

A．①處畫線句對飛機的描寫，對塑造馬文的人物形象起襯托作用。

B．②處畫線句描寫烈日下機場的酷熱，暗示馬文對工作熱情似火。

C．③處畫線句描寫了傍晚軍營的炎熱，也揭示梅曉潔內心的焦躁。

D．④處畫線句交代夜幕降臨，讓情節發展走向緩和，為下文鋪墊。

（3）“氣場”是指一個人的氣質對周圍人產生的影響。該小說中的“氣場”讓梅曉潔產生轉變，請簡要概括“氣場”的具體表現。

（4）小說插敘了三則日記，請結合日記具體內容簡要分析作者這樣安排的意圖。二、文言文閱讀3．閱讀下面的文言文，完成小題。

僖公二十五年冬，晉侯圍原，命三日之糧。原不降，命去之。諜出，曰：“原將降矣。”軍吏曰：“請待之。”公曰：“信，國之寶也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。”退一舍而原降。遷原伯貫于冀。趙衰為原大夫，狐溱為溫大夫。

昭公元年正月乙未，楚公子入鄭，逆①而出，遂會手虢，尋宋之盟也。祁午謂趙武曰：“宋齊嬰楚人得志于晉，今令尹之不信，諸侯之所聞也。子弗戒，懼又如宋，子木②之信稱于諸侯，猶詐晉而駕焉，況不信之尤者乎？楚重得志于晉，晉之恥也。子相普國以為盟主，于今七年矣！再合諸侯，三合大夫，服齊、狄，寧東夏，平秦亂，城淳于，師徒不頓，國家不罷，民無謗讟③，諸侯無怨，天無大災，子之力也。有令名矣，而終之以恥，午也是懼。吾子其不可以不戒！”文子曰：“武受賜矣！然宋之盟，子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕于晉也。今武猶是心也，楚又行僭，非所害也。武將信以為本，循而行之。譬如農夫，是鑣④是袞⑤，雖有饑饉，必有豐年，且吾聞之‘能信不為人下。’吾未能也，《詩》曰：‘不僭不賊，鮮不為則。’信也。能為人則者，不為人下矣，吾不能是難，楚不為患。”

昭公八年春，石言于晉魏榆。晉侯問于師曠⑥曰：“石何故言？”對曰：“石不能言，或馮焉。不然，民聽濫也。”抑臣又聞之曰：“‘作事不時，怨讟動于民，則有非言之物而言。’今宮室崇侈，民力凋盡，怨讟并作，莫保其性，石言，不亦宜乎？”于是晉侯方筑虒祁之宮。叔向曰：“子野之言，君子哉！君子之言，信而有征，故怨遠于其身。小人之言，僭而無征，故怨咎及之。”

《詩》曰：“哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁，哿⑦矣能言，巧言如流，俾躬處休。”其是之謂乎？是宮也成諸侯必叛君必有咎夫子知之矣

（選自《左傳》，有刪改）①逆：迎親。②子木：楚國的令尹。③讟：誹謗。④穗：田中除草。③袞：培土。⑥師曠：字子踩。⑦哿：表示稱許，可嘉。

（1）文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用2B鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

是A宮B也C成D諸E侯F必G叛H君I必J有K咎L夫M子N知O之P矣

（2）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是

A．舍，行軍三十里為一舍。“退避三舍”的“三舍”指行軍九十里。比喻對人讓步或回避。

B．“尋宋之盟也”與《陳情表》中“尋蒙國恩，除臣洗馬”兩句中的“尋”含義不相同。

C．“有令名矣，而終之以恥”與“便言多令才”（《孔雀東南飛》）兩句中的“令”含義相同。

D．“故怨咎及之”與《氓》中的“爾卜爾筮，體無咎言”兩句中的“咎”含義不相同。

（3）下列對原文有關內容的概述與賞析，不正確的一項是

A．晉侯率軍包圍原國，帶了三天的軍糧，到了三天原國沒有投降，即便聽到原國要投降的消息，也毅然退兵。

B．在宋國的盟會楚國人占了晉國的先，在虢地的會見，趙武擔心楚國會再次占晉國的先，會給晉國帶來恥辱。

C．師曠認為宮室高大奢侈，百姓財力用盡，即是做事不合時宜，百姓就會怨憤，就會有石頭說話。

D．這三段文字都談到誠信，分別從取信于民、誠信對維護國家與國家之間的關系、誠信是個人立身之本的角度進行闡述。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①信，國之寶也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。

②今武猶是心也，楚又行僭，非所害也。

（5）趙武是如何表達對誠信的不倦追求的？三、詩歌閱讀4．閱讀下面文字，完成下列小題。

少年游[宋]晁補之前時相見，樓頭窗畔，尊酒望銀蟾。如今間阻，銀蟾又滿，小閣下珠簾。愿得吳山山前雨，長恁晚廉纖。不見樓頭嬋娟月，且寂寞、閉窗眠。唐多令?蘆葉滿汀洲[宋]劉過蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下系船猶未穩，能幾日，又中秋。黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游（1）對兩首詞的語言藝術賞析，正確的一項是（

）

A．晁詞“尊酒望銀蟾”“小閣下珠簾”以夸張手法寫月下獨酌之景，劉詞“蘆葉滿汀洲”則以白描勾畫蕭瑟秋江圖。

B．劉詞“欲買桂花同載酒”直抒胸臆，呼應“少年游”；晁詞“愿得吳山山前雨”借景言情，語言含蓄雋永。

C．晁詞上闋寫“前時相見”，下闋寫“如今間阻”，結構松散舒緩，錯落有致；劉詞以“二十年”串聯今昔，章法嚴謹，渾然一體。

D．兩首詞均善用意象對比：晁詞以“銀蟾又滿”反襯“閉窗眠”的孤寂，劉詞以“蘆葉寒沙”暗藏“少年游”的逝去之痛，語言含蓄深沉。

（2）有人認為，這兩首詞都體現了“變”與“不變”之美，請分別賞析。四、默寫5．補寫出下列句中空缺部分。

（1）學校的“文學廊”為古今詩人制作名片，文佳想引用兩句詩來概括曹操的形象，陳老師提醒他用曹操自己寫的詩就很合適，比如“，”。

（3）張孝祥《念奴嬌?過洞庭》中“”與王昌齡的“一片冰心在玉壺”（《芙蓉樓送辛漸》）一句異曲同工；而“”一句又與蘇軾的“縱一葦之所如”（《赤壁賦》）神似。

（3）“古今異義”是古詩中一種比較常見的語言現象，比如““，”兩句。五、語言文字運用6．閱讀下面的文字，完成各小題。

煙雨蒙蒙，溪水淙淙，江南女子從遠處緩緩走來，翩翩舞姿流淌在一座琴鍵般的碇步橋上，讓人仿佛置身江南，回味悠長。舞《橋》將江南風光體現得①

。其中，讓大家印象深刻的是演員們的齊舞。當姑娘們坐在橋上，身體上下律動，雙腳左右交替點地，這樣的動作整齊劃一，美得扣人心弦，也讓《碇步橋》火爆“出圈”。

說到中國人的江南印象，首先讓人想到的是六朝以來的文學。謝靈運、陶弘景的山水描寫，《世說新語》里的風流人物，構成了江南印象的底色。《世說新語》寫顧長康從會稽還，人問山川之美，顧云：“千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。”如此江南盛景，也令唐代大詩人李白②

，留下傳世名篇《夢游天姥吟留別》。

其實，通過文藝作品呈現一個地方的風情文化而取得成功的例子③

。張愛玲小說中的滬上風情，汪曾祺筆下的雨季昆明。歌曲《前門情思大碗茶》里的京風京韻、《可可托海牧羊人》里的大美新疆，電影《愛樂之城》里的魅力洛杉磯、《羅馬假日》里的美麗羅馬……文藝作品中的詩與遠方，總是讓人向往。

（1）請在文中橫線處填入恰當的成語。

（2）文中劃橫線句語句簡練但意蘊豐富，請從修辭的角度賞析該句的表達效果。

（3）從下面兩題中任選其一回答：

（A）文中畫波浪線部分列舉了多個例子，有什么作用？

（B）文中畫波浪線部分列舉了多個例子，請再補寫兩個，要求和材料不能重復。7．閱讀下面的文字，完成下面小題。

白天小睡對認知有積極的影響，它可以提高我們的注意力、專注力和記憶力。但是一項新的研究發現，白天小睡也會增加錯誤記憶。睡眠對于讓大腦清除白天收集的大量信息至關重要，這讓我們能夠集中精力，消化更多信息。蘭開斯特大學的一項新研究發現，白天小睡1小時45分鐘會讓你誤記經歷，甚至相信一些事情沒有發生。這種昏昏沉沉，類似于晚上睡過頭所造成的影響，尤其影響到大腦的右側，它負責想象、創造力和更流暢的語言網絡，而不是廣泛地講邏輯的左側。

據莫納亨教授說，這顯示了我們的大腦試圖通過相關和不相關的信息進行篩選時記憶變得模糊。他告訴《每日郵報》說，我們的記憶與我們已經知道的所有東西緊密相連，所以我們傾向于存儲信息的要點，而不是特定的信息。我們模糊的右側大腦會參與錯誤記憶（或內存信息的要點，而不是特定的信息）超過大腦的左側，以前的研究已經表明，與不睡覺的相比，右邊大腦有更多的錯誤記憶。我們的研究表明，睡眠會放大這種影響：大腦右半球的過程尤其會受到睡眠的影響。

（1）有同學認為文段劃線句用詞重復，你同意嗎？簡要說明理由。

（2）用一個長單句概括第二段的內容，不超過25字。六、語言文字運用8．下面是研究生陳方寫給他的導師李教授的一封信，信的內容有五處表達不得體，請找出并修改。

李教授，您好！非常榮幸成為您的高足。近兩年來，在您的指導下，我潛心研究，小有成果。漸漸有了出書的想法，新作即將付梓，懇請您為我的書撰寫序言。除了是您的學生，我還是您的忠實讀者，您許多拙作的內容我都熟記于心。這本書是我心血的結晶，望拜讀。如有不足之處，還請斧正。日后若您有任何不情之請，我定當鼎力相助。改為

改為

改為

改為

改為

七、作文9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

樹人中學（6）班的同學在學習《屈原列傳》后，準備開展一次閱讀研討活動，內容是：如果屈原能夠得知自己的命運，他還會走他心中的路嗎？你作為班級小組的一位成員，請結合自己的生活經歷和人生體驗，寫一份發言稿，表達你的觀點。

要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.（1）A

（2）D

（3）C

（4）①第一個“泥濘”指農民曾經生存的土地和鄉土的生活方式。②第二個“泥濘”指農民工進入城市后所面臨的困境，如他們在失去土地的空巢里的生活狀況，如他們在身份認同上的無處可依。

（5）①鄉土小說要表現真實的世界。鄉土人在失去土地的空巢里的生活狀況應該成為鄉土文學，尤其是鄉土小說描寫的焦點。②鄉土小說的創作應注重文學的真實性。應指向作者人性深處的良知，發出人姓的吶喊。③選擇自己獨特的表現方法去還原當下的真實世界，如閻連科所采取的“不真之真”的寫法就可以從完全的“不真”走向真實。2.（1）A

（2）B

（3）①夏班長為梅曉潔講述許飛機的病情，梅曉潔內心有所觸動，開始發生轉變；②馬文的日記，講述自己的心境以及許飛機父親的故事，打動了梅曉潔，讓她徹底轉變。

（4）①插入三則日記，交代了自己和許飛