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文檔簡介
延慶區2024-2025學年第二學期統測試卷高三語文2025.02本試卷共10頁,共150分。考試時長150分鐘。考生務必將答案寫在答題卡上,在試卷上作答無效。考試結束后,將答題卡交回。一、本大題共5小題,共18分。閱讀下面材料,完成1-5題。材料一生態文學作為一種跨越時空的文學樣式,歷史悠久,底蘊深厚,植根在詩歌、散文、小說等多樣化文學體裁之中。其內容并不止于簡單的客觀景物描寫,而是通過對自然景觀的詩性呈現,以及對生態關系的哲性思考,探討人與自然之間的復雜關系。從古至今,無數蘊含著生態元素的經典作品,展現出寫作者對于理想生態環境的向往與追求,以及在感知外在自然過程中,持續不斷地進行著對內心世界的探索與傳達。寫作者將山川湖海、草木鳥獸化作紙上形象靈動的文字,或抒發心中情志,或傳達懷抱幽思,或寄寓人生慨嘆,或展現文人風骨。陶淵明筆下的漁夫誤入桃花源,得見一方與世隔絕的凈土,其間阡陌交通,雞犬相聞,居民風氣淳樸,怡然自樂,活畫出他向往的理想社會。中國的文人們在山水之間吟唱,既贊頌自然之美,又托物寄情,探索內心世界,情與景的交融賦予文學作品生命力和感染力,蘊含著獨屬于中國文化審美的綠色浪漫。在學術語境中,關注生態是文學創作與研究的應有之義,這不僅源于自然環境是文學表達的基礎素材,也源于文學自身所蘊含的社會責任。生態文學反映出人對待自然的態度,與生態哲學論和生態倫理觀相呼應。中國文學創作中對自然美的欣賞和對生態平衡的維護,都反映了中國傳統哲學中“天人合一”“道法自然”的宇宙觀。在這一視角下,生態文學不僅是一種文學樣式,更是一種世界觀和價值觀的展現,這也賦予生態文學使命感,促使其以藝術形式激發人對自然的責任意識,對非人類生命體權利的尊重,推動生態文明的縱深發展。生態文學不只滿足于宏觀解讀環境議題,還通過深入探討特定地域所呈現出的生態景觀,以及解讀當地獨有的社會文化,營造出一種強烈的地方感。這已經成為當前生態文學領域的一個顯著特點。“地方感”是人本主義地理學研究中的概念,展現的是人在心理維度上對“地方”的主觀感受,體現出人對“地方”的情感共鳴與對自我的身份認同,這種情感聯結使宏觀的生態議題變得更為親切而具體。第1頁共10頁
材料二地方感是深入人內心層面的感知,當作者或讀者通過文字與特定地域建立起情感聯結,這個特定地域就不再僅僅是一個符號或一個地標,也是轉化成個人在情感上與之相依賴的心靈家園,從而讓作者和讀者達成一種超越物理界限的歸屬感。在生態文學中強調地方感,不僅能夠連接人與地方之間的情感,也能賦予作品更為廣闊的視野和格局。這意味著生態文學的框架實現多維度的擴展,超越了原有的靜態視角。尤其是面對現代化所帶來的困境,地方感的構建,能夠為個體再次找尋心靈的歸所。地方與世界作為部分與整體,兩者之間既相對獨立又不可分割。作者常有意識地通過創作,強化二者之間的互動性,從而更好地呈現二者的動態關系。在這一視野下,每一處地方都不再孤立存在,而是作為相互連接的節點,共同構成世界性的整體生態格局。對一個個地方的詳細書寫,便是對整個世界的多層次觀照。從這個意義上說,文學中的地方感建構,能夠觸及人類共有的認知和情感,激發讀者對遙遠地方的認同感與責任感,從而使地方性生態境況的關注,能夠轉化為世界性的道德關切,促進跨地域、跨文化的生態議題相互溝通,在一定意義上有助于調和不同地域間的差異。老藤的《北地》《北障》《草木志》等一批作品,將東北地區的自然風貌及人文情懷融入文學想象中,建構出一個充滿著地方感的東北鏡像。《北障》這部小說關注傳統狩獵生活與現代生態保護之間的矛盾,著墨于人與自然之間既相互依存又相互沖突的關系,生發出一場充滿生態關懷的文學想象。在這片被命名為“北障”的山林中,有著“飛龍”“野雞脖子蛇”“山鯰魚”等各類奇珍異獸,獵人們沿襲著世代相傳的“道理”,遵循“適可而止”的祖訓,尊重萬物生靈的神秘,處處透露出這片土地獨有的韻律,體現出一種強烈的地方感。老藤通過刻畫山林中發生的故事,展示狩獵文化從輝煌到式微的過程,表現出獵人們生活方式的歷史變化,以及他們心理歷程的波動起伏。這不僅是對東北地區特定情境的記錄,也是對世界范圍內文化變遷與生態保護的反思。作品中所探討的傳統生活方式與現代生態理念的融合問題,是世界性的共有問題。無論對舊有家園的眷戀感,還是對時代變遷的復雜情緒,都是人類共有的情感體驗。東北生態文學中流露出的深沉情感與文化憂慮,能夠跨越地域界限,引發更多讀者對生態議題的相似思考。生態文學本身是對人類中心主義的一種反思與超越,要求我們轉向一種更為包容與平等的生態視角,倡導人與自然和諧共生的倫理觀和生態觀。而地方感的強調,彰顯了第2頁共10頁生態系統各組成部分之間的相互依存,促進了世界性的生態議題交流,有助于整體性生態環境的良性構建。這種具有全面性與系統性的動態框架的搭建,影響力已經超過文學作品本身,促使人們深入思考地方文學與世界文學、地域生態與世界生態之間的互動,重新審視“地方”在生態議題中所能發揮的獨特作用,從而激發地域之間相互支持、共同協作的生態友好行動。(取材于《光明日報》,有刪改)1.根據材料一,下列對“生態文學”的理解不正確的一項是(3分)A.所有的生態文學作品都探討人與自然的復雜關系。B.將生態元素轉化為生動的文字,表達情感和思想。C.激發了人們對自然的責任感和對其他生命體的尊重。D.探討解讀宏觀環境議題呈現生態景觀的相互依存性。2.根據材料一,下列表述不正確的一項是(3分)A.生態文學經典作品探索與傳達獨屬于中國的文化審美。B.《桃花源記》表達陶淵明對理想生態環境的向往與追求。C.只有生態文學樣式能體現“天人合一”“道法自然”的宇宙觀。D.地方感突出了生態文學中人對“地方”的情感共鳴和身份認同。3.根據材料二,下列理解或推斷正確的一項是(3分)A.生態文學的框架多維度擴展,賦予了作品更為廣闊的視野和格局。B.《北障》等生態作品對世界范圍內文化變遷與生態保護進行了反思。C.調和不同地域之間的差異,是生態文學中強調地方感建構的原因。D.整體性生態環境的構建,促進了生態文學中地方感的強調與彰顯。4.對材料一和材料二內容的分析,下列表述不正確的一項是(3分)A.材料一著重介紹生態文學創作的表現形式,材料二重點介紹了地方感建構的意義。B.材料一介紹了生態文學中要營造地方感,材料二用老藤的作品體現了東北地方感。C.材料一指出了生態文學要思考生態關系,材料二則闡釋了生態關系的世界性影響。D.材料一介紹了生態文學推動生態文明的縱深發展,材料二說明其發展的呈現形式。5.結合材料一和材料二,談談生態文學中地方感的彰顯對促進人與自然關系的重構有哪些啟示。(6分)第3頁共10頁二、本大題共6小題,共28分。閱讀下面文言文,完成下面6-10題。(共18分)伯父墓表蘇轍公諱渙,始字公群,晚字文父。少穎悟,所與交游,皆一時長老。天圣元年,始就鄉試。明年登科,為鳳翔寶雞主簿。未幾,移風州司法。王蒙正為鳳州,以章獻太后姻家,怙勢驕橫。知公之賢,屈意禮之,以郡委公。公雖以職事之,而鄙其為人。蒙正嘗薦公于朝,復以書抵要官,論公可用。公喻郡邸吏,屏其奏而藏其私書。未幾,蒙正敗,士以此多公。以太夫人憂去官。起為開封士曹。雍丘民有獄死者,縣畏罪,以疾告。府遣吏治之,閱數人不能究。及公往,遂直其冤。夏人犯邊,府當市民馬以益騎士,尹以諉公,馬盡得而民不擾。通判閬州。雖為政極寬,而用法必當,吏民畏而安之。閬人鮮于侁,少而好學篤行,公禮之甚厚,以備鄉舉,侁以獲仕進。其始為吏,公復以循吏杵之,侁仕至諫議大夫,號為名臣。選知祥符。鄉書手張宗久為奸利,畏公,托疾滿百日去,而引其子為代。公曰:“書手法用三等人,汝等第二,不可。”宗素事權貴,訴于府。府為符縣,公杖之。已而中貴人至府,傳上旨,以宗為書手,公據法不奉詔。復一中貴人至曰:“必于法外與之。”公謂尹李絢曰:“一匹夫能亂法如此,府亦不可為矣,公何不以縣不可故爭之?”絢愧公言,明日入言之。上稱善,命內侍省推之。蓋宗以賂請于溫成之族,不復窮治,杖矯命者,逐之,一府皆震。包孝肅公拯見公,嘆曰:“君以一縣令能此,賢于言事官遠矣!”擢提點利州路刑獄。公至逾年,劾城固縣令一人妄殺人者,一道震恐,遂以無事。公沒二十七年,不危狀公遺事,以授轍曰:“先君既沒,惟小子僅存,不時記錄,久益散滅,則不孝大矣。”轍幼侍伯父,聞其言曰:“予少而讀書,少長為文,日有程,不中程不止。出游于途,行中規矩。入居室,無情容。故當是時,不聞有過行。爾曹才不逮人,姑亦師吾之寡過焉可也。”轍懼子弟之日怠也,故記其所聞以警焉。(選自《蘇轍集》,有刪節)6.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)A.怙勢驕橫怙:依仗B.及公往,遂直其冤直:正直C.不復窮治窮:徹底D.不危狀公遺事狀:記述7.下列各組語句中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)A.知公之賢B.而鄙其為人吏民畏而安之屏其奏而藏其私書C.蒙正嘗薦公于朝宗素事權貴,訴于府D.府當市民馬以益騎士公復以循吏許之8.下列對文中語句的理解,不正確的一項是(3分)A.士以此多公士人因此稱贊蘇渙。B.閬人鮮于侁,少而好學篤行閬州人鮮于侁,年少時愛好學習且品行忠厚。C.公據法不奉詔蘇渙依據法律不遵從詔令。D.不聞有過行未曾聽說有過分的言行。9.下列對文章內容的理解與推斷,不正確的一項是(3分)A.王蒙正因章獻太后姻親身份驕橫,卻因蘇渙才能卓著而禮遇他。B.蘇渙任開封士曹時,能明察冤獄、公平購馬,體現其務實與盡責。C.張宗欲讓其子代職,蘇渙嚴拒并杖其子,展現其不懼權貴的剛直。D.蘇轍記錄伯父言行,警示告誡族人以蘇渙為榜樣,避免日漸懈怠。10.根據文章內容,概括蘇渙在為官方面的優秀品質,并結合具體事例進行說明(每條不超過25字)。(6分)11.根據要求,閱讀下面四則材料,回答問題。(共10分)①子曰:“君子恥其言而過其行。”《論語·憲問》②子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”《論語·公冶長》③子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”《論語·公冶長》④子曰:“衣敝組袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與?不忮[1]不求,何用不臧【21?”《論語·子罕》⑤子曰:“篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。”《論語·泰伯》注釋:【1】忮:嫉妒。【2】臧:善,好。第5頁共10頁(1)請解釋“君子恥其言而過其行”和“匿怨而友其人”。(4分)(2)綜合以上材料,孔子對“恥”有哪些認識?請分條簡述。(6分)三、本大題共4小題,共20分。閱讀下面兩首詩,完成12-14題。(共12分)定風波·莫聽穿林打葉聲蘇軾三月七日[1],沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。定風波·次高左藏使君韻黃庭堅萬里黔中[2]一漏天,屋居終日似乘船。及至重陽天也霽,催醉,鬼門關[3]外蜀江前。莫笑老翁猶氣岸,君看,幾人黃菊上華顛?戲馬臺南追兩謝[4],馳射,風流猶拍古人肩。注釋:【1】三月七日:此時是作者貶謫黃州的第三年。【2】黔中:即黔州(今四川彭水),黃庭堅此時被貶為黔州安置。【3】鬼門關:即石門關,在今重慶市奉節縣東,雙峰對峙,中成關門。【4】戲馬臺:今江蘇徐州城南。重陽節時,謝瞻和謝靈運曾在此各賦詩一首。12.下列對兩首詞的理解,不正確的一項是(3分)A.“莫聽”一句,既渲染出雨驟風狂的環境,又點明了外物不足縈懷之意。B.“一蓑”一句,由眼前風雨推及人生,強化了詩人不畏坎坷的超然情懷。C.“及至”三句,寫重陽放晴,痛飲催醉,有不期然而然,喜出望外之意。D.“君看”兩句,寫出一種不服老的氣概,詩人雖已年邁,卻仍登高賞菊。13.下列對兩首詞的理解與賞析,不正確的一項是(3分)A.蘇詞運用了“夕陽”這一意象,風停雨住,卻已日暮,強化風雨過后的蕭瑟之感。B.蘇詞最后一句一語雙關,表明無論是自然的雨晴還是人生的寵辱,都不再有差別。C.黃詞通過“一漏天”“乘船”的比喻,形象地表明秋霖不止叫人不堪其苦的狀況。D.黃詞結尾運用典故,表明詩人直追古時風流人物,將其豪邁氣概表現得淋漓盡致。4.兩首詞都體現了“任天而動”的特點,“任天而動”即自然景物引發、牽動人的主觀情感,請結合兩首詞具體分析。(6分)第6頁共10頁15.在橫線上填寫詩文原句。要求:書寫規范,字跡清晰。(8分)(1)在《《論語》十二章》中,孔子認為做人要將心比心,推己及人,自己都不想做的,就不要希望別人也能做到的句子是:“①,②”。(2)《過秦論》中,秦朝建立以后采取一系列措施來鞏固政權,文化上是“愚民”:“③,④,以愚黔首”。(3)李商隱《錦瑟》中,“⑤,⑥”兩句以“海中鮫人”“藍田美玉”兩個典故,含蓄地傳達了內心復雜的情感。(4)姜夔《揚州慢》中“⑦,⑧”與杜甫《春望》中“城春草木深”用筆相似,都以草木的繁盛反襯城市的荒涼衰敗。四、本大題共4小題,共18分。閱讀下面作品,完成16-19題。鳥兒飛過水口①在大郭山與天馬山之間,擠出了一條河流,它以環繞的方式在輪溪村轉了一道彎,勾勒出村莊的輪廓。河流的入口與出口,被家鄉父老稱作“水口”。村莊先人因地制宜,在水口種樹木,筑拱橋,修路亭,建樓閣,使山村成了一個公共園林。②水口古樹成林,給依山傍水的輪溪村筑起一道自然的屏障。冬日,隨著楓香、烏柏、櫟樹的葉子落下,水口的林木顯得疏朗了,風從林間穿過,呼呼地吹拂著。地上的落葉被風卷起,又在水口拱橋的橋頭落下。山雀、綠鸚嘴鵯、絲光椋鳥、紅嘴藍鵲,在香樟、冬青以及水楊柳之間來回穿梭;白鷺不畏寒,仍貼著水面飛翔,或在淺灘上覓食。③思緒在水口林與鳥兒之間飄忽,記憶像輪溪河的源頭之水一樣涌來。不知多少次,我從輪溪村水口的橋頭出發,而后又回到這里。記得上世紀80年代初,我第一次離開村莊去縣城上中學,母親把我送到橋頭。她遞給我一個帆布包,包里有一雙她納的千層底布鞋。佇立香樟樹下,母親望著斜逸的樹丫,若有所思地說:“樹養人丁水養財,水口是村莊的門面。這水口樹呀,既是我們的親人,也是生長的碑。”我對母親的話似懂非懂。④那一年寒假,回家時我在路上耽擱了。遠遠地,就看到母親站在水口眺望的身影。她身旁的橋與山體中的古道相連,紫藤般蔓延。風、落葉、天光,還有一陣陣鳥鳴,在周遭涌動。從水碓旁走來的翠玉嬸,一見我就笑了,說:“你再不回家,你母親就在水口站成一棵樹了。”⑤那時離過年還有些日子,母親已早早準備了米糖、粿脆、薯片、花生、瓜子,八山桌上的木質粿子盒被塞滿了。親朋好友和鄰居來訪,她會一一奉上粿子茶。在母親心第7頁共10頁目中,田地里的收成是對農人最好的犒賞。⑥沒想到,第二年夏天,村莊遭遇干旱。水口的水碓沒有了聲響,毗鄰水碓的池塘幾乎見了底,像一口變形的飯鍋。水車、水泵都派上了用場。天一早,水金貴,村里人就輪流在水口“守水”。到了午后,年輕的閑不住,下到池塘里捉青鯉、鲇魚、烏鱧,還有罕見的鰻鲾。年長的則站在樹蔭下,盤算著如何引流、灌溉、栽種,爭取“夏糧損失秋糧補”。母親當時還屬中年,她卻拉著我站在了長者的隊伍中。說實話,我的心被他們熱切而質樸的話語揪住了,我仿佛看到了梯田上一片片金黃的稻浪。⑦記得那年深秋,桂花遲遲未開,連母親都覺得做桂花糕無望了。沒想到,一夜之間氣溫驟降,水口的桂樹像約好了似的,紛紛綻放。村里村外,桂香彌漫。母親做的桂花糕香甜可口,溫暖和慰藉著我的少年辰光。⑧在縣城工作后,我才從譜牒上得知,老家黃荊墩上的古樟,是唐代開村時始祖延壽公栽種的。不禁想到水口那一棵棵上了年紀的樹,它們根深葉茂,氣象萬千,被一代代村人呵護,分明都是有故事的。有了這樣的認知,我慢慢地體會到母親當年話中的含義。難怪,村中長輩每每說到水口林,總是一種自豪的口吻。⑨此后,無論騎自行車,還是坐車回到村莊,進村時,我都要細細地觀察水口,端詳那蔥郁的樹冠、長有木癭的樹干,以及樹上嘰嘰喳喳的鳥兒。楠木、木荷、香樟、冬青,父老鄉親謂之“常青樹”,我每一次回村都要摘幾片葉子夾入書本中,當作書簽。⑩輪溪河的水,源自大鄣山。溪流蜿蜒,淌過輪溪村水口的石堨,水流就緩了,之后,成了清華水庫的上游。這時的河水,倒映著天馬山,遠遠望去如駿馬飲水,馬鬃、馬尾依稀可辨。寬闊而清澈的河面,是鸊鷉、鴛鴦、白鷺的領地。鳥兒又常常從這里飛往水口、水庫。?水口,好比是輪溪人心中的一輪明月,一次次地牽引著他們踏上回鄉的路。我對年逾古稀的母親說,我是一只候鳥,每年都會從這里飛過。(取材于《光明日報》,有刪改)16.下列對文中加點詞語的理解,不正確的一項是(3分)A.樹養人丁水養財養:生育、生養B.水口是村莊的門面門面:面貌、體面C.既是我們的親人,也是生長的碑碑:記錄、紀念D.田地里的收成是對農人最好的犒賞犒賞:慰勞,賞賜第8頁共10頁17.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是(3分)A.文章開頭介紹輪溪村水口的形成及先人對其的打造,為下文寫水口的人和事做鋪墊。B.文中描寫不同季節水口的鳥兒,展現了水口生機盎然的景象,增添了鄉村生活氣息。C.母親眺望“我”回家的情節,表現母親對“我”的思念和擔憂,與水口的關聯不大。D.文章以“鳥兒飛過水口”為題,富有詩意,“鳥兒”象征著作者對家鄉的牽掛和眷戀。18.文章圍繞水口寫了諸多生活場景,請概括這些場景并分析其中蘊含的作者情感。(6分)19.文章結尾提到“水口,好比是輪溪人心中的一輪明月,一次次地牽引著他們踏上回鄉的路”,請結合全文分析這句話的作用。(6分)五、本大題共3小題,共66分。20.閱讀下面文字,完成文后小題。(6分)書法史上,以清雅、高逸、流美、灑脫為特征的“魏晉風韻”,一直被后朝書家苦苦追索。書法演進有種奇特現象,一種審美風格的建立,從滋生、萌動、繁茂、壯大到成熟,往往經過漫長時間的孕育,形成的高峰又迅速坍塌。同樣,“魏晉風韻”在隋唐后便跌入低谷。雖也不乏書家踵其前賢而光耀千秋,但水準始終難以接近、持平或超越,只能空發仰慕之思。魏晉時期書家大多放浪形骸,舉止超脫。這種外在表現源于他們充沛的內在感情,情感豐富,易于動情,對事對物一往情深,執著而癡迷。()一方面,他們哀嘆生命之倉促短暫;另一方面,他們感受到生命反復無常。那個時代,誰都可能瞬間抓住偶然的機遇而登朝入室,誰都可能因不測之際而面臨滅頂之災。再一方面,他們嬉戲生命之虛空無依。為此,他們反復叩問生命真諦與意義,在心靈深處自覺地認識到,真正的人生就是要以自己的風度、智慧和思想來證明自身的存在與價值,用寬廣曠達的胸懷深情擁抱這個世界。這種自覺的“生命之思”,直接導致“魏晉風韻”的形成和發展。(1)下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是(3分)A.這種情感的體認與把握,又緣于他們對生命意識的高度敏感。B.因為他們對生命意識的高度敏感,使得他們體認與把握了這種情感。C.這種情感的體認與把握,使他們形成了生命意識的高度敏感。D.他們之所以對生命意識高度敏感,正是因為體認與把握了這種情感。(2)文中畫橫線的句子有語病,請修改(3分)第9頁共10頁21.微寫作。(10分)從下面三個題目中任選一題,按要求作答,150字左右。不透露所在區、學校及個人信息。(1)當前,“Citywalk”成為熱門旅游方式,人們在城市漫步中感受煙火氣與歷史底蘊。但也有人認為,這只是跟風之舉,意義不大。請針對這一現象,表明你的觀點,并闡述理由。要求:觀點明確,邏輯清晰。(2)2024年12月4日,春節成功列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》,請描寫一個令你難忘的春節場景。要求:特點突出,語言生動。(3)請以“春之聲”為題寫一首小詩或一段抒情文字,抒發你對春天的所思所悟。要求:感情真摯,語言生動。22.作文。(50分)從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區、學校及個人信息。(1)人工智能(AI)飛速發展,為我們的學習帶來了前所未有的便利,但也有一些人開始出現了“AI依賴癥”。以上材料引發了你哪些思考和聯想?請以“身處AI時代說學習”為題,寫一篇議論文。要求:論點明確,論據充分,論證合理;語言流暢,書寫清晰。(2)請以“沒想到這件事竟如此”為題,寫一篇記敘文。要求從“曲折”“離奇”“有趣”三個詞語中任選其一,將題目補充完整。要求:思想健康;內容充實、合理,有細節描寫;語言流暢,書寫清晰。延慶區2024-2025學年第二學期統測答案高三語文2025.2一、本大題共5小題,共18分。1.(3分)D2.(3分)C3.(3分)B4.(3分)D5.(6分)【答案要點】(1)聯結情感:通過探索內心世界,構建地方感,促進情感共鳴與身份認同,//使生態議題更親切具體。(2)激發責任:生態文學使命是激發對自然的責任意識,尊重非人類生命權利,//推動生態文明發展。(3)持續關注:強化地方與世界互動,促進跨地域、跨文化生態議題溝通,//調和差異,激發生態友好行動。(4)反思構建:反思人類中心主義,融合傳統與現代生態理念,//構建世界性整體生態格局。評分標準:答出1點2分,3點滿分。二、本大題共6小題,共28分。6.(3分)B直:動詞,伸雪,平反7.(3分)C于:向8.(3分)D未曾聽說有錯誤的言行9.(3分)C“蘇渙嚴拒并杖其子”錯誤10.(6分)【答案要點】(1)斷案公正:查明雍丘民獄死真相,為其伸冤。(2)體恤民情:夏人犯邊買馬,做到馬得民不擾。(3)舉薦人才:厚待并舉薦好學篤行的鮮于侁,使其成才。(4)剛正守法:拒
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