學(xué)海揚(yáng)帆唐開元天寶年間,社會各個方面都發(fā)展到鼎盛時期,這個時期叫“盛唐”。唐代文學(xué)特別是唐代詩歌發(fā)展到歷史上的最高峰,詩壇上出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的詩人和優(yōu)秀的作品。杜甫生于公元712年,字子美,自稱少陵野老,曾擔(dān)任過檢校工部員外郎,世稱杜工部,有《杜工部集》。杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他的詩作不僅將現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作推上了一個新的高峰,而且也代表了中國古代文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩歌的最高水平。他的作品廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí),因而被稱為“詩史”,正因?yàn)槎鸥懗隽嗽娛?所以人們稱他為“詩圣”。他的代表作有一百多首,最有代表性的是古體詩“三吏”（《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等,他也特別擅長律詩和絕句的寫作,許多作品都是千古名篇。杜甫律詩的成就，在于擴(kuò)大了律詩的表現(xiàn)范圍，把律詩寫得縱橫恣肆，極盡變化之能事，合律而又看不出聲律的束縛，對仗工整而又看不出對仗的痕跡，把這種體式寫得渾融流轉(zhuǎn)，無跡可尋，寫來若不經(jīng)意，使人忘其為律詩。課文所選三首，既能體現(xiàn)杜甫在律詩創(chuàng)作上的創(chuàng)造性，又能體現(xiàn)杜甫詩風(fēng)的“沉郁頓挫”。字詞積累苦恨：極其遺憾.苦,極.

潦倒：衰頹,失意.

憫然：憂郁的樣子.

恬然：淡薄寧靜的樣子.

瑟瑟：這里形容微風(fēng)吹動的聲音.相關(guān)鏈接文章背景杜甫以律詩寫組詩最為成功的，是七律，如《詠懷古跡五首》、《諸將五首》，特別是《秋興八首》，可以說是杜甫律詩中的登峰造極之作。課文所選《秋興八首》（其一）是八首中的第一首,寫夔州一帶的秋景,寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。《秋興八首》是大歷元年（766）秋杜甫在夔州時所作一組七言律詩,因秋而感發(fā)詩興,故曰《秋興》。這一組詩歷來被公認(rèn)為杜甫抒情詩中藝術(shù)性最高的詩。杜甫自肅宗乾元二年（759）棄官,至今已歷七載,戰(zhàn)亂頻仍,國無寧日,人無定所,當(dāng)此秋風(fēng)蕭颯之時,不免觸景生情。八首詩是一個完整的樂章,主題是“故國之思”,第二首中“每依北斗望京華”,第四首中“故國平居有所思”是八篇的綱領(lǐng)。詩中所寫個人的悲哀也關(guān)乎國難。

杜甫于唐代宗大歷元年（766）自云安（今四川云陽）到達(dá)夔州（今四川奉節(jié)東）,一住兩年。這是他創(chuàng)作中的一個繁榮時期,兩年內(nèi)寫出了430多首詩,占全集詩中的七分之二,而且有不少長篇。從總體看,不少論者都認(rèn)為在思想內(nèi)容上比過去的作品略見遜色,其實(shí),其中也有不少作品無論在思想性或藝術(shù)性上都堪稱傳世之作,《詠懷古跡》（共五首）即是一例。《詠懷古跡》是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的組詩,五首各詠一古跡,依次是庚信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主廟、武侯廟,都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu),明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庚信、宋玉,以斯文為己任也；懷先主、武侯,嘆君臣際會之難逢也；中間昭君一章,蓋入官見妒,與入朝見妒者,千古有同感焉。”可資參考。《登高》作于唐代宗大歷二年（767）秋，詩人在夔州，逢重陽節(jié)，登高臨眺，蕭瑟的秋景激起了身世飄零的感慨。前四句寫景，后四句抒情，但其實(shí)情景是融于一體的。《詩藪》云："杜'風(fēng)急天高'一章五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難名，沉深莫測，而精光萬丈，力量萬鈞。通章章法、句法、字法，前無昔人，后無來學(xué)。微有說者，是杜詩，非唐詩耳。然此詩自當(dāng)為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也。"《杜詩鏡銓》："高渾一氣，古今獨(dú)步，當(dāng)為杜集七言律詩第一。"關(guān)于律詩（一）、律詩律詩是近體詩（與唐代以前的古體詩相對而言）的一種。格律嚴(yán)密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韻或五韻。分五言、七言兩體，簡稱五律、七律。律詩中，凡兩句相配，稱為一“聯(lián)”。五律、七律的第一聯(lián)（一、二句）稱“首聯(lián)”，第二聯(lián)（三、四句）稱“頷聯(lián)”，第三聯(lián)（五、六句）稱“頸聯(lián)”，第四聯(lián)（七、八句）稱“尾聯(lián)”。每聯(lián)的上句稱“出句”，下句稱“對句”。

律詩必須符合以下三個基本條件：

1．押韻：第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常要求押平聲。

2．對仗：律詩中間兩聯(lián)（頷聯(lián)和頸聯(lián)）必須對仗。

3．平仄：律詩和絕句的每句平仄都有規(guī)定，誤用者謂之“失粘”。

（二）、詩韻

指作詩所押的韻或所依據(jù)的韻書。南宋時，平水人劉淵編《壬子新刊禮部韻略》，把同用的韻合并為1韻，后人又減為6韻，并稱為平水韻，這便是沿用至今的詩韻。唐代實(shí)際所用的韻部，和平水韻所編大致相同。

律詩和絕句押韻要求嚴(yán)格，都必須用平聲韻，且一韻到底，不許鄰韻通押。

（三）、對仗

對仗是指詩歌中詞句的對偶。可以兩句相對，也可以句中相對。對仗一般用同類句型和詞性。作為格律要求，律詩中間兩聯(lián)須對仗，首尾兩聯(lián)不用對仗。但也有變例（不詳述）。對仗可以有不同的情形：1.工對:對仗須用同類詞性，如名詞對名詞，代詞對代詞，形容詞對形容詞，副詞對副詞，虛詞對虛詞。舊時把名詞又分為天文、時令、地理、器物、衣飾、飲食、文具、文學(xué)、草木、鳥獸蟲魚、形體、人事、人倫等門類。嚴(yán)格的對仗、詞性、詞類都要相對，稱之工對。如“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”

2.寬對:與工對相對而言。寬對只要詞性相同，便可相對。如“飲馬雨驚水，穿花露滴衣。”

（四）、平仄

古代漢語聲調(diào)分平、上、去、入四聲。平指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；仄指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。舊詩賦及駢文中所用的字音，平聲與仄聲相互調(diào)節(jié)，使聲調(diào)諧協(xié)，謂之平仄。

課文探究1、歷來人們對《登高》一詩中“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”贊賞有加，認(rèn)為這兩句是最能體現(xiàn)詩人情感和詩歌意境的句子，結(jié)合全詩，談?wù)剬@兩句詩的理解。【提示】這兩句集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。“無邊”的豐富紛繁，“不盡”的悠遠(yuǎn)深長“落木蕭蕭”之衰颯無情，“滾滾長江”之洶涌無窮，這一“下”一“來”，寫出了宇宙時間之永恒、空間之無限，也寫出了人類在自然規(guī)律面前永遠(yuǎn)的驚嘆、震憾和領(lǐng)悟。無邊落木蕭蕭下，固然使人類深感在自然面前的渺小和無奈，但不盡長江滾滾來，又往往激起人生命的激情，向人類示范著一種永不停歇的進(jìn)取精神。正因如此，這首充滿悲涼感的詩篇才使人品味出一種悲壯感，看到一種壯心不已的意境。2、《詠懷古跡》中昭君是一個怎樣的形象？作者在昭君身上寄托了怎樣的感情？【提示】《詠懷古跡》中昭君是一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、美麗堅強(qiáng)的青年女子形象。“群山萬壑赴荊門”寫昭君遠(yuǎn)離父母之邦,嫁到殊方異域,并在那里度過自己的一生,確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川，簡直就是她那堅強(qiáng)性格的象征！“一去紫臺連朔漠”寫昭君由漢宮到匈奴的行程,頗有“關(guān)山度若飛”的氣概,“一去”二字尤其真切,從正面表現(xiàn)了昭君的堅強(qiáng)性格；“獨(dú)留青冢向黃昏”寫昭君墳上長出青草,它仿佛告訴人們,昭君雖死而故國之思猶在——她依然向往著自己生長的地方,這又進(jìn)一步豐富了昭君的形象。詩人借昭君寄托自己思念長安和不能見用的悲憤之情。詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的,他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒,他入朝見妒；昭君“一去紫臺連朔漠”,他“飄泊西南天地間”（《詠懷古跡?其一》）；昭君思念故土,魂魄月夜歸來；他思念長安,“每依北斗望京華”（《秋興?其二》）.更何況這一年他已有55歲了,“美人遲暮”之感與日俱增,但他不敢怨君,所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤.3、《秋興》一詩的詩意集中體現(xiàn)在哪句？表達(dá)了詩人怎樣的感情？【提示】詩意落實(shí)在“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”兩句上。表達(dá)了詩人憂國