荷塘月色同步練習(xí)【客觀檢測(cè)】1．加點(diǎn)字正確的一組是（）。A．脈脈(mò)顫(zhàn)動(dòng)乘(chéng)涼獨(dú)處(chǔ)的妙處B．酣(hān)睡參差(cēncī)裊娜(nà)蓊蓊郁(yù)郁C．點(diǎn)綴(zhuì)倩(qiàn)影皺纈(xié)斑駁(bó)D．煤屑(xiāo)羞澀(sè)踱(duó)步幽僻(yōupì)2．沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。A．霎時(shí)倩影稀疏沒精打彩籠著輕紗B．緲茫虛無縹緲隱隱約約嬉游無度C．和諧櫂櫂童山纖腰束素遷延顧步D．風(fēng)致豐姿綽約不絕如縷葉嫩花初3．加點(diǎn)的詞語解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛。（“似乎”是不確定的意思，表明采蓮的歷史久遠(yuǎn)，但何時(shí)開始不十分確定。）B．荷塘的四周，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。（“蓊蓊郁郁的”是后置定語，突出了樹的茂盛，也更加突出了荷塘的幽僻。）C．忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。（“總”表明在這樣的日子里月光就會(huì)另有一番樣子。）D．樹梢上隱隱約約的一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。（“大意”在這里是大概的輪廓的意思，可見當(dāng)時(shí)的朦朧靜謐。）4．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里。B．葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一點(diǎn)顏色。而葉子卻更見風(fēng)致了。C．這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路的一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。D．這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲和水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。5．點(diǎn)明本文“文眼”的一項(xiàng)是（）。A．這幾天心里頗不寧靜。B．我愛熱鬧，也愛冷靜，愛群居，也愛獨(dú)處。C．熱鬧是他們的，我什么也沒有。D．這令我到底惦著江南了。【主觀深化】6．開篇揭示文眼和描述了夜游荷塘的起因之后，接下來兩段是如何表現(xiàn)作者思想感情的變化發(fā)展的？答：7．分別用不超過字的短語概括第二部分三段的大意。答：8．課文寫憶采蓮舊俗表現(xiàn)了作者思想感情怎樣的變化？答：9．文中運(yùn)用了很多比喻和擬人手法，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。試說說下邊幾例的巧妙之處。①葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。②層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的……③月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。答：．作者精心選用動(dòng)詞和疊詞，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。試就下邊幾例作一些說明。①薄薄的青霧浮起在荷塘里②（黑影和倩影）像是畫在荷葉上③悄悄地披了大衫輕輕地推門進(jìn)去④路上陰森森的月光也還是淡淡的⑤田田的葉子一粒粒的明珠⑥遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹答：①。②。③。④。⑤。⑥。【由內(nèi)而外】〖甲〗沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。路上只我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。11．第1段中作者沿著荷塘，注意到哪些有特征的景物？答：。12．第2段中的“這一片天地”、“另一個(gè)世界”在文中具體指什么？答：。13．第2段末尾說“這是獨(dú)處的妙處”，此段中哪一個(gè)詞可與作者心中的“妙處”相對(duì)應(yīng)？答：。14．上段中所說對(duì)的“妙處”具體指什么思想內(nèi)容？答：。〖乙〗白水漈朱自清幾個(gè)朋友伴我游白水漈（jì）。這也是個(gè)瀑布；但是太薄了，又太細(xì)了，①有時(shí)閃著些許的白光；等你定睛看去，卻又沒有——只膌（jí，同“瘠”，瘦小）是一片飛煙而已。②從前所謂的“霧谷”，大概就是這樣了，所以如此，全由于巖石中間突然空了一段；水到那里，無可憑依，凌虛飛下，便扯得又薄又細(xì)了。③白光嬗(shàn變更)為飛煙，已是影子；有時(shí)卻連影子也不見，④有時(shí)微風(fēng)過來，用纖手挽著那影子，它便裊裊的形成了一個(gè)軟弧；但她的手才松，它又像橡皮帶兒似的，立刻伏伏帖帖的縮回來了。我所以猜疑，或者另有雙不可知的巧手，要將這些影子織成一個(gè)幻網(wǎng)。微風(fēng)想奪了她的，她怎么肯呢？幻網(wǎng)里也許織著誘惑，我的依戀便是個(gè)老大的證據(jù)。15．文中漏掉一個(gè)句子：“當(dāng)那空處，最是奇跡。”聯(lián)系上下文，看看這個(gè)句子應(yīng)插在哪一處？答：。16．請(qǐng)從文中摘錄“最是奇跡”的語句。答：。17．文中畫線的語句從亮度上瀑布的什么特點(diǎn)？（請(qǐng)用原文的語句來回答）答：。18．對(duì)文末寫到的“幻網(wǎng)”，分析解說正確的一項(xiàng)是（）。A．“幻網(wǎng)”如同“霧谷”一樣，是大自然在白水漈造成的自然景觀。B．“幻網(wǎng)”是作者對(duì)白水漈自然景象的客觀描繪。C．“幻網(wǎng)”是作者的主觀想象和妙用創(chuàng)作手法的創(chuàng)造。D．“幻網(wǎng)”不只是白水漈的客觀景象，實(shí)際上已融入了作者的體會(huì)和感受。〖丙〗古村的雨費(fèi)振鐘這樣的村莊，已經(jīng)不多了。它們的日漸消失，幾乎必然。無論人們?cè)鯓涌桃獗Ｗo(hù)，還是敵不過時(shí)間的力量。當(dāng)然，古老的村莊現(xiàn)在在江、浙、皖還有幾座，但是它與周圍的一切顯然已失去了時(shí)代的聯(lián)系。它的存在，只有一種標(biāo)本的意味。它陳列在那兒，每一塊磚瓦，每一塊石頭，甚至每一棵樹，都表達(dá)了某種靜止和停滯的含義。沿著蘭江南行，不久就可以到達(dá)郭洞村。村莊周圍有石頭壘成的圍墻，出入村莊需要通過一道石門，這是村莊設(shè)置的關(guān)隘，不僅說明村莊在過去為了安全而壁壘森嚴(yán)，而且說明村莊封閉式的生活特性。村莊與外界的關(guān)聯(lián)是隱藏的，采用一種不敞開的保守姿態(tài)，過著自足的生活。掩藏村莊的還有圍墻外繁茂的樹木。這些樹木不乏千年以上的樟、槐、榆、松，它們對(duì)村莊長年累月的遮蔽，使村莊更加隱秘在一種古老氛圍之中。這是某種具有審美性和理想的烏托邦式的遮蔽，它讓我們想起當(dāng)年的武陵桃花源。古木環(huán)合，泉水夾帶著野花流過去，只有一道小小的門與外面世界交通，這不是“桃花源”的范式嗎？難怪這個(gè)村莊又叫做郭洞村，所謂“洞在青溪何處邊”，外面的人要想走進(jìn)村莊，莫非亦要打探哪兒才有幽密的通道？不過，我們走進(jìn)村莊毫無困難，而村莊的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明、清風(fēng)格的民居，大多白墻青瓦。高高筆直的風(fēng)火墻，連成一片，隔斷了村莊上面的天空，下面則是狹窄的巷道，巷道連接了村莊每一座門戶。由于這些門戶總是長久關(guān)閉著，巷道便空虛而冷寂，因此在村莊我們能夠看到“屋舍儼然”，卻不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的生活情景。人們囿居在高墻和重門后面，這樣一來，村莊無疑增加了更多的私密性質(zhì)。于是，我們只好將眼光流連在村莊的外表形式上。我們的手指指著白墻上面各種形狀的漏窗，還有鑲嵌在一座座門樓上的磚雕，以及無數(shù)的鏤花木刻，我們完全明白了，所有這些無一不是通過能工巧匠的機(jī)杼之心，在鄉(xiāng)民們封閉幽深的心情和趣味態(tài)度外面裝飾了一層“藝術(shù)”，從而借了這精致典雅的形式，來蘊(yùn)藉他們自己禁閉的生活理想。也許，我們就這樣不經(jīng)意地走進(jìn)了村莊的本質(zhì)。實(shí)際上，自從這里成為外來者觀看之地，村莊的功能就日漸萎縮了，它不再具有生活價(jià)值，而成為觀賞對(duì)象。似乎這一二百年的精雕細(xì)作，全為了今天觀看和欣賞的需要。甚至連村莊自身也愿意將村莊當(dāng)作一件古舊的藝術(shù)品，連同隱藏在它背后的心情和趣味態(tài)度，一起博得一種叫做“文化”的評(píng)價(jià)和青睞。因此，這不會(huì)主動(dòng)拒絕外來者的進(jìn)入，這不僅說明它與“桃花源”不好相比，而且也與它那幽閉的本質(zhì)產(chǎn)生了矛盾。因此，我們最后將看到，人在這樣的村莊中，已不像往昔那樣被隱藏，而是退出了村莊之外。沒有氣息，沒有生活表情，沒有人的日常活動(dòng)，村莊就蛻變成空殼和廢墟。這時(shí)候，村莊正好以“文化”的名義，命名為“原始生態(tài)村”。外來者為了一種“文化”而來，他們長驅(qū)直入，到處探頭探腦，然后帶著饜足的心情，回到現(xiàn)代世界中打幾個(gè)文化飽嗝。只有那個(gè)春天的早晨，村莊上空，開始飄落微雨，通往村莊的石子路上，一位穿蓑衣戴箬笠的老農(nóng)民，牽扯了他惟一的那條耕牛走向村外時(shí)，身后留下了一串濕漉漉的蹄聲，村莊才真實(shí)得讓我們多一點(diǎn)感動(dòng)。（摘自《散文》2001年第9期）19．從全文看，①為什么說那些古老村莊的存在，“只有一種標(biāo)本的意味”？答：。②第3段末提到的“村莊的本質(zhì)”指什么？答：。20．作者認(rèn)為郭洞村與“桃花源”比，有哪些相同和不同？相同點(diǎn)：。不同點(diǎn)：。21．聯(lián)系全文看，以“古村的雨”為題，以“古村微雨圖”結(jié)尾，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：①；②。22．以下對(duì)本文賞析正確的兩項(xiàng)是（）。A．作者深知古村的消失是歷史的必然，又深為古村的封閉保守而痛惜，也對(duì)外來的“文化”觀賞者表示了強(qiáng)烈的反感。B．郭洞村周圍有繁茂的樹木，作者對(duì)其描寫雖著墨不多，卻表現(xiàn)出了古村的某種審美韻尾，渲染了古老的氛圍，又暗示了希望的生機(jī)。C．郭洞村的民居很有藝術(shù)特色，但作者卻不喜歡那些精致典雅的制作，認(rèn)為它破壞了古村樸素的本色，裝飾了保守的內(nèi)心。D．結(jié)尾處作者用淡淡的筆墨勾勒了一幅古村微雨圖，以雨中石子路上呱嗒呱嗒的蹄聲，反襯了古村春晨的寧靜。E．作者寫“蓑衣”而不是雨衣、“老農(nóng)”而不是小伙兒、“惟一的耕牛”而不是一群牛——寥寥幾筆，寫出了古村悠悠的意蘊(yùn)。寫作指津【構(gòu)思導(dǎo)引】請(qǐng)以“我所了解的朱自清”為話題寫一篇作文。這道題既是對(duì)學(xué)過的朱自清文章的梳理，也是對(duì)有關(guān)智能的拓展。有興致的同學(xué)可以借此培養(yǎng)自己的研究能力。【例文簡析】舞文以自清，弄墨常佩弦——談我心中的朱自清崔彧從小學(xué)時(shí)，我們的課本中就常常出現(xiàn)一個(gè)人名——朱自清。那時(shí)我的感覺是這個(gè)人寫的作品輕柔，美麗。大概這人長得應(yīng)該眉清目秀，一副書生樣。后來看過他的照片后，覺得跟預(yù)想的也沒多大出入，只是多了一副眼鏡，一身長袍。從《春》，《匆匆》，《荷塘月色》，到《背影》，一律是清秀的筆風(fēng)。而當(dāng)把他的散文集通讀之后，我在他身上看到的不只是一位詩人，學(xué)者，散文家。首先，他是一位畫家，一位能中西合璧的畫家。感觸頗深的是《荷塘月色》。一片曲折的荷塘，彌望的是田田的葉子和亭亭的荷花。這些，如同一幅水墨畫，有趙佶的細(xì)膩之處，兼?zhèn)浒资先说拇髿猓瑐€(gè)體與整體和諧統(tǒng)一。而妙處又在靜中有動(dòng)，微風(fēng)撫過，荷葉荷花的顫動(dòng)，是你能感受到的，仿佛就在你眼前，觸手可及。月光的那部分寫得尤其出色。雖然是滿月，但天上有層淡淡的云，故不能朗照——這盡管是一絲遺憾，但用得確實(shí)好。因?yàn)閺闹形易x出了作者的心中的黯淡，心中的頗不寧靜。我聯(lián)想到了凡·高筆下的月色，神秘，寒冷，這難道不是印象派的畫風(fēng)么？而每次用不同的心情讀《荷塘月色》時(shí)，帶給我的感覺都是不一樣的，就像是蒙娜莉莎的微笑那般奇妙。然而回到他的寫作背景，大革命處于低潮，朱自清以“天下興亡，匹夫有責(zé)”的氣節(jié)，為革命低潮而不能平靜，因此為文章注入了一劑靜心劑，文章的色彩也就不再艷麗。他是一位西方文化的傳播者。1931年，朱自清出國游學(xué)，遠(yuǎn)赴歐洲，去過巴黎，倫敦，威尼斯，佛羅倫薩等名城。兩年的游歷，開闊了他的視野，豐富了他的內(nèi)涵，也為中國帶來了歐洲文化思想。朱自清好似一個(gè)探險(xiǎn)者，用一種陌生好奇的眼光來看歐洲，發(fā)掘歐洲的美，取其精華，剔其糟粕，并且用深入淺出的筆法，與中國常見的事物比較，向國人介紹歐洲文化，通俗易懂。我也讀過余秋雨的游記。余秋雨的作品帶了些商業(yè)色彩，也更多的寫了些鮮為人知的細(xì)處，有點(diǎn)深?yuàn)W。他亦是一位哲人。盡管他的一生短暫，但是他坎坷的人生經(jīng)歷使他對(duì)事物有著一種敏銳而正確的判斷。這使得他的散文中，流淌著哲人的血液，散發(fā)出哲理的沁香。《沉默》，《論氣節(jié)》，《論誠意》，這三篇是我最欣賞的，魯迅的針砭時(shí)弊，巴金的清新剛健，融合自己的柔中帶剛。尤其是《沉默》，朱自清用婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)，幽默的言辭，以及深刻的主題，及時(shí)有效的警示青年朋友，懂得沉默，靈活地運(yùn)用沉默。這些，或許是很表面的，但細(xì)細(xì)品味后，我恍然大悟，朱自清不只是柔，而更是剛！他是民主戰(zhàn)士，和魯迅一樣，用筆桿子和反革命作斗爭。而他有更多的戰(zhàn)斗。教書育人是他的戰(zhàn)場，示威游行是他的戰(zhàn)場，文學(xué)創(chuàng)作是他的戰(zhàn)場。他字佩弦，取意“佩弦以自急”。他時(shí)刻如緊繃的弦，抓住一切時(shí)間，投入戰(zhàn)斗。在清華大學(xué)授課，以剛強(qiáng)的意志，為祖國培養(yǎng)棟梁之才；積極參加示威游行，盡管沒有武器，但他以剛硬的演講措辭，感染了無數(shù)人，使他們投奔革命；在文學(xué)創(chuàng)作上，他用表似輕柔，實(shí)則剛毅的筆鋒，痛擊帝國主義，痛擊反革命。《白種人——上帝的驕子！》是我所感到的畫與哲完美結(jié)合文章之一。細(xì)致的人物繪畫，使小男孩的和平清秀的臉，瞬間變得猙獰恐怖。他用飽含哲理而極富憤怒的語言，號(hào)召廣大中國人民，斗爭吧！《執(zhí)政府大屠殺記》，是他的親身經(jīng)歷。朱自清對(duì)此十分憤慨激動(dòng)，他拿起筆，用鮮血記錄下1926年3月26日?qǐng)?zhí)政府的大屠殺。他掙扎在生死邊緣，子彈從身旁飛過，戰(zhàn)友負(fù)傷而倒下，學(xué)生被官