期末綜合練習(xí)卷(2)第Ⅰ卷（選擇題共36分）一、（12分，每小題3分）1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項是 （） A．熾熱（chì）蜷曲（juǎn） 厝火積薪（cuò） 色厲內(nèi)荏（rěn） B．諂媚（chǎn） 伺候（sì） 鞭辟入理（pì） 暴殄天物（tiǎn） C．木訥（nè） 剽悍（piāo） 引吭高歌（háng）飛來橫禍（héng） D．譏誚（qiào） 翹首（qiáo） 自怨自艾（yì） 量體裁衣（liàng）2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是 （） A．畢竟蟄伏渡過難關(guān)首屈一指 B．幅圓伎倆漠不關(guān)心過猶不及 C．純厚寒喧招之即來鴻篇巨制 D．決竅商榷重蹈覆轍嘎然而止3．下列各句中加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?（）A、社會上的浮躁風(fēng)氣和投機(jī)心理侵蝕著學(xué)術(shù)界，一些學(xué)者忘記了學(xué)術(shù)目的，或急功近利，粗制濫造，或取媚世俗，熱衷炒作。B、外國朋友對奧劇舞臺上三兩個演員將手中的木頭刀槍相互碰一下，口中吆喝幾句就表示經(jīng)過一場戰(zhàn)爭的表演感到不可理喻。C、在這次打擊非法賭博的突擊行動中，該市幾百名公安干警傾巢而出，一舉端掉了十幾個賭博窩點(diǎn)，繳獲了一大批賭具賭資。D、由于記者曾經(jīng)到了烈士生前工作過的單位進(jìn)行采訪，耳濡目染了烈士的許多生動事跡，因此寫得那么的真實(shí)、新鮮和感人。4．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是 （） A．“北京是全國春季高考試點(diǎn)地區(qū)之一，既然是試點(diǎn)就應(yīng)該允許失敗。”兩會期間，市教委副主任張國華在接受記者采訪時坦言，取消春季高考是可以理解的。 B．京城的高業(yè)企業(yè)使盡了渾身解數(shù)求生存，但是國家的轉(zhuǎn)軌化問題依然末解決；千店一面，人有超市我也有超市，人家打折我也打折。 C．細(xì)看這婦女，不過三十二、三歲，頭發(fā)散亂，微長的面孔有些憔悴。 D．這幾年，中小學(xué)生自殺問題日漸引起人們的關(guān)注。為什么在一般人都視若至寶的花季里，他們卻選擇了絕路？是這一代人承受了比父輩更多的艱辛？還是精神上有更多的壓力？5．下列各句沒有語病的一句是 （） A．2005年1月29日上午8時從北京首都機(jī)場起飛的中國國際航空公司CA17號航班是56年來首架飛往臺灣的大陸民航客機(jī)，它的起飛宣告2005年臺商春節(jié)包機(jī)正式起動。 B．規(guī)模如此宏大、如此集中、如此豐富的民族服裝展覽，在全國尚屬首次，在國外也不多見。 C．據(jù)全國假日辦發(fā)布的信息，截至2月7日止，春節(jié)黃金周期間，旅游投訴率明顯下降，有些旅游城市甚至出現(xiàn)了零投訴。 D．這首歌比任何特效藥都好，把一天工作的疲勞和瞌睡都被趕到九霄云外去了。二、（12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6～9題。

東方數(shù)學(xué)的使命吳文俊

所謂東方數(shù)學(xué)，主要是中國的古代數(shù)學(xué)及印度的古代數(shù)學(xué)。東西方數(shù)學(xué)的異同，也就是東方數(shù)學(xué)（主要是古代的中國數(shù)學(xué)）跟現(xiàn)代歐美數(shù)學(xué)的異同。我們學(xué)現(xiàn)代數(shù)學(xué)（也就是西方數(shù)學(xué)），主要內(nèi)容是證明定理；而中國的古代數(shù)學(xué)根本不考慮定理不定理，它的主要內(nèi)容是解方程，解決各式各樣的問題，著重計算，要把計算的過程、方法、步驟說出來。這個方法步驟，就相當(dāng)于所謂算法。美國一位計算機(jī)數(shù)學(xué)大師說，計算機(jī)數(shù)學(xué)是算法的數(shù)學(xué)。中國的古代數(shù)學(xué)是一種算法的數(shù)學(xué)，也就是一種計算機(jī)的數(shù)學(xué)。進(jìn)入計算機(jī)時代，這種計算機(jī)的數(shù)學(xué)或者是算法的數(shù)學(xué)，剛喬是符合時代要求，符合時代精神的。從這個意義上來講，我們最古老的數(shù)學(xué)也是計算機(jī)時代最適合、最現(xiàn)代化的數(shù)學(xué)。

中國古代數(shù)學(xué)的精髓就是從問題出發(fā)，和西方的從公理出發(fā)完全不一樣。從問題出發(fā)，解決各式各樣的問題，就帶動了理論和方法的發(fā)展。從問題出發(fā)，以問題帶動學(xué)科的發(fā)展，這是整個中國古代數(shù)學(xué)發(fā)展的總的面貌。

為什么解決問題要解方程呢？一個問題有原始的數(shù)據(jù)，要求解決這個問題得出答案，這個答案也應(yīng)以某種數(shù)據(jù)的形式來表示的。在原始數(shù)據(jù)和要求數(shù)據(jù)之間，有某種形式的關(guān)系，這種由已知數(shù)和未知數(shù)建立起來的關(guān)系就是一種方程。因此，解方程變成中國古代數(shù)學(xué)兩千多年歷史發(fā)展中的主要目標(biāo)。

我們經(jīng)常跟外國人的腳步走。往往花很大的力氣從事某種猜測的研究，希望能夠解決或者至少推進(jìn)一步。可是不管你對這個猜測證明也好，推進(jìn)也好，你還是比提出猜測的人低一等。我們出題目給人家做，這個性質(zhì)是完全不一樣的。

我們正進(jìn)入計算機(jī)時代，計算機(jī)只能處理有限的問題，所以相應(yīng)的數(shù)學(xué)是一種處理有限食物的數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)上叫“組合數(shù)學(xué)”。歷史上，組合數(shù)學(xué)創(chuàng)始于中國，在賈憲為首，一系列的成就不斷涌現(xiàn)。東方的數(shù)學(xué)有一定的思考方法，是有計劃、有步驟、有思想地進(jìn)行的。它有一個基本的模式，就是從實(shí)際問題出發(fā)，形成一些新的概念，產(chǎn)生一些新的方法，再提高到理論上，建立一般的原理，用這樣的原理解決更復(fù)雜、更重要、更艱深的實(shí)際問題，這樣數(shù)學(xué)就不斷地上升和發(fā)展。

我們現(xiàn)在擁有計算機(jī)這樣的便捷武器，又擁有切合計算機(jī)時代使用的古代數(shù)學(xué)，怎樣進(jìn)行工作，才能對得起古代的前輩，建立起我們新時代的新數(shù)學(xué)，并在不遠(yuǎn)的將來，使東方的數(shù)學(xué)超過西方的數(shù)學(xué)，不斷地出題目給西方做，我想，這是值得我們大家思考和需要努力的方面。6．下列各項對“東方數(shù)學(xué)”的解說，正確的一項是（）文章第1段劃線的“東方數(shù)學(xué)”與末段劃線的“東方數(shù)學(xué)”是同一個概念。

B．東方數(shù)學(xué)的思想方法和所走的道路與現(xiàn)代歐美數(shù)學(xué)在很大程度上是一致的。

C．東方數(shù)學(xué)著重計算，重視計算的過程、方法、步驟，是一種處理抽象事物的“組合數(shù)學(xué)”。

D．東方數(shù)學(xué)以問題為出發(fā)點(diǎn)，主要內(nèi)容是解方程，而西方數(shù)學(xué)以公理位出發(fā)點(diǎn)，主要內(nèi)容是證明定理。7．對第1段劃線句子的理解，最準(zhǔn)確的一項是（）

A．東方的古代數(shù)學(xué)切合計算機(jī)使用，因而是計算機(jī)時代最適合、最現(xiàn)代化的數(shù)學(xué)。

B．中國的古代數(shù)學(xué)是一種算法的數(shù)學(xué)，符合計算機(jī)時代的要求，所以也是計算機(jī)時代最現(xiàn)代化的數(shù)學(xué)。

C．中國數(shù)學(xué)既是歷史最悠久的數(shù)學(xué)，也是計算機(jī)最適合、最現(xiàn)代化的數(shù)學(xué)。

D．中國古代首創(chuàng)并取得了一系列成就的組合數(shù)學(xué)，符合計算機(jī)處理各種問題的要求，因而是計算機(jī)時代最適合、最現(xiàn)代化的數(shù)學(xué)。8．下列各項是對原文相關(guān)信息的轉(zhuǎn)述，正確的一項是（）

A．東方數(shù)學(xué)，主要指的是中國的古代數(shù)學(xué)及印度的古代數(shù)學(xué)；東西方數(shù)學(xué)的異同，集中表現(xiàn)為中國數(shù)學(xué)與歐美數(shù)學(xué)的異同。

B．中國古代數(shù)學(xué)所注重的計算方法、步驟，就是我們現(xiàn)在所說的算法，可見，現(xiàn)代計算機(jī)數(shù)學(xué)來源于中國的古代數(shù)學(xué)。

C．要解決問題就需要解方程，解方程成為以解決問題為精神實(shí)質(zhì)的中國古代數(shù)學(xué)兩千多年歷史發(fā)展中的主要的目標(biāo)。D．西方數(shù)學(xué)的理論體系是由問題、概念、方法和原理建立起來的。9．如何才能建立起我們新時代的數(shù)學(xué)？下面是根據(jù)原文信息所做的推斷，正確的一項是（）A.中國古代數(shù)學(xué)是符合計算機(jī)時代要求的，我們新時代的新數(shù)學(xué)應(yīng)該繼承中國古代數(shù)學(xué)的傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國古代數(shù)學(xué)的精神。

B．現(xiàn)代數(shù)學(xué)（也就是西方數(shù)學(xué)）的主要內(nèi)容是證明定理，在計算機(jī)時代已經(jīng)不適用，只有摒棄西方數(shù)學(xué)的思想方法的道路，才能建立我們新時代的新數(shù)學(xué)，并在不久的將來，使東方的數(shù)學(xué)超過西方的數(shù)學(xué)。

C．我們花很大的氣力從事某種猜測的研究，如我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤證明歌德巴赫猜想，對于我們建立新時代的新數(shù)學(xué)意義重大。

D．我們現(xiàn)在擁有計算這樣便捷的武器，又擁有切合計算機(jī)時代使用的古代數(shù)學(xué)，因此東方數(shù)學(xué)在未來超過西方數(shù)學(xué)是必然的。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成－13題。子瞻和陶淵明詩集引蘇轍東坡先生謫居儋耳，置家羅浮之下，獨(dú)與幼子過負(fù)擔(dān)渡海。葺茅竹而居之，日淡荼芋，而華屋玉食之念不存在于胸中。平生無所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至此亦皆罷去。獨(dú)喜為詩，精深華妙，不見老人衰憊之氣。是時，轍亦遷海康，書來告曰：“古之詩人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則始于東坡。吾于詩人，無所甚好，獨(dú)好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩凡百數(shù)十篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之，以遺后之君子，子為我志之。然吾于淵明，豈獨(dú)好其詩也哉？如其為人，實(shí)有感焉。淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家貧，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，黽勉①辭世，使汝等幼而饑寒。’淵明此語，蓋實(shí)錄也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一也。”嗟夫！淵明不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小人，而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能悛，以陷于大難，乃欲以桑榆之末景，自托于淵明，其誰肯信之？雖然，子瞻之仕，其出入進(jìn)退，猶可考也。后之君子，其必在以處之矣。轍少而無師，子瞻既冠而學(xué)成，先君命轍師焉。子瞻嘗稱轍詩有古人之風(fēng)，自以為不若也。然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)，沛然如川之方至。其詩比杜子美、李太白為有余，遂與淵明比。轍雖馳驟從之，常出其后，其和淵明，轍繼之者，亦一二焉。（略有刪節(jié)）[注]①黽勉（mǐnmiǎn）：努力。．下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，正確的一項是 A．是時，轍亦遷海康遷：搬家 B．淵明臨終，疏告儼等疏：奏章 C．性剛才拙，與物多忤忤：感觸 D．其必有以處之矣處：立身11．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是 B．追和古人，則始B．追和古人，則始于東坡然吾于淵明，豈獨(dú)好其詩也哉？A．未有追和古人者也欲以晚節(jié)師范其萬一也D．至D．至其得意，自謂不甚愧淵明自托于淵明，其誰肯信之C．今將集而并錄之，以遺后之君子半生出仕，以犯世患12．下列各句中加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是 A．以圖史為園囿，文章為鼓吹 B．獨(dú)喜為詩，精深華妙 C．至其得意，自謂不甚愧淵明 D．黽勉辭世，使汝等幼而饑寒13．下列各句對文章的闡述，不正確的一項是 A．本文引用蘇軾的話介紹他追和陶詩的情況，著重談了他晚年謫居儋耳、深服淵明、并立志學(xué)陶的原因。 B．蘇轍對蘇軾的上述情況略加評論，其中說到了蘇軾半生為官，頻遭屈辱而不知悔，議論中流露出對其兄遭遇的不平之慨。 C．蘇軾認(rèn)為陶詩的藝術(shù)特點(diǎn)是“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”，認(rèn)為陶淵明的人是“性剛才拙”，自己能夠人中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 D．這篇序言引用蘇軾的原話來介紹其創(chuàng)作動機(jī)等相關(guān)情況，這種寫法有利于縮短讀者與蘇軾的距離，讓人感到親切可信。第=2\*ROMANII卷（選擇題共114分）四、（22分）14．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）然其詩質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴。（2分）譯文：（2）而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能悛，以陷于大難。（4分）譯文：（3）然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)，沛然如川之方至。（3分）譯文：．15.閱讀下面兩首唐詩，完成文后的問題。(9分)旅夜書懷杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。使至塞上①王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬②出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙③直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然④。【注】①開元二十五年(737)春，河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃。王維奉命出塞宣慰，并在河西節(jié)度使幕下兼任判官。②征蓬：言蓬草遇秋，隨風(fēng)遠(yuǎn)去。③孤煙：指烽火與燧煙，古時邊塞告警或報平安的信號。④最后二句：蕭關(guān)，在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南；候騎，騎馬的偵察兵；都護(hù)，當(dāng)時邊疆重鎮(zhèn)都護(hù)府的長官；燕然，山名，東漢竇憲大破北單于，登燕然山，刻石記功而還。(1)結(jié)合作品簡析《旅夜書懷》第三聯(lián)中的兩個虛詞“豈”“應(yīng)”使用的妙處。(4分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)在歷代詩評家眼里，《旅夜書懷》中“星垂平野闊，月涌大江流”與王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”被認(rèn)為有著異曲同工之妙。這兩聯(lián)名句在寫景方面有著怎樣的共同點(diǎn)?在情景交融方面哪一聯(lián)寫得更出色?為什么?(5分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．在下列橫線處根據(jù)要求填空、默寫。(任選兩小題)(4分)(1)辛棄疾是宋代_________派的詞人，他的《永遇樂·京口北固亭懷古》中抒寫自己懷才不遇的句子是：_________，__________，____________?(2)王維是唐代著名詩人，他的詩歌特點(diǎn)被評價為“詩中有畫”，《山居秋暝》的頷聯(lián)“____________，___________”就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。(3)我國第一首浪漫主義抒情長詩是《_________》，司馬遷在《屈原列傳》中揭示該詩創(chuàng)作原因的句子是：故______________。五、（20分）閱讀下面的文字，完成17－20題。詩意的棲居（節(jié)選）張曉惠=1\*GB3①我是個疏于跑街的人，可一日上街卻驚異的發(fā)現(xiàn)，小城那古香密集的一塊地方已夷為平地。那幾條有著很好聽很書卷氣很古雅名字的小巷將她蒼白破敗的面龐無奈的向著夏日的太陽。=2\*GB3②曾在淅淅瀝瀝的小雨中尋訪、叩問過小巷。這三四米寬的小巷，縱橫交錯如網(wǎng)絡(luò)，幽靜深邃若清谷。是青磚是黛瓦是粉墻，有黑黑亮亮寫滿滄桑的舊式木排門，有斑駁如枚枚古錢暗綠色的苔蘚，還有不知經(jīng)歷了多少朝代黃了又青、青了又黃卻仍在小院墻頭上在四季風(fēng)雨中搖曳出一派裊娜的城市中已經(jīng)罕見的狗尾巴草。那曾經(jīng)在小院中探出滿面明媚粉紅的老桃樹呢？那曾經(jīng)吸引著無數(shù)的孩子目光到夏日就結(jié)滿了瞪黃瞪黃果兒的大杏樹呢？那排列整齊、紋理清晰有如圖書館書列的小巷墻壁上那密密的小青磚呢？撫摸著他們曾經(jīng)想，若是這秦磚漢瓦有記憶的話，怕是要講出若干鮮明詭譎的過往人事，隨便抽出一塊哪怕是缺損的，怕也寫滿了唐詩宋詞吧！這座小城畢竟是有著兩千多年歷史的古城呢。在有月亮或是沒有月亮的卻布滿星星的夜晚，在小巷的石板路上走走，很容易就走進(jìn)了千百年的歷史走近了悠悠的歲月。=3\*GB3③小時候，住在機(jī)關(guān)大院的我們是多么的欽羨住在這些小巷的同學(xué)啊，每家有院子，院子里有天井有大樹，我有一個女同學(xué)家中甚至是三進(jìn)的院落，足夠我們捉迷藏打游擊了。到了端午、七夕、中秋這些節(jié)日，小巷深院就更呈現(xiàn)出她誘人的風(fēng)情：垂在門邊上的是綠率的苦艾，飄在門楣上的是紅紅的帶穗的喜迎，粽子的清香在風(fēng)中送出老遠(yuǎn)，院子里的小方桌上還有面捏的小白兔是紅豆做的眼睛，還有金黃黃的藕餅肥碩碩的老菱……=4\*GB3④而這一切都成了“曾經(jīng)”，我的眼前是一塊空地，那呈現(xiàn)或是隱藏著小城歷史的磚瓦墻壁帶著兩千多年記憶緘默不語，烈日中一群人聚集在那兒正在將哪家大院拆下來的雕梁畫棟論斤處理。一舊句涌上心頭：斷碣殘碑，只贏得，幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜……可這兒連半點(diǎn)“漁火”也未曾留下，風(fēng)乍起，這秋霜再也找不到它多年的棲身之所了。還有秋雁春燕。=5\*GB3⑤誠然，日子是向前走的，舊的不去新的不來。問了幾個人，都說是古巷這塊要進(jìn)行舊城改造，造成何樣不得而知。=6\*GB3⑥不得而知。海德格爾呼吁的“詩意的棲居”又頑固的盤桓在心頭，想想這么一座始于西漢的小城，曾經(jīng)走過范仲淹、行過施耐庵腳步的古巷，回蕩著唐詩宋詞吟哦聲的這塊土地，都是清一色的鋼筋水泥火柴盒子——小巷樹影婆娑間的月色與陽臺上那一覽無余的月光畢竟有著不一樣的質(zhì)感。沒有了“明月松間照”之類的意境，即使都是星級的賓館，活著也少了許多意味。=7\*GB3⑦現(xiàn)代華麗是美，古樸典雅也是美。改造與發(fā)展是為了過上更好的日子，我是那么衷心地期盼著古典與新潮在我熱愛的這塊土地上融合，期盼著歷史與人文有機(jī)的嬗接與鏈接——哪怕是留一條秦磚漢瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韻味的住宅。讓古巷的清麗月色與廣場的七彩霓虹高樓的泛光燈交相輝映，讓生活在電腦網(wǎng)絡(luò)、信息公里上忙碌的人們?nèi)匀豢梢钥匆娦强赵律牭么河甑匿罏r嗅得冬雪的甘甜。擁有厚重深沉的文化根基，感受歷史、傳統(tǒng)和古典的優(yōu)美，才能在享有現(xiàn)代物質(zhì)生活的同時在精神的家園中“詩意的棲居”。17．文章寫眼前的古巷“無奈的向著夏日的太陽”、“帶著兩千多年記憶緘默不語”，體現(xiàn)了作者怎樣的心情？（4分）18．二、三兩段分別寫了小巷的哪些方面？這些內(nèi)容在文章中起什么作用？（6分）19．第四段中“烈日中一群人聚集在那兒正在將哪家大院拆下來的雕梁畫棟論斤處理”這句話可否省去？為什么？（6分）20．下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是（4分）（）A.建于兩漢的有著兩千多年歷史的古城要徹底改造了，樹影婆娑間的月色將要被陽臺上一覽無余的月光所取代，古樸典雅也將被現(xiàn)代華美所取代。對此，作者感慨萬千。B.第五段的“不得而知”在結(jié)構(gòu)上是一個巧妙的過渡，因?yàn)椤安坏枚保派l(fā)出下文的感慨，才引出了文章的主旨。C.文章綜合運(yùn)用了各種修辭手法，融記敘、議論和抒情于一體，語言明麗清新而富有韻律，自有一種詩意棲居其中。D.作者認(rèn)為，“詩意的棲居”是指居住環(huán)境要充滿文化的氣息，具有詩一般的意境，充滿浪漫的情懷，而不需要都市的浮躁和世俗的享受E.文章告訴我們，現(xiàn)代化不能以丟失自己的傳統(tǒng)文化作為代價，豐富的物質(zhì)生活和詩意的精神生活的完美結(jié)合，才是我們的最高追求。六、（13分）21．仿照下面例子，從“冰”“書”“竹筍”“燕子”“柳枝”五個詞語中任選兩個作注釋。（4分）例如：駱駝——眼中的沙漠算不了什么，重要的是心中要有綠洲。放大鏡——在我眼里，芝麻便是西瓜。槍——正義的保鏢，邪惡的幫兇。（1）（2）22．“拒絕詞”可理解為：為一件不能接受的要求在口頭上給與當(dāng)事人以明確而又委婉的答辯。請根據(jù)下列兩小題中預(yù)設(shè)的有關(guān)情景及要求，任選一題，設(shè)計一個“拒絕詞”。（4分）（1）由一位同學(xué)想在下午上課時間到新華書店買一本重要的書，于是請他的朋友向老師請假，說他因?yàn)樯眢w不舒服不能到校上課。假如你是他的朋友，你打算拒絕他的請求？請設(shè)計你的“拒絕詞”，不超過30個字。

答：。

（2）你向親戚借來一架照相機(jī)，在校運(yùn)會上為本班運(yùn)動員照相。某同學(xué)看這機(jī)子性能好，非要借去旅游不可。你認(rèn)為這個要求不能順從，但面對要好的同學(xué)，又不能簡單拒絕，那么，你打算如何既明確又得體地回絕這位同學(xué)。請擬出你的“拒絕詞”，不超過40個字。

答：。23．下圖就是德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯揭示遺忘規(guī)律的曲線——艾賓浩斯遺忘曲線。圖中豎軸表示學(xué)習(xí)中記住的知識數(shù)量，橫軸表示時間(天數(shù))，曲線表示記憶量變化的規(guī)律。請你概括圖中揭示的遺忘規(guī)律(不超過20個字)，并指出應(yīng)對措施。(4分)ycyycy遺忘規(guī)律：(2分)應(yīng)對措施：(2分)七、（60分）24.請以“根”為話題寫一篇文章，可展開聯(lián)想和想像，多角度地分析問題。題目自擬，文體不限，不少于800字。參考答案1．D（A蜷讀quán。B伺讀cì。C橫讀hèng）2．A（B幅員C淳厚（或醇厚）寒暄D訣竅戛然而止）3．A（B項“不可理喻”指沒法跟他講道理，形容蠻橫或固執(zhí)。這里應(yīng)該用“不可思議”；C項“傾巢而出”比喻敵人出動全部兵力進(jìn)行侵?jǐn)_，貶義；D項“耳濡目染”指耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)常看到，不知不覺地受到影響。既然是“烈士”，又怎么能看呢？）4．A（B項，分號改為冒號；C項去掉頓號；D項第二個問號改為逗號）5．A（B項“規(guī)模”與“集中”、“豐富”不搭配；C項“截止”與“止”重復(fù)，應(yīng)刪去“止”；D項句式雜糅）6．D（考查詞語理解。A不是“同一概念”：“東方數(shù)學(xué)”指中國古代的數(shù)學(xué)，“東方的數(shù)學(xué)”指未來的東方數(shù)學(xué)。B“很大程度上是一致的”錯誤，且原文中無量這“所走的道路”的信息。C把“抽象事物”改為“有限事物”。）7．B（考查句子理解。A“東方的古代數(shù)學(xué)”擴(kuò)大了范圍，它包括“中國的古代數(shù)學(xué)及印度的古代數(shù)學(xué)”，應(yīng)改為“中國的古代數(shù)學(xué)”。C原文中沒有“歷史悠久的數(shù)學(xué)”信息。D“各種問題”改為“有限問題”）8．C（考查信息篩選。A“中國數(shù)學(xué)與歐美的數(shù)學(xué)”，原文有時間限制，應(yīng)為“中國的古代數(shù)學(xué)與現(xiàn)代歐美的數(shù)學(xué)”，B“來源于”說法不當(dāng)。D“西方”為“東方”）9．A（考查歸納推理。B“不適用”“摒棄”原文中無此意。C“對于建立我們新時代的新數(shù)學(xué)意義重大”與文章觀點(diǎn)不同。D“必然”改為“可能”）．D（A貶謫；B（寫）書信C抵觸，違逆）11．A（A相同，語氣詞，用在句末表示判斷或肯定語氣。B介詞，從；介詞，對于。C連詞，表目的，用來；連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。D代詞，那些；語氣副詞，表詰問，難道）12．B（A古：古代的一種器樂合奏，即“鼓吹樂”，在文中代指音樂；今：宣揚(yáng)提倡，吹噓。B古今義同，指學(xué)問或理論精密深奧。C古：在文中指得意之作，感到滿意的作品，用作名詞；今：感到非常滿意，用作形容詞或動詞。D古：推辭世事，指隱居不仕；今：去世，謝世）13．C（“性剛才拙”非蘇軾的評價）14．（1）但他的詩看上去樸質(zhì)而實(shí)際上華美，看上去消瘦而實(shí)際上豐腴。（2）子瞻做了二十多年的官，被管監(jiān)的官吏置于屈辱、困頓的地位，最后還是不能改悔，以致陷入大難之中。（3）然而子瞻自從被貶謫到黃州住在東坡之后，他的才學(xué)日益長進(jìn)，充沛盛大如同河水奔流。（意思符合，表達(dá)通順即可，有欠缺酌扣）15．(1)“名豈文章著，官應(yīng)老病休”的意思是“(我的)名譽(yù)哪里是因?yàn)槲恼露@揚(yáng)呢?(我的)官位也真該因年老多病而罷退”。詩人本是以詩文自負(fù)的，而一個“豈”字正話反說，表達(dá)了內(nèi)心的