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2024—2025學(xué)年遼寧省七校高二上學(xué)期11月期中聯(lián)考政治試
一、單選題(★★★)1.人類增強(qiáng)是指通過現(xiàn)代高科技手段,突破人體生理和認(rèn)知極限,提升人類的能力和功能。人類增強(qiáng)技術(shù)在發(fā)展過程中提出了許多哲學(xué)問題,如前沿科技的發(fā)展如何挑戰(zhàn)人類社會(huì)的基本價(jià)值觀,人類增強(qiáng)技術(shù)對(duì)人類身體的改變是否以及將如何影響我們對(duì)歷史唯物主義中的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系等關(guān)鍵概念的重新理解……這說明()①哲學(xué)推動(dòng)現(xiàn)代科技進(jìn)一步發(fā)展②現(xiàn)代科技的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展③哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)④現(xiàn)代科技拓展和增強(qiáng)了哲學(xué)的作用
A.①③B.①④C.②③D.②④(★★)2.中國(guó)畫最講求意境,王國(guó)維在《人間詞話》中把意境稱為境界:“境非獨(dú)謂景物也,喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物,真情感,謂之境界。”由此可見意境是情與景的交融。畫家們將自己的情感注入作品之中,托物抒情,于是便有“寫山則情滿于山,畫水則意溢于水”的意境。古人對(duì)意境的理解()①在一定程度上反映了哲學(xué)基本問題②折射出人們對(duì)世界本原的追問思考③蘊(yùn)含著樸素的唯物論和辯證法思想④揭示了哲學(xué)上兩個(gè)基本派別的分歧
A.①②B.①③C.②④D.③④(★★)3.2023年以來,河北各地以老城區(qū)、中心城區(qū)為重點(diǎn),充分利用閑置地、廢棄地、公共建筑周邊城市空間,因地制宜規(guī)劃建設(shè)口袋公園,為群眾提供看得見、走得進(jìn)、宜賞宜用的身邊游憩空間。2023年河北新建成口袋公園166個(gè),助力優(yōu)化城市功能布局。河北口袋公園建設(shè)()①說明意識(shí)可以能動(dòng)地改造客觀世界②堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是③充分發(fā)揮了意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性④做到了客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一
A.①②B.①④C.②③D.③④(★★★)4.2023年7月,受臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”殘余環(huán)流繼續(xù)北上影響,華北、黃淮等地出現(xiàn)極端強(qiáng)降雨過程。針對(duì)此次降雨過程,國(guó)家防總辦公室、應(yīng)急管理部組織會(huì)商調(diào)度,與中國(guó)氣象局、水利部會(huì)研判,分析研判北方地區(qū)強(qiáng)降雨過程及發(fā)展趨勢(shì),安排部署防汛救災(zāi)工作,及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急響應(yīng),實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)調(diào)整,堅(jiān)決果斷采取“五停”(停工、停運(yùn)、停業(yè)、停課、停止戶外活動(dòng))等剛性措施,提前組織危險(xiǎn)區(qū)群眾轉(zhuǎn)移避險(xiǎn)。這表明()①事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律能夠被認(rèn)識(shí)和利用②人的自主選擇性是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的基礎(chǔ)③正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性能突破自然條件的制約④認(rèn)識(shí)世界和改造世界需要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性
A.①③B.①④C.②③D.②④(★★)5.2024年6月30日,深圳至中山跨江通道(簡(jiǎn)稱“深中通道”)正式開通。深中通道集“橋、島、隧、水下互通”為一體,是世界級(jí)跨海集群工程。項(xiàng)目通車后,深圳至中山的車程從之前約2小時(shí)縮短至30分鐘,讓深圳都市圈和珠西都市圈直接“握手”,串聯(lián)起珠江口兩岸豐富的發(fā)展資源,推動(dòng)大灣區(qū)建設(shè)邁向新征程。材料表明()①聯(lián)系是客觀的,但人們可以根據(jù)主觀需要建立新的聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的,要善于把握和利用大灣區(qū)發(fā)展各種條件③樹立全局觀念,要立足深中通道激活大灣區(qū)的整體發(fā)展④堅(jiān)持優(yōu)化組合,推動(dòng)深中通道成為世界級(jí)跨海集群工程
A.①②B.①③C.②④D.③④(★★★)6.民政部大力建設(shè)分層分類的社會(huì)救助體系,實(shí)現(xiàn)兜好底,靶向救助,精準(zhǔn)施救。民政部指導(dǎo)地方按照“缺什么補(bǔ)什么”方針,規(guī)范落實(shí)醫(yī)療、教育、住房、就業(yè)等專項(xiàng)救助。同時(shí)部署開展全國(guó)服務(wù)類社會(huì)救助試點(diǎn),健全政府救助與慈善幫扶銜接機(jī)制,更好滿足困難群眾多層次、差異化救助需求。材料說明()①社會(huì)救助做到靶向救助、精準(zhǔn)施救,堅(jiān)持對(duì)具體問題作具體分析②應(yīng)在矛盾特殊性原理指導(dǎo)下,健全滿足多層次、差異化的救助需求機(jī)制③社會(huì)救助政策實(shí)施體現(xiàn)普遍性存在于特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來④建設(shè)分層分類的社會(huì)救助體系是積極作為,促進(jìn)矛盾斗爭(zhēng)性和同一性相互轉(zhuǎn)化
A.①②B.①③C.②③D.③④(★)7.雖然量子技術(shù)非常先進(jìn),但是它需要一個(gè)比較長(zhǎng)的發(fā)展階段,需要運(yùn)用量子技術(shù)驗(yàn)證科學(xué)家一個(gè)個(gè)的設(shè)想。華中科技大學(xué)引力中心將“量子”搬出實(shí)驗(yàn)室,整整花費(fèi)了15年的時(shí)間,攻破多個(gè)技術(shù)難關(guān),打破技術(shù)壁壘,研制出了高精度銣原子絕對(duì)重力儀裝備。材料說明()①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是主觀見之于客觀的活動(dòng),能改造主客觀世界②感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透,經(jīng)過檢驗(yàn)才能正確指導(dǎo)實(shí)踐③量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)作為量子理論發(fā)展的基礎(chǔ)具有直接現(xiàn)實(shí)性④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,直接經(jīng)驗(yàn)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.①③B.①④C.②③D.②④(★★★)8.恩格斯指出:“一個(gè)偉大的基本思想,即認(rèn)為世界不是既成事物的集合體,而是過程的集合體。”新質(zhì)生產(chǎn)力本身是一個(gè)“過程的集合體”,新質(zhì)生產(chǎn)力的形成和發(fā)展是一個(gè)自我揚(yáng)棄、自我發(fā)展、螺旋式上升的生動(dòng)實(shí)踐過程。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①辯證否定的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡②要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展充滿信心③新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要經(jīng)歷從否定到肯定過程④發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要善于抓住機(jī)遇,贏得主動(dòng)
A.①②B.①③C.②④D.③④(★★★)9.為加快構(gòu)建房地產(chǎn)發(fā)展新模式,2024年7月21日發(fā)布的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》提到,充分賦予各城市政府房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控自主權(quán),因城施策,允許有關(guān)城市取消或調(diào)減住房限購(gòu)政策、取消普通住宅和非普通住宅標(biāo)準(zhǔn)。樓市政策從“限購(gòu)”到“取消限購(gòu)”的變化()①表明真理與謬誤往往相伴而行沒有嚴(yán)格的界限②是人們對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)不斷深化的過程③體現(xiàn)了真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④說明真理在發(fā)展過程中不斷被推翻否定自身
A.①③B.①④C.②③D.②④(★★★)10.暗物質(zhì)是指人類肉眼看不到,且使用天文望遠(yuǎn)鏡和電磁學(xué)手段觀測(cè)都無法捕捉到的物質(zhì),其與普通物質(zhì)發(fā)生作用的概率極低,探測(cè)極為困難。此外,無處不在的宇宙射線會(huì)極大干擾暗物質(zhì)探測(cè)工作,讓本就困難的探測(cè)工作難上加難。這表明()①人們對(duì)暗物質(zhì)的認(rèn)識(shí)是多次反復(fù)循環(huán)的過程②人們對(duì)暗物質(zhì)的認(rèn)識(shí)受具體實(shí)踐水平的限制③人們對(duì)暗物質(zhì)的認(rèn)識(shí)必須超越一定的物質(zhì)條件④暗物質(zhì)的復(fù)雜性決定了對(duì)暗物質(zhì)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性
A.①②B.①③C.②④D.③④(★★★)11.人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史,必須能夠生活,為了生活,首先就需要衣、食、住及其他東西。因此,人類歷史的第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的物質(zhì)資料本身。馬克思說:“任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說一年,就是幾個(gè)星期,也要滅亡。”對(duì)此,下列理解正確的是()①社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程是由人的目的和動(dòng)機(jī)決定②社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的③人類的全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的④物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
A.①②B.①③C.②④D.③④(★★★)12.隨著市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大,近年來電動(dòng)自行車多次引發(fā)火災(zāi)事故,給人民群眾生命財(cái)產(chǎn)帶來威脅。因此,2024年9月19日,工業(yè)和信息化部公布《電動(dòng)自行車安全技術(shù)規(guī)范(征求意見稿)》,與現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)相比,征求意見稿在提高防火阻燃性質(zhì)、更好保障消費(fèi)者日常出行需求,防范非法改裝行為等方面進(jìn)行了改進(jìn)和提升,進(jìn)一步提升了產(chǎn)品安全水平。這表明()①當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步②社會(huì)意識(shí)的變化歸根到底源于社會(huì)存在的變化③生產(chǎn)力的變化、發(fā)展,會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革④上層建筑會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不斷變化而不斷調(diào)整
A.①②B.①③C.②④D.③④(★★★)13.2024年6月,習(xí)近平總書記在寧夏回族自治區(qū)銀川市金鳳區(qū)考察時(shí)指出:“要不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),把各族人民的心緊緊連在一起,把各方面的力量廣泛凝聚到一起,共同推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,共襄中華民族偉大復(fù)興的盛舉。”該觀點(diǎn)的提出是基于()①我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,中國(guó)式現(xiàn)代化是各族人民的現(xiàn)代化②人民群眾有無限的創(chuàng)造力,是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉③人民群眾是歷史的主體,中華民族的偉大復(fù)興必定由各族人民共同推動(dòng)實(shí)現(xiàn)④社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,鑄牢中華民族共同體意識(shí)有利于推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化
A.①②B.①③C.②④D.③④(★★★)14.54年前,我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射升空,中國(guó)人自此叩開了通往浩瀚宇宙的大門;如今,三名“80后”航天員搭乘神舟十八號(hào)載人飛船成功奔赴中國(guó)空間站,再次迎來中國(guó)航天的榮光時(shí)刻。中國(guó)航天成功的背后,站立著無數(shù)矢志奮斗、默默堅(jiān)守的科研人員。正是他們用忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng),不斷書寫著建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)的新篇章。由此可見()①人生的真正價(jià)值是獲得社會(huì)對(duì)自我貢獻(xiàn)的認(rèn)可②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值③應(yīng)自覺站在最廣大人民立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷④航天人在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷
A.①②B.①④C.②③D.③④(★★★)15.紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色。山河錦繡的中華大地是一片孕育了中華民族5000多年?duì)N爛文明的文化沃土,也是一片沐浴著剛健激越的革命文化的紅色熱土。革命文化蘊(yùn)藏著“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α钡幕蛎艽a,更標(biāo)定“未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”的方向路標(biāo),是黨和人民共同創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。新時(shí)代弘揚(yáng)革命文化旨在()①用好紅色資源,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)②振奮民族精神,開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面③傳承紅色基因,完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵④賡續(xù)紅色血脈,書寫中華民族偉大復(fù)興新篇章
A.①②B.①③C.②④D.③④(★★★)16.近日,“用珍貴古籍講好云南鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)故事”展在云南省圖書館開展。展覽緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線,深刻把握中華文明的突出特性,深入挖掘云南各民族交往交流交融的史實(shí),力求生動(dòng)呈現(xiàn)中華民族共同體形成發(fā)展的歷史,引導(dǎo)各族群眾牢固樹立中華民族共同體理念和正確的中華民族歷史觀。此舉旨在()①堅(jiān)定文化自信,夯實(shí)民族生存與發(fā)展的精神根基②增強(qiáng)各族群眾的中華文化認(rèn)同,鑄牢共同體意識(shí)③推進(jìn)各民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④讓歷史發(fā)聲,古為今用,助力民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
A.①②B.①④C.②③D.③④二、主觀題(★★★)17.材料制造業(yè)直接體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力水平,是區(qū)別發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的重要因素,制造業(yè)在世界發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有重要份額。改革開放以來,我國(guó)制造業(yè)持續(xù)快速發(fā)展,然而,與世界先進(jìn)水平相比,中國(guó)制造業(yè)停留在數(shù)量型發(fā)展而非質(zhì)量型發(fā)展,是制造大國(guó)而非制造強(qiáng)國(guó)。中國(guó)制造在自主創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型升級(jí)等跨越發(fā)展任務(wù)方面緊迫而艱巨。當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革與我國(guó)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式形成歷史性交匯,國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工格局正在重塑,必須緊緊抓住這一重大歷史機(jī)遇信,按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局要求,實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃和前瞻部署。“中國(guó)制造2025”就是在新的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下中國(guó)政府立足于國(guó)際產(chǎn)業(yè)大變革作出的全面提升中國(guó)制造業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平的重大戰(zhàn)略部署。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí),分析“中國(guó)制造2025”戰(zhàn)略實(shí)施的哲學(xué)依據(jù)。(★★★)18.閱讀材料,完成下列要求。陽(yáng)美曲·中秋月蘇軾(宋)暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。蘇軾的這首詞,題為“中秋月”,寫“人月圓”的喜悅;調(diào)寄《陽(yáng)關(guān)曲》,則又涉及別情。本詞記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共貧中秋月的賞心樂事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分離的哀傷與感慨。恰如日本近代作家夏目漱石所言,明之多處暗也多,歡濃之處愁更重。當(dāng)我們更深刻地認(rèn)識(shí)到生活中的明暗之處,經(jīng)歷更多的人生起伏,更能懂得歡樂背后可能隱藏著痛苦和憂傷,明白成功的代價(jià)和付出,從而更加珍惜和感激生活中的美好、更加坦然地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的基本屬性的知識(shí)分析對(duì)“明之多處暗也多,歡濃之處愁更重”的理解。(★★★)19.閱讀材料,完成下列要求。最近,武漢的自動(dòng)駕駛網(wǎng)約車“蘿卜快跑”火了。曾經(jīng)存在于科幻電影中的無人駕駛汽車,駛?cè)肓宋錆h市民的日常生活中,“蘿卜快跑”也被游客加入武漢旅游必打卡清單之中。和任何新生事物一樣,“蘿卜快跑”運(yùn)營(yíng)一段時(shí)間后,支持與質(zhì)疑的聲音并存。有人認(rèn)為,“蘿卜快跑”平穩(wěn)流暢的駕駛質(zhì)感、安靜整潔的車廂環(huán)境,讓乘客出行更加舒適,車輛還能靈活地完成變道超車等操作,就像一名“情緒穩(wěn)定”的專車司機(jī)。也有人認(rèn)為,無人駕駛存在很大問題,如碰撞事故、橫停馬路、定價(jià)爭(zhēng)議、爭(zhēng)搶出租車司機(jī)飯碗等,無人駕駛應(yīng)該退出市場(chǎng)。結(jié)合材料,從認(rèn)識(shí)論的角度,分析對(duì)“蘿卜快跑”存在不同聲音的原因。(★★★)20.閱讀材料,完
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