寧德市20242025學(xué)年度第一學(xué)期期末高一質(zhì)量檢測(cè)歷史試題（滿分：100分作答時(shí)間：75分鐘）注意：在本試卷上作答無(wú)效，應(yīng)在答題卡各題指定的答題區(qū)域內(nèi)作答。第Ⅰ卷選擇題本卷共16個(gè)小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.山西陶寺城址在布局上有宮城及宮殿區(qū)、墓地、觀象臺(tái)祭祀?yún)^(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、普通居民區(qū)等。夏二里頭遺址城市布局與其相似，但呈現(xiàn)出明顯的中軸線布局。這反映了（）A.社會(huì)等級(jí)分化的初現(xiàn) B.區(qū)域文化交流頻繁C.多元一體格局的確立 D.中華文明傳承發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“山西陶寺城址在布局上有宮城及宮殿區(qū)、墓地、觀象臺(tái)祭祀?yún)^(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、普通居民區(qū)等”“夏二里頭遺址城市布局與其相似，但呈現(xiàn)出明顯的中軸線布局”可知，夏二里頭遺址在城市布局上與山西陶寺城址存在相似的布局，且夏二里頭遺址呈現(xiàn)出明顯的中軸線布局，突出王權(quán)，因此材料體現(xiàn)的是中華文明傳承發(fā)展，D項(xiàng)正確；社會(huì)等級(jí)分化的出現(xiàn)只符合陶寺遺址，排除A項(xiàng)；陶寺遺址和夏二里頭遺址并不屬于同一個(gè)時(shí)期，不存在區(qū)域文化交流頻繁的說(shuō)法，排除B項(xiàng)；多元性體現(xiàn)在其豐富的文化多樣性和地理分布上，一體性則體現(xiàn)在其歷史發(fā)展進(jìn)程中，各區(qū)域文明在技術(shù)、禮制等方面相互影響和融合，材料未涉及多元一體的說(shuō)法，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.西周時(shí)期，周王對(duì)諸侯、貴族的稱謂，主要使用官名或私名，極少用親屬及宗法性稱謂；春秋時(shí)期則多用“伯父”、“叔父”、“伯舅”等稱謂。這一變化緣于（）A.傳統(tǒng)秩序遭到破壞 B.宗法制不斷強(qiáng)化C.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)趨于緩和 D.分封制愈加穩(wěn)固【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是原因題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：周朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，西周時(shí)期，周王對(duì)諸侯、貴族的稱謂主要使用官名或私名，說(shuō)明當(dāng)時(shí)宗法分封制比較嚴(yán)格，等級(jí)秩序明顯，而春秋時(shí)期則多用“伯父”、“叔父”、“伯舅”等稱謂，說(shuō)明當(dāng)時(shí)宗法分封制走向瓦解，傳統(tǒng)秩序遭到破壞，A項(xiàng)正確；春秋時(shí)期，宗法制、分封制走向瓦解，排除BD項(xiàng)；春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)并未緩和，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.西漢時(shí)期，江南地區(qū)景觀多為原始散亂的塘浦河道；東晉南朝時(shí)，逐漸形成了農(nóng)田沿著塘浦有序分布的格局，人工化程度較強(qiáng)。對(duì)此解讀正確的是（）A.北民南遷促進(jìn)江南開(kāi)發(fā) B.國(guó)家統(tǒng)一推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.政策扶持助力區(qū)域平衡 D.過(guò)度開(kāi)發(fā)破壞生態(tài)環(huán)境【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知，東晉南朝時(shí)，北方人口南遷，推動(dòng)了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，材料中的“逐漸形成了農(nóng)田沿著塘浦有序分布的格局，人工化程度較強(qiáng)”現(xiàn)象，說(shuō)明的是北民南遷促進(jìn)塘浦河道治理和農(nóng)田建設(shè)，推動(dòng)江南地區(qū)開(kāi)發(fā)，A項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期，國(guó)家處于分裂狀態(tài)，“國(guó)家統(tǒng)一”不符合題意，排除B項(xiàng)；材料看不出江南農(nóng)業(yè)發(fā)展有政府政策方面的原因，且東晉南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平總體上仍然落后于北方，“區(qū)域平衡”尚不能實(shí)現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料用語(yǔ)“西漢時(shí)期……原始散亂的塘浦河道；東晉南朝時(shí)，……農(nóng)田沿著塘浦有序分布的格局”明顯是肯定東晉南朝時(shí)期江南的農(nóng)田建設(shè)，而非批評(píng)其破壞生態(tài)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.魏晉時(shí)期，形成了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族”的局面。唐朝則是“縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士終不為美”。這反映了（）A.士族階層的崛起 B.選官制度的成熟C.人身控制的松弛 D.市民文化的興起【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期、唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族”體現(xiàn)了魏晉時(shí)期實(shí)行九品中正制，選官主要看門(mén)第出身；“縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士終不為美”體現(xiàn)了到了唐朝，科舉制度得到發(fā)展和完善，尤其是進(jìn)士科受到高度重視，選官更加注重才學(xué)等因素，反映出唐朝選官制度逐漸走向成熟，B項(xiàng)正確；士族階層在魏晉時(shí)期已經(jīng)崛起，而唐朝“不由進(jìn)士終不為美”體現(xiàn)的是科舉制對(duì)選官的影響，不是士族的崛起，排除A項(xiàng)；題干中主要強(qiáng)調(diào)的是選官制度的變化，沒(méi)有涉及人身控制方面的內(nèi)容，兩者并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；市民文化興起主要與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層壯大等因素有關(guān)，與題干中選官制度的表述無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.唐憲宗為弘揚(yáng)佛法，迎奉佛骨舍利。韓愈上進(jìn)朝廷說(shuō)：“佛本夷狄之人……不知君臣之義、父子之情。”韓愈此舉意在（）A.構(gòu)建君臣和諧 B.阻斷中外交流C.推動(dòng)儒學(xué)復(fù)興 D.倡導(dǎo)思想多元【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“佛本夷狄之人……不知君臣之義、父子之情”和所學(xué)可知，面對(duì)佛教對(duì)儒學(xué)的沖擊，韓愈等人掀起“儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，因此韓愈上書(shū)朝廷對(duì)佛教進(jìn)行批判，主要是為了推動(dòng)儒學(xué)復(fù)興，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是對(duì)佛教的批判，非構(gòu)建君臣和諧關(guān)系，排除A項(xiàng)；整個(gè)唐朝時(shí)期，整體對(duì)外呈現(xiàn)開(kāi)放狀態(tài)，因此阻斷中外交流的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是韓愈反對(duì)佛教，非倡導(dǎo)思想多元，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.后人認(rèn)為，宋太祖將唐末五代的“百年囂陵噬搏之氣”，消釋于無(wú)形。以下措施可佐證這一認(rèn)識(shí)的是（）A.提供農(nóng)業(yè)貸款 B.實(shí)行行省制度C派文官任知州 D.分設(shè)刺史監(jiān)察【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“宋太祖將唐末五代的‘百年囂陵噬搏之氣’，消釋于無(wú)形”和所學(xué)可知，宋朝通過(guò)派文官出任地方知州，并設(shè)置通判監(jiān)督知州，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱暎瑥?qiáng)化了中央對(duì)地方的控制，C項(xiàng)正確；提供農(nóng)業(yè)貸款與王安石變法有關(guān)，排除A項(xiàng)；行省制度是在元朝時(shí)期設(shè)置的，排除B項(xiàng)；漢朝在地方設(shè)置十三部刺史監(jiān)察地方，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.元朝定都大都后，將大都話官定為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音，設(shè)專門(mén)書(shū)院教授，要求官員必須掌握。此舉（）A.消除了民族矛盾 B.擴(kuò)大了元朝疆域C.踐行了因俗而治 D.有利于國(guó)家治理【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)次題干提示詞，可知是影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“將大都話官定為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音，設(shè)專門(mén)書(shū)院教授，要求官員必須掌握”和所學(xué)可知，元朝通過(guò)上述措施，成功地將大都話推廣到全國(guó)，形成了全國(guó)通用的語(yǔ)音系統(tǒng)?，強(qiáng)化了民族、國(guó)家和文化的價(jià)值認(rèn)同，進(jìn)而加強(qiáng)了國(guó)家的治理，D項(xiàng)正確；元朝推行四等人制度，民族矛盾尖銳，排除A項(xiàng)；推廣大都話并不會(huì)擴(kuò)大疆域范圍，排除B項(xiàng)；因俗而治是根據(jù)不同地區(qū)、不同民族的風(fēng)俗、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r實(shí)施統(tǒng)治或管理，材料與因俗而治的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.清軍平定西域后，乾隆帝下詔纂輯《皇輿西域圖志》，詳載邊疆地區(qū)情況。此外，康雍乾三朝多次纂修《大消一統(tǒng)志》，增載疆域變化。這反映了清代（）A.民族政策靈活多變 B.國(guó)家版圖意識(shí)增強(qiáng)C.地圖測(cè)繪技術(shù)提升 D.邊疆隱患得以根除【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，通過(guò)纂修志書(shū)來(lái)明確和記錄國(guó)家的領(lǐng)土范圍等信息，這些行為都體現(xiàn)了清朝統(tǒng)治者對(duì)國(guó)家疆域范圍、邊疆地區(qū)狀況等的重視，是國(guó)家版圖意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；題干中主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)邊疆地區(qū)情況的記載和對(duì)國(guó)家疆域變化的記錄，沒(méi)有涉及到具體的民族政策以及民族政策的變化情況，與民族政策無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；題干重點(diǎn)在于朝廷纂修志書(shū)來(lái)記載疆域等情況，沒(méi)有提及地圖測(cè)繪技術(shù)方面的內(nèi)容，不能得出地圖測(cè)繪技術(shù)提升的結(jié)論，排除C項(xiàng)；清朝雖然平定了西域等邊疆地區(qū)，但不能就此說(shuō)邊疆隱患得以根除，且題干中也沒(méi)有相關(guān)信息表明邊疆隱患的情況，這種說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.某一條約簽訂后，英、美、法等國(guó)的商人、傳教士及形形色色的投機(jī)者大批涌入上海，開(kāi)設(shè)商行、建立和經(jīng)營(yíng)各自的勢(shì)力范圍。該條約應(yīng)是（）A.《南京條約》 B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料“英、美、法等國(guó)的商人、傳教士及形形色色的投機(jī)者大批涌入上海”，結(jié)合所學(xué)可知，《南京條約》規(guī)定開(kāi)放廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海五處為通商口岸。這使得上海等城市被迫向西方列強(qiáng)開(kāi)放，A項(xiàng)正確；《北京條約》主要是增開(kāi)天津?yàn)樯滩旱葍?nèi)容，重點(diǎn)不是上海，排除B項(xiàng)；《馬關(guān)條約》主要是割地、賠款以及允許日本在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠等內(nèi)容，不是上海成為外國(guó)勢(shì)力聚集之地的最初條約原因，排除C項(xiàng)；《辛丑條約》主要是賠款、劃定使館界等內(nèi)容，側(cè)重于對(duì)中國(guó)政治主權(quán)的嚴(yán)重侵犯和對(duì)中國(guó)人民的沉重剝削，沒(méi)有直接涉及開(kāi)放上海等通商口岸以及促進(jìn)外國(guó)商人等大量涌入上海的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.《泰晤士報(bào)》駐華記者丁格爾在報(bào)道中國(guó)近代某次革命時(shí)稱：“最近因革命引起了服飾變化，人們拋棄了滿洲式帽子，顯示出更換服裝巨大需求。”據(jù)此推知，這則報(bào)道最有可能出現(xiàn)于（）A.1908年 B.1912年 C.1915年 D.1919年【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知，1911年10月10日至1912年2月12日?的辛亥革命不僅結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建專制制度，同時(shí)也推翻了在中國(guó)幾千年以來(lái)的以等級(jí)為核心的服飾體制，因此根據(jù)材料“最近因革命引起了服飾變化，人們拋棄了滿洲式帽子”可以判斷出是1912年，B項(xiàng)正確；1908年仍然處于晚清時(shí)期，服飾并未發(fā)生較大變化，排除A項(xiàng)；1915年發(fā)生的新文化運(yùn)動(dòng)，屬于資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)，與材料信息不符，排除C項(xiàng)；1919年發(fā)生的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)毫不妥協(xié)的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下圖所示的這組油畫(huà)作品（）A.是美術(shù)作品不具有史料價(jià)值B.真實(shí)再現(xiàn)了中國(guó)革命的場(chǎng)景C.展示了共產(chǎn)黨初創(chuàng)時(shí)艱辛D.反映了中共發(fā)展成熟的歷程【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，《開(kāi)天辟地》展現(xiàn)的是中共一大，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生；《遵義會(huì)議》在危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志；《光明在前——中共七大召開(kāi)》為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的最后勝利和實(shí)現(xiàn)中國(guó)的光明前途準(zhǔn)備了條件。這組作品反映了中共從誕生到不斷發(fā)展成熟的歷程，D項(xiàng)正確；美術(shù)作品在一定程度上能反映當(dāng)時(shí)的歷史情境，具有一定的史料價(jià)值，排除A項(xiàng)；油畫(huà)是藝術(shù)創(chuàng)作，雖然基于歷史，但并非對(duì)中國(guó)革命場(chǎng)景完全真實(shí)的再現(xiàn)，會(huì)帶有創(chuàng)作者的主觀理解和藝術(shù)加工，排除B項(xiàng)；《遵義會(huì)議》描繪的是1935年的事件，中共七大召開(kāi)于1945年，都不屬于共產(chǎn)黨初創(chuàng)時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1927年3月到1928年上半年，被屠殺的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)多人，共產(chǎn)黨員由近6方銳減到1萬(wàn)余人。面對(duì)這一情況，中國(guó)共產(chǎn)黨（）A.開(kāi)創(chuàng)敵后根據(jù)地 B.開(kāi)展國(guó)民革命C.開(kāi)辟革命新道路 D.開(kāi)始紅軍長(zhǎng)征【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料“從1927年3月到1928年上半年，被屠殺的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)多人，共產(chǎn)黨員由近6方銳減到1萬(wàn)余人”和所學(xué)可知，大革命失敗后，面對(duì)國(guó)民黨的屠殺政策，中國(guó)共產(chǎn)黨人決定武裝反抗國(guó)民黨的統(tǒng)治，開(kāi)辟革命新道路，C項(xiàng)正確；開(kāi)創(chuàng)敵后根據(jù)地是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除A項(xiàng)；國(guó)民大革命是第一次國(guó)共合作的產(chǎn)物，此時(shí)明顯國(guó)共關(guān)系破裂，排除B項(xiàng)；紅軍長(zhǎng)征的時(shí)間是1934年至1936年，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下表中所示史料可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨致力于（）革命根據(jù)地農(nóng)民獲得的土地分配證中華蘇維埃共和國(guó)國(guó)家銀行發(fā)行的貨幣中華蘇維埃共和國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)公債券A.探索人民革命政權(quán)建設(shè) B.應(yīng)對(duì)局部抗戰(zhàn)C.掀起土地改革群眾運(yùn)動(dòng) D.推動(dòng)國(guó)共合作【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料信息和所學(xué)可知，國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在根據(jù)地進(jìn)行土地改革、發(fā)行貨幣及戰(zhàn)爭(zhēng)公債券來(lái)進(jìn)行政權(quán)建設(shè)，因此材料體現(xiàn)的是探索人民革命政權(quán)建設(shè)，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是中華蘇維埃共和國(guó)政權(quán)的建設(shè)，非應(yīng)對(duì)局部抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；土地改革僅是材料的一方面，說(shuō)法片面，排除C項(xiàng)；此時(shí)國(guó)共合作已經(jīng)破裂，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1942年，日本討論攻占美軍在澳洲的基地。海軍主張全力攻占澳大利亞，陸軍認(rèn)為這需要從中國(guó)抽調(diào)大量兵力是不現(xiàn)實(shí)的。于是日本放棄進(jìn)攻企圖，從而使美軍能夠以澳大利亞作為基地展開(kāi)反擊。這反映了（）A.太平洋地區(qū)美軍力量弱 B.日本改變侵華方針C.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是東方主戰(zhàn)場(chǎng) D.國(guó)共兩黨聯(lián)合抗日【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“陸軍認(rèn)為這需要從中國(guó)抽調(diào)大量兵力是不現(xiàn)實(shí)的。于是日本放棄進(jìn)攻企圖，從而使美軍能夠以澳大利亞作為基地展開(kāi)反擊”可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)牽制了日本的大量兵力，為盟軍作戰(zhàn)創(chuàng)造了條件，說(shuō)明的是中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是東方主戰(zhàn)場(chǎng)，C項(xiàng)正確；太平洋地區(qū)的是美軍主要陣地，力量并不弱，排除A項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本并未改變侵華方針，排除B項(xiàng)；材料未涉及國(guó)共兩黨的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.下表是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不同區(qū)域流傳的民謠（部分）。此表可說(shuō)明解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因是（）國(guó)統(tǒng)區(qū)解放區(qū)“咱們就不當(dāng)兵，咱們就不繳糧；有人來(lái)抓兵……你反抗，我反抗，看他怎樣再打仗！”“最后一碗米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝，最后一件老棉襖蓋在擔(dān)架上，最后一個(gè)親骨肉送去上戰(zhàn)場(chǎng)。”A.共產(chǎn)黨軍事指揮得當(dāng) B.民心所向民力所聚C.各民主黨派積極支持 D.國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)的崩潰【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料可知，在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，百姓反對(duì)國(guó)民黨征兵和繳糧，而在解放區(qū)，百姓積極參軍參戰(zhàn)，踴躍支持戰(zhàn)爭(zhēng)，說(shuō)明解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因是民心的向背，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是百姓的民心向背，非中國(guó)共產(chǎn)黨的軍事指揮、民主黨派的支持和國(guó)統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟(jì)崩潰，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.2024年，龍巖武平縣阿蓮回憶：“1993年，去北京求學(xué)時(shí)需要輾轉(zhuǎn)多次交通工具，第五天才能到達(dá)。而如今，全程高鐵當(dāng)天即到，”這體現(xiàn)了（）A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著 B.中國(guó)交通工具領(lǐng)先世界C.對(duì)外開(kāi)放格局點(diǎn)面結(jié)合 D.人民享受改革發(fā)展成果【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料可知，從1993年去北京求學(xué)需要輾轉(zhuǎn)多次交通工具且花費(fèi)五天時(shí)間，到2024年全程高鐵當(dāng)天就能到達(dá)，體現(xiàn)了交通出行方面的巨大變化，交通的便捷化讓人民群眾在出行等方面得到了便利，享受到改革發(fā)展帶來(lái)的成果，D項(xiàng)正確；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要涉及第一、二、三產(chǎn)業(yè)之間的比例和發(fā)展關(guān)系等方面，題干中主要強(qiáng)調(diào)的是交通出行的變化，無(wú)法體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的成效，排除A項(xiàng)；題干只是描述了個(gè)人從龍巖武平到北京的交通出行變化，沒(méi)有與世界其他國(guó)家的交通工具進(jìn)行比較，不能得出中國(guó)交通工具領(lǐng)先世界的結(jié)論，排除B項(xiàng)；對(duì)外開(kāi)放格局點(diǎn)面結(jié)合主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開(kāi)放城市、沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)等不同層次的開(kāi)放區(qū)域的形成和發(fā)展等方面，與題干中交通出行的內(nèi)容毫無(wú)關(guān)聯(lián)。排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷非選擇題本卷共4個(gè)小題，第17思8分，第18題8分，第19題24分，第20題12分，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料1952—1954年中國(guó)共產(chǎn)黨大事記（部分）1952年8月9日，《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》公布施行。1953年2月15日，中共中央將《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議（草案）》通過(guò)為正式?jīng)Q議。1953年3月1日，《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》公布施行。1953年6月15日，中央政治局召開(kāi)會(huì)議。會(huì)議確定對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行利用、限制和改造的方針。1953年12月26日，鞍山鋼鐵公司三大工程舉行開(kāi)工生產(chǎn)典禮。1954年9月15日28日，一屆全國(guó)人大一次會(huì)議舉行，通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》。——中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院《中國(guó)共產(chǎn)黨一百年大事記（1921年7月2021年6月）》根據(jù)材料，概括中國(guó)共產(chǎn)黨在這一時(shí)期的舉措，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些舉措的歷史意義。【答案】舉措：進(jìn)行社會(huì)主義改造；開(kāi)展民主政治建設(shè)；實(shí)施一五計(jì)劃；頒布1954年憲法。意義：實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的歷史性轉(zhuǎn)變；為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；為工業(yè)化準(zhǔn)備了條件。【解析】【詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是20世紀(jì)50年代的中國(guó)。舉措：根據(jù)材料“中共中央將《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議（草案）》通過(guò)為正式?jīng)Q議”“會(huì)議確定對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行利用、限制和改造的方針”可知，進(jìn)行社會(huì)主義改造；根據(jù)材料“1953年3月1日，《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》公布施行”可知，開(kāi)展民主政治建設(shè)；根據(jù)材料“1953年12月26日，鞍山鋼鐵公司三大工程舉行開(kāi)工生產(chǎn)典禮”可知，實(shí)施一五計(jì)劃；根據(jù)材料“1954年9月15日28日，一屆全國(guó)人大一次會(huì)議舉行，通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》”可知，頒布1954年憲法。意義：結(jié)合上述分析和所學(xué)可知，可從社會(huì)性質(zhì)變化、助推政治民主化及工業(yè)化建設(shè)等角度進(jìn)行分析。18.閱讀材料，完成下列要求。陜西歷史博物館“天下同一：秦漢文明主題展”由多個(gè)精彩主題組成。

主題推介詞開(kāi)疆拓土②①秦朝統(tǒng)一后，在中央確立皇帝制度、三公九卿制，地方推行郡縣制，秦朝確立的政治制度被后世王朝長(zhǎng)期沿用。漢武帝即位后，中央設(shè)立“中朝”，地方設(shè)立刺史制度，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)國(guó)家。交流互鑒秦墓葬出土了大量帶有西亞工藝特征的黃金制品，體現(xiàn)了秦國(guó)與歐亞草原之間文化的密切聯(lián)系。漢武帝時(shí)期，派遣張騫出使西域，開(kāi)辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了中原與西域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，參照已有內(nèi)容完成圖表。【答案】①：制度創(chuàng)建（若答“中央集權(quán)”，若答“統(tǒng)一多民族國(guó)家的創(chuàng)建”，若答“君主專制”不給分）②：秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，南征百越，北擊匈奴，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，建立幅員遼闊的國(guó)家，奠定了歷代疆域版圖的基礎(chǔ)。西漢時(shí)期，經(jīng)過(guò)對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，設(shè)立河西四郡，漢朝的疆域得到拓展。【解析】【詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是秦漢時(shí)期中國(guó)。內(nèi)容：①根據(jù)材料“在中央確立皇帝制度、三公九卿制，地方推行郡縣制”“中央設(shè)立‘中朝’，地方設(shè)立刺史制度”可知，該推介詞是對(duì)秦漢時(shí)期的政治制度進(jìn)行介紹，因此可以確定主題為制度創(chuàng)建；②結(jié)合所學(xué)可知，關(guān)于秦漢時(shí)期開(kāi)疆拓土的推介詞可從秦朝南征百越，北擊匈奴，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城、漢朝北擊匈奴，設(shè)立河西四郡等角度進(jìn)行分析。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐甄，明清之際思想家。他強(qiáng)調(diào)“修身”與“治世”的統(tǒng)一、批評(píng)程朱理學(xué)的空疏；認(rèn)為“天下生民之命握于一人之手”，“自秦以來(lái)凡為帝王者皆賊也”。他還主張“人之生也，無(wú)不同也”，不贊同以“賈”為生就是“小人”。他的思想在一定程度上具有啟蒙價(jià)值。——摘編自程潮《唐甄啟蒙思想探析》材料二（1）根據(jù)材料一概括唐甄的思想主張，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其產(chǎn)生的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括關(guān)于近代中國(guó)思想發(fā)展的特點(diǎn)并分析其影響。【答案】（1）主張：批判程朱理學(xué)（強(qiáng)調(diào)“修身”與“治世”的統(tǒng)一、批評(píng)程朱理學(xué)的空疏）；反對(duì)君主專制；主張平等；反對(duì)抑商。背景：君主專制的加強(qiáng)；程朱理學(xué)逐漸失去活力；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（商人群體的壯大）；明末清初社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩。（2）特點(diǎn)：向西方學(xué)習(xí)；與救亡圖存相聯(lián)系；由淺入深，不斷深化（由學(xué)器物到學(xué)制度至學(xué)思想）。影響：引入了西方的科學(xué)、民主、自由等思想；促進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化；推動(dòng)思想文化革新（推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的自我反思和更新；促進(jìn)了馬克思主義的傳播；促進(jìn)思想解放）；促進(jìn)民族意識(shí)的覺(jué)醒；推動(dòng)社會(huì)變革（推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步）。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題、背景題。時(shí)空是明清時(shí)期的中國(guó)。主張：根據(jù)材料一“他強(qiáng)調(diào)‘修身’與‘治世’的統(tǒng)一、批評(píng)程朱理學(xué)的空疏”可知，批判程朱理學(xué)（強(qiáng)調(diào)“修身”與“治世”的統(tǒng)一、批評(píng)程朱理學(xué)的空疏）；根據(jù)材料一“自秦以來(lái)凡為帝王者皆賊也”可知，反對(duì)君主專制；根據(jù)材料一“人之生也，無(wú)不同也”可知，主張平等；根據(jù)材料一“不贊同以‘賈’為生就是‘小人’”可知，反對(duì)抑商。背景：結(jié)合上述分析和所學(xué)可知，關(guān)于背景可從君主專制的加強(qiáng)、程朱理學(xué)逐漸失去活力、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及明末清初社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩等角度進(jìn)行分析。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)刻是近代中國(guó)。特點(diǎn)：從學(xué)習(xí)的對(duì)象可知，向西方學(xué)習(xí)；從時(shí)代的背景可知，與救亡圖存相聯(lián)系；