第一單元知識清單第一部分文學與文化常識積累（恩格斯、毛澤東等）第二部分重點詞語釋義與積累（歸根到底等）第三部分技巧方法點撥與應用（駁論、舉例論證等）文學與文化常識積累文學與文化常識積累恩格斯弗里德里希·恩格斯（德語：FriedrichEngels，1820年11月28日－1895年8月5日），德國思想家、哲學家、革命家、教育家，軍事理論家，全世界無產階級和勞動人民的偉大導師，馬克思主義創始人之一。恩格斯是卡爾·馬克思的摯友，被譽為“第二提琴手”，他為馬克思從事學術研究提供經濟支持。馬克思逝世后，將馬克思遺留下的手稿、遺著整理出版，并眾望所歸地成為國際工人運動的領袖。恩格斯是馬克思的親密戰友，和馬克思共同撰寫了《共產黨宣言》，共同創立了科學共產主義理論；參加了第一國際的領導工作。馬克思逝世后，他承擔整理和出版《資本論》遺稿（第二、三卷）的工作，還肩負領導國際工人運動的重擔。除同馬克思合撰著作外，他還著有《自然辯證法》《家庭、私有制和國家的起源》《反杜林論》等。1895年8月5日，恩格斯因病逝世。馬克思主義哲學辯證唯物主義世界的統一性在于它的物質性，物質是世界所發生的一切變化的基礎。運動是物質的存在形式，物質的運動是絕對的，靜止是相對的。辯證法的規律是從自然界和人類社會的歷史中抽引出來的，實質上可以歸結為以下3個規律：從量轉化為質和質轉化為量的規律；對立的相互滲透的規律；否定之否定規律。歷史唯物主義物質生活資料的生產勞動是人類社會存在和發展的基礎。勞動者和生產資料始終是生產的因素，兩者的結合構成生產力。人們在發展生產力時也發展著一定的相互關系,即生產關系,生產關系總合起來就構成為社會關系。生產關系和社會關系的性質隨著生產力的改變而改變。毛澤東毛澤東(1893－1976)，字潤之。中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人、書法家。有《毛澤東選集》五卷，其中《實踐論》《矛盾論》《論持久戰》《新民主主義論》都是重要篇章。毛澤東思想形成毛澤東思想是在中國共產黨領導的中國革命與建設的實踐中逐步形成和發展的。開始萌芽馬克思主義與中國實際的初步結合時期(時間大體上是自1921年至1927年)。“萌芽”的標志是早期中國共產黨人關于新民主主義革命的基本思想的提出。初步形成大體上是自1927年至1935年。“初步形成”的標志是“革命新道路”理論的初步形成和“活的靈魂”的馬克思主義思想路線的基本形成。走向成熟大體上是自1935年至1945年，“走向成熟”的標志是毛澤東思想的科學概念的提出和毛澤東思想被確立為中國共產黨的指導思想。繼續發展大體上是自1945年至1956年，“繼續發展”的標志是——一方面，新民主主義理論進一步豐富和完善；另一方面，在新的實踐基礎上形成關于社會主義革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。曲折發展大體上是自1957年至1976年，即全面建設社會主義時期和“文化大革命”時期。政論文概念以政治問題為主要內容的論述文。范圍它內容廣泛,形式多樣。論述政治問題的,自然是政論文;從政治角度論述社會問題和思想問題的社會論文、思想論文,也可以歸入政論文;報紙雜志的社論、評論員文章、觀察家評論等大多數也是政論文。特點①政治性:政論文常常研究重大政治問題,對于那些政治色彩濃厚的社會問題和思想問題,也會進行理論與實際的探討,體現政論文的政治敏銳性。②指導性:政論文不僅要用道理說服人,而且常常會進而成為人們行動的指導。③嚴密性:政論文特別強調評價的準確性、論證的邏輯性以及行文的周密性。《光明日報》特約評論員胡福明,男。1935年7月生,江蘇無錫人。1955年9月就讀于北京大學新聞專業,翌年進入中國人民大學哲學研究班學習。1962年畢業后,到南京大學政治系(后更名為哲學系)任教。1978年5月11日《光明日報》特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》的主要作者。1982年11月，調至江蘇省委工作，歷任省委宣傳部副部長、部長、省委常委、省委黨校校長、江蘇省政協副主席等職。2018年12月，胡福明被授予“改革先鋒”稱號。2019年，獲“最美奮斗者”個人稱號。特約評論員文章概念報刊約請有關權威人士就某一重大理論或現實問題發表看法的評論,是評論員文章的特殊形式。內容大都是事關全局和舉足輕重的大問題特點具有極強的專題性、理論性和政論性，它一般要求多側面、多角度地展開論述,強調理論的系統性和嚴密性。張岱年張岱年(1909—2004)，字季同，河北獻縣人。中國當代哲學家和哲學史家,被學界譽為“國學大師”。張岱年的學術研究有三個方面:一是中國哲學史的闡釋,二是哲學理論問題的探索,三是文化問題的探討。張岱年著述豐富,碩果累累。主要著作有《中國哲學大綱》、《真與善的探索》、《中國倫理思想研究》、《中國古典哲學概念范疇要論》等，有《張岱年全集》行世。盧梭盧梭(1711778)，法國十八世紀啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，民主政論家和浪漫主義文學流派的開創者，啟蒙運動代表人物之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛伊絲》《植物學通信》等。啟蒙運動啟蒙運動，指發生在17～18世紀的一場資產階級和人民大眾的反封建、反教會的思想文化運動。是繼文藝復興后的又一次偉大的反封建的思想解放運動。以法國為中心，其核心思想是“理性崇拜”，用理性之光驅散愚昧的黑暗。這次運動有力批判了封建專制主義、宗教愚昧及特權主義，宣傳了自由、民主和平等的思想。為歐洲資產階級革命作了思想準備和輿論宣傳。這個時期的啟蒙運動，覆蓋了各個知識領域，如自然科學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等等。啟蒙運動同時為美國獨立戰爭與法國大革命提供了框架，并且導致了資本主義和社會主義的興起，與音樂史上的巴洛克時期以及藝術史上的新古典主義時期是同一時期。古希臘三哲蘇格拉底出生于雅典一個普通公民家庭。他早年繼承父業,從事雕刻石像的工作,后來研究哲學。他在雅典和當時的許多智者辯論哲學、倫理道德以及教育政治方面的問題,被認為是當時最有智慧的人。在雅典恢復奴隸主民主制后,蘇格拉底被雅典法庭以“不敬神明”的罪名判處死刑。他拒絕了朋友和學生要他乞求赦免和逃跑的建議,飲毒而死。在歐洲文化史上,他一直被看作是為追求真理而死的圣人,幾乎與孔子在中國歷史上的地位相同。柏拉圖出身于雅典貴族，青年時師從蘇格拉底。蘇格拉底死后，柏拉圖游歷四方，從事政治活動，企圖實現他的貴族政治理想。據說他在四十歲時結束旅行返回雅典，在雅典城外西北角創立了自己的學校——柏拉圖學院。學院培養出了許多優秀知識分子，其中最杰出的是亞里士多德。《柏拉圖對話錄》是他的主要著作，其中記載了一部分蘇格拉底的思想，大部分則是他本人的見解。他是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體系博大精深，影響了幾乎其后所有的哲學家。亞里士多德一生勤奮治學，從事的學術研究涉及邏輯學、修辭學、物理學、生物學、教育學、心理學、政治學、經濟學、美學等等，幾乎對每個學科都做出了貢獻，寫下了大量的著作，是一位“百科全書”式的人物。在哲學方面，亞里士多德堪稱為古希臘哲學的集大成者，他的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統。重點詞語釋義與積累重點詞語釋義與積累歸根到底：到最后，事物會是到某種樣子。精疲力竭：精神、力氣消耗殆盡，形容極度疲勞，不想動的樣子。字斟句酌：寫文章或說話時慎重細致，一字一句地推敲琢磨。前仆后繼：前面的人倒下，后面的人繼續跟上去，形容英勇奮斗，不怕犧牲。可歌可泣：值得歌頌，使人感動得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動。夸夸其談：說話或寫文章浮夸，不切實際。一知半解：指知道得不全面，理解得也不透徹。不以為恥，反以為榮：是不以為恥辱，反而以為是光榮的。生吞活剝：比喻生硬地接受或機械地搬用(別人的理論、經驗、方法等)。諄諄告誡：懇切耐心地勸告。等閑視之：是把這件事看成平常的事，不予重視。有的放矢：對準靶子射箭，比喻言論、行動目標準確。自以為是：是總以為自己是對的，認為自己的觀點和做法都正確，不接受他人意見。徒有虛名：空有某種名聲，指名不副實。滔滔不絕：像流水一般不間斷，形容話很多，說起來沒個完。剝削：無償地占有別人的勞動或產品。肅清：清除；消滅干凈。按語：作者、編者對有關文章、語句所做的說明、提示或考證。此岸性：指可認識的部分，即事物的現象。爭論不休：討論不出結果誰也不肯停下來。無稽之談：毫無根據的說法。自吹自擂：比喻自我吹噓。撥亂反正：消除混亂局面，恢復正常秩序；扭轉亂象，歸于正道。曲學阿世：指學些邪門歪道的東西，以迎合時尚。嘩眾取寵：以浮夸的言行迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持。順風使舵：比喻順著情勢改變態度(含貶義)。錯綜紛繁：指頭緒紛繁，變化多端。恰恰相反：指所指的事物截然不同，正好相反。混為一談：把不同的事物混在一起，當作同樣的事物談論。嗜血成性：意思是愛好吸血成了習性，指貪婪地進行敲詐勒索，榨取民脂民膏。無動于衷：指心里一點不受感動；一點也不動心。設身處地：設想自己處在別人的境地。指站在別人的處境替別人著想。明目張膽：現指無所顧忌，膽大妄為。若無其事：形容好像沒有那么回事似的，或形容不動聲色或漠不關心的樣子。一往無前：一直往前，無所阻擋。形容勇猛無畏地前進。動蕩不安：動蕩搖擺，不安定；形容局勢不穩定，不平靜。避而遠之：指對某事或某人不喜,厭惡或恐懼,所以避開,遠遠的離開。充耳不聞：形容有意不聽別人的意見。無可非議：沒有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。拳拳服膺：誠懇地信奉。誠惶誠恐：用來形容十分小心謹慎、極為害怕不安的樣子。畢恭畢敬：十分恭敬。技巧方法點撥與應用技巧方法點撥與應用書信概念書信是一種向特定對象傳遞信息、交流思想感情的應用文書。作用在古代，書信作為主要的通信來源，它不僅促進交流，同時也傳遞著人們思想的情懷，還起到了報平安的作用。在現代，書信較多作為一種正式的文書，用于正式的場合，是書面語體的應用文體的重要形式之一。格式①開頭稱呼。頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞。②問候語。如寫“你好”“近來身體是否安康”等，可以接正文。③正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。④祝頌語。以最一般的“此致”“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。⑤署名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系，在下一行寫日期。舉例論證內涵例證法(舉例論證)就是舉出事例作論據來證明論點的方法,也就是常說的“擺事實”的方法。要求首先是所選事例要真實、確鑿、典型、新穎。其次,概述事例要簡潔,突出事例中與要證明的論點關系密切的方面。最后,要注意揭示出論點與論據之間的內在聯系,點明事例之所以證明論點的地方。四注意①不能只把例子擺在論點后，而不去揭示論點論據之間的內在聯系。②例證法中所選的事例，一定要真實而有典型性，否則就無法說明問題。③運用例證法，一般是先分論后結論，即開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運用材料證明論點，最后歸納出結論。④運用例證法進行論證時，列舉的事實可以有兩種形式，即概括總體性事實和枚舉個別事實。概括總體性事實的說服力在于事實所體現的普遍性，枚舉個別事實，要求有一定的典型性，盡可能不要同類重復。駁論含義駁論是指通過揭露和駁斥錯誤的、反動的論點來確立自己的論點，駁論的作用在于“破”，即辨別是非，駁斥錯誤的觀點，同時樹立正確的觀點。方法(1)直接反駁，即運用論據或推理，直接證明敵論點是錯誤的方法。(2)反證法，為了證明對方的論點是錯誤的，可以先證明與其相矛盾的另一論點是正確的，這就是所謂反證法。(3)歸謬法，先假定對方的論點是對的，然后以它為前提，推導出一個明顯荒謬的結論，從而證明對方論點是錯誤的。層進式結構含義指闡釋、分析和論證論點的幾個層次之間是逐層推進、逐步深入的關系用途從現象挖掘本質、從行為推究動機、用結果追溯原因、用偶然論證必然。類型1.按照“提出問題,分析問題,解決問題”的思路,即圍繞中心論點問答三個問題:是什么,為什么,怎么辦。簡稱為“是為怎”的論證結構。這也是層進式論證最常用的方法。2.將中心論點進行分解,分成幾個分論點,這些分論點之間是由淺入深、由簡單到復雜的關系,每層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等表遞進的關聯詞語過渡,同時又以此反映層次間遞進的關系。演繹推理概念由一般到特殊的推理方法要求首先要正確掌握作為指導思想或依據的一般原理、原則；其次要全面了解所要研究的課題、問題的實際情況和特殊性；然后才能推導出一般原理用于特定事物的結論。分類三段論、假言推理和選言推理等鋪墊法含義它是指行文或說理時，為情節