哲學馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認識論社會歷史觀人生價值觀一般到個別整體與部分第二課

探究世界的本質(zhì)第四課

探索認識的奧秘

第五課

尋覓社會的真諦

第六課

實現(xiàn)人生的價值第一課第三課

把握世界的規(guī)律必修四

哲學與文化

之哲學部分框架體系第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認識社會與價值選擇必修四哲學與文化第二單元認識社會與價值選擇第六課實現(xiàn)人生的價值考向分析：1、價值與價值觀的知識在高考中為中頻考點，題型在選擇題和非選擇題方面均有涉及，側重考查人的真正價值，價值觀的導向作用，運用社會歷史觀和價值觀的相關知識說明其對培育和踐行社會主義核心價值觀的啟示等。2、價值判斷和價值選擇是高考中的重要考點，選擇題和非選擇題都有可能考查，一般和價值觀、價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)等知識一起考查。3、價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)在高考中為高頻考點，題型在選擇題和非選擇題方面均有涉及，往往會結合當下時代楷模或英雄人物的事跡考查。課標要求：

1、理解價值觀對人們行為的導向作用，探尋實現(xiàn)人生價值的條件和途徑，踐行社會主義核心價值觀。2、理解價值觀的形成與時代和環(huán)境密切相關；3、解析價值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會根源，能夠進行合理的價值判斷和行為選擇。

核心考點一：價值與價值觀1、哲學上的價值含義特征價值是指客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。

它涵蓋了各個不同領域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。事物人注意：①“事物”既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象②價值即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構成價值的不可缺少的兩個方面。（事物的價值取決于物的屬性和人的需要）③并非任何事物都有價值。④哲學上的價值與具體事物的價值是一般與個別、共性與個性的關系。⑤價值有物的價值和人的價值之分。1.霧是近地面空氣中的水汽凝結成細微的水滴懸浮于空中形成的天氣現(xiàn)象。霧能引發(fā)人的諸多想象，是文人墨客筆下的“寵兒”。霾則是各種污染氣體的混合體，會危害人的健康，被人稱之為“惡魔”。這說明（）①價值是一事物對人的作用和影響②哲學意義上的價值是客體對主體的積極意義③價值的實現(xiàn)只同事物固有的屬性有關④霧的價值取決于其自身的屬性和人的需要A.①④B.②③C.②④D.①③C【即時訓練】【原理】：人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受著。人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。對一個人的價值的評價，歸根到底是看他的貢獻。最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。【方法論】:要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值。

2.人的價值2、人的價值含義內(nèi)涵評價標準人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，但主要在于對社會的貢獻。

人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。人的價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一①社會價值：個人對社會的責任和貢獻。即通過自己的活動滿足社會、他人需要。②自我價值：獲得勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，實現(xiàn)對自我的滿足對一個人的價值的評價，歸根到底是看他的貢獻。最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。評價一個人價值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民的貢獻。（人的真正價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻）

注意：個人對社會的貢獻有物質(zhì)貢獻和精神貢獻兩個方面。二者之間不存在大小、優(yōu)劣的問題。

有13項重要科學貢獻：①楊米爾斯理論（近現(xiàn)代物理的基石，奠定了二十世紀后半葉至今的理論物理發(fā)展軌跡）②弱作用宇稱不守恒（獲得諾貝爾獎）③非對角長程序（凝聚物理的核心理論之一）………………個人對社會的責任和貢獻個人貢獻把世界物理學向前推動了至少數(shù)十年！！！社會價值楊振寧序號獲獎情況獲獎年份1諾貝爾物理學獎19572費米獎19793潤福德獎19804奧本海默紀念獎19815美國國家科學獎章19866莫斯科大學獎19927本杰明.富蘭克林獎19938鮑爾獎19949愛因斯坦獎199510中國國際科技合作獎199511俄國波哥柳波夫獎199612昂薩格獎199913教皇學術獎200014費薩爾國王國際科學獎200115影響世界華人盛典-終身成就獎2006社會對個人的尊重與滿足（自我價值）楊振寧2.2022年“最美巾幗奮斗者”李桓英，在20世紀50年代，謝絕世界衛(wèi)生組織挽留回到祖國。她連續(xù)十多年親自深入麻風地區(qū)，對接受治療人進行觀察研究，推廣了“短程聯(lián)合化療”方法，為我國乃至世界麻風病防治工作做出了突出貢獻。李桓英的事跡表明（）①人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者②對一個人的價值的評價主要看他的精神貢獻③人生的真正價值在于對社會的貢獻④一個人對社會的精神貢獻比物質(zhì)貢獻更重要A.①②B.③④C.①③D.②④C【即時訓練】

人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。注意：①價值觀實質(zhì)是一種社會意識，由社會存在決定，并對社會存在具有反作用。②價值觀有正確和錯誤之分，具有雙重作用。。③價值觀具有主體差異性，人不同，價值觀也會不同。提示：婚姻觀、就業(yè)觀、家庭觀、學業(yè)觀、飲食觀等等，都屬價值觀。注意：價值

價值觀（客觀的）（主觀的）(2)價值觀的實質(zhì)：3.價值觀(1)價值觀的含義是一種社會意識【原理】：（1）價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。①價值觀影響著人們對事物的認識和評價②價值觀影響著人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。（2）價值觀是人生的重要向導。影響人們?nèi)松缆泛蜕罘绞降倪x擇。（3）價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標準。【方法論】:我們要樹立正確的價值觀，克服錯誤的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導向作用，做出正確的價值判斷和價值選擇，培育和踐行社會主義核心價值觀。

(3)：價值觀的導向作用≠決定作用、促進作用兩國領導人對待新冠肺炎病毒的理念有何不同？人民至上，生命至上選票至上，利益至上①價值觀影響人們對事物的認識和評價（認識世界）結合習主席和特朗普對新冠肺炎的認識，抗擊疫情的不同成果說明了什么？

美國新冠確診病例數(shù)是中國的379倍，死亡病例數(shù)是中國的193倍。據(jù)約翰斯·霍普金斯大學數(shù)據(jù)，截至2022年6月7日，美國累計確診病例8499.6萬，累計死亡100.9萬例。據(jù)中國31個省（自治區(qū)、直轄市）和新疆生產(chǎn)建設兵團報告，累計確診病例22.4萬，累計死亡5226例。②價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇不同的人在行為選擇上為什么有很大的差異？價值觀不同價值觀是人生的重要向導。

俄羅斯愛國主義、強國意識、國家權威、社會互助精神美國自由、平等、自治日本崇尚科學、貨幣上印的不是政治家而是學者。（3）價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標準。

人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族和國家來說，最持久、最深層的一個精神力量是全社會共同認可的核心價值觀。

基本內(nèi)容重要性要求4、培育和踐行社會主義核心價值觀①社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求。

②社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。

③人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族和國家來說，最持久、最深層的一個精神力量是全社會共同認可的核心價值觀。①要使社會主義核心價值觀的影響無所不在、無時不有。②要使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。③要使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。（內(nèi)化于心，外化于行）國家層面的價值目標：富強、民主、文明、和諧社會層面的價值取向：自由、平等、公正、法治個人層面的價值準則：愛國、敬業(yè)、誠信、友善為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

廣大青年：要勤學，下得苦功夫，求得真學問。

要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐。

要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。易錯易混1.人的需要決定著事物的價值。解析：事物的價值取決于人的需要和事物的屬性兩個因素，而不是單純?nèi)说男枰?.獲得的回報越多，人生價值越大。解析：人生的真正價值在于對社會的責任與貢獻，主要看對社會的貢獻。3.有人認為，人的價值就在于為團體作出的貢獻。你是如何看待這一觀點的？解析：對一個人的價值的評價最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。團體利益未必與社會和人類利益一致，甚至沖突，為團體作出貢獻的人，未必有益于社會和人類。4.能否比較物質(zhì)貢獻和精神貢獻哪個更重要？5、人生的真正價值在于自我滿足解析：真正價值在于對社會的貢獻解析：精神貢獻同樣重要易錯易混5.價值觀實質(zhì)上是一種社會意識。√6.只有正確的價值觀才對社會和人生有重要導向作用。解析：價值觀有正確和錯誤、先進和落后之分。正確的價值觀會引導人們走美好的人生道路；錯誤的價值觀容易使人滑向個人主義的泥潭，甚至誤入歧途。7.價值觀決定人們的行為選擇。解析：導向、影響8.堅持集體主義價值觀就是要放棄追求個人利益。解析：人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一，人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。習近平強調(diào)，歷史是最好的教科書，真正了解過去才能正確認識現(xiàn)在，正確認識現(xiàn)在才能科學把握未來，學習黨史國史是推進黨和國家各項事業(yè)的必修課，全黨同志要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，學黨史、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。重視黨史學習，是因為（

）①哲學是自己時代的精神上的精華②正確的認識推動社會實踐向前發(fā)展③正確認識歷史是解決矛盾的關鍵④正確的價值觀具有積極的導向作用A.①②

B.①③

C.②④

D.③④C（2022高考·山東）月亮門是中國古典園林中開設在院墻上的園弧形洞門、因其形如一輪滿月而得名。月亮門通常與云墻配合使用，在波浪形的云墻上開設門洞，看上去如同月亮在云間穿行。由于寓意美好且形態(tài)優(yōu)美，月亮門的營造案例遠傳海外。下列理解正確的是（

）①月亮門與云瑞給人美的享受是主體活動對客體的積極意義②人們對團圓的美滿期盼通過月亮門的設計造型表達出來③月亮門的獨特魅力吸引國外民眾認同中華文化④實用性與裝飾性的對立屬性寓于月亮門優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中A.①②

B.①③

C.②④ D.③④C3．（2023·全國·甲卷高考真題）在講究效率、與時間賽跑的時代，“治愈”“解壓”“詩和遠方”等網(wǎng)絡熱詞在青年群體中廣泛傳播，面對成長中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動營造“治愈瞬間”、仔細體味“幸福時刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進行心理調(diào)適、積蓄昂揚斗志的新手段。這說明（

）①價值觀正確與否取決于人們的價值評價②價值觀是社會存在的反映并隨其發(fā)展而變化③價值觀往往因人而異，都應當?shù)玫桨菖c認同④價值觀對人生道路和生活方式的選擇有著重要影響A．①②

B．①③ C．②④ D．③④價值觀正確與否，不是取決于人們的價值評價，而是取決于是否遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律和是否站在最廣大人民的立場上，①錯誤。價值觀是兩面性，不是所有的價值觀而是只有正確的價值觀才應當?shù)玫桨菖c認同，③錯誤。C人民音樂家冼星海曾說過：“每個人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發(fā)出絕望的哀號；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信。”其中蘊含的唯物史觀道理是()①價值觀源自于對個人生活遭遇和處境的反思②價值觀對社會與人生有重要的驅動和制約作用③價值觀作為一種社會意識，具有相對獨立性④基于個人利益形成的價值選擇是社會發(fā)展的動力A.①②

B.①④

C.②③

D.③④C運用價值觀的知識，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。3.（2018年課標Ⅲ）開國將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊領導職務，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務農(nóng)，他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設事業(yè)，有關部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田…一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。答案生成可視化運用價值觀的知識，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員的。甘祖昌的一生是如何做的誓言:革命成功后，一起回家搞建設，讓鄉(xiāng)親們過上好日子信念:“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”實踐：舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務農(nóng)，他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設事業(yè)；領著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。價值觀是人生的重要導向，影響人們對事物的認識和評價，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動。是人生的重要向導。不忘初心，淡泊名利，始終堅守為人民謀幸福的信念；艱苦奮斗，無私奉獻，為社會為人民貢獻了畢生精力，幫助擺脫貧困。價值人的價值社會價值（貢獻）自我價值（索取）統(tǒng)一主要方面價值觀價值觀的導向作用樹立正確的價值觀對認識、改造世界有導向作用承載著精神追求，體現(xiàn)著標準人生的重要向導社會主義核心價值觀知識網(wǎng)絡客體對主體的積極意義

核心考點二：價值判斷與價值選擇1.含義2.特征3.實質(zhì)價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。是一種社會意識（即價值判斷和價值選擇具有正誤之分）價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同價值選擇：在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇。（去不去做的選擇）（認知、值不值得）二者關系：價值判斷是價值選擇的基礎。二者都是在社會實踐基礎上形成的（1）社會歷史性（因時、因地而變）（2）階級性（3）主體差異性（因人而異）面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。人們的社會地位不同、需要不同，認識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。價值判斷和價值選擇往往因人而異。誤區(qū)：在價值選擇的基礎上作出價值判斷（）這段材料反映了價值判斷和價值選擇的什么特征？

古時候，武松打虎被贊嘆為英雄行為；在今天，如果有人再打死老虎，則要被抓去坐牢。探究：社會歷史性老百姓對“雨”的期盼

觀祈雨

李約〔唐代〕桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。地主對于“雨”的厭惡思考：不同身份地位的人對雨的不同態(tài)度，反映了什么道理？

在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。一個殘廢人！偉大的藝術品有傷風化！維納斯價值判斷和價值選擇，往往因人而異，即：主體差異性思考：這個例子體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的什么特征？標準要求4.價值判斷和價值選擇的正確標準（1）自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律（客觀標準）（2）自覺站在最廣大人民的立場上（最高標準）樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路①要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為最高的價值追求②正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系。特別提醒：不能因為價值判斷和價值選擇因人而異，就認為價值判斷和價值選擇沒有客觀標準。人們認識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。【最高價值標準】：人民群眾的利益【根本衡量尺度】：人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、

人民高興不高興、人民答應不答應。【最高價值追求】：獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益。【最重要的是】：必須首先考慮滿足最大多數(shù)人的利益要求。【最緊要和最具決定性的因素】：最大多數(shù)人的利益。【馬克思主義的基本立場、觀察分析解決問題的根本立足點和出發(fā)點】：自覺站在最廣大人民群眾的立場上，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民某利益。（P79相關鏈接）知識小結【原理】價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇是價值判斷的體現(xiàn)。價值判斷與價值選擇具有社會歷史性、階級性和主體差異性。【方法論】①要求我們要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇。②要堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。③要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。4.價值判斷與價值選擇原理【易混易錯】1.價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的。【解析】關系顛倒，先判斷，后選擇！2.價值判斷的標準是自我價值的實現(xiàn)。【解析】錯誤，要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺站在最廣大人民的立場上！3.價值判斷和價值選擇往往因人而異，沒有客觀的評價標準。【解析】錯誤，價值判斷和選擇有主體差異性，但有兩個客觀的評價標準。4.自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律就能作出正確的價值判斷和選擇。【解析】片面，還需要自覺站在最廣大人民的立場上！5.有價值的人生不應考慮個人利益。【解析】維護人民利益尊重個人利益。6.價值判斷和價值選擇是固定不變的。【解析】觀點錯誤。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。4．2021年12月中央經(jīng)濟工作會議在北京召開。會議指出，為應對我國經(jīng)濟發(fā)展面臨需求收縮、供給沖擊、預期轉弱的三重壓力，在繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策基礎上，實施新的減稅降費政策，強化對中小微企業(yè)、個體工商戶等的支持力度。這一變化（

）①說明了經(jīng)濟社會發(fā)展需要遵循客觀規(guī)律②體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的社會歷史性③表明了價值判斷和價值選擇具有階級性④體現(xiàn)了價值判斷是在價值選擇基礎上作出的A．①② B．①④ C．②③ D．③④A隨堂檢測（2023高考·全國乙卷）農(nóng)村，這個曾被一些人視為“窮困”“閉塞”“落后”的地方，如今正吸引著越來越多的人去創(chuàng)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計，2012年至2022年底，全國返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員累計達1220萬人。從過去“爭相跳農(nóng)門”變成“我要回農(nóng)村”，這說明（）①任何價值觀和價值判斷都是對社會存在的能動反映②正確的價值觀和價值判斷源于主體的知識和能力③價值觀和價值判斷對人們的行為選擇發(fā)揮著重要作用④價值觀和價值判斷正確與否取決于其對主體的實踐能否發(fā)揮導向作用A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

B（2022高考·全國乙卷）2022年是中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年。一百年來，共青團團結帶領一代又一代中國青年，聽黨話、跟黨走，滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領導的革命、建設、改革和新時代偉大事業(yè)，用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復興進程中激昂的青春樂章。由此可見（）①樹立正確的價值觀是青年成長發(fā)展的前提②青年只有不斷更新價值觀念才能獲得實踐的成功③發(fā)展個性、完善自我是青年的最高價值追求④堅守人民立場是青年進行正確價值選擇的根本立足點A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

B正式公布的《健康中國行動（2019-2030）》，把健康中國戰(zhàn)略的理念和要求融入人民群眾日常生產(chǎn)生活的方方面面，為實現(xiàn)從以治病為中心轉向以人民健康為中心提供了有效抓手，為實施健康中國戰(zhàn)略繪就了“路線圖”和“施工圖”，讓全民健身成為了名副其實的幸福工程、民生工程。這體現(xiàn)了（）①要堅持黨的群眾觀點和群眾路線②要在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷③價值觀影響了人們的方向和行動④人民對美好生活的需要是我們行動的出發(fā)點A.①② B.①③ C.②④ D.③④B（2021·河南新鄉(xiāng)·一模）幸福是人類社會永恒的主題。孟子從性善論出發(fā)，主張通過“思誠”即反省自身，達到至誠的境界；通過“養(yǎng)氣”即養(yǎng)成謹守道義、凡事不動心的浩然之氣，就可以達至幸福境界。荀子從性惡論出發(fā)，提出通過“化性起偽”的方法，改變、矯正人之惡的本性，發(fā)展善性，從而達至幸福。由此可見（）①人的價值判斷和價值選擇受主觀因素的影響②認識世界和改造世界要從正確價值觀出發(fā)③人的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的④主體不同，對客觀事物的認識和評價就不同A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【解析】①③：孟子從性善論出發(fā)，主張通過“思誠”即反省自身，達到至誠的境界；通過“養(yǎng)氣”即養(yǎng)成謹守道義、凡事不動心的浩然之氣，就可以達至幸福境界。荀子從性惡論出發(fā)，提出通過“化性起偽”的方法，改變、矯正人之惡的本性，發(fā)展善性，從而達至幸福。這體現(xiàn)了人的價值判斷和價值選擇受主觀因素的影響，也體現(xiàn)了價值判斷是價值選擇的基礎，人的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的，①③符合題意。②：認識世界和改造世界要從客觀實際出發(fā)，②說法錯誤。④：主體不同，對客觀事物的認識和評價就不同，該說法過于絕對，④說法錯誤。故本題選A。A（2021·重慶南開中學模擬預測）黨的十九屆四中全會《決定》首次提出“建立不忘初心、牢記使命的制度”，這是確保我們黨在新時代新征程上始終充滿蓬勃生機、具有旺盛生命力的戰(zhàn)略之舉和長遠之策。建立不忘初心、牢記使命的制度（）①其實質(zhì)是完善上層建筑，推動社會發(fā)展②堅持了站在廣大人民立場上的價值選擇③意味著對我國現(xiàn)行制度進行根本性改變④體現(xiàn)了黨自覺創(chuàng)新社會主義建設的規(guī)律A．①② B．①③ C．②④ D．③④【解析】①②：為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，是中國共產(chǎn)黨的初心和使命。所以，建立不忘初心、牢記使命的制度，是一種以人民為中心的價值選擇，同時也是完善上層建筑的表現(xiàn)，①②符合題意。③：建立不忘初心、牢記使命的制度是對現(xiàn)行制度的完善提升，而不是推倒重來，③錯誤。④：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，不能被創(chuàng)新，④錯誤。故本題選A。A課堂練習閱讀材料，回答問題。

欲知大道，必先為史。學黨史，要在總結歷史經(jīng)驗把握歷史規(guī)律的深入思考中，增強開拓前進的勇氣和力量。“雖有智慧，不如乘勢。”毛澤東同志曾意味深長地說，“我是靠總結經(jīng)驗吃飯的”。我們黨一步步走來，一條重要經(jīng)驗就是重視對歷史經(jīng)驗的總結與運用，善于從不斷認識和把握歷史規(guī)律中找到前進的正確方向和正確道路，增強工作的系統(tǒng)性、創(chuàng)造性。學黨史，既要不忘來時的路，更要走好前行的路永葆對人民的赤子之心。黨的艱辛歷程、歷史經(jīng)驗、優(yōu)良傳統(tǒng)、輝煌成就，深刻啟示著中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。學好黨史，站在歷史的深厚基礎上更加堅定的走向未來。

運用價值判斷與價值選擇的知識，談談你對“學好黨史，站在歷史的深厚基礎上才能更加堅定的走向未來”的理解。課堂練習【答案】①價值判斷和選擇是在社會實踐基礎上形成的，黨史反映我國的革命與建設的實踐歷程。

②學好黨史，有助于形成正確的價值判斷，做出正確的價值選擇，以更堅定的走向未來。

③學好黨史，有助于我們認識和把握歷史規(guī)律，走歷史的必由之路，提高未來社會建設實踐的預見性。

④學黨史，了解黨對人民的赤子之心，把人民利益作為最高價值標準，自覺站在最廣大人民利益立場上，得到人民的擁護更好地走向未來。（1）弘揚勞動精神

實現(xiàn)人生價值——根本途徑①勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式。②積極投身于為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。③在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段（2）在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值——客觀條件①社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提。②只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。③個人發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一：強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造的實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人

的個性發(fā)展。個性發(fā)展應表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式。（3）在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值——主觀條件①需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)

。③需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。④需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。

核心考點三：價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)（1）【根本途徑】要弘揚勞動精神，積極投身于為人民服務的實踐，在勞動和奉獻中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值（2）【客觀條件】要在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值

①社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提。

②人的價值只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，

才能在奉獻社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值

③創(chuàng)造和實現(xiàn)個人價值，并不否認追求人的個性發(fā)展。（3）【主觀條件】在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值

①充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息；②努力增長自己的才干，全面提高個人素質(zhì)；

③有堅定的信念，正確的價值觀的指引；④要錘煉品德修為，打牢道德根基。5.如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值？三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值【主觀條件】1、創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值【主觀條件】2、創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質(zhì)。3、創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。4、創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。（強調(diào)要克服挫折和失敗，要付出艱辛的努力。）（全面的能力為人生價值的實現(xiàn)提供更加廣闊的空間。）（強調(diào)意識、認識、社會意識、價值觀的引導、驅動、制約作用）（樹立和踐行社會主義核心價值觀，把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結合起來，提升道德修為。）√國家經(jīng)費√實驗器材√醫(yī)學書籍√專家團隊√······百米跑道上，運動員每快0.001秒，都需要付出艱辛的努力，都離不開對夢想的執(zhí)著和日復一日的堅持。訓練場上蘇炳添一遍又一遍地沖出跑道，每場訓練都全力以赴、力求突破。30歲面對腰傷和骨裂的困擾，不因困難屈服、不向挫折低頭，憑借頑強的意志走出低谷。“換腳起跑”發(fā)生在2014年，這一年算是他運動生涯的一個轉折點。在換腳起跑以及配套技術訓練的支持下，蘇炳添不斷實現(xiàn)突破，最終取得9秒83的成績！中國田徑曾經(jīng)有一個夢，那就是在百米賽場上，中國選手能占有一席之地。蘇炳添說我們的百米水平跟世界水平相差太遠了，所以說我們?nèi)⒓訆W運會，希望我們與世界水平距離要縮短。蘇炳添還說過最感謝的就是國家，在東京奧運會后，他積極投身到公益活動中，用自己的影響力傳遞正能量。

思考:從個人的主觀因素角度思考，我們應如何實現(xiàn)人生價值？堅定的理想信念，正確的價值觀指引。努力增長才干，全面提高個人素質(zhì)。發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息的精神。錘煉品德修養(yǎng)，不斷打牢道德根基。

勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。——習近平弘揚勞動精神

實現(xiàn)人生價值——根本途徑在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值——客觀條件中國科學院院士馬祖光：“沒有大家的努力，什么事也做不出”。屠呦呦：“這不是我一個人的榮譽，是中國全體科學家的榮譽，大家一起研究了幾十年，能夠獲獎不意外。”價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值（客觀條件）1、勞動是人類最基本的實踐活動，是也人的存在方式2、在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。3、努力奉獻的人是幸福的。在砥礪自我中走向成功（主觀條件）1、社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提2、人的價值只能在社會中實現(xiàn)，個人與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的3、并不否認追求人的個性發(fā)展1、充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；2、發(fā)展才能，提高個人素質(zhì)3、堅定的理想信念，正確價值觀的指引4、需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。弘揚勞動精神，在勞動和奉獻中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值（根本途徑)課堂小結1、“雜交水稻之父”的“共和國勛章”獲得者袁隆平院士，為實現(xiàn)禾下乘涼夢和雜交水稻覆蓋全球夢，畢生致力于雜交水稻研究和推廣，讓中國人把飯碗端在自己手里，也為世界糧食事業(yè)作出巨大貢獻，可謂一稻濟世，萬家糧足。這啟示我們（）①人在享受價值中創(chuàng)造價值②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值③價值觀是人生的重要向導④有價值的人生是不求回報的人生A．①② B．①④ C．②③ D．③④C隨堂練習練一練習近平總書記多次強調(diào)要在全社會大力弘揚勞模精神、勞動精神，“讓勞動光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時代強音，讓勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗蔚然成風”。這是馬克思主義勞動觀的重大發(fā)展，也是新時代黨對勞動教育的根本要求。這是因為()①勞動觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點②勞動是促進人的自由全面發(fā)展的重要手段③勞動是人的存在方式④勞動群眾是社會存在和發(fā)展的基礎A.①③B.①④C.②③D.②④C錯誤。實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點錯誤。人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎練一練漫畫(圖中文字：世界上沒有絕境，只有絕望的心)蘊含的哲理有()①人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結果②頑強拼搏精神是實現(xiàn)人生價值的基礎③人生道路上的困難不利于實現(xiàn)人生價值④實現(xiàn)人生價值需要堅定的理想信念A.①②B.①④C.②③D.③④B錯誤。社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提和基礎錯誤。未涉及人生道路上的困難不利于實現(xiàn)人生價值（2022高考·浙江）20多年累計行走近4萬公里，給鋼軌問診把脈；驗證海量列控數(shù)據(jù)，為高鐵列車精準導航；反復揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機車，為中歐班列開行提供有力保障……萬里鐵路線上，“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知（

）①辛勤勞動才能創(chuàng)造和實現(xiàn)價值

②平凡崗位上才能創(chuàng)造和實現(xiàn)價值③實踐具有主觀能動性

④實踐具有社會歷史性A.①③

B.①④

C.②③

D.②④A（2022高考·湖南）20世紀80年代引進短道速滑項目以來，幾代短道速滑運動員奮勇拼搏，為國爭金奪銀，展示了中國體育健兒的風貌品格，彰顯了人們在所熱愛的事業(yè)上踔厲奮發(fā),篤行不怠的追求。這啟示我們（

）

①要在不懈奮斗和奉獻中創(chuàng)造精彩人生

②站在不同的立場上會有不同的價值觀

③在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值

④頑強拼搏的精神是實現(xiàn)人生價值的前提

A.①③B.①④C.②③D.②④A

2022年第四季度“中國好人榜”發(fā)布儀式暨全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動于2023年1月18日在海南省海口市瓊山區(qū)新時代文明實踐中心舉辦。經(jīng)各地推薦、網(wǎng)友點贊評議和家評審等環(huán)節(jié)，共有152人(組)助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親身邊好人光榮上榜。

上榜好人中，有6年捐贈十幾萬株樹苗花苗，以微薄之力讓家鄉(xiāng)披上綠裝的內(nèi)蒙古花甲老人張海清；有勇救溺水少年，用生命書寫人間大愛的新疆搬運工吾斯曼江·柯得汗；有路邊撿得20萬元現(xiàn)金，立即報警尋找失主的河北七旬拾荒老人呂學芹；有身患殘疾但樂觀堅強，結緣冰壺為國凈光的北京運動員閆卓；有23年如一日，悉心照顧中風岳母的陜西“好女婿”黃遠興……偉大源于平凡，平凡造就偉大。他們積極傳播真善美、傳遞正能量，用實際行動關愛社會、溫暖他人，是我們身邊的英雄、時代的脊梁。

結合材料，運用價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的知識，說明如何從道德榜樣的身上汲取向上向善的社會正能量。

參考答案①人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任與貢獻。要堅定理想信念，堅持正確的價值觀的指引，自覺站在最廣大人民的立場上，把獻身人民的事業(yè)，維護人民的利益作為自己最高的價值追求。②弘揚勞動精神，積極投身于為人民服務的實踐，創(chuàng)造財富，奉獻社會，在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。③充分發(fā)揮