浙江省金麗衢十二校2025屆高三第二次聯(lián)考語文試卷考生注意：1．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在試題卷和答題紙規(guī)定的位置上。2．答題時(shí)，請按照答題紙上“注意事項(xiàng)”的要求，在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答，在本試題卷上的作答一律無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5小題。材料一：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證。2024年，“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，這是黨的十八大以來我國文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要成果。作為中華大地上最具“儀式感”的節(jié)日，春節(jié)包含了許多豐富多彩的非遺實(shí)踐。2025年乙巳蛇年春節(jié)期間，非遺代表性項(xiàng)目紛紛亮相，山東泰山皮影、甘肅秦腔折子戲、廣東高樁醒獅……各地舉辦的非遺活動(dòng)讓人們感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。隨著春節(jié)申遺成功，2025年春節(jié)吸引了不少外國朋友來華體驗(yàn)中國年味，享受新春佳節(jié)的歡樂，打鐵花、舞龍燈、剪窗花、寫春聯(lián)……地道的年俗活動(dòng)讓他們連連驚嘆。非遺實(shí)踐體現(xiàn)了中國式的浪漫與情懷，增強(qiáng)了中國人的文化自信，更加深了不同文化間的和諧共融。習(xí)近平總書記指出：“中華文化既是歷史的也是當(dāng)代的，既是民族的也是世界的。”春節(jié)，這份全人類共同的文化遺產(chǎn)，正跨越國界，成為不同文明之間溝通交流的橋梁。（摘編自《非遺添彩！首個(gè)“非遺版”春節(jié)年味濃》）材料二：春節(jié)作為中華民族一個(gè)“聚合式”的傳統(tǒng)大節(jié)，是傳統(tǒng)信仰、天人觀念、民俗禮儀的“集大成者”。時(shí)至今日，春節(jié)正在走向世界，無論是其自身悠久的歷史傳承還是不斷提升的國際影響力，都使春節(jié)逐漸成為真正的“聚合性節(jié)日”。北師大教授宋志明表示，當(dāng)前春節(jié)傳播和接受的主體分為三個(gè)層級，即中國大陸民眾、海外華僑華人和國際民眾，而從文化傳播的“域外輻射力”要素而言，海外華僑華人無疑是國際傳播的主體。一個(gè)民族和國家的文化傳播力，取決于其是否具有深厚的歷史積淀，是否具有強(qiáng)勁的“硬實(shí)力”。春節(jié)真正體現(xiàn)國家“軟實(shí)力”的提升是在改革開放之后，尤其是21世紀(jì)以來，中國成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，政治、軍事、外交等綜合國力有了大幅提高。中國日益展現(xiàn)出一個(gè)開放文明的大國形象，其文化吸引力和影響力得到擴(kuò)大，春節(jié)的國際化傳播進(jìn)入了歷史新階段。當(dāng)前，海外華僑華人數(shù)量以億計(jì)，這一龐大的傳播主體無不重視春節(jié)在移民地的個(gè)體和社會(huì)功能，“出國更愛國”“我即中華”“春節(jié)在，華夏就在”等觀念正通過春節(jié)慢慢被世界接受。目前，全球有近20個(gè)國家把春節(jié)作為法定節(jié)假日，既有朝鮮、韓國、越南、新加坡等“儒家文明圈”或“漢字文化圈”的國家，也有泰國、柬埔寨、菲律賓、印尼等深受中國傳統(tǒng)文化影響的東南亞國家，美國、澳大利亞等國家則在部分州或地區(qū)將春節(jié)定為法定節(jié)假日，中國春節(jié)正成為國際性的盛大節(jié)日。（摘編自《春節(jié)申遺成功，意味著什么》）材料三：隨著全球化的日益深入和數(shù)字技術(shù)的不斷進(jìn)步，各國間交流不斷增強(qiáng)，中國非遺在海外數(shù)字平臺(tái)上的影響力逐步擴(kuò)大，數(shù)字融合為中國非遺的國際化傳播提供了新路徑。在大帶寬、低時(shí)延、海量鏈接技術(shù)的支撐下，非遺能夠通過液態(tài)流動(dòng)完成時(shí)空位移，實(shí)現(xiàn)全球“在地共享”。視像化技術(shù)的提升使非遺在去程式化的過程中更加生動(dòng)多元，人們沉浸式體驗(yàn)非遺制作過程，身臨其境地感受“無形”非遺的“有形”魅力。數(shù)字融合還推動(dòng)了非遺與現(xiàn)代科技、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深度融合，催生出一系列新穎的文化產(chǎn)品和服務(wù)，如非遺主題數(shù)字游戲、在線教育課程等，通過價(jià)值衍生為非遺國際化傳播與發(fā)展注入“新活態(tài)”。與此同時(shí)，中國非遺的國際化傳播需構(gòu)建多維度數(shù)字融合機(jī)制體系。注重?cái)?shù)字版權(quán)的保護(hù)和利用，為特定非遺技藝項(xiàng)目設(shè)立專門的數(shù)字版權(quán)保護(hù)機(jī)制；設(shè)立數(shù)字融合非遺文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)扶持基金，為非遺項(xiàng)目的數(shù)字化傳播和推廣給予資金支持。中國非遺的國際化傳播也離不開具備廣泛覆蓋能力和強(qiáng)大影響力的數(shù)字傳播渠道與平臺(tái)。鼓勵(lì)非遺傳承人與藝術(shù)家舉辦數(shù)字非遺主題展，以故事感、未來感、體驗(yàn)感賦予中國非遺多元時(shí)尚的表達(dá)方式，強(qiáng)化中國非遺在國際展示中的親和力與互動(dòng)性。此外，重點(diǎn)培育相關(guān)數(shù)字文化出口企業(yè)，積極探索中國非遺數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的全新產(chǎn)業(yè)化途徑；鼓勵(lì)地方政府參加海外“數(shù)字中國年”活動(dòng)，助力中國非遺數(shù)字化產(chǎn)品走向海外市場；借助中國海外使館、國際企業(yè)、友好合作伙伴等資源，以多重連接和情景分享的方式讓中國非遺“聽得見”“學(xué)得來”“帶得走”。（摘編自《數(shù)字融合助力非遺國際化傳播》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．春節(jié)是中國最具有“儀式感”的傳統(tǒng)節(jié)日，包含了許多非遺實(shí)踐，春節(jié)的成功申遺增強(qiáng)了中國文化在國際上的影響力。B．海外華僑華人重視春節(jié)在移民地的個(gè)體和社會(huì)功能，就文化傳播的“域外輻射力”來說，他們是春節(jié)國際傳播的主體。C．?dāng)?shù)字融合為中國非遺的國際化傳播提供新路徑，視像化技術(shù)使非遺去程式化且生動(dòng)多元，催生出新穎的文化產(chǎn)品和服務(wù)。D．構(gòu)建多維度數(shù)字融合機(jī)制體系是中國非遺國際化傳播的重要一環(huán)，我國應(yīng)該為特定非遺技藝項(xiàng)目設(shè)立數(shù)字版權(quán)保護(hù)機(jī)制。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．2025年春節(jié)期間，眾多外國朋友來華體驗(yàn)?zāi)晁谆顒?dòng)，感受到中華文化的獨(dú)特魅力，這體現(xiàn)了不同文化間的交流與融合，B．改革開放之后，春節(jié)的國際化傳播進(jìn)入歷史新階段，這是因?yàn)槲覈C合國力的大幅提高和文化吸引力、影響力的擴(kuò)大。C．設(shè)立數(shù)字融合非遺文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)扶持基金，為非遺項(xiàng)目的數(shù)字化傳播和推廣提供資金支持，促進(jìn)了非遺的可持續(xù)發(fā)展，D．?dāng)?shù)字融合依賴數(shù)字技術(shù)和平臺(tái)，忽視了中國非遺本身的文化內(nèi)涵和特性，在國際化傳播中可能會(huì)削弱非遺的文化價(jià)值。3．下列選項(xiàng)不符合優(yōu)化中國非遺國際化傳播模式的數(shù)字化措施的一項(xiàng)是（3分）A．上海某文化傳媒有限公司開發(fā)了一款“璀璨薪火”App，其利用AR技術(shù)讓使用者置身虛擬展館“近距離”欣賞中國非遺產(chǎn)品，B．景泰藍(lán)京劇臉譜系列數(shù)字藏品通過3D掃描技術(shù)1：1建模而成，由2D動(dòng)態(tài)形式呈現(xiàn)，展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝與京劇藝術(shù)的深度融合，C．新加坡中國文化中心舉辦中國非遺工藝品展覽和民族歌舞表演，這些活動(dòng)吸引了大量觀眾，使他們深刻體驗(yàn)到中國非遺的魅力。D．騰訊課堂與非遺傳承人合作，推出了剪紙、泥塑等一系列線上非遺課程和直播活動(dòng)，這些課程和活動(dòng)一上線就受到年輕人追捧。4．材料一和材料二都提到了春節(jié)的國際影響力，二者的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請簡要說明。（4分）5．習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)“中國式現(xiàn)代化要講好中國故事，傳播好中國聲音”，春節(jié)申遺成功后，如何讓春節(jié)在國際上獲得更廣泛傳播？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9小題，我有一棵樹（節(jié)選）陳倉好幾次，我回陜西老家的時(shí)候，我爹指著院子背后的一棵梨樹問我，把這棵梨樹給你，你想用它干什么？我告訴我爹，小時(shí)候嘴饞，最想讓它長果子；后來沒有衣服穿，最想拿它燒火；前幾年喜歡看書，最想用它打幾個(gè)書柜，梨木的書柜應(yīng)該是最好的書柜；現(xiàn)在呀，好多事情都想開了，希望它什么都不干，就陪著老爹一直好好地活著。有一次，我反問我爹，你呢？你最想用它干什么？我爹說，年輕的時(shí)候，看到什么樹都想把它砍掉；如今老了，就想讓它一直長在那里。我說，長多久？我爹說，兩百年。我說，為什么呀？我爹想了想說，不單為自己，也為了上邊的老鴰。老鴰就是烏鴉。有幾只老鴰哇哇地叫了起來。我爹說，你還認(rèn)識(shí)嗎？我說，老鴰怎么不認(rèn)識(shí)？我爹說，上海沒有老鴰吧，我上次去上海怎么沒有看到老鴰？我說，或許有吧，它們可能躲起來了。我的命運(yùn)真正與樹扯上關(guān)系，可能是在我十幾歲的時(shí)候。有一年冬天，吃完早飯，我爹把斧子磨了磨，笑著對我說，你跟我上山行不行？我說，上山干什么？我要放牛呀。我爹說，上山砍樹呀。我說，砍樹干什么？我爹說，給樹洗澡呀。我說，爹，你哄人，人都洗不上澡，哪有給樹洗澡的？而且樹又不臟，怎么洗呢？我爹說，你看看，樹是不是黑色的？我說，葉子是綠色的，樹皮是黑色的。我爹說，樹一燒是不是會(huì)冒煙？煙是不是很嗆人？我說，是呀，都把人熏死了。我爹說，所以說，樹比人臟多了。你今天跟我去山上，幫我給樹洗洗澡吧！聽說要給樹洗澡，我就心動(dòng)了。我說，我不會(huì)呀。我爹說，我可以教你的。我在腰上別著一把小斧子，跟著我爹上山了。那座山在我們家背后，要爬六七里遠(yuǎn)的山坡。我和我爹爬到半山腰的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)小河已經(jīng)斷流了，有些懸崖上還有水，但已經(jīng)結(jié)成了冰溜子，像溶洞里邊的鐘乳石。我說，沒有水，拿什么給樹洗澡？而且也沒有盆子呀。我爹說，人洗澡要用水和盆子，樹洗澡就不需要了。我看著滿山的白雪說，你要拿雪給樹擦身子嗎？我爹說，那會(huì)把樹凍死的，你跟著我，到時(shí)候你就曉得了。我跟著我爹爬上山頂，樹大起來了，也茂密起來了。我爹掄起斧子，一邊砍樹一邊說，你是不是想繼續(xù)上學(xué)？我說，是呀，連小啞巴都在朝前念書。我爹說，家里油鹽醬醋要錢，你上學(xué)也要錢，錢從哪里來？我沒有哄你，我們是燒炭來了，燒炭不就是給樹洗澡嗎？我也哄了你，洗澡多舒服呀，這里摸摸那里搓搓。但是燒炭很辛苦，要砍樹，要斷樹，要起窯，要裝窯，要出炭，要埋炭，要背炭出山，還要背炭去賣，差不多有三十六道程序。我說，燒炭就是燒炭，怎么會(huì)是洗澡呢？我爹說，給人洗澡用水，給樹洗澡就得用火，我考考你吧，給蚯蚓洗澡用什么？我想了想說，也用火嗎？我爹說，用火不就把它給燒焦了？給蚯蚓洗澡要用泥巴，蚯蚓在泥巴里一鉆，渾身就干凈了。我說，我們上山給樹洗澡，真的是為我上學(xué)？我爹說，那還有假？不然我拉你干什么！我心里有一絲絲溫暖，像自己剛剛泡在溫水里，給自己洗了一個(gè)澡似的。我與我爹燒好的第一窯炭，正好趕在后半夜出炭。我們黑咕隆咚地趕到山上，用泥巴封住了煙囪，打開了窯門，把一個(gè)大鐵耙子伸進(jìn)窯里——鐵耙子整個(gè)都是鐵的，估計(jì)有三米長，有二十斤左右重。用鐵耙子把木炭一截截鉤出來，放入先前挖好的坑里，然后蓋上一層泥巴，像埋人一樣埋起來。我看到過無數(shù)的樹，有絲密樹、椿苗樹，有桃樹、梨樹、杏樹，有漆樹、橡樹、櫟樹，有松樹、白樺樹、五倍子樹，有柿子樹、毛栗樹、核桃樹，卻是第一次看到剛剛燒好的木炭。它只有火苗，沒有煙，也沒有一點(diǎn)黑色。出完炭，天就亮了。我爹裝了一背簍熱乎乎的木炭背回家，大部分堆在廚房里——新燒的木炭輕飄飄的，是舍不得立即賣出去的，會(huì)在廚房堆放一段時(shí)間，為了讓它們回潮，在周圍再澆點(diǎn)水，分量自然增加不少。木炭一冷下來，我就發(fā)現(xiàn)它又變黑了，比樹皮還要黑，可以用來寫字。我爹拿木炭給我制成了筆，讓我在地板上寫字。我們家大門上、外邊墻壁上，．至今還留著好多字，也有一些算術(shù)題，都是用木炭寫的。還有幾條留言，比如，飯?jiān)阱伬铮€匙放在門頭上，夏天誰家借鐮刀一把，等等。這些字，不全是我寫的，多數(shù)是我爹和大姐寫的，還有我哥和我媽寫的。我媽和我哥去世已經(jīng)三十多年了，他們沒有留下一張照片，唯一留給我的就是那些歪歪扭扭的字。每次見字如面，我都禁不住潸然淚下。木炭寫出來的那些字不會(huì)褪色，家里幾次粉刷，我爹都沒有擦掉它們，仍然保留著它們。它們清清楚楚的，一切宛如剛剛發(fā)生。我大約有二十年沒有見過木炭了。我對木炭的想念已經(jīng)超過了對人的懷念。木炭的香味，木炭的透明，木炭的溫暖，木炭永不褪色的痕跡，那是煤炭、電爐子和空調(diào)都無法相比的。當(dāng)城里人與鄉(xiāng)下人都不再用木炭取暖的時(shí)候，我還是一直相信我爹的說法：木炭是洗過澡的樹。能用火洗澡的東西，它一定是無比干凈的。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．作者對梨樹的想法由長果子、燒火變?yōu)榇驎瘛⑴惆楦赣H，說明隨著年齡增長和生活經(jīng)歷變化，作者的心境發(fā)生了轉(zhuǎn)變。B．文中詳細(xì)介紹從砍樹到賣炭的三十六道程序，是為了表現(xiàn)作者對燒炭過程的深刻記憶，以及對自己曾經(jīng)辛苦勞作的感慨。C．父親是一個(gè)勤勞樸實(shí)的人，為家庭辛勤地付出，對“我”充滿了關(guān)愛，他希望通過自己的勞動(dòng)能夠支持“我”繼續(xù)上學(xué)。D．作者強(qiáng)調(diào)用木炭書寫的字“不會(huì)褪色”，并提到“見字如面”“宛如剛剛發(fā)生”，借木炭痕跡抒發(fā)了對過往歲月的懷念。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章采用第一人稱敘述方式，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和親切感，在敘述中穿插了對過去生活的回憶，使情感表達(dá)更加豐富立體。B．文中多處采用父子對話的方式，這些對話推動(dòng)了故事的發(fā)展，展現(xiàn)了父子之間溫馨而真實(shí)的情感交流，使文章充滿生活氣息。C．文中寫“小河已經(jīng)斷流了，有些懸崖上還有水，但已經(jīng)結(jié)成了冰溜子”，描繪冬日蕭瑟寒冷的景象，交代了燒炭的環(huán)境背景。D．文章將木炭的狀態(tài)“也沒有一點(diǎn)黑色”與“又變黑了，比樹皮還要黑”進(jìn)行對比，突出了木炭的特點(diǎn)，暗示生活的變化無常。8．結(jié)合文中燒炭的相關(guān)內(nèi)容，概括“我”對父親情感態(tài)度的變化過程。（4分）9．作者最后說“我還是一直相信我爹的說法：木炭是洗過澡的樹”，請談一談你對這句話的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。海寧董蘿石者，年六十有八矣，以能詩聞江湖間。與其鄉(xiāng)之業(yè)詩者十?dāng)?shù)輩為詩社，旦夕操紙吟鳴，至廢寢食，遺生業(yè)。時(shí)俗共非笑之，不顧，以為是天下之至樂矣。嘉靖甲申春，蘿石來游會(huì)稽，聞陽明子方與其徒講學(xué)山中，以杖肩其瓢笠詩卷來訪。入門，長揖上坐。陽明子異其氣貌，且年老矣，禮敬之。又詢知其為董蘿石也，與之語連日夜。蘿石辭彌謙，禮彌下，不覺其席之彌側(cè)也。退，謂陽明子之徒何生秦曰：“吾見世之儒者支離瑣屑，修飾邊幅，為偶人之狀，以為世豈真有所謂圣賢之學(xué)乎，直假道于是以求濟(jì)其私耳！今吾聞夫子良知之說，而忽若大寐之得醒，然后知吾向之所為，其與世之營營利祿之徒，特清濁之分，而其間不能以寸也。幸哉！吾非至于夫子之門，則幾于虛此生矣。吾將北面夫子而終身焉，得無既老而有所不可乎？”秦入以請于陽明子。陽明子喟然嘆曰：“有是哉？吾未或見此翁也！雖然，齒長于我矣。師友一也，茍吾言之見信，奚必北面而后為禮乎？”蘿石聞之，曰：“夫子殆以予誠之未積歟？”辭歸兩月，持丁縑而來。謂秦曰：“此吾老妻之所織也，吾之誠積，若此縷矣。夫子其許我乎？”秦入以請。陽明子曰：“有是哉？吾未或見此翁也！今之后生晚進(jìn)，茍知執(zhí)筆為文辭，稍記習(xí)訓(xùn)詁，則已侈然自大，不復(fù)知有從師學(xué)問之事。見有或從師問學(xué)者，則哄然共非笑，指斥若怪物。翁以能詩訓(xùn)后進(jìn)，從之游者遍于江湖，蓋居然先輩矣。一旦聞?dòng)柩裕鴹壢テ鋽?shù)十年之成業(yè)如敝屣，遂求北面而屈禮焉，豈獨(dú)今之時(shí)而未見，若人將古之記傳所載，亦未多數(shù)也，夫君子之學(xué)，求以變化其氣質(zhì)焉爾。氣質(zhì)之難變者，以客氣之為患，而不能以屈下于人，遂至自是自欺，飾非長敖，卒歸于兇頑鄙倍。故凡世之為子而不能孝，為弟而不能敬，為臣而不能忠者，其始皆起于不能屈下，而客氣之為患耳。茍惟理是從而不難于屈下則客氣消而天理行非天下之大勇，不足以與于此！則如蘿石，固吾之師也，而吾豈足以師蘿石乎？”蘿石曰：“甚哉！夫子之拒我也。吾不能以俟請矣。”入而強(qiáng)納拜焉。陽明子固辭不獲，則許之以師友之間。（選自王陽明《從吾道人記》）10．材料畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）茍惟理是A從B而C不難于屈下D則客氣消E而天理行F非天下之G大勇11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．異，形容詞意動(dòng)用法，與《桃花源記》“漁人甚異之”的“異”用法相同。B．徒，門徒，弟子，與《過秦論》“而遷徙之徒也”的“徒”意思不相同。C．以為，認(rèn)為，與《蘭亭集序》“引以為流觴曲水”的“以為”意思相同，D．“固吾之師也”，與《赤壁賦》“凌萬頃之茫然”的“之”用法不相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．董蘿石酷愛作詩，曾和不同輩分的同鄉(xiāng)人一起組織詩社，從早到晚吟詩作對，以致廢寢忘食、忽視生計(jì)，即使被人譏笑也不在乎。B．董蘿石認(rèn)為世間并沒有真正的圣賢之學(xué)，因此對王陽明并不敬重，但與王陽明日夜長談中，越來越謙虛，對王陽明也愈來愈尊敬，C．良知說讓董蘿石如夢初醒，于是他想拜王陽明為師，但遭到了拒絕，在董蘿石的堅(jiān)持下，王陽明同意兩人以亦師亦友的關(guān)系相處。D．王陽明認(rèn)為客氣會(huì)讓君子不甘居于人下，從而導(dǎo)致他們自以為是、自我欺騙，并且掩飾過錯(cuò)、滋長驕傲之心，最終變得兇惡頑劣。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）吾非至于夫子之門，則幾于虛此生矣。（4分）（2）甚哉！夫子之拒我也。吾不能以俟請矣。（4分）14．王陽明說“有是哉？吾未或見此翁也”，請結(jié)合全文概括其這樣說的原因。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16小題。病告中懷子華原父歐陽修狂來有意與春爭，老去心情漸不能。世味惟存詩淡泊，生涯半為病侵陵。花明曉日繁如錦，酒撥浮醅①綠似澠。自是少年豪橫過，而今疑鈍若寒蠅。【注】浮醅：古時(shí)新釀的酒未經(jīng)過濾，上有一層綠色的浮沫。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）16．詩歌頸聯(lián)的寫法不同于其他三聯(lián)，請簡要分析這樣寫的好處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）韓愈在《師說》中指出，士大夫因身份地位不同而不愿意向老師學(xué)習(xí)的兩句是“，”。（2）《歸園田居》（其一）中“，””運(yùn)用疊詞，直接描寫了靜謐的田園風(fēng)光。（3）古詩詞中數(shù)詞“九”常常表示虛數(shù)，如“，””。三、語言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。①燕子筑巢于我們屋內(nèi)，②對于我們十分親近。③燕巢為兜形，④從池沼邊或水潭中銜泥，⑤將泥丸成小球，⑥再將小球與羽毛雜草等堆合在一起，⑦這便成了燕子的家。不論何種鳥類，哺育雛鳥，總是異常辛苦的。白居易有一首詩，雖然他作詩的本意是在后半寓意，但描寫哺雛的情況，實(shí)在形容盡致，A：梁上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。嘴爪雖欲弊，心力不知疲。須臾千來往，猶恐巢中饑。燕子的腳，甚為孱弱，除銜泥啄草外，不常下降地面。雙翼十分強(qiáng)健，所以（甲）。燕子飛翔的速力很大，據(jù)說1小時(shí)可行180里；但因種種阻礙，或隨時(shí)休息，平均總不過三十六七里而已。燕子的歌鳴，也是很值得我們注意的。有輕快流利的調(diào)子，清脆婉轉(zhuǎn)的音節(jié)。或隨飛隨鳴，如仙音飄墮；，。傍晚的時(shí)候，見它們并棲電線上，動(dòng)搖小首，流出微音，這是天然的樂音，也是天然的樂譜。燕子，不但鳴聲悅耳，依依可人；而且它對于我們，（乙）。它來筑巢育雛的時(shí)候，正是害蟲開始B的當(dāng)兒。它雖然僅僅借住我們一些房子，卻與我們許多酬報(bào)：它隨時(shí)隨刻，隨處隨地，捕取那些毀滅我們重要農(nóng)作物的害蟲，使我們得有較多量的收獲。18．請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）19．文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）20．請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（4分）21．文中加點(diǎn)句“燕子的腳，甚為孱弱”，有人說搭配不合適，對此，請談?wù)勀愕目捶ā＃?分）22．在文中波浪線上續(xù)寫語句，并說明這樣續(xù)寫的理由。（5分）四、作文（60分）23．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分）有人用技術(shù)工具將問題變?yōu)橥偈挚傻玫拇鸢福腥艘援吷υ诤晾逯g追尋文明的光芒。當(dāng)今時(shí)代，有人高呼效率至上，也有人執(zhí)著深度探索。對此你有怎樣的思考和感悟，請寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。金麗衢十二校2024學(xué)年高三第二次聯(lián)考語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1.（3分）C2．（3分）D3．（3分）C4．（4分）【參考答案】①材料一：側(cè)重點(diǎn)在春節(jié)作為非遺的國際吸引力，及在國際文化交流中所起的作用。②材料二：側(cè)重點(diǎn)在春節(jié)的國際化傳播進(jìn)程，及春節(jié)國際影響力提升的多方面因素。（每點(diǎn)2分）5．（6分）【參考答案】①加強(qiáng)文化傳承和弘揚(yáng)，展示中國文化的魅力。②發(fā)揮華僑華人的作用，擴(kuò)大非遺的傳播主體。③創(chuàng)新數(shù)字化傳播模式，吸引國際關(guān)注和參與。④構(gòu)建多維度傳播機(jī)制，促進(jìn)非遺可持續(xù)發(fā)展。⑤深化國際合作與交流，拓展傳播渠道和市場。（每點(diǎn)2分，寫出三點(diǎn)即可。其它答案，言之成理可酌情給分）6.（3分）B7．（3分）D8．（4分）【參考答案】①“我”對父親提出燒炭的建議感到疑惑和不解，甚至還有一些抵觸。②父親巧妙引導(dǎo)“我”參與燒炭，“我”開始理解并接受父親的決定。③在燒炭過程中“我”體會(huì)到父親的辛勞付出，對父親產(chǎn)生感激之情。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分）9．（6分）【參考答案】①父親將燒炭這一辛苦的勞動(dòng)說成給樹“洗澡”，是對孩子善意的哄騙，體現(xiàn)了父親深沉的愛。②樹經(jīng)過火的洗禮去除雜質(zhì)，變成純凈的木炭，象征人在磨難后心靈得到凈化，精神得到升華。③樹和木炭都是生活的見證，體現(xiàn)了家庭的溫暖和親情的珍貴，表現(xiàn)了作者對家人的深深懷念。④作者一直相信父親的說法，表達(dá)出對父輩生存智慧的理解和認(rèn)同，對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承。（每點(diǎn)2分，寫出三點(diǎn)即可。其它答案，言之成理可酌情給分）10.（3分）BDF11．（3分）C12．（3分）A13．（8分）【參考答案】（4分）（1）我如果不是來到先生的門下，那么幾乎就要虛度此生了。（至于、幾、虛各1分，句意通順1分）（4分）（2）先生拒絕我的態(tài)度太堅(jiān)決了啊！我不能再等候請求（先生的同意）了。（主謂倒裝句、拒、俟各1分，句意通順1分）14．（5分）【參考答案】①王陽明對年歲長于己的董蘿石竟然要拜自己為師這件事，感到很驚訝。②王陽明把不愿拜師的后生與董蘿石相比較，表達(dá)對董蘿石行為的贊賞。③王陽明稱贊董蘿石能拋棄自己擅長且熱愛的詩學(xué)，并跟從他學(xué)習(xí)儒學(xué)。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分）15．（3分）C【解析】“生涯半為病侵陵”指一生多為疾病侵凌，并不是一生都為疾病侵凌，也未說生活中缺乏樂趣與歡愉。16．（6分）【參考答案】①巧用比喻，描寫春曉時(shí)節(jié)繁花美麗如錦緞，新酒浮醅翠綠如澠水，色彩鮮麗，給人以視覺沖擊。②寓情于景，表面描寫優(yōu)美的自然景色與充滿情趣的生活場景，實(shí)則反襯詩人心境的無奈與悲涼。③表達(dá)方式靈活多樣，抒情與描寫結(jié)合，舒緩了全詩的情感節(jié)奏，含蓄地表達(dá)了詩人的思想情感。（每點(diǎn)2分）17．（6分）（每空1分）（1）位卑則足羞官盛則近諛（2）曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙（3）【示例】青泥何盤盤，百步九折縈巖巒亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔飛流直下三千尺，疑是銀河落九天一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千（若學(xué)生默寫詩句中的“九”是具指，則不對，如“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”等）18．（2分）【參考答案】A：惟妙惟肖；B：蠢蠢欲動(dòng)，為非作歹。（每處1分）19．（4分）【參考答案】②“對于”改為“對”；④“從”前加“燕子”。（每處2分）20．（4分）【參考答案】甲：時(shí)時(shí)飛翔空中；乙：還是有極大助益的。（每處2分）21．（3分）【參考答案】搭配不合適。“孱弱”指身體瘦弱，燕子的腳支撐其飛翔和棲息，并不“孱弱”，表述不嚴(yán)謹(jǐn)。搭配合適。將孱弱的腳與強(qiáng)健的雙翼進(jìn)行對比，突出了燕子強(qiáng)勁的飛行能力，語言富有表現(xiàn)力。（理由有說服力，給3分。意思答對，即可。其它答案，言之成理可酌情給分）22．（5分）【參考答案】示例：或幽棲低唱，若嘿嘿私語。（2分）理由：①與前文句子形成整句，句式整齊，節(jié)奏明快，富有音韻美。②賦予燕子以人的行為和情感，描繪出燕子安靜棲息、低聲交談的姿態(tài)，使燕子的形象更加鮮活生動(dòng)，增強(qiáng)了畫面感。③與前文句子同寫聲音和動(dòng)態(tài)，由高聲到低唱，由飛寫到止，與后文呼應(yīng)，豐富了文章層次。（3分，參考角度煉字、句式、修辭、邏輯。其他仿句和分析言之成理，酌情給分）23．略【參考譯文】海寧有位名叫董蘿石的人，已經(jīng)六十八歲了，因擅長作詩在江湖間頗有名氣。他與鄉(xiāng)里十多位同樣愛好詩歌的人一起成立了詩社，一天到晚作詩吟詩，以至于廢寢忘食，荒廢了生計(jì)。當(dāng)時(shí)的世俗之人都譏笑他，但他并不顧及，并且認(rèn)為這是天底下最大的樂趣。嘉靖甲申年的春天