PAGE1-第2講秦漢大一統封建國家的建立與鞏固——秦漢時期一、選擇題1．秦以郡縣治東方，結果激起東部的抗拒。漢初，這種區域文化的差異與沖突又顯現出來，且仍以楚、齊、趙三地最為明顯。劉邦一方面必需“承‘秦’”，另一方面又必需敬重東方社會之習俗。這反映出()A．漢代中華文化尚未出現融合B．漢初實行郡國并行制有合理性C．秦由于未從俗而治導致滅亡D．漢承秦制才是長治久安的保證解析：題干提及秦朝實行郡縣制而東方抗拒，漢朝實行郡國并行制，而封國主要是東方，故選B項；西周時期，政府通過分封制促進了民族融合，春秋戰國時期是大分裂時期，也是民族大融合時期，解除A項；秦朝滅亡主要緣由是暴政，解除C項；題干中“另一方面又必需敬重東方社會之習俗”，可知漢朝秉承秦制有肯定的彈性，解除D項。答案：B2．東漢末年改刺史為州牧，州牧位居郡守之上，并且有了固定治所，權力大大超過了漢武帝時監察和考核官員的準則“六條問事”。這一改變反映了當時()A．監察區域職能的轉變 B．皇權專制統治的加強C．刺史監察功能的強化 D．軍閥割據局面的形成解析：據材料信息得出監察區域職能的轉變，故選A項；“權力大大超過了漢武帝時監察和考核官員的準則‘六條問事’”是使地方權力擴大，不利于皇權的加強，解除B項；“權力大大超過了漢武帝時監察和考核官員的準則‘六條問事’”事實上是擴大了監察功能之外的職能，解除C項；監察區域職能的轉變有利于加強中心集權，解除D項。答案：A3．漢代的三公九卿設在宮外，這些官員覲見皇帝的朝儀非常煩瑣，向皇帝供應信息比較緩慢，皇帝便將處理機要事務的責任轉移到內廷，漸漸形成中朝。據此可知，設置中朝有利于()A．制約丞相權力 B．提高行政效率C．加強中心集權 D．監察三公九卿解析：本題主要考查漢到元政治制度的演化——漢朝中外朝制。材料體現建立中朝的緣由是三公九卿“覲見皇帝的朝儀非常煩瑣，向皇帝供應信息比較緩慢”，目的是提高行政效率，故選B項；中朝的建立有利于制約丞相權力，但與材料建立中朝的緣由無關，解除A項；中朝的建立有利于君主專制，解除C項；中朝不屬于監察機構，與監察三公九卿無關，解除D項。答案：B4．秦統一后，全國“文字異形”，秦始皇指定官員進行整理，“罷其不與秦文合者”，統一了文字。下列對此舉措評價不合理的是()A．有利于加強中心集權 B．有利于鞏固國家統一C．有利于實現文化專制 D．有利于推動文化傳播解析：材料反映的是秦朝的統一文字，文字統一有利于加強中心集權，故A項正確，不符合題意；統一文字有利于國家統一，故B項正確，不符合題意；統一文字是如何書寫文字，與實現文化專制無關，故C項錯誤，符合題意；統一文字有利于文化傳播，故D項正確，不符合題意。答案：C5．趙王：“秦以牛田，水通糧，其死士皆列之于上地，令嚴政行，不行與戰。王自圖之！”這段記載反映了()A．秦國已經采納牛耕技術B．水路成為主要運輸方式C．戰國時期牛耕技術漸漸普及全國D．秦國統一六國成為其時民心所向解析：由材料“秦以牛田，水通糧”可知秦國用牛耕田，用河流運糧食，可見秦國已經運用牛耕技術，故A項正確；材料強調的是秦國用河流運輸糧食，不能得出水路是主要運輸方式的結論，故B項錯誤；漢朝以后，鐵犁牛耕技術普及至全國，故C項錯誤；材料強調的是秦國的強大而非統一六國的趨勢，故D項錯誤。答案：A6．《漢書》載：“卜式，河南人也……式入山牧，羊致千余頭，買田宅。”《史記·貨殖列傳》記載：“言陂澤養魚，一歲收得千石賣也……安矣千樹棗……渭川千畝竹。”這反映出漢代()A．傳統農牧業的興盛發達B．出現了大規模私營畜牧業C．土地經營方式的多樣化D．生產方式受匈奴影響較大解析：據題干信息可知材料主要強調的是因地制宜發展農業，而不是強調農牧業的興盛發達，故A項錯誤；據材料“式入山牧，羊致千余頭，買田宅”可知私營畜牧業規模并不大，故B項錯誤；據材料“式入山牧……言陂澤養魚……安矣千樹棗……渭川千畝竹”可知土地利用形式多樣化，故C項正確；材料主要強調的是土地利用形式多樣化，而不是強調匈奴的影響，故D項錯誤。答案：C7．下圖是漢代畫像石。這反映了()A．井田制度下的集體勞作 B．小農經濟生產勞作狀態C．土地兼并導致農夫貧困 D．漢初經濟復原較為快速解析：漢代畫像石反映的是農夫用鐵犁牛耕耕作，是小農經濟下的生產勞作狀態，故選B項；井田制是商周時期至春秋時期實行的土地制度，材料是漢代，解除A項；材料看不出土地兼并導致農夫貧困問題，解除C項；材料也看不出漢初經濟的復原，解除D項。答案：B8．漢武帝元封元年規定：把郡國應貢物連同運輸所抵充的財政上繳額，依據當地正常的市價，折合為肯定數量的土特產品，干脆上繳給國家在該地設置的均輸官，然后由均輸官像過去商人那樣，將這些土特產品運往須要該項物資的其他地區去出售。這一措施()A．解決了郡國對中心的威逼B．體現了政府的抑商政策C．打擊了農夫的生產主動性D．體現了政府的壟斷政策解析：漢武帝的“推恩令”解決了郡國對中心的威逼，故A項錯誤；漢武帝讓均輸官“將這些土特產品運往須要該項物資的其他地區去出售”，其目的在于抑制商人的活動，故B項正確；題干沒有提及農夫的問題，故C項錯誤；依據題干可知，漢武帝元豐元年的這一規定，充分體現了漢政府的壟斷政策，但是其根本目的還在于抑制商人的活動，故D項錯誤。答案：B9．秦統一后，秦郡的劃分非常重視地理區域的作用，往往一郡自成一個獨立的地理單元，每郡都以肥沃盆地或平原為核心而推廣于四周之高原或山地。這樣的劃分客觀上()A．消退了地方割據的隱患B．遵循“犬牙交織”的區劃原則C．有利于古代經濟的發展D．弱化了中心對地方的經濟限制解析：A項說法肯定，錯誤；B項是元代行省設立的特點，故B項錯誤；以地理單元為郡范圍在客觀上有利于經濟的發展，故C項正確；劃分郡有利于加強中心對地方的統治，故D項錯誤。答案：C10．漢初，陸賈告誡劉邦，守天下與奪天下不同，立刻得之不能立刻治之，“湯武逆取而以順守之，文武并用，許久之術也”，他在《新語·本行》中，還提出了“治以道德為上”的觀點。據此可知，陸賈()A．告誡統治者吸取秦亡教訓B．反對漢初黃老思想的治國方略C．闡述了社會教化的必要性D．治國理念深受儒家思想的影響解析：材料強調了“文武并用，許久之術”“治以道德為上”的觀點，未體現吸取秦亡教訓，故A項錯誤；同理，材料不能反映反對黃老之學，故B項錯誤；材料意在強調守天下應“文武并用”“道德為上”，故C項錯誤；依據材料“文武并用，許久之術”“治以道德為上”，說明陸賈的思想，深受儒學“為政以德”理念影響，故D項正確。答案：D11．漢代以前，民眾對人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神，而漢代起先出現了一些有政績的官員死后被百姓立祠祭祀的現象，如漢和帝時的王渙為民平理冤獄，死后“民思其德，為立祠安陽亭西”，成為民眾新的人神信仰對象。漢代民眾對人神信仰的改變()A．反映了皇權專制下的愚民政策B．說明民眾對政府信任的增加C．折射出民眾對志向政治的渴望D．受到了主流意識形態的影響解析：材料沒有體現專制政府壓制思想問題，故A項錯誤；對官員立祠祭祀是感其德，不是對政府的信任問題，故B項錯誤；“民思其德”并非崇尚這樣的志向政治，故C項錯誤；由于統治者對儒學的尊崇使儒學的德治觀念影響到了民眾，故D項正確。答案：D12．漢武帝時，董仲舒建議漢武帝“立高校以教于國，設庠序(地方學校)以化于邑，漸民以仁，摩民以誼，節民以禮”。這說明他()A．注意吸取秦朝滅亡的教訓B．主見治國應外儒內法C．繼承了儒家重教化的傳統D．強調人的社會責任感解析：材料不涉及漢代教化與秦代的關系關聯性，故A項錯誤；依據材料“漸民以仁，摩民以誼，節民以禮”，強調仁和禮，帶有顯明的儒家色調，不體現法家信息，故B項錯誤；依據材料“以教于國……以化于邑，漸民以仁，摩民以誼，節民以禮”，體現了儒家的教化特色，故C項正確；同理，材料突出教化的教化作用，故D項錯誤。答案：C二、非選擇題13．閱讀材料，回答問題。材料一孔子贊揚管仲輔佐齊桓公“霸諸侯，一匡天下”。孔子企望周之復興，“如有用我者，吾其為東周乎”。孟子提出“定于一”，尊新王。“當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也”，他希望改朝易姓之后，重現孔子所說“禮樂征伐自天子出”的盛世。——據《論語》《孟子》材料二“萬乘之主，有能服術行法……其兼天下不難矣。”“故治民無常……法與時轉則治，治與世宜則有功。”“是故諸侯之博大，天子之害也……萬物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢之隆也。”——《韓非子》(1)依據材料一，指出孔子與孟子主見的異同，并結合所學學問分析其出現異同的緣由。(2)依據材料二，概括韓非子“兼天下”思想的特點。結合所學學問，簡述秦在實踐法家思想上的成敗。解析：(1)第一小問異同點，二者的相同點，依據材料一中“孔子贊揚管仲輔佐齊桓公‘霸諸侯，一匡天下’”與“孟子提出‘定于一’，尊新王”，可知二者的相同點是都主見實現國家統一，復原禮樂制度；二者的不同點，依據材料一中“孔子企望周之復興，‘如有用我者，吾其為東周乎’。”可知孔子主見復興周王朝；依據材料一中“孟子提出‘定于一’尊新王。‘當今之時，萬乘之國行仁政……’”可知孟子主見由推行仁政的諸侯建立新的王朝。其次小問緣由，我們一方面從春秋戰國時期的社會狀況來作答，即春秋戰國時期，禮崩樂壞，天下戰亂，民心思定；另一方面要結合孔子和孟子所生活的不同時代來分析緣由，即春秋時期，周王室仍有影響力，孔子對周天子抱有期望；戰國時期，諸侯紛紛稱王，孟子對周王室不再抱有幻想。(2)第一小問特點，依據材料二中“萬乘之主，有能服術行法”可知其特點是強調法、術、勢的作用；依據材料二中“故治民無常……法與時轉則治”可知其特點是主見以法治國、法隨時變；依據材料二中“萬物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢之隆也”可知其特點是宣揚君權至上。其次小問成敗，結合所學學問可知，秦國實行依法治國的勝利之處是秦奉行法家思想，富國強兵，進行統一斗爭結束割據局面，建立了專制主義中心集權制度，開創了統一多民族國家；其缺陷是秦朝推行嚴刑峻法，實施暴政，快速滅亡。答案：(1)相同：實現國家統一，復原禮樂制度。不同：孔子主見復興周王朝；孟子主見由推行仁政的諸侯建立新的王朝。緣由：春秋戰國時期，禮崩樂壞，天下戰亂，民心思定。春秋時期，周王室仍有影響力，孔子對周天子抱有期望；戰國時期，諸侯紛紛稱王，孟子對周王室不再抱有幻想。(2)特點：強調法、術、勢的作用；主見以法治國、法隨時變；宣揚君權至上。成敗：秦奉行法家思想，富國強兵，進行統一斗爭結束割據局面，建立了專制主義中心集權制度，開創了統一多民族國家；秦朝推行嚴刑峻法，實施暴政，快速滅亡。14．歷代王朝的商業政策蘊含著一以貫之的經濟思想，也會因時代改變而做出調整。閱讀下列材料，回答問題。材料一漢文帝變“抑商”政策為“惠商”政策。下令“開關梁，弛山澤之禁”。這些措施實行后，出現了“富商大賈周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。人民可以進入山澤自由樵采、捕撈，以補助生活。但文、景時期，抑商政策中之“市井之子孫亦不得仕宦為吏”的規定始終未取消。材料二在西漢中前期，出現了“用貧求富”的熱潮。求富最有效的途徑是經商。經商也有經商的學問，商人們把“求利”看作是人生的主要追求目標，有“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的說法。為了求利而總結的閱歷，有“夫用貧求富，農不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門。此言末業貧者之資也”，還有“以末致財，用本守之”等。——以上材料摘編自張傳璽《簡明中國古代史》(1)據材料一，指出漢文帝“惠商”政策的做法和成效。結合所學學問，概括指出戰國至漢文帝統治前“抑商”政策的主要目的及其經濟后果。(2)據材料二，概括西漢中前期的“求富”觀念。(3)據上述材料并結合所學學問，簡要說明“抑商”和“惠商”的關系。解析：第(1)問，第一小問，“做法”依據材料一中“下令‘開關梁，弛山林之禁’”回答；“成效”依據“富商大賈周游天下，交易之物莫不通”“以補助生活”歸納；其次小問，結合重農抑商的目的以及影響，從“經濟角度”回答。第(2)問，依據材料二中“商人們把‘求利’看作是人生主要追求目標”“