統(tǒng)編版（2025新版）七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)提綱

字音

剎那字帖屏息凝氣憂心忡忡孱弱羸弱亙古熾

熱磅礴迸濺愛(ài)憎殷紅迭起調(diào)羹狂瀾嗚咽

愧作粗拙門框震悚憎惡咀嚼過(guò)癮屏障咳嗽

澎湃校對(duì)熾熱字帖侮辱地殼哺育矗立深惡痛絕

鋒芒畢露望聞問(wèn)切

字形

嘔心瀝血辜負(fù)凜冽魯莽俯瞰累贅蘊(yùn)含矜持

朦朧籠罩羸弱猥瑣戰(zhàn)栗婦孺皆知巔峰磅礴佇立

鍥而不舍愧作污穢顛沛流離蔚藍(lán)憂心忡忡悲夭

憫人吞噬頭顱斑斕堅(jiān)韌纏繞雕琢澎湃凝望

注釋

亙古：遠(yuǎn)古。亙古不變：從古到今，從未改變。

孤孀：孀：寡婦。孤孀也是寡婦。

愧作：慚愧。

鞠躬盡瘁：小心謹(jǐn)慎，竭盡全力。

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文學(xué)常識(shí)

茨威格：奧地利作家,課文選自傳記《人類群星閃耀時(shí)》。

古體詩(shī)：唐以前的詩(shī)歌，包括古詩(shī)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。近體詩(shī)：唐

代的格律詩(shī)（絕句和律詩(shī)）。

文從字順：語(yǔ)言表達(dá)清楚準(zhǔn)確，行文通順流暢。

語(yǔ)言簡(jiǎn)明：語(yǔ)言簡(jiǎn)要明白。

對(duì)偶：修辭手法，上下句字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、可以有個(gè)別重復(fù)

的字。

《木蘭詩(shī)》選自樂(lè)府詩(shī)集，和南方的《孔雀東南飛》并稱為樂(lè)府

雙璧。

綜合性學(xué)習(xí)

1.天下國(guó)家

含義：人和國(guó)家密不可分。

愛(ài)國(guó)人物及表現(xiàn)：

岳飛精忠報(bào)國(guó)范仲淹憂國(guó)憂民

文天祥寧死不屈林則徐虎門銷煙

愛(ài)國(guó)名言：

為中華之崛起而讀書(shū)。——周恩來(lái)

天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武

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先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹

2.孝親敬老，從我做起

孝的含義：子能承其親，并能順其意。

孝的故事：臥冰求鯉（王祥）、親嘗湯藥（漢文帝）。

孝的名言：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

百善孝為先。

3.我的語(yǔ)文生活

對(duì)聯(lián)要求：字?jǐn)?shù)相等詞性相對(duì)仄起平收內(nèi)容相關(guān)或相反

上下聯(lián)的字避免重復(fù)

不管是選上下聯(lián)還是寫(xiě)對(duì)聯(lián)，都要遵循以上原則！

默寫(xiě)

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。

可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。

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有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

苔痕上階綠，草色入簾青。

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝,

香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。

馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡性花黃。

草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

深林人不知，明月來(lái)相照。

文言文

《陋室銘》

常識(shí)：

銘：古代文體，刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德。一般都里

魚(yú)。體制短小，最短者不足10字，與格言類似。

《陋室銘》以駢句為主，《愛(ài)蓮說(shuō)》以散句為主。

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注釋：

斯：這則：就案犢：官府文書(shū)鴻儒：博學(xué)的人白丁：平

民亂：使動(dòng)用法，使……擾亂勞：使動(dòng)用法，使……勞神

綠：形容詞作動(dòng)詞，變綠

翻譯：

苔痕上階綠，草色入簾青。

（苔痕蔓延到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上

青色。）

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

（說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問(wèn)淵博者，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有平民。）

孔子云：何陋之有？

（孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”）

無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形。

（沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。）

斯是陋室，惟吾德馨。

（這是簡(jiǎn)陋的房子，只因我的品德好就不簡(jiǎn)陋了。）

理解：

1.手法：托物言志。通過(guò)寫(xiě)陋室不陋，間接表達(dá)高潔傲岸的情操

和安貧樂(lè)道的志趣。

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2.從哪三個(gè)方面證明陋室不陋，自己品德好？

1.清幽的環(huán)境（側(cè)面）2.博學(xué)的友人（側(cè)面）3.高雅的生活（正

面）

3.結(jié)尾引用孔子的話有什么好處？

總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)，有力證明了只要品德好，陋室就不陋。體

現(xiàn)出作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的志趣。

4.寫(xiě)“諸葛廬”“子云亭”有什么作用？

類比。用古代明賢之室類比自己的陋室，表明自己也有他們的志

趣和抱負(fù)。

《愛(ài)蓮說(shuō)》

注釋：

濯：洗漣：水波妖：艷麗植：豎立褻：親近而不莊重焉：

語(yǔ)氣詞鮮：少絲：弦樂(lè)器竹：管樂(lè)器

翻譯：

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受污泥的沾染，經(jīng)過(guò)

清水洗滌，卻不顯得妖艷）

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中通外直，不蔓不枝。

（蓮的柄內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖）

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（人們可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近賞玩啊。）

蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜

愛(ài)，應(yīng)當(dāng)人很多了。）

理解:

生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)

蓮花的特點(diǎn)出淤泥而不中通外直，不亭亭凈植，可

染，濯清漣而蔓不枝，香遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀而不可褻

不妖。益清。玩。

象征君子的品潔身自好，不通達(dá)事理，獨(dú)儀態(tài)端莊，令

質(zhì)與世俗同流合立正直，美名人敬重而不敢

污。遠(yuǎn)揚(yáng)。輕侮。

花名比喻的人代表的人生態(tài)度

菊花（正襯）隱逸者（隱居避世的人）隱居避世

牡丹（反襯）富貴者（追名逐利的人）追名逐利

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都是襯托蓮花

蓮花君子潔身自好、不與世

俗同流合污

《愛(ài)蓮說(shuō)》運(yùn)用了比喻、象征、襯托、托物言志等手法。

托物言志：通過(guò)贊美出淤泥而不染的蓮花，表現(xiàn)自己潔身自好，

不與世俗同流合污的高潔人格。

孫權(quán)勸學(xué)

注釋：

卿：古代君對(duì)臣的愛(ài)稱，朋友、夫婦間也以卿相稱。

孤：古時(shí)王侯的自稱大兄：對(duì)朋友輩的敬稱辭：推托治經(jīng):

治：研究但：只是豈：難道見(jiàn)往事：了解歷史更：另

外孰：誰(shuí)，文中翻譯為“哪里”

節(jié)奏：

蒙/辭以軍中多務(wù)。

卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙。

孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！

翻譯：

但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

（只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。）

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士別三日，即更刮目相待。

（讀書(shū)人分別幾天，就要另外用新的眼光看待他。）

蒙辭以軍中多務(wù)。

（呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。）

卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！

（以你現(xiàn)在的才干和謀略來(lái)看，你不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了！）

理解：

勸說(shuō)是一門藝術(shù)，結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)孫權(quán)是如何說(shuō)服呂蒙的。

答案：首先向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性，當(dāng)呂蒙推辭時(shí)，孫權(quán)又指

出學(xué)習(xí)的目的，最后現(xiàn)身說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用。呂蒙終于無(wú)可

推辭，開(kāi)始學(xué)習(xí)。

《孫權(quán)勸學(xué)》中的人物形象：

孫權(quán)：關(guān)心下屬、循循善誘

呂蒙：謙虛好學(xué)，知錯(cuò)能改

賣油翁

注釋：

自矜：自夸釋：放下睨：斜著眼睛看頷：點(diǎn)頭

忿：氣憤徐：慢慢地遣：打發(fā)

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節(jié)奏：

見(jiàn)其/發(fā)矢/十中八九，但/微頷之。

徐/以杓/酌油瀝之

我亦無(wú)他，惟/手熟爾

爾/安敢/輕吾射！

翻譯：

見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

（賣油翁看見(jiàn)他十箭射中八九箭，只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。）

徐以杓酌油瀝之。

（慢慢地用勺舀起油滴入葫蘆。）

爾安敢輕吾射！

（你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！）

我亦無(wú)他，惟手熟爾。

（我也沒(méi)有別的奧秘，只是手法技藝熟練罷了。）

理解：

1.啟示：

從賣油翁身上：熟能生巧。（最主要的啟示）

從陳堯咨身上：即使有一技之長(zhǎng)也不能驕傲自滿。

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2.人物形象

賣油翁：從容自信、技藝高超

陳堯咨：才能出眾、傲慢自負(fù)，通達(dá)爽快

3.陳堯咨“笑”的含義

有佩服，有尷尬，有自嘲，體現(xiàn)他通達(dá)爽快的一面。

名著導(dǎo)讀

《駱駝祥子》

解讀標(biāo)題：

①點(diǎn)出主人公祥子和他的綽號(hào)駱駝。

②也是一個(gè)隱喻，曾經(jīng)的祥子像駱駝一樣，勤勞、沉默、能吃苦。

③點(diǎn)出了全書(shū)一個(gè)重要情節(jié)。

人物名字的深意：

①祥子。祥子的命運(yùn)與名字的意思正好相反。起名“祥子”是希

望能夠吉祥如意，可祥子事事不如意.

②虎妞。虎妞的名字高度概括了人物的外貌和性格特點(diǎn)。虎妞長(zhǎng)

得虎頭虎腦，性格大膽潑辣，辦事爽快。

③小福子。小福子的命運(yùn)與名字的意思正好相反。生活中沒(méi)有福

只有禍.這說(shuō)明當(dāng)時(shí)希望幸福的人得不到幸福。

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主要人物及形象:

人物人物簡(jiǎn)介人物形象

祥子職業(yè)：車夫起初：善良正直、

綽號(hào)：駱駝祥子憨厚老實(shí)

最后：麻木、潦倒、

狡猾、自甘墮落

虎妞身份：劉四爺?shù)呐畠骸⑾樽拥睦掀虐缘罎娎薄⒛芨捎?/p>

相關(guān)情節(jié)：管理車廠井井有條，大心計(jì)

膽追求祥子，為結(jié)婚和父親斷絕關(guān)

系，好吃懶做、難產(chǎn)而死

劉四爺身份：人和車廠的老板殘忍霸道、自私自

稱號(hào)：老頭子利、對(duì)工人苛刻

小福子身份：車夫二強(qiáng)子的女兒，祥子真自尊、要強(qiáng)、忍氣

正喜歡的人吞聲

外貌：圓臉，眉眼整齊

相關(guān)情節(jié)：因家貧被迫當(dāng)妓女，含

恨自縊身亡

孫偵探他當(dāng)排長(zhǎng)時(shí)，讓祥子丟了車；陰險(xiǎn)狡詐

他當(dāng)偵探時(shí)，讓祥子丟了買車錢。

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《海底兩萬(wàn)里》

尼摩船建造利用閃電嚇跑土著人；從英勇頑強(qiáng)、沉著機(jī)智、

長(zhǎng)“諾鯊魚(yú)嘴下救下窮苦的采反抗民族壓迫和殖民

第留珠人；搜集海底金銀珠主義

斯號(hào)”寶，支援被壓迫民族的正

潛艇義斗爭(zhēng)；和章魚(yú)搏斗時(shí)，

的人救下了尼德?蘭

阿龍納生4勿和船長(zhǎng)在海底狩獵；和船知識(shí)淵博、頭腦清晰

斯教授學(xué)家長(zhǎng)一起參觀遺址

康賽爾阿龍擅長(zhǎng)分類；氧氣不夠時(shí)，生性沉穩(wěn)、忠心耿耿、

納斯把最后的氧氣給教授做事一絲不茍

教授

的仆

人

尼德?蘭捕鯨多次企圖逃出“諾第留斯有勇有謀、身手不凡、

手、魚(yú)號(hào)”；在船長(zhǎng)受到鯊魚(yú)攻脾氣火爆

叉手擊時(shí)，救了他

之王

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古詩(shī)鑒賞

木蘭詩(shī)（北方民歌）

1.賞析

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛：

體現(xiàn)木蘭的征途遙遠(yuǎn)，行軍之快，矯健英姿。

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸：

運(yùn)用了互文的修辭手法。將士們征戰(zhàn)多年，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等

幸存者勝利歸來(lái)。寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間長(zhǎng)、戰(zhàn)況的激烈以及木蘭的英

勇善戰(zhàn)。

東市買駿馬那四句：運(yùn)用排比和互文的修辭手法，生動(dòng)形象地表

現(xiàn)了木蘭出征前購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具的繁忙與緊張。

小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊：霍霍是擬聲詞，惟妙惟肖地寫(xiě)出

了小弟磨刀時(shí)內(nèi)心的急切和欣喜之情。

2.理解

略寫(xiě)了木蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)生活，而詳寫(xiě)了返鄉(xiāng)后與親人歡聚熱鬧的場(chǎng)面,

為