第20課三國兩晉南北朝時期的

科技與文化學習目標：通過了解三國兩晉南北朝時期的科技文化成就，如賈思勰、祖沖之、王羲之、顧愷之等人的成就，認識傳統文化的繼承與發展，培養歷史解釋素養，涵養家國情懷。運用唯物史觀認識三國兩晉南北朝時期的時代特征與科技文化的關系，理解一定時期的社會文化是當時政治經濟狀況的反映。

北魏星象圖突出表現銀河和恒星等天體,銀河貫穿南北,恒星有300多顆,并均用朱色繪出,還以不同的符號區分恒星大小,星象圖對天體的描繪形象逼真,常見星及星座從圖上很容易識別,它是我國已發現的最早的星圖之一,反映了當時天文學的發展水平。此外，三國兩晉南北朝時期的科學與文化還有哪些成就？北魏星象圖賈思勰和《齊民要術》目錄科學家祖沖之燦爛的文化賈思勰和《齊民要術》壹導彈1.賈思勰和《齊民要術》年代北朝賈思勰我國現存最早的一部完整的農書①總結農、林、牧、副、漁等方面的生產技術②強調農業生產遵循自然規律、因地制宜③改進農業生產技術和工具④提出多種經營和商品生產等思想地位內容這部農書突顯了以民生為本的務實精神，在世界農學史上占有重要地位。作者影響凸顯了我國古代科學家以民生為本的務實精神，反映出當時農業生產技術已經達到很高的水平評價導彈1.賈思勰和《齊民要術》《齊民要術》目錄：卷一：耕田、收種、種谷各1篇。卷二：谷類、豆、麥、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。卷三：種葵、蔓菁等12篇。卷四：園籬、栽樹各1篇，棗、桃、李等果樹栽培12篇；卷五：栽桑養蠶1篇，榆、白楊、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。卷六：畜、禽及養魚6篇。卷七：貨殖、涂甕各1篇、釀酒4篇。卷八、九：釀造醬、醋，乳酪、儲存22篇，煮膠、制墨各1篇。卷十：非北方物產者1篇，記熱帶、亞熱帶植物100余種，野生可食植物60余種。《齊民要術》總結了農、林、牧、副、漁等方面的生產技術，對后世的發展有深遠影響，在世界農學史上占有重要地位。導彈順天時，量地利，則用力少而成功多；任情返惰，勞而無獲。——《齊民要術·種谷》1.賈思勰和《齊民要術》立春無后霜，插柳正相當。驚蜇點瓜，遍地開花。

清明前后，點瓜種豆。谷雨前十天，種棉最當先。夏至不過不暖，冬至不過不寒。

九月無霜地也寒。農業諺語順天時——遵循

量地利——遵循事半功倍自然規律土壤條件“因時制宜、因地制宜”的農學思想該書約于唐末時傳入日本，至今日本還藏有北宋最早刊印的殘本。英國學者達爾文稱其為“一部中國古代百科全書”。1945年以來，經國內外學者的譯介，《要術》在國際上得到進一步傳播。在日本和歐美一些國家，對《齊民要術》的研究也很流行，并稱之為“賈學”。科學家祖沖之貳1.簡介(1)南北朝時期一位杰出的科學家。(2)在數學、天文歷法和機械制造方面都有重大成就。(3)治學嚴謹,從不盲從。領域成就數學天文歷法機械制造把圓周率精確到小數點以后的第七位數字；與其子合著《綴術》所測算的一年時間，與現代相比，只差50秒；創制《大明歷》，后由朝廷正式頒行指南車、水碓磨、千里船2.成就導彈2.成就“割之彌細，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體而無所失矣。”

——《九章算術》π3.14159263.1415927<<2.成就

為紀念祖沖之，人們將月球背面的一座環形山命名為“祖沖之環形山”，把小行星1888命名為“祖沖之小行星”。祖沖之環形山祖沖之小行星祖沖之環形山導彈2.成就連環畫中的“水碓磨”指南車祖沖之千里船燦爛的文化叁1.書法（1）書法藝術的形成條件①漢代造紙術的發明，使書寫的載體發生了革命性的變化，也為書法藝術的進一步發展提供了物質條件。②人們對書法美的不懈追求，（2）時間：東漢以后，書法已經成為專門供人們欣賞的藝術。東漢末年，書畫逐漸成為一種藝術，魏晉時期，書法字體開始發生變化。1.書法（3）代表①書法新階段的人物：②評價：

③代表作:

;被譽為

④被譽為：

①書法名家：

、

；②鐘繇獨創

書法——絕世之作。①設置

②規定用

作為標準書體

書體，蒼勁厚重，粗獷雄渾鐘繇胡昭

楷書書博士鍾胡書法王羲之古今之冠，飄若浮云，矯若驚龍《蘭亭集序》天下第一行書書圣曹魏西晉東晉北魏

鍾繇《宣示表》胡昭作品碑刻1.書法中國書法藝術是中華民族的文化瑰寶，在世界文化藝術寶庫中獨放異彩。“飄若浮云、矯若驚龍”《蘭亭集序》2.繪畫東晉的顧愷之是最著名的畫家，他擅長的人物畫，線條優美活潑，人物傳神，富有個性。顧愷之在繪畫理論上也有突出成就，今存有《魏晉勝流畫贊》《論畫》《畫云臺山記》3篇畫論。提出了傳神論、以形守神、遷想妙得等觀點，主張繪畫要表現人物的精神狀態和性格特征，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。代表作品：《女史箴圖》、《洛神賦圖》2.繪畫《女史箴圖》現存有唐代摹本，原有12段，現存9段，為絹本設色，藏于大英博物館。作品描繪女范事跡，真實而生動地再現了貴族婦女的嬌柔、矜持，一定程度上反映了作者所處時代的婦女生活情景。2.繪畫《洛神賦圖》現存有宋代摹本，全卷人物安排疏密得宜，在不同的時空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無不展現一種空間美。在現存的中國古代繪畫中，《洛神賦圖》被認為是第一幅改編自文學作品的畫作。3.雕塑

三國兩晉南北朝時期，統治階級大力宣揚佛教。人們在一些地方的山崖上開鑿了許多石窟。山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟這兩處石窟群里，雕刻著數以萬計的造像。這些造像，繼承了秦漢以來我國雕塑藝術的優良傳統，也吸收了外來佛教造型藝術的特點，堪稱宏偉精巧的雕刻藝術品。代表：特點：3.雕塑

云岡石窟位于中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，依山開鑿。存有主要洞窟45個，石雕造像51000余軀，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術寶庫。1961年，云岡石窟被國務院公布為全國首批重點文物保護單位。2001年12月14日，被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。3.雕塑

龍門石窟位于洛陽市龍門山與香山上。中國四大石窟之一。龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400余年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。2000年，龍門石窟被聯合國科教文組織列為世界文化遺產。4.文學這一時期，文學領域的成就令人矚目。曹操父子的詩剛健雄勁；陶淵明的田園詩清新自然，樸實恬淡；北朝民歌慷慨豪邁，南方民歌細膩婉轉。隨堂訓練1.我國現存最早的一部完整的農書是()A.《農政全書》 B.《齊民要術》 C.《資治通鑒》 D.《天工開物》隨堂訓練2.北朝時期曾任郡太守的賈思勰，著有《齊民要術》一書，該書總結了當時農、林、牧、副、漁等方面的生產技術，還提出了多種經營和商品生產等重要思想。從科學家的品質角度來看，這體現了他()A.尊重自然規律的態度 B.以民生為本的務實精神C.重農抑商的傳統思想 D.推動民族交融的家國情懷隨堂訓練3.賈思勰在《齊民要術》在書中記載了很多農諺，如“春分種麻種豆，秋分種麥種蒜”“谷雨前后，種瓜種豆”“過了芒種，不可強求”等。這反映了農業生產()A.要充分利用土地 B.要重新選育良種 C.要改進生產技術 D.要順應天時地利隨堂訓練4.三國兩晉南北朝時期人才輩出。“歷法天文計算精，圓周小數點分明。千年國外方求出，月后環山宇宙名。”詩句描述的是當時哪位歷史人物()A.李時珍 B.祖沖之 C.顧愷之 D.酈道元隨堂訓練5.我國著名數學家華羅庚這樣評價：“祖沖之不僅是一位數學家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂，并且還是一位文學家。”祖沖之在天文歷法方面的杰出成就是()A.精準計算圓周率 B.發明千里船C.創制《大明歷》 D.制造指南車隨堂訓練6.古代中國是農業大國，基本上是“靠天吃飯”，因此人們迫切希望制定精確的歷法，以把握季節輪替、氣候變化的規律，指導農業生產，而精確歷法的關鍵之一是精確圓周率。材料突出體現了()A.中國古代科技進步與農業密切相關B.中國古代農業生產技術落后C.歷法的制定離不開對天體的觀察 D.圓周率能直接指導農業生產隨堂訓練7.東晉王羲之在我國書法發展中起了重要推動作用。王羲之在繼承以往各種書體優點的基礎上使行書和楷書擺脫了隸、篆的痕跡，變得更易于書寫。這說明，我國傳統文化()A.重視道德修養，追求理想人格 B.在繼承中創新，在創新中繼承C.重視整體，強調集體 D.歷史悠久，民族特色鮮明隨堂訓練8.行書是介于草書、楷書之間的一種書體，書寫流暢，不像草書那樣難認，也不像楷書那樣端莊。觀察下圖，可知行書的特征之一是()A.字形方扁，嚴實厚重 B.簡練明快，勢巧形密C.縱意奔放，張揚跳躍 D.棱角分明，骨力遒勁隨堂訓練9.北魏統治者重視書法藝術，流傳下來的魏碑書體成為中國書法藝術的一種重要形