，、年級語文下冊第二學期期中測試卷(人數山西版2025

年春)

親愛的同學，讓我們在閱讀材料中感受語文的魅力，在實踐中展現語文素養;

讓文化的燈火照亮前進的征程，讓文化的力量啟迪進取的心。

一、古典之美(27分)

(―)

1.經典詩文是一首動人的樂曲。請將空缺處的詩文原句書寫在橫線上。(10分)

詩文的魅力詩文展示

旋律令人陶醉(1)詩歌“羲葭蒼蒼，

”“，悠悠我

心”，讀來韻律和諧，令人陶醉。

美景怡人情(2)柳宗元在《小石潭記》中有“青樹翠蔓，____________,

_____________”的生機盎然之景。

情感撼人心(3)《詩經?鄴風》中，一個勞役者質問“_______________,

胡為乎中露”，其滿腔憤懣和苦痛令人動容；王勃送別好友

時說“_______________,_______________:超越空間的友

誼令人贊嘆；《回延安》中“_______________,親山親水有

親人”巧用比興，表明“我”與延安人民是密不可分的一家

人，讓人感同身受；《望洞庭湖贈張丞相》中

“________________,________________"，以無計渡湖為

喻，婉轉表達了希望得到舉薦的心愿。

2.《兼葭》這首詩大量采用重章疊句，容易背混。對這個問題，小晉同學想請教

你背誦方法，請你參與對話。(2分)

小晉：我現在注意到，從“為霜”“未晞”到“未已”，寫出了白露由凝結

成霜到露水尚未曬干再到依然逗留的三種情態，這里有時間的推移，可以幫

助我們區分三小節。你說，“溯澗”“溯游”怎么記住先后順序呢？

你：⑴_____________________________________________________________

小晉：按照借助詞義、想象畫面的方法，你再給我說說“且長”“且躋”“且

右”怎么記。

1

你：（2）________________________________________________________

小唐：就是說了解了詞義，理清了詩脈，理解了詩意，也就好記了，對嗎？

謝謝你啊！

（-）

在“品古文?尋理想”的專題討論會上，你所在的小組收集并整理到以下材

料，請你帶領大家一起學習古文。

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初

極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、

桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂

髯，并怡然自樂。（節選自陶淵明《桃花源記》）

3.思?音義結合：在學習中，小山發現“便舍船”中的“舍”是個多音字，但是

對于讀音和意思他把握不準，請你幫他從下列選項中選出與之讀音和意思相

同的一項（）（2分）

A.退避三舍B.舍近求遠

4.思?理解句意：請你用現代漢語翻譯下面的句子。（3分）

（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

翻譯：,沒有官府公文

勞神傷身。

（2）黃發垂髯，并怡然自樂。

翻譯：,。

5.思?文本對比：閱讀完上述材料，針對“兩文的異同點”，大家展開了激烈的

討論，下面是兩位同學的觀點，請你任選一種觀點，判斷其對錯并簡要說明

理由。（4分）

小華：兩文都有環境描寫，且其在兩文中的作用也相同。

小聰：兩文雖都有對美好生活的描繪，但還是有所區別。

2

又一里，路北江回堰曲，中涵大塘一圍，四面豐禾環之；東有精廬，高倚東

山之麓；西則江流所泄，而石梁橫跨之。又行畦間半里，始及石梁。其梁不高而

長，是為南盤之源，北自炎方、交水、曲靖之東，直南至此。是橋為曲靖鎖鑰江

出此即東南流繞越州之東而南入峽焉。

逾梁而西約半里，上坡北，而宿于逆旅，即昔之所過石堡村也。適夜色已暝，

明月在地，過畏途，就安廬，樂甚。

（節選自《徐霞客游記》）

6.用“/”給文中畫線句劃分停頓。（限兩處）（2分）

是橋為曲靖鎖鑰江出此即東南流繞越州之東而南入

峽焉

7.跟著徐霞客去遠游，來到第1段所描寫的地帶，小晉同學想拍攝一張能展現

風景全貌的照片。請你為他選擇一個拍攝的最佳立足點，并說明理由。（4分）

備選：精廬石梁畦間

二'文學之約（27分）

（―）

近期學校開展了“勞動課程進校園”的研學活動，為了調動同學們的參與熱

情，培養大家熱愛勞動的品質，學校想邀請大家共同策劃這次活動，請同學們寫

出自己的想法。

8.下圖是研學基地的規劃圖。請你從古詩文中尋找靈感，參照B園區的命名方

式，給C或D園區命名，并解說你的創意。（2分）

規劃方案：基地分為4個園區，分別種植糧食作物（A）、蔬菜（B）、樹木（C）

和花卉（D）。

3

古詩文提示：《錢塘湖春行》《桃花源記》……

命名解說：B園區種植蔬菜，取名為“蔬樂園”，創意來源于陶淵明《讀〈山

海經〉》（其一）中的“歡然酌春酒，摘我園中蔬”。用“蔬樂園”命名，既點

明此處種植的是蔬菜，又能體現同學們在勞動實踐中體驗到的快樂和收獲的

滿足。

9.為在各個學科教學中進一步滲透勞動教育。學校結合“種植”勞動特色課程,

制定了學習方案（見下表），請你仿照材料中“語文”和“化學”兩個學科的

學習方案內容，從數學、物理、生物中任選一個學科，設計一份學習方案。

（4分）

“學科專業有機滲透勞動教育”學習方案

“學科+勞動”實可解決的種植實踐

學科學科知識

踐活動問題

語文應用文寫作編輯種植園宣傳稿宣傳種植知識

測量種植園土地的確定能夠種植的作

化學酸和堿

酸堿度物類型

③_______________

?②④

10.學校決定讓學生參與勞動實踐基地的管理。朋友小晉表示：我們平時學習忙,

沒有時間；再說也沒種植經驗，不能參與管理。請你說服他。（3分）

（-）

11.班級開展“閱讀經典，震續中華傳統文化”讀書分享會。請按照要求完成下

4

面任務。

（1）小麗結合《經典常談》中關于“造字和用字的六個條例”的介紹，對【實踐

運用】中幾個字的造字類型做了辨析，請把結果寫在指定位置。（3分）

【造字和用字的六個條例】

一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符號，指示那

無形的事類。三是“會意”，會合兩個或兩個以上的字為一個字，這一個字

的意義是那幾個字的意義積成的。四是“形聲”，也是兩個字合成一個字，

但一個字是形，一個字是聲；形是意符，聲是音標。五是“轉注”，就是互

訓。兩個字或兩個以上的字，意義全部相同或一部相同，可以互相解釋的，

便是轉注字，也可以叫作同義字。六是“假借”，語言里有許多有音無形的

字，借了別的同音的字，當作那個意義用。（摘編自《經典常談》）

【實踐運用】

會意字①__________②__________③__________

“弄”的本義為

西象3象象

露森甘甘甲骨■文金文小箓隸書梢書“把玩”。

（2）分享會上，兩位同學的意見發生了分歧，你認同誰的觀點？請結合《經典常

談》的內容，簡要評述。（3分）

小晉：《經典常談》太好了！讀了它，我就可以不用去讀那些古代經典了。

梓軒：我不贊同你的意見，《經典常談》其實是朱自清為了讓我們更好地

去讀古代經典而作的。

（三）

[2024重慶B卷改編]閱讀下面的文學類文本，完成第12題。

自然的安慰

錢紅莉

①距家兩三千米處，有一片菜地。每隔幾日，我總喜歡去逛逛，回來時仿佛

沾了一身的靈氣。一日再去，菜地竟被碾平，變成千篇一律的草圃，我失落得很。

②那片郊區的菜地，作為農業文明的微縮景觀，似乎保全了幾欲失傳的二十

四節氣，一年年地，一日日地加深著人與自然的關系。“春初新韭，秋末晚法”，

這八個字里，不僅有美味，還有農時，以及四季流轉。

5

③十余年來，這菜地日漸變成我生活的根基，我的思緒唯有依靠它們，才能

開出一■點點花來。土地，森林，花朵，飛鳥，山嵐，河流正是滋養人們靈氣

的源泉。

④從事書寫這門手藝，幾同于挖井，徒手開掘，緩慢笨拙，仿佛農業文明的

一點點深耕。累了，自然想起那片菜地。對于一個逐漸失根的人，它是一種寄托。

⑤今年夏天持續高溫，直接覆蓋掉立秋、處暑、白露、秋分，從37度的酷

夏一夜過渡至深秋。辛丑年秋天，總歸不像個秋天！沒有往年身著長袖襯衫的舒

緩漫長，令一個在農業文明里生長的軀體頗感不適。

⑥近日，一切又都回來了，平凡的日子被寒露、霜降穩穩接住。這樣熟悉的

持續感，讓印刻于中國人骨子里的東西又一次重回秋寒，總歸錯不了。這長久地

賦予人精神上的季節性安穩，讓人的內心踏實，始終有一種恒定的東西存在。

⑦霜降前后的農歷九月，應是農人們起山芋、點油菜的時節。你看，最早厘

清人與天地關系的，并非哲學家，而是農民。應時而種.應節而收，正是在踐行

某種哲學思想。

⑧早前，我家附近這片菜地，同樣精準地遵循著農時。往年這時日，山芋禾

子被鋤頭扒拉到地角，扭了一只幾米長的麻花，在秋風里滾著滾著，漸黃、漸

枯……

⑨夜讀白謙慎《傅山的世界》。看到傅山有一張冊頁：一株枯老的瘦桃，被

攔腰折斷，傷口處支棱著仿佛有痛，旁枝竟然有花。我曾在一座古寺也見過一株

半枯半新的老桃，一根樹樁，分開兩枝，一枝徹底枯了，另一枝上，新葉漸生粉

花，熱鬧與枯寂同在，滋味殊異，唯獨不見苦相。佇立良久，那種視覺上的強烈

刺激，讓人說不出什么好來，卻一直難忘。直至夜觀傅山冊頁。

⑩秋風中的山芋禾子，亦如是，丑拙枯老，卻又與人親，與人近。

?深秋后的土地，被潑上水，撒了菜籽，蓋上枯草。過幾日，憑空鉆出無數

乳白的芽，青菜的，芫荽的，菠菜的露臺上的花盆也清理出來種蒜，不出三

五日，蒜瓣尖也會抽出嫩芽來。老梅樹旁的拉秧草被拔去了，葉叢中花苞點點。

年年如此。世間，還有什么比植物更守信的？再無。這無端地讓人心安，仿佛有

了恒久的依靠。

?小區遍植鵝掌楸，樹冠下層的葉片漸黃，但并非失水的枯黃，而是富于生

6

命力的黃，黃得蓬勃。綠化帶轉角處，總有雁來紅，群群簇簇，相擁相依，風一

日日地寒了，它們紅得如此熱烈，用整個生命在紅。還有蔥蘭，綠葉叢中冒出點

點的白，白得從不辜負人。年輕時，認為雞冠花粗拙老丑，如今透過中年的眼，

反覺此花最具品質，倔強，頑強，凌寒不懼，縱然被嫌棄，照樣有底氣開花，多

日不絕，猶如高山墜石的氣魄，挺好，不容易。

?人心的孤獨，一年年被這些植物安慰著。久而久之，更加劇了精神上的依

賴。

?閑來散步，整個小區都籠在似有若無的桂花香里，有“不來常思君”的迂

回曲折。正巧，朋友送來一枝桂花，剪了插瓶。深夜，香氣漸攏，是暖香了，似

凌寒中劃亮一支火柴。

（有刪改）

12.班級舉行美文賞讀活動，請你參與并完成下面任務。

（1）【梳理主要內容】啟智小組的同學推薦《自然的安慰》。作者在文中揭示了“人

與自然”的關系，參照示例，對文章內容進行梳理。（2分）

（2）【聯系生活談理解】同學們討論這篇文章的主題，有的同學認為是人與自然

和諧相處，有的同學認為是生命的頑強，還有同學認為是植物給人的啟

迪……請寫一段賞析本文主題的文字,表明你對本文主題的理解，不少于120

字。（10分）

三、現實之思（26分）

（―）

閱讀下面的短文，完成第13、14題。

去皮之道

7

我網購了一箱小甜柿，打開一看，里面有兩板，放置得像菜市場里一板一板

的雞蛋一樣。一枚一枚穿著白色網紋裝，乒乓球大小的小紅柿妥妥地臥在每個凹

坑里，看著就讓人喜歡。洗了兩個來吃，外面仍是硬的，掰開里面，已經蜜糊了，

像西紅柿瓢，味道有點澀。妻子告訴我，應該剝了皮吃，我說這怎么剝？都撕不

下來皮。她說放熟幾天唄。果然，放幾天后再吃，撕皮就輕而易舉了。

我想起小時候剝雞蛋、雞蛋剛被煮熟，拿起來就剝，結果皮肉粘連，殼易碎

不說，還浪費不少蛋肉。母親說：''心急剝不了熱蛋，你應該先把雞蛋放在冷水

里涼一涼，才好剝。”照母親的話去做，蛋皮一剝一個溜。

記得有一次，我去一個朋友家吃飯，這朋友平時不太沾家務。他妻子在廚房

里做菜，忙不過來，喊：“給我剝兩頭蒜！”他聽到便拿來幾頭蒜，在客廳剝起來。

一會兒，他妻子又喊：“剝完了沒？要佐菜了！”朋友說還沒。他妻子一步跨進來，

見才剝下可憐的幾瓣，嗔笑他：“真笨！你就不會用刀拍散再剝，這樣子，菜燒

完了蒜都還沒得用！"她一把搶了過去，轉身進廚房，放在砧板上，拿刀僻僻啪

啪一頓拍，三下五除二就剝完了。

去皮之道，各有不同。像柿子這類東西，①;像雞蛋這

類東西，②;像大蒜這類東西，

③.........................每一樣東西，都有它外在與內在分離最適宜的條

件、時機和方式。若把握不當，我們就剝不好皮，輕則嘗不到好味道，重則事倍

功半，甚至對東西造成損傷和浪費。（有刪改）

13.根據文章內容，在橫線處填入合適的句子，使文意通順自然。（3分）

14.從食物的去皮之道中，你悟出了什么生活哲理？請以此為觀點，寫一段議論

性文字。（6分）

寫作提示：①觀點明確；②論證合乎邏輯；③不少于100字。

（-）

閱讀下面的材料，完成第15題。

【材料一探尋古建?敬畏歷史】

山西古建歷史有多悠久？

山西素有“中國古建筑寶庫”的美譽，從北到南，從東到西，28000余座文

物建筑遍布三晉，其中一部分還是中國乃至世界建筑藝術的孤例，尤其是封建社

8

會中期（唐一元）的木結構建筑，幾乎在每個時期都有完整的實例保存。據統計,

山西元朝及以前的木構古建筑共518座。

山西唐至元木結構建筑區域分布及占全國比例統計表

東南部/占全國

年代北部/座中部/座南部/座合計/座全國/座

座（%）

唐代2————133100.00

五代——13——4580.00

宋34

遼代3——————3837.50

金代181976712013886.96

元代66217111535442782.90

合計308927412551862882.48

山西古建文化內涵有多豐富?

這些魅力獨特的古代建筑保存了古代的建筑、雕塑、壁畫、碑刻、文獻等珍

貴文物，堪稱古代社會的全息圖像，真實地反映了古人的技術水準、哲學思想、

審美情趣和藝術風采。古建美不外乎它的造型美、技術美，更重要的是它的文化

美、精神美。如宗教建筑中，三教皆以孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥為核心；

關廟建筑中，“信義”為上，結義亭、崇寧殿等必不可少，與之相關的牌坊、匾

額、楹聯隨處可見；民居建筑中，建筑布局中禮儀之道嚴格，門額磚匾更是顯現

諸多傳統文化。諸如“仁義”“謙和”“勤儉”“賢孝”等題字，“文房四寶”“福

壽同堂”“歲寒三友”等雕刻繪畫圖案，都包含著當時人們的期盼和理念。

【材料二匠心傳承敬畏文化】

近年來，隨著科技進步，”文物醫生們”引進了高像素數碼相機、站式掃描

儀、三維激光掃描儀等新儀器，利用3D、VR（虛擬現實）、AR（增強現實）等技術，

積極推進數字化技術的廣泛應用，助力文物保護與研究。云岡研究院黨委書記張

焯說：“從漫長的歷史角度來看，已經1500歲的云岡石窟，風化乃至消失，似

乎不可避免。數字重生，對石窟寺來說，是非常現實甚至緊迫的議題。”同時，

高新科技還可支撐合理適度利用古建，未來會有更多VR（虛擬現實）、AR（增強現

實）等形式供大眾體驗，讓更多人得以領略中國建筑之美，提升幸福感、獲得感。

9

在青年古建筑修復從業者的青春故事里，悠久歷史與新的時代得以相遇，他

們深入鉆研，不斷創新。正因為他們從繁復工序中使古建筑得以復原與重現，使

我們有了更多的建筑標本，從中不斷汲取中華優秀傳統文化滋養，領悟“天人合

一”“自強不息”“厚德載物”的精神內涵；正因為他們的勤奮工作和創新探索，

讓人們有更多機會通過古建筑這一中華文明的智慧結晶，激發出民族自豪感與自

信心，從而有利于我們在現實實踐中堅定歷史自信、文化自信。

【材料三守護古建敬畏生態】

考察團在山西探秘氣候變化對古建的影響，以及人類適應氣候變化的證據。

他們發現：

*朝代更迭與中國歷史上的四次小冰期有著緊密的關系。

*古建上匯集了先輩適應氣候變化的智慧。

以長治市平順縣的龍門寺為例，如寒冷期（1100至1200年間以及1300至1750

年間）的寺廟屋頂較陡，便于積雪滑落，而溫暖期（1200至1300年間）的寺廟屋頂

相對較緩。

屋

頂

度

跨

度

葡

比％

32

28

24

20

*古代碑文上記錄了氣候變化的信息。如廣仁王廟中的《廣仁王龍泉記》。

*當代氣候變化已成為威脅人類文化遺產的重要因素。如2021年，山西持續

暴雨，致山西1700余處不可移動文物不同程度受損。

15.班級組織開展以“身臨其晉?探尋古建”為主題的游學活動，以上是各小組整

理的研學成果。

（1）請根據材料一中的統計表，歸納山西古建筑的特點。（2分）

⑵在活動中，我們懂得：歷史文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬

于我們這一代人，也屬于子孫萬代。要敬畏歷史、、,全

面保護好歷史文化遺產。（2分）

（3）應縣木塔是世界上現存最古老、最高大的純木結構樓閣式建筑，也是我國古

10

建筑中的瑰寶，是世界木結構建筑的典范。下面是應縣木塔模型。請你作為

小小講解員，為同學們作介紹。（5分）

模型長120呢米，寬120川［米,高245M米

寫作提示：①至少使用兩種說明方法；②不少于80字。

（4）請你結合材料，圍繞活動主題進行總結性發言，并寫下來。（8分）

寫作提示：①結合材料；②體現保護古建的重要性；③體現文化自信；④不

少于150字。

四、心靈之旅（40分，含書寫3分）

16.閱讀下面材料，按要求作文。

汪曾祺有四本散文集，分別是《人間草木》《人間有味》《人間小暖》和

《人生有趣》，他用生動的文字，把人們的生活細節和感受描繪得淋漓盡致,

讓讀者發現生命的美好和歡樂。

請你從以上四個集子中任選一個作為題目，寫一篇不少于600字的文章。

寫作提示：①要有真情實感；②自定立意，自選文體（詩歌除外）；③不

得抄襲、套作；④不得出現真實的人名、校名和地名。

11

答案

一、1.(1)白露為霜青青子衿(2)蒙絡搖綴參差披拂

(3)微君之故海內存知己天涯若比鄰樹梢樹枝樹根根欲濟無舟楫

端居恥圣明

2.(1)先逆流而上，后順流而下，水的流向表現了主人公追尋伊人的急切，提醒

用詞的變化。

(2)這幾個詞表明主人公追尋伊人的道路不僅漫長，而且陡峭、迂曲，說明追

尋伊人的過程越發艱難。

(—)3.B

4.(1)沒有世俗的樂曲擾亂心境

(2)老人和小孩都安適快樂

5.示例一：我認為小華的觀點不完全正確。【甲】文中的“苔痕上階綠，草色入

簾青”是對環境的描寫，寫出了“陋室”室外環境清幽寧靜的特點，反映了

陋室主人恬淡的心境；【乙】文中的“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、

桑竹之屬”也是對環境的描寫，不僅描繪出桃花源的優美環境，也為下文表

現作者心中的理想社會——世外桃源做了鋪墊。因此兩文中環境描寫的作用

不完全相同。

示例二：我認為小聰的觀點正確。【甲】文是實寫，通過對居室環境之清幽

與日常生活情趣之高雅的描寫，表達了作者不慕榮利、高潔傲岸的情操和安

貧樂道的情趣；【乙】文是虛寫，描繪了一個環境優美、人人安居樂業、和

睦相處的理想社會，表達了作者對美好生活的向往和追求。

6.是橋為曲靖鎖鑰/江出此即東南流/繞越州之東而南入峽焉

7.示例：石梁。石梁橫跨盤江之上，地處交通要道，可仰觀山勢起伏，俯瞰江

水流淌。

【參考譯文】又走了一里，路北江水回轉，擋水的低壩彎曲，其中形成一圈

大塘，四面環繞著茂盛的莊稼；東邊有精致的房舍，高高地傍靠在東山的山

腳下；西邊則是盤江的河道，而石橋橫跨盤江之上。又在田畦間走了半里，

才抵達石橋。此橋不高而長，橋下水是南盤江的上源，從北面炎方、交水、

曲靖的東部，徑直往南流到這里。這座橋是曲靖的交通要道，盤江流經這里

12

后就往東南流去，繞過越州的東部而往南流入峽谷。

過橋后往西走了大約半里，上坡往北走，然后到旅店住宿，是前些時候所走

過的石堡村。正好此時天黑了，明亮的月光灑在地上，順利通過令人生畏的

旅途，住進了安全適意的旅店，心里很高興。

二、(-)8.示例一：C園區取名為“樹怡園”，該名稱創意來源于白居易《錢塘

潮春行》中的“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”。用“樹怡園”命名，

既點明這里種的是樹，還含蓄地表現了學生在該園區勞動時與自然和諧相處

的情景和怡然自得的美好心情。示例二：D園區取名為“如香園”，該名

稱出處為陸游《卜算子?詠梅》中的“零落成泥碾作塵，只有香如故”。以“如

香園”為名，園名富有美感，既含蓄點明這里種的是花，也能在潛移默化中

涵養師生高雅情趣，培養他們高尚的情操。示例三：D園區取名為“落英

園”，該創意出自陶淵明《桃花源記》中的“芳草鮮美，落英繽紛”。詩人

筆下的桃花林，芳草遍地，落花紛紛，美不勝收。用“落英園”命名，富有

文化氣息，不但點明這里種的是花卉，還能表明我們在基地里能欣賞四季花

卉，提升審美能力，豐富精神世界。

9.示例：①生物②植物的分類、植株的生長③了解作物的基本特征，觀察、

記錄作物的生長變化④選擇適宜種植的作物品種、制作植物標識牌、授粉、

剪枝、間苗

10.示例：小晉，參與基地的日常管理，能提升我們的動手能力、創造能力和勞

動素養等。你說沒時間，我們可以利用雙休日等課余時間去基地。我們確實

沒啥種植經驗，但正因如此，我們更應在實踐中學習，積累勞動經驗，增長

各種本領。通過勞動實踐和參與管理，我們既能學到本領，還能在勞動中培