PAGEPAGE2專題四亞洲覺醒的先驅eq\a\vs4\al(考點)1中國民主革命的先行者孫中山一、孫中山為民主共和而斗爭的主要史實1．投身辛亥革命(1894～1912年)(1)成立興中會(1894年)：第一個資產階級革命團體。(2)廣州起義(1895年)：邁出了中國民主革命武裝起義的第一步。(3)成立同盟會(1905年)：第一個資產階級革命政黨。(4)提出三民主義(革命綱領)：內容對應的同盟會綱領思想內涵地位民族主義驅除韃虜，復原中華反對民族壓迫，反對滿族貴族對中國的專制統治 前提民權主義創立民國推翻君主專制政體，建立資產階級民主共和國——中華民國，國民一律同等 核心民生主義平均地權≠平分土地解決以土地為中心的財寶重新安排問題補充、發展(5)當選中華民國臨時大總統。(6)主持制定《中華民國臨時約法》：中國第一部資產階級共和國憲法性質的成文法。2．維護民主共和的斗爭(1913～1922年)名稱時間 起因 經過結果二次革命1913年宋教仁遇刺及“善后借款” 1913年7月，孫中山組織發動討袁 由于力氣對比懸殊和革命力氣分散而失敗護國運動1916年袁世凱復辟帝制發表《討袁宣言》《其次次討袁宣言》袁世凱被迫取消帝制第一次護法運動 1917年 段祺瑞出賣國家主權拒絕復原《臨時約法》和國會 借助西南軍閥，在廣州成立護法軍政府 遭到西南軍閥的排擠而失敗其次次護法運動1921～1922年為了復原《臨時約法》和國會當選特別大總統，打算組織北伐因陳炯明在廣州發動叛亂而失敗3.開創新三民主義時代(1924年)(1)提出新三民主義：國共合作的政治基礎舊三民主義新三民主義 新發展民族主義反對民族壓迫，反對滿洲貴族的統治 對外：反對帝國主義侵略；對內：中國境內各民族一律同等“新”在反帝民權主義推翻君主專制政體，建立國民政府，國民一律同等 民權為一般平民所共有，凡真正反對帝國主義和封建軍閥之個人及團體，均得享有一切自由及權利 “新”在強調普遍同等的民權民生主義平均地權(較為空洞) 平均地權(后來提出耕者有其田)節制資本(限制私人資本) “新”在更關注農夫和工人(2)召開國民黨“一大”，實現國共第一次合作。(3)組建黃埔軍校：1924年廣州。(4)逝世：1925年3月12日。———[名師點撥]—————————————————————————————孫中山一生的四次轉變(1)從“醫人”到“醫國”：早年的國外生活和求學經驗，使他萌生了“改良祖國，挽救同群”的愿望；日益嚴峻的民族危機，使他相識到“醫國”比“醫人”更重要。(2)從“改良”到“革命”：上書李鴻章受挫后，他相識到清政府無可救藥的反動腐朽本質，決心投身民主革命，武裝推翻清政府。(3)從“舊三民主義”到“新三民主義”：多次民主革命的接連失敗，使孫中山相識到必需尋求能夠擺脫逆境并推動中國革命的新力氣。在中國國民黨第一次全國代表大會上，孫中山接受中國共產黨的反帝反封建的政治主見，確定了聯俄、聯共、扶助農工的“三大政策”，重新說明三民主義，把舊三民主義發展成為新三民主義，奠定了國共合作的政治基礎。(4)從“依靠帝國主義”到“反對帝國主義”：孫中山起先革命時反對封建王朝，沒有提出明確的反帝主見。之后明確提出反帝反封建的主見，這是對帝國主義的本質的相識過程。—————————————————————————————————————二、孫中山的優秀品質及其在20世紀中國社會巨變中的歷史作用1．優秀品質(1)反對列強侵略和軍閥割據，爭取國家統一和平，致力于救國救民的革命斗爭的愛國主義精神。(2)為振興中華民族，自強不息，到處以民族、國家利益為重，鞠躬盡瘁，死而后已的民族精神。(3)勇于開拓創新、與時俱進不斷追求真理，百折不撓的進取和斗爭精神。(4)天下為公的博大胸懷和放眼世界的開放心態。2．歷史作用(1)領導了中國歷史上第一次比較完全意義上的反帝反封建的資產階級民主革命。(2)推翻了統治中國兩千余年的封建君主專制制度。(3)建立了民主共和制(最宏大的功績)。(4)使民主共和觀念深化人心。(5)促進了資本主義經濟的發展。(6)提出新三民主義，促成第一次國共合作，推動國民革命進程。[史料一]大凡人類對于一件事，探討當中的道理，最先發生思想；思想貫穿以后，便起信仰，有了信仰，就生出力氣。所以主義是先由思想再到信仰，次由信仰生出力氣，然后完全成立，何以說三民主義就是救國主義呢？因為三民主義系促進中國之國際地位同等、政治地位同等、經濟地位同等，使中國永久適存于世界。所以說三民主義就是救國主義。[探究]結合史料一和所學學問，指出三民主義中促進政治地位同等和經濟地位同等的內容。[提示]政治地位同等是指建立民主共和國，人民享有國家主權和政治權利；經濟地位同等是指平均地權。[史料二]1940年3月21日，中國國民黨中心常務委員會第143次會議決議：尊稱本黨總理為國父，以表尊崇。依據中常會的決議，國民政府以孫中山先生提倡國民革命，首創中華民國，更新政體，永奠邦基。謀世界之大同，求國際之同等，光被四表，功高萬世，同年4月1日，明令全國自是日起，尊稱總理孫中山為中華民國國父。[探究]依據史料二并結合所學學問，說明孫中山被尊稱為“國父”的緣由。這在當時有何意義？[提示]緣由：他提倡民主革命，推翻君主專制制度，建立了資產階級民主共和國。意義：緬懷孫中山先生的革命事跡，有利于促進國共之間的合作和抗日斗爭的成功，有利于增加民族凝合力。———————————————————————評價孫中山孫中山是中國民主革命的先行者，是辛亥革命的領導者，是中華民國的締造者。近代中國面臨民族危亡，他為了尋求救國救民的真理做了不懈的努力。1．甲午斗爭后，孫中山上書李鴻章，要求變法自強，遭到拒絕后，相識到只有用暴力革命推翻清政府，才是中國的自強之路。2．創辦同盟會，提出三民主義，領導一系列武裝起義，辛亥革命推翻了兩千多年的封建專制統治。建立中華民國，就任中華民國臨時大總統。但辛亥革命的果實被袁世凱竊取。3．孫中山為了保衛辛亥革命果實，領導了二次革命，護國運動，護法運動，但是都失敗了。4．在他尋求新的出路時，接受了蘇聯和中共的幫助，對國民黨進行改組，把舊三民主義發展為新三民主義，實行“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策，同中國共產黨合作開創了國民革命運動的新局面。1．如圖為南京的中山陵，人們緬懷著孫中山先生對中國民主革命所作出的巨大貢獻，其“貢獻”有()①推翻君主專制②建立民主共和③維護共和斗爭④促成國共合作A．①②④ B．②③④C．①②③ D．①②③④解析：選D孫中山對中國歷史的貢獻主要體現在推翻君主專制，建立中華民國，確立了民主共和制度，袁世凱篡奪成功果實后，進行了一系列維護民主共和的斗爭，如：二次革命、護國運動、護法運動等，同時在1924年，促成了第一次國共合作，故D正確。2．有人認為：“從實力來講，孫中山比起洪秀全來，相差不知幾千萬里了，而偌大的清帝國不亡于洪、楊，卻被孫文的幾個口號叫垮了，何哉？主題使然也。孫中山把主題摸對了，幾顆炸彈一丟，滿清帝國就土崩瓦解了。”這反映出()①三民主義基本符合當時中國社會發展趨勢②實力是否強大，對歷史進程的發展無關緊要③清政府封建君主專制制度走向衰落④一個人能否成功，關鍵在于能否將個人事業同時代的要求相結合A．①②④ B．①③④C．①②③④ D．①④解析：選B本題主要考查學生對材料的分析、比較實力。解題關鍵要對各選項進行細致對比分析，從而可以得出正確答案，事實上，實力是否強大，對歷史進程也有著深刻的影響。3．閱讀下列材料，回答問題。材料一“竊嘗深維歐洲富強之本，不盡在于船堅炮利、壘固兵強，而在于人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富強之大經，治國之大本也。我國家欲恢擴宏圖，勤求遠略，仿行西法以籌自強，而不急于此四者，徒惟堅船利炮之是務，是舍本而圖末也……試觀日本一國，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀……”——孫中山《上李鴻章書》(1894年6月》材料二“革命為唯一法門。”“我們必需傾覆滿洲政府，建設民國。革命成功之日……廢除專制，實行共和。”——孫中山在檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說(1903年12月)材料三“這十三年來，政治上、社會上種種黑暗腐敗，比前清更甚，人民困苦，日甚一日……俄國雖遲我革命，而已成功；我雖早六年革命，而仍失敗。”——孫中山《國民黨改組問題)(1924年1月)材料四“我已囑國民黨進行民族革命運動之工作，俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈縛。為達到此目的，我已命國民黨長此接著與你們提攜。”——孫中山《致蘇俄遺書)(1925年3月)(1)依據材料一和所學學問分析，孫中山認為“徒惟堅船利炮之是務，是舍本而圖末也”中的“本”和“末”分別是指什么內容？(2)依據材料二，孫中山為了達到革命的目的，在辛亥革命前組織上有什么重大行動？思想上用什么來體現他的革命主見？(3)依據材料三、四，指出孫中山在晚年為了“民族革命”的接著，在理論上有什么重大發展？在此理論指導下的實踐活動是什么？并辯證地闡述該運動的結局。解析：本題考查學生閱讀材料并分析解決問題的實力。第(1)問，關鍵在于明白“本”是全面的變法。第(2)問，重點考查孫中山組織政黨的活動和三民主義的提出。第(3)問，重點考查孫中山思想上的轉變即由舊三民主義向新三民主義的轉變及實踐活動和結局，依據所學學問歸結即可。答案：(1)“本”是進行全面的維新變法。“末”是引進生產技術和軍事技術。(2)組織上是1894年成立興中會，1905年成立同盟會。思想上提出了三民主義。(3)理論上提出新三民主義和三大政策。實踐活動：促成國共合作，發動國民大革命。結局：基本上推翻了北洋軍閥的統治；國民黨右派背叛革命，國民大革命失敗。eq\a\vs4\al(考點)2圣雄甘地一、甘地領導“非暴力不合作運動”的主要事跡1．甘地領導的三次非暴力不合作運動第一次非暴力不合作運動其次次非暴力不合作運動 第三次非暴力不合作運動時間一戰后(1919～1922年)1930年二戰后緣由阿姆利則慘案(導火線)1929經濟危機，英國在印度實行“食鹽專賣法”二戰后，英國殖民勢力的衰落，印度人民劇烈抗拒經過基拉法特會議：第一次提出“不合作”的主見。三步走：①印度人放棄英國人授予的官銜、爵位、榮譽。②拒絕為殖民當局工作，抵制洋布。③拒絕納稅1930年的“食鹽進軍”，標記非暴力不合作運動達到高潮 甘地提出“英國退出印度”——爭取印度的統一與獨立結果①不合作運動打擊了英國的殖民統治，抵制了其經濟勢力的侵略。②1922年，發生喬里喬拉村暴力事務后，甘地宣布終止運動相互妥協，甘地停止不合作運動；當局釋放政治犯；允許沿海人民煮鹽印度的獨立：二戰結束后，英國被迫同意印度獨立。1947年英國提出《蒙巴頓方案》，印度分為印、巴兩個獨立國家2.對非暴力不合作運動的評價(1)主動性：甘地領導了非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統治，增加了印度人民的自尊心和自信念。最終印度取得了自治。(2)局限性：以非暴力限制人民的革命運動，束縛了人民的手腳，甘地始終對英國政府抱有幻想等，反映了印度民族資產階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協性。二、甘地在印度民族解放運動中的歷史作用1．甘地在其一生的政治生涯中，為喚醒民眾的抗爭意識、反對英國殖民統治和爭取印度獨立做了大量工作。他所創立的非暴力斗爭理論，是印度人民宏大的精神財寶。2．甘地領導的非暴力不合作運動，沉重打擊了英國殖民當局，促進了印度人民的團結，為印度在二戰后獨立奠定了基礎。同時，甘地反對暴力革命，把民族運動局限于非暴力的框架內，影響了民族運動的進一步發展，也導致了印度民族民主運動的不徹底性。[史料一]談到甘地，愛因斯坦曾說：“我們下代的子孫唯恐很難信任，世界上真有過這么一個人。”羅曼·羅蘭如此評價：“圣雄甘地喚醒了他的三億同胞，動搖了大英帝國。”1948年1月，甘地以自己121小時的絕食贏得了印度宗教各派的團結。[探究]史料一反映了甘地是如何贏得人們敬重的？[提示]甘地本人苦行僧的生活方式，身先士卒的模范行為，使廣闊下層群眾對他的學說和信仰深信不疑。正是在甘地的宣揚教化下，成千上萬的民眾提高了愛國熱忱，奮不顧身地走上了爭取民族解放的道路。[史料二]1999年歲末，世界各大通訊社在全球范圍內進行的推舉“千年政治領袖”活動中，甘地被一樣公推為人類過去一千年最宏大的政治人物。不久，甘地又被亞洲輿論公推為“20世紀亞洲風云人物”。[探究]史料二反映了甘地已成為一個什么樣的象征？據此，有人認為“甘地主義斗爭方式具有現實的普遍適用性”，對此你是如何理解的？[提示]象征：以個人之力抗拒專制、挽救民族和個人自由的象征。理解：和平與發展是人類亙古不變的美妙向往，多數人希望和平變更當前的社會現實中的苦難，非暴力運動滿意了這種充溢良知的愿望。但是，甘地主義只是印度20世紀上半葉國情的產物，非暴力運動在當今困難社會體系中沒有普遍的適用性。———————————————————————評價甘地1．功績(1)創立并宣揚甘地主義思想，指導了民族解放運動。(2)領導非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統治，增加印度人民的自信念。(3)晚年致力于調解教派沖突，直至為印度的團結獻誕生命，宏大的人格受到世人的敬重。2．局限(1)政治：把民族運動局限于非暴力的框架內，影響了民族運動的進一步發展，反映了印度資產階級在斗爭中的動搖性與妥協性。(2)經濟：抵制西方物質文明，崇尚印度傳統文明，拋棄先進技術，是歷史的倒退。(3)對外：甘地始終對英國政府抱有幻想，體現了資產階級局限性。3．總體評價：印度民族解放時期杰出的資產階級革命家，民族獨立運動先驅，無愧“圣雄”、“國父”稱號。1．2007年10月2日，聯合國紀念第一個國際非暴力日。選擇這一天是印度獨立運動領袖以及非暴力思想和策略的創始人圣雄甘地的生日。他的非暴力原則的普遍重要意義不在于()A．散播和平、促進寬容B．弘揚人性尊嚴的精神與聯合國的創立思想是相通的C．人性不能結束斗爭，能阻擋斗爭發生D．傳播非暴力的信息，通過教化和提高公眾相識的方式解析：選C本題考查的是圣雄甘地的非暴力不合作運動的意義，結合教材和材料可以知道是C。2．甘地在《武力政策》一文中說過：“我不是因為印度衰弱才號召印度實行非暴力主義，而正是因為相識了印度的力氣才號召印度實行非暴力主義。”對“印度的力氣”這句話理解最精確的是()A．印度勞動人民深受壓迫，抗拒性較強B．英國殖民勢力強大，印度實力弱C．印度宗教文化積淀極深而新的經濟因素脆弱D．印度無產階級力氣不大解析：選A分析材料結合所學學問，甘地認為的“印度的力氣”指印度勞動人民深受壓迫，抗拒性較強，本題選A項。其他各項說法與“印度的力氣”無關。3．閱讀下列材料，回答問題。材料一甘地在結束最終一次絕食時向信徒們發表演說：你們不要把你們居住的城市與全國其他地區分隔開來。你們必需在整個印度和巴基斯坦復原和平……假如我們記得，生命只有一次，那么我們沒任何理由相互視為仇敵……愿神使我們大家更加明智……以便印度和整個宇宙華蜜旺盛。——(法)米尼克·拉皮埃爾、(美)拉里·柯林斯《圣雄甘地》材料二印度為懷念圣雄建立了一座紀念碑，上面用英文和印文銘刻著甘地的訓誨：“我希望印度自由強盛，敢于犧牲自己，勇于創建—個美妙的世界。每個人應當為自己的家庭犧牲，……每個國家應當為全人類犧牲。我期望‘天國’駕臨 塵世。”材料三(甘地)崇尚以紡車為代表的農村經濟，它不僅將紡車看成一種物質武器，而且看成對抗西方文明的精神武器……只有用以手紡車為標記的農村工業代替……城市大工業，才能避開競爭和剝削，殲滅失業和貧富差別，過簡樸安靜的生活。——《尼赫魯與甘地在將來社會設想方面的分歧》(1)據材料一、二，概括指出甘地追求的目標，體現出他怎樣的精神品質？(2)據材料三概括甘地的經濟思想，結合材料一、二對其作簡要評價。解析：本題考查甘地的精神品質和其經濟思想，解題關鍵是閱讀材料提取信息，歸納概括答案，不要脫離材料泛泛而談。第(1)問，要從材料一、二中歸納甘地的追求，依據追求的目標回答甘地的精神品質，要把目標和精神緊密結合。第(2)問，評價要從正反兩個方面作答。答案：(1)追求民族和解、國家自由強盛。酷愛和平、勇于犧牲自我的優良品質。(2)經濟思想：發展印度傳統的農村經濟，抵制西方現代工業。評價：這一主見對號召、組織群眾參與反英斗爭、爭取民族獨立和抵制西方經濟侵略都起了確定的主動作用；但是全盤抵制西方文明違反了歷史發展的潮流，是不行取的。eq\a\vs4\al([學問整合·融會貫穿])孫中山甘地革命運動辛亥革命非暴力不合作運動指導思想三民主義非暴力思想詳細史實 成立同盟會，領導辛亥革命，頒布《臨時約法》，維護民主共和斗爭，促成國共第一次合作 土布運動，食鹽進軍運動，提出獨立結果影響 推翻君主專制，建立民主共和國，發展資本主義，使民主共和觀念深化人心實現民族獨立，維護人民權利，發展民族經濟，實現經濟自主，提倡宗教同等評價中國民主革命的先行者印度“國父”[針對訓練]閱讀材料，回答問題。材料一他說：“中國幾千年以來，總是一個專制國家，只有皇帝一個人是主子，人民都是奴隸，人民是皇帝一個人的私產……(現在)國家是人人都有份的，似乎一個大公司，人民便是股東。中華民國是四萬萬人的大公司，大家都是股東……專制帝國，是東家生意；共和民國，是公司生意。從前的專制，在辛亥年已經推翻了。從那時候以后，人人都是股東。國家有了利益，大家可以共享。”他認為：“社會問題是文明進步所致……文明有善果，也有惡果，須要取那善果，避那惡果。歐美各國，善果被富人享盡，貧民反食惡果。”——張偉保《孫中山<實業安排>探討》材料二1917～1919年，孫中山在上海寫成《實業安排》一書……規劃了一條中國工業化的道路。他認為，交通運輸必需放在近代工業的首位……同時，他又主見在不損害中國主權條件下，引進外資和技術，以便在最短時間內快速趕超外國，從而改革中國落后的手工業生產方式。——人教版《中外歷史人物評說》材料三我們在經濟和工業生活中嚴峻地背離了經濟自給自足。假如我們不曾引進外國的產品，那么今日，印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜……西方民眾正在唯物(物質)主義這個魔鬼和怪物的鐵蹄下呻吟。他們道德的發展已經落后。今日，他們用英鎊、先令和便士來衡量他們的進步。——1916年12月甘地在阿拉哈巴德“經濟學協會”上的演說材料四甘地還把紡車當做印度擺脫對英國紡織業依靠的工具。他認為，印度可以放棄大多數進口產品……因此對甘地而言，恰爾卡(紡車)是自治的象征。——海默·勞《甘地傳》(1)依據材料一、二并結合所學學問，歸納孫中山的經濟主見。但他的《實業安排》未果，分析其緣由。(2)依據材料三、四概括甘地的經濟主見，并分析其緣由。(3)綜合上述材料，后近代化國家從中可以吸取怎樣的歷史借鑒？解析：第(1)，問依據材料并結合20世紀初中國的社會現狀回答。第(2)問，材料體現了甘地主見經濟自給自足，結合印度的社會現實分析緣由。第(3)問，從中可見民族獨立，民族發展的要求。答案：(1)經濟主見：平均地權；通過發展交通，引進外資和技術來快速實現工業化。緣由：帝國主義排擠、封建主義的壓迫(封建軍閥駕馭政權)。(2)經濟主見：經濟自給自足；提倡手工紡車(手工生產)。緣由：西方工業發展而道德落后；擺脫對英國經濟的依靠，實現政治自治和獨立。(3)借鑒：民族獨立；吸取發達國家的工業成果；防范工業國家的社會弊端。eq\a\vs4\al([多維演練·融類旁通])一、選擇題(共8小題，每小題3分)1．毛澤東曾說過：“中國的反帝反封建的資產階級民主革命，正統地說起來，是從孫中山先生起先的。”是因為孫中山()A．首先建立了資產階級革命政黨B．首先提出學習西方，發展資本主義C．首先發動了反清的武裝起義D．首先提出推翻清政府，建立資產階級共和國解析：選D革命的任務確定革命的性質。所給選項中只有D項任務確定了孫中山領導的革命屬于資產階級民主革命。2．辛亥革命、二次革命和護國運動的相同之處是()①都反對北洋軍閥獨裁統治②都由孫中山號召或領導③都以武裝斗爭形式進行④都未完成反帝反封建的任務A．①②③④ B．①②③C．②③④ D．①②④解析：選C本題考查學生的識記實力。②③④均是三者的相同之處，而①表述錯誤，辛亥革命反對的是清政府的統治，二次革命和護國運動反對的是北洋軍閥的獨裁統治。3．孫中山接受中國共產黨反帝反封建的主見，最主要體現在()A．同意改組國民黨B．同意以“黨內合作”方式與共產黨合作C．召開國民黨一大D．重新說明三民主義，發展為新三民主義解析：選D新三民主義接受了中國共產黨的反帝反封建的內容，成為國共合作的政治基礎。4．1922年，孫中山說：“中華民國就像我的孩子，他現在有淹死的危急……我向英國和美國求救。他們站在岸上訕笑我。”為變更這種現狀，他其后的努力有()①實現國共合作②領導北伐斗爭③提出“新三民主義”④確定“三大政策”⑤頒布《臨時約法》A．①②③④ B．②③④C．①③④ D．①②③④⑤解析：選C本題依據時間可以解除。孫中山逝世是1925年，而北伐是1926年，故②不正確；⑤是在1912年，解除②⑤。5．對甘地提出的“非暴力不合作”的全部內涵最準確的理解應當是()A．以非暴力的手段抗拒英國殖民統治B．以和平的手段抗議壓迫C．實行和平合法的手段取得印度的自治D．實行和平合法的手段實現民主政治解析：選C甘地的非暴力不合作運動包括斗爭手段的非暴力性(和平手段)，斗爭的目標是實現民族獨立(印度自治)，故答案選C。6．“一個國家的民眾寧可面對一個壞的自己的政府，也不會要一個好的外人的政府。”甘地這一觀點實際是()A．反對暴力革命B．要求民族獨立C．追求民主政治D．認同專制政府解析：選B從材料中“寧可面對一個壞的自己的政府，也不會要一個好的外人的政府”，這反映了甘地要求民族獨立。7．1919年，促使甘地首次提出同英國政府不合作倡議的導火線是()A．英國制造阿姆利則慘案B．甘地提出“非暴力不合作安排”C．國大黨通過“非暴力不合作安排”D．殖民當局公布法案，損害人民民主權利解析：選A英國殖民者鎮壓印度人民的阿姆利則慘案使甘地對英國的看法發生根本性的變更，促使他提出了不與英國合作的主見，《羅拉特法案》則是激起阿姆利則抗議運動的導火線。8．下列關于甘地領導的非暴力不合作運動的相識正確的是()A．進程中始終堅持非暴力B．消退了印度教和伊斯蘭教之間的紛爭C．是抗拒殖民統治的獨特道路D．最終目標是實現印度的自治解析：選C非暴力不合作運動，是由圣雄甘地領導的，印度人民抗拒英國殖民統治的一場影響深遠的運動。其特點就是非暴力和不合作，而在這場運動中印度國民大會黨漸漸成為了領導者，并從1947年起先在印度的長期統治。這場運動一方面打擊了英國殖民統治鼓舞人民士氣，而另一方面其妥協性也使得取得的成果并不徹底，不利于人民真正的覺醒。但總之，從這時起先，印度向著獨立國家的目標前進。二、非選擇題(共2小題，第9題13分，第10題13分)9．閱讀下列材料，回答問題。材料一甘地認為“堅持真理”是強者的武器，它強調愛與真理的統一，即在堅持真理的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。材料二15歲時，甘地偷了哥哥的一小塊金子，由于不敢當面認錯，他寫了悔過信給父親。原以為會受到重罰，沒想到父親竟寬恕了他，甘地感動得哭了。他認為，父親信任與慈祥的力氣遠遠賽過責打。材料三(1919年)甘地確定……實行非暴力不合作運動的方式，來反對《羅拉特法案》，為此，他……一方面號召印度人民在1919年4月6日實行總罷工和絕食……另一方面，不準人民群眾以暴力手段反對英國殖民統治。這充分暴露了印度資產階級的兩面性。——世界現代史編寫組《世界現代史》(上冊)(1983年版)材料四(1919年)哈里發運動的領袖們接受了甘地主義的原則……甘地在團結印度教徒和穆斯林爭取印度民族獨立的斗爭中起了很大作用。他這時事實上是把哈里發運動和非暴力不合作運動匯流成為統一的反對英國殖民統治的斗爭。——齊世榮《世界史現代史編·上卷》(1994年版)(1)材料一體現了甘地的什么思想？(1分)(2)依據材料二，指出甘地這一思想形成的主要因素。(2分)(3)材料三、四是如何評價甘地在1919年印度民族獨立運動中的作用的？這兩種評價有何差異？(4分)(4)這種評價的差異可能是由什么緣由造成的？(6分)解析：第(1)問，由材料一中“愛與真理的統一”可以得出體現的是甘地的非暴力思想。解答第(2)問要細致閱讀材料二，材料體現受家庭影響。第(3)問要讀懂材料三、四，提取信息，回答問題。第(4)問，可以從時代、階級、史料等方面思索。答案：(1)非暴力思想。(2)家庭影響。(3)評價：材料三認為甘地在運動中的作用“充分暴露了印度資產階級的兩面