PAGEPAGE1專題10近代中國的思想解放與理論成果133．[新思潮的萌發(fā)]有學者認為《海國圖志》為以后的變法思潮的勃興供應了重要的事實依據(jù)和思想材料，但他并沒有要中國學習西方制度的意思。此觀點表明《海國圖志》()A．缺少近代化色調(diào) B．未突破傳統(tǒng)政治局限C．不夠系統(tǒng)和完善 D．繼承了封建科技思想答案B解析據(jù)材料“有學者認為《海國圖志》為以后的變法思潮的勃興供應了重要的事實依據(jù)和思想材料”可知《海國圖志》并不缺少近代化色調(diào)，故A項錯誤；據(jù)材料“有學者認為《海國圖志》……并沒有要中國學習西方制度的意思”，可知《海國圖志》未突破傳統(tǒng)政治局限，故B項正確；C、D兩項在材料中沒有體現(xiàn)，故解除。134．[早期維新思想]19世紀60—70年頭，王韜、薛福成和鄭觀應等都看到“議院立而下情可達”“君惠亦得以下逮”的優(yōu)越性。但王韜、薛福成等人只是進行啟蒙式的宣揚，而鄭觀應則是以一項政治改革主見來提出，主見中國“下仿泰西之良法”設立議院。鄭觀應的這一主見()A．推動了否定封建專制制度思想的發(fā)展B．表明資產(chǎn)階級改良運動的時機已成熟C．體現(xiàn)了獨尊外邦而輕視傳統(tǒng)的觀念D．說明洋務運動主見學習西方政治制度答案A解析從材料中的“鄭觀應則是以一項政治改革主見來提出，主見中國‘下仿泰西之良法’設立議院”來看，鄭觀應主見在中國設立議院，實行西方民主政治制度，說明這一主見推動了否定封建專制制度思想的發(fā)展，故答案為A項。135．[近代學習西方層次的變更]楊寧一在《歷史學習新視野新學問》中提出：“1895年甲午斗爭失敗，民族危機燃眉之急。朝野士大夫不得不放棄洋務制器興國的美夢，起先了更深層次的思索。”這次“思索”的“層次”變更是()A．從技術到器物 B．從制度到思想C．從制度到文化 D．從器物到制度答案D解析依據(jù)所學可知，洋務運動引進西方近代軍事工業(yè)技術，在甲午斗爭后并沒有變更中國落后面貌，之后掀起了戊戌變法，提出了進行政治制度改革，因此應選D項。136．[維新思想]有學者指出：戊戌人士變法運動最干脆的后果，是加劇了社會內(nèi)部的政治兩極化過程。英國政治家羅伯特·赫德則認為：“皇帝的方向是正確的，但是他的顧問康有為和其他人等都缺乏工作閱歷，他們簡直是以好心腸扼殺了‘進步’。”這表明維新變法運動()A．為革命派供應閱歷B．領導階級未實現(xiàn)聯(lián)合C．促進變法隊伍分裂D．以激進舉措推動變法答案D解析材料前一句認為，維新變法運動加劇了維新派和洋務派的分裂，未提及資產(chǎn)階級革命派，故解除A項。材料表明，維新變法中，光緒帝的改革方向正確，只是康有為等人的思想比較激進，導致“維新變法”“進步”運動失敗，不是領導階級的聯(lián)合問題，故解除B項。促進變法隊伍分裂，只是材料中前一句話的內(nèi)容，不全面，故解除C項。材料中的兩句話，都反映了維新變法運動的激進特點，故選D項。137．[《新青年》]據(jù)統(tǒng)計，整個《新青年》中，有關“科學”一詞出現(xiàn)了1913次，而“民主”一詞只出現(xiàn)305次，加上“德先生”之類的提法，也只有513次。這主要是因為()A．自然科學學問得到廣泛傳播B．科學已成為文化斗爭的武器C．新文化運動更注意科學普及D．《新青年》已成為科學類雜志答案B解析依據(jù)材料“‘科學’一詞出現(xiàn)1913次，而‘民主’僅305次”可知新文化運動此時更認可科學而非民主共和，反映出在當時中國思想界認為急需用科學掃蕩封建保守愚昧的落后思想，科學已成為文化斗爭的武器，故B正確。138．[馬克思主義在中國起先傳播]19世紀末20世紀初，在中國報刊和書籍中，有人把馬克思譯為“馬客偲”“麥喀”等，把馬克思主義稱為“講求安民新學”等。這表明當時()A．馬克思主義占據(jù)思想界主流B．向西方學習的發(fā)展態(tài)勢減弱C．國人對馬克思主義有所接觸D．各種新思想在中國同時存在答案C解析結合所學學問，19世紀末20世紀初，馬克思主義剛剛傳入中國，并未占據(jù)主導，故A項錯誤；題目中只是說馬克思主義思想的出現(xiàn)，并未說明西學的勢力減弱，故B項錯誤；依據(jù)題干人們對馬克思主義的各種翻譯和理解可知C項正確；題目中并未提到其他思想并存，故D項錯誤。139．[三民主義]“何謂三民主義呢？簡潔地說，便是民有、民治、民享。具體地說，便是民族主義、民權主義和民生主義。……三民主義是為人民而設的，是為人民求華蜜的。”孫中山的這番講話強調(diào)了()A．三民主義的前提是實現(xiàn)民族獨立B．三民主義的理論來源是天賦人權C．三民主義的核心主見是民權主義D．三民主義理論中以民為本的思想答案D解析“民有、民治、民享”“是為人民而設的，是為人民求華蜜的”體現(xiàn)出三民主義以民本思想為主，D正確；材料沒有說明三民主義中民族主義的地位，A錯誤；材料說明三民主義思想來源是民本思想，B錯誤；民權主義的核心主見不是材料主旨，C錯誤。140．[新三民主義]1924年孫中山在《建國綱領》中指出：“土地之歲收，地價之增益……皆為地方政府之全部，而用以經(jīng)營地方人民之事業(yè)，及育幼、養(yǎng)老、濟貧、救災、醫(yī)病與夫種種公共之需。”這表明他主見()A．解決民生問題 B．廢除封建剝削C．實行土地國有 D．踐行社會主義答案A解析據(jù)材料“用以經(jīng)營地方人民之事業(yè)，及育幼、養(yǎng)老、濟貧、救災、醫(yī)病與夫種種公共之需”可知孫中山關注民生問題，屬于孫中山的社會革命，故A項正確。141．[三大政策]1920年，《蘇俄第一次對華宣言》遞交到北京，該宣言宣布：蘇俄放棄沙俄時期在華的特權，放棄賠款、租借地，廢除中俄所訂密約等。蘇俄政府此舉()A．變更了新文化運動的性質(zhì)B．導致了中國革命方向的轉(zhuǎn)變C．促進了國民大革命的發(fā)展D．推動了“三大政策”的確立答案D解析造成新文化運動的性質(zhì)變更的是五四運動，故A項錯誤；中國革命的方向是反帝反封建，革命方向沒有變更，故B項錯誤；國民大革命興起于1924年國民黨一大召開后，故C項錯誤；1920年蘇俄對北京政府示好的行為，推動了聯(lián)俄、聯(lián)共和扶助農(nóng)工“三大政策”的確立，故D項正確。142．[“以俄為師”]有學者指出，中國革命“發(fā)生在一個缺乏馬克思的社會民主主義傳統(tǒng)，幾乎完全不具備實現(xiàn)馬克思主義綱領的物質(zhì)前提的國度里”。在此狀況下，早期中國共產(chǎn)黨人()A．得由共產(chǎn)國際來干脆領導B．走上“以俄為師”的革命道路C．力爭將馬克思主義中國化D．主動探究中國特色的革命道路答案B解析由材料和所學學問可知，中國社會的發(fā)展本身并沒有為中國供應足夠的實行社會主義運動的政治、經(jīng)濟、文化、階級等條件，在此狀況下，來自蘇俄的革命理論、革命閱歷，對中國革命有莫大的幫助，早期中國共產(chǎn)黨人選擇“以俄為師”，故B項正確。143．[毛澤東對民主革命道路的思索]下圖為油畫《毛主席在井岡山》，反映了毛主席思索中國革命道路的歷史場景。他當時思索的是()A．如何建立農(nóng)村革命依據(jù)地B．如何把蘇聯(lián)的革命指導落到實處C．如何盡快建立新統(tǒng)一戰(zhàn)線D．如何把日本帝國主義驅(qū)除出中國答案A解析1927年，毛澤東率領工農(nóng)革命軍來到井岡山地區(qū)，開展游擊斗爭，進行土地革命，創(chuàng)建井岡山革命依據(jù)地，與材料意思相符，故A項正確。144．[毛澤東的論長久戰(zhàn)思想]毛澤東指出：“假如承認長久戰(zhàn)或長期斗爭，又不贊成三個階段，那么，所謂長久與長期就是完全抽象的東西，沒有任何的內(nèi)容與現(xiàn)實，因而就不能實現(xiàn)任何實際的戰(zhàn)略指導與任何實際的抗戰(zhàn)政策了。事實上，這種看法仍屬于速勝論，不過穿上了‘長久戰(zhàn)’的外衣罷了。”這表明()A．中國的抗戰(zhàn)本質(zhì)上是反法西斯斗爭B．抗戰(zhàn)階段性和長久性是自相沖突的C．抗日斗爭的階段性是長久戰(zhàn)的精髓D．中國抗戰(zhàn)是全民族共同奮斗的事業(yè)答案C解析材料“假如承認長久戰(zhàn)或長