《論語》（里仁篇第四）原文及翻譯4.1子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知!”【譯文】孔子說：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？”（指的是環(huán)境，包括生活、工作、學習，要多和有仁德的人相處。）4.2子曰：“不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！薄咀g文】孔子說：“沒有仁德的人，不能長久地處在貧困的境地中，也不能長期地處在安樂的生活中。有仁德的人安于實行仁德，聰明的人利用仁德?！保ㄈ诵氖欠癜捕?，在于是否擁有仁心，知道自己是什么樣的人，知道自己追求什么，知道自己適合什么，那么無論出于何種境地，都會坦然接受?；蛘邔λ麃碚f，都是安樂。）4.3子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！薄咀g文】孔子說：“只有有仁德的人，才能夠正確地喜愛人，正確地厭惡人?！保ㄈ实伦屇阌信袛嗔?，知道自己要什么，不是單憑感覺。如女人會喜歡渣男，一會分手，一會和好，就是因為不知道自己要什么，如果要的只是渣男的愛的感覺，就不要他的專一，如果要的是專一的，不變的愛，就不要選擇渣男。）4.4子曰：“茍志于仁矣，無惡也?！薄咀g文】孔子說：“如果一個人立志追求仁德，那他就不會去做壞事?！保ㄟ@里需要明白什么是好壞，所以還要考慮天道，良知，法律，社會公德。追求仁德的前提是自己知道自己要什么，什么是好的，什么對自己好，對社會好，并不是追求某個特定的標準。）4.5子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！薄咀g文】孔子說：“富裕和顯貴，是人人都想要的，但如果不用正當?shù)姆椒ǖ玫剿?，君子是不會接受的。貧窮和低賤，是人人都厭惡的，但如果不用正當?shù)姆椒〝[脫它，君子是不會逃避的。君子拋棄了仁德，怎樣去成就他的聲名呢？君子不會在一頓飯的時間里違背仁德，就是在匆忙的時候也一定要和仁德同在，就是在顛沛流離的時候也一定和仁德同在?！保ㄈ实率且环N價值觀，確定了就不能隨意改變。）4.6子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之，惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也?！薄咀g文】孔子說：“我從未見過真正喜歡仁德的人和厭惡不仁德的人。那些喜歡仁德的人，沒有什么能夠超過他對仁德的喜愛；厭惡不仁德的人，他實行仁德，是為了不讓不仁德的行為加在自己身上。有人能夠一天盡心盡力地實行仁德嗎？我沒有見過力量不夠的?；蛟S有這樣的人，但我還沒有見過。”（孔子勉勵大家要去追求仁德。）4.7子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣!”【譯文】孔子說：“人們所犯的錯誤，各有各的種類。通過觀察一個人所犯的錯誤，就可以知道他是不是一個有仁德的人了。”4.8子曰：“朝聞道，夕死可矣?！薄咀g文】孔子說：“早上得知真理，晚上死去也值了。”（什么是真理？人隨著經(jīng)歷的增長，境遇的不同，內心的體會是不一樣的。如果一個人早早的就知道了天下不變的道理，從此內心不再波動，也不再成長，沒有感動。那么他真的還會活下去嗎？或者直到人死的時候，他的觀念真的不會再改變了嗎？天道也許是長存的，但是人的感受是不同的，所以人就是在不斷的修正中，持續(xù)成長。）4.9子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”【譯文】孔子說：“讀書人立志追求真理，卻又以穿破衣、吃粗飯為恥，這種人是不值得和他討論真理的。”（認不清自己位置的人，無法隨遇而安的人，不可能有安靜的內心領會真理。）4.10子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”【譯文】孔子說：“君子對于天下的事情，不拘泥于形式，沒有什么能干，什么不能干，只要符合道義的，都可以干?！保ㄈ寮也⒎呛笫勒J為的那么保守，只是后世摻雜了政治因素而變味了。儒家甚至有些浪漫主義。）4.11子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。”【譯文】孔子說：“君子心中想的是道德追求，小人心中想的是田宅地產。君子心中想的是刑法典章（治理國家），小人心中想的是實惠好處。”4.12子曰：“放于利而行，多怨?！薄咀g文】孔子說：“如果做事只考慮自己的利益，就會招致很多怨恨?！?.13子曰：“能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何?”【譯文】孔子說：“如果能夠做到禮讓原則，那治理國家還有什么困難呢？不能做到禮讓原則，那還遵守禮儀干什么呢？”（以禮治國，講求形式和內容的統(tǒng)一，不能遵守禮的內容，徒守形式，沒有用。）4.14子曰：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。”【譯文】孔子說：“不要擔心沒有職位，應該擔心自己有沒有足以勝任職位的才能。不要擔心沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人?！?.15子曰：“參乎，吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔??！弊映觯T人問曰：“何謂也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！薄咀g文】孔子說：“曾參啊，我講的道是由一個基本的思想貫徹始終的。”曾子說：“是?！笨鬃映鋈ヒ院?，其他學生問道：“這是什么意思？”曾子說：“老師的道，就是忠恕罷了。”（忠恕就是理解自己，理解別人，讓自己做自己，讓別人做別人。恕：己所不欲勿施于人；忠：己欲立而立人，己欲達而達人。）4.16子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”【譯文】孔子說：“君子懂得的是道義，小人懂得的是利益?！保ㄋ院途訙贤ǎv明道義，和小人溝通，要說明利害。）4.17子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”【譯文】孔子說：“看到有德行、有能力的人，就要想著向他們看齊，努力學習和提升自己；看到?jīng)]有德行或行為不好的人，就要反過來自我反省，檢查自己是否有類似的缺點并加以改正?！?.18子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”【譯文】孔子說：“侍奉父母時，如果父母有不對的地方，要委婉地勸說他們?？吹阶约旱膭裾f沒有被接受，仍然要恭敬地不觸犯他們，內心憂愁但不怨恨?！?.19子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！薄咀g文】孔子說：“父母在世的時候，不要出遠門；如果必須要出遠門，一定要有正當?shù)睦碛珊兔鞔_的目標?！?.20子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣?！薄咀g文】孔子說：“長時間地不改變父親生前所堅持的正道，就可以說是盡孝了。”4.21子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”【譯文】孔子說：“父母的年紀，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂?！?.22子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也?！薄咀g文】孔子說：“古代的人不輕易把話說出口，因為他們以自己做不到為可恥啊。”4.23子曰：“以約失之者鮮矣?！薄咀g文】孔子說：“因為節(jié)制自己而犯錯誤的人是很少的?！保\到的時候，老天會推著你走的，那時可以放開手腳。時運不到的時候，要節(jié)制自己，不要犯錯。）4.24子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！薄咀g文】孔子說：“君子說話要謹慎，而行動要