豐富多樣的世界文化第二單元時空定位世界各個地域的早期人類社會是人類多樣文化的源頭。在中華文化形成和發展的同時，世界其他地區也形成和發展起多姿多彩的地域文化。(1)古代西亞和北非孕育的兩河流域文明和古代埃及文明，深刻影響了地中海周邊區域。阿拉伯人繼承了西亞、北非、希臘、羅馬文明的傳統，創造出自己獨特的文化，阿拉伯帝國成為東西文化交流的橋梁。(2)古典希臘和羅馬的文化對歐洲文化產生了深遠影響，西歐基督教文明在此基礎上形成。拜占庭帝國和俄羅斯的文化深受東正教的影響。(3)南亞的古代印度文化頗具特色。東亞的朝鮮和日本的文化及東南亞文化既有本土文化的底蘊，又受到中華文化等外來文化的影響。(4)印第安文化。因大洋阻隔而與歐亞大陸缺乏交流的美洲獨立發展起印第安文化，印第安人的農業水平達到相當高的程度，他們培育的農作物為人類社會發展作出了重要貢獻。單元概要古代西亞、非洲文化第3課目標導航課程標準素養解讀核心概念1.了解古代西亞、非洲的區域文化，理解世界文化的多樣性。2.認識西亞和非洲各國、各地區、各民族對人類文化發展所作出的貢獻。1.時空觀念：了解古代西亞、古埃及、阿拉伯文化發展的概況。2.史料實證：歸納古代西亞、古埃及、阿拉伯文化的突出特征。3.唯物史觀：認識古代西亞、古埃及、阿拉伯文化的價值與意義。4.家國情懷：認識世界各國、各地區、各民族的人民共同推動了人類文化的發展。楔形文字《漢謨拉比法典》《吉爾伽美什》《天方夜譚》懸詩時空坐標知識點一古代西亞文化知識點二古代埃及文化知識點三阿拉伯文化內容導航知識點一古代西亞文化知識梳理自主學習文字

創造了迄今所知世界上最早的文字，被稱為“

”文學《

》是目前所知世界上最早的史詩，生動反映了兩河流域居民對生活和生命的態度建筑和藝術蘇美爾人

生動有趣，壁畫主題多樣亞述帝國修建了規模宏大的王宮，王宮大門上的標志性雕刻是_________波斯王宮裝飾豪華，雕梁畫棟，多幅雕刻刻畫了臣民進貢的場景，體現了專制帝國統治者的威嚴蘇美爾人楔形文字吉爾伽美什泥偶雕像人首飛牛《漢謨拉比法典》時期古巴比倫王國時期內容(1)前言宣揚

，炫耀國王的功德(2)正文詳細規定了臣民的義務以及違背法律后具體的懲罰措施，涉及

，兵役和勞役，租賃、借貸、債務以及奴隸地位等方面(3)結語要求所有人必須遵守法典，違反者將遭到嚴厲懲罰價值法典反映了古巴比倫王國政治、社會和經濟等多方面的情況，是研究古代

歷史的重要資料君權神授個人道德兩河流域問題思考“吉爾伽美什，你將漂向何方？你所追求的永生，永遠無法得到，因為上帝造人之際，就讓死亡與人相伴……”上述詩句反映出兩河流域居民怎樣的觀念？有什么價值？提示觀念：重視今世生活，追求永生，恐懼死亡。價值：是人類對生死謎題探索的一個縮影；是研究兩河流域文明的二手史料。圖解歷史《漢謨拉比法典》石碑石碑上的浮雕右邊為太陽神，左邊為漢謨拉比。雕像代表太陽神正在授予漢謨拉比象征王權的權標。體現了君權神授的思想。主題一古代西亞文化的特點合作探究重點突破【名家論史】

兩河流域文明的產生材料受底格里斯河和幼發拉底河每年河水泛濫的影響……北部的大雨加上源頭山脈的積雪常引起特大洪水，毀壞農田。在蘇美爾人眼里，他們的洪水之神是一位惡毒的神。美索不達米亞人的人生觀帶有恐懼和悲觀的色彩，這反映了自然環境的不安全。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(上)》解讀環境的不安全導致人與人之間的關系缺乏安全感，兩河流域的人民思想悲觀色彩較為濃厚。【史料探究】

《漢謨拉比法典》材料一19.倘藏匿此奴于其家而后來奴隸被破獲，則此自由民應處死。21.自由民侵犯他人之居者，應在此侵犯處處死并掩埋之。22.自由民犯強盜罪而被捕者，應處死。——《漢謨拉比法典》(節選)(1)根據材料一，概述《漢謨拉比法典》反映了古巴比倫王國的哪些社會狀況？提示社會狀況：古巴比倫已確立私有制和私有觀念，古巴比倫運用國家權力維護社會成員的私有財產；古巴比倫王國的社會階級關系；法典一再強調奴隸主對奴隸的所有權，明顯保護貴族利益；古巴比倫王國的生產和生活狀況。材料二1901年12月底，一支法國考古隊在古埃蘭王國的首都蘇薩城(今伊朗境內)發現了一根黑色玄武巖石柱(石碑)，高225厘米，石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在寶座上，將一根象征帝王權力的標志——權標授予恭敬地站在他前面的一個帝王模樣的人的手上。石柱的下半段刻滿了楔形文字。經過全世界楔形文字專家的研究、解讀，最后破解了石柱上的文字，知道這塊石碑就是《漢謨拉比法典》石柱。——摘編自[美]約翰·H.威格摩爾《世界法系概覽》(2)假如你是見證這根石柱的楔形文字專家，從其發現地到圖文，最有可能得到哪些認識？提示認識：從發現地看，《漢謨拉比法典》石柱發現地在古埃蘭王國的首都，這表明古巴比倫王國曾遭古埃蘭人入侵，此后古埃蘭人將這一石柱搬到其首都；從石柱上半段的浮雕看，漢謨拉比宣揚君權神授，王權不可侵犯；從石柱下半段所呈現的字體看，古巴比倫王國使用楔形文字；從其內容看，漢謨拉比當政時制定成文法典，旨在維護財產私有制，全面調整自由民之間的關系，鞏固現存秩序。深化拓展歷史解釋——古代西亞文化中的價值觀(1)虔誠敬畏。出于對大自然的敬畏，人們多對太陽、月亮、雨水、雷電等都賦予敬仰和崇拜，都相信世間充滿了善神和惡鬼。善神顯形為帶翅膀的公牛和獅子，被裝飾在宮廷的大門兩側。如亞述帝國守護王宮大門的標志性雕刻是人首飛牛。(2)公正仁愛。《漢謨拉比法典》前言中稱法典條文是“公正的法律裁決”，結語要求所有人必須遵守法典，違反者將遭到嚴厲懲罰，體現出“使強不凌弱”的公正仁愛思想。深化拓展(3)開放包容。兩河流域南部的蘇美爾人創造了楔形文字，它流行數千年，阿卡德人、巴比倫人、亞述人和波斯人都使用這種文字記錄他們的歷史，書寫各種文書。蘇美爾文明時期，盛行多神教自由信仰，王權對各種宗教信仰都不加以干涉。1.(2023·濟寧高二期中)《吉爾伽美什》是古代兩河流域的著名史詩，是保存至今的古代優秀文學作品之一。它得以比較完整地保存下來的形式是遷移運用

A

BC

D√根據材料及所學知識可知，《吉爾伽美什》史詩是兩河流域的早期人類留下的文學珍寶，用楔形文字寫成，并通過泥板文書保存下來，故選B項；A項是古代埃及的象形文字，排除；C項是古代中國的甲骨文，并非兩河流域的文字，排除；D項是古代中國的青銅銘文，排除。2.(2023·無錫南菁中學高二期中)下表所列條文內容可主要用于研究古巴比倫的A.耕作方式

B.貨幣體系

C.契約意識

D.租佃關系√法律文獻條文內容《漢謨拉比法典》中關于“耕牛租賃”活動的規定如果一個人租用一頭牛一年，他應該將轅(“拖犁臂”)牛的租金四石大麥(或)拉套(“中間和前頭的”)的公母牛租金三石大麥向它主人支付如果一個人把一頭牛作為(債務)抵押物扣押了，他應該稱給(牛主)三分之一斤銀子(作為牛價)古巴比倫時期關于“耕牛租賃”活動的規定由承租人自己的原因造成的耕牛的損失，承租人負相應的責任；如果耕牛由于生病、被獅子咬死等人力無法避免的損失出現時，那么承租人不用負任何責任，損失由出租人自行承擔根據材料信息可知，表格中的內容可以用于研究古巴比倫的契約意識，故選C項；材料并不是強調耕作方式、貨幣體系和租佃關系，排除A、B、D項。返回知識點二古代埃及文化知識梳理自主學習文字使用

文字文學(1)神話：包括世界誕生和人類起源等內容(2)詩歌：大多是宗教詩，也有愛情詩(3)哲理故事：傳達著埃及人的人生觀和世界觀(4)散文故事：包含寓言和傳記等建筑藝術(1)特點：受到

較大影響(2)表現：豪華的陵墓、眾多的神廟科技(1)發明了世界上最早的

，是古代世界最精確的歷法之一(2)在數學、醫學等方面也頗有建樹象形宗教太陽歷問題思考閱讀教材史料閱讀，談談古代埃及在家庭教育方面有哪些值得我們借鑒？提示借鑒：尊敬父母，奉行孝道，愛護子女，善待妻子，和睦相處，構建和諧家庭關系。合作探究重點突破主題二古代埃及文化的特征【名家論史】

古埃及文化探源材料法老宣稱自己是“荷魯斯之子”的神話，由于他對未來豐收圖景的準確預測而更具震撼力。法老與自然緊密聯系在一起……農業灌溉使埃及社會有了明確的分工，而勞動中的分工協作使埃及人凝聚成一個共同體，和諧有序的埃及社會形成了。——摘編自趙克仁《古埃及和諧文化探源》解讀埃及和諧文化形成與其宗教、生活方式關系緊密。【史料探究】

古埃及對天人關系的探索材料幾乎所有的神廟中，都有這樣的描繪：國王雙手捧著瑪阿特女神，連同面包、啤酒等供品，一起敬獻神前。這個簡單的儀式包含著豐富的含義：瑪阿特代表著神賜給人類的物質世界，它在國王的管理下維持了初創時的和諧完美，在此時又由國王歸還給神。這個給予和歸還的過程象征著神與人之間的合作，即神創造世界，而人類以維持神創世界秩序的方式對神表示感激。這種神的創世行為就有了真實的意義，而神與人之間也就有了交流的渠道。通過這種合作，神與人共同維持他們的存在，達到永恒的境界。——摘編自馬克垚《世界文明史》(上)根據材料簡要分析古代埃及人是如何看待神與人的關系的。其產生了怎樣的影響？提示關系：人們在日常行為中實踐神的意愿，神也會以某種方式予以回報，人與神和諧相處。影響：神與人和諧的關系促進了人與自然、人與人之間和諧關系的發展，人們之間相互協作的愿望不斷增強，集體主義大放異彩，大量的金字塔和神廟出現，偉大的埃及文明誕生并不斷發展。深化拓展歷史解釋——古代埃及文明的特點(1)融合東西方君主制的典型的專制主義。法老作為古埃及專制統治的君主，具有法律、行政和財政等方面的無限權力，實行以個人意志為轉移的、一人的絕對統治。金字塔足以象征專制主義統治的絕對權力。(2)濃厚的宗教意識具有廣泛、深刻的社會影響。古代埃及是古代世界中，宗教意識最強烈、最濃厚的國家。宗教不僅干預國家政治和經濟生活，而且影響了文化的發展，甚至滲透到每個人的現實生活中。深化拓展(3)固有的文化傳統與兼收并蓄的文明。尼羅河流域相對封閉的環境有利于古埃及國家的統一和長期延續，古埃及人以其豐富的資源發展了自己獨特的文明，始終保持著其民族固有的文化傳統。同時，象形文字使埃及文明向近東地區和非洲以及地中海沿岸傳播。埃及的莎草紙也在埃及文明向外傳播過程中扮演了重要角色。1.古代埃及人贊頌尼羅河的詩篇：“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來，養活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。”對這句話理解最準確的是A.埃及奴隸制國家建立在尼羅河畔B.古埃及人都飲用尼羅河水C.尼羅河孕育了古埃及文明D.尼羅河是古埃及人挖掘出來的遷移運用√古埃及位于非洲東北角，世界上最長的河流尼羅河貫穿埃及南北。每年尼羅河定期泛濫，當洪水退去后，兩岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于農業生產，古埃及文明得以孕育、繁衍。因此，古埃及文明被認為是“尼羅河的贈禮”，故C符合題意。2.(2023·廊坊高二期中)古埃及人把多年積累起來的測地知識逐漸發展成為幾何學，還把他們的天文知識和幾何知識結合起來用于建造他們的神廟，使一年里某幾天的陽光能以特定方式照射到廟宇里。這說明古埃及人的數學成就A.集中于算術和幾何兩個方面B.受到農業和神學的雙重影響C.主要服務于法老的專制統治D.代表了當時世界的最高水平√從題干中可以看出古埃及人的數學成就是由多年積累起來的測地知識發展而來，而測地知識的發展是因為尼羅河定期泛濫，在泛濫后需要重新丈量土地，這說明與農業生產有關，數學成就還被用于神廟建設中，反映了古埃及人的數學成就受到農業和神學的雙重影響，B項正確；題干中并沒有說明古埃及人算術方面的成就，A項錯誤；古埃及人的數學成就主要服務于法老的專制統治，不符合題干主旨，C項錯誤；題干中未涉及古埃及數學成就與世界其他地區的比較，排除D項。返回知識點三阿拉伯文化知識梳理自主學習懸詩背景(1)7世紀，阿拉伯帝國開始興起，到8世紀已征服從伊比利亞半島到印度北部的廣大地區。(2)阿拉伯人繼承和融合了上述地區的文化遺產，結合阿拉伯人的風俗、語言和傳統，創造了阿拉伯文化成就文學(1)詩歌：舉行詩歌比賽，獲勝的詩歌會用金水書寫在布上，懸掛在克爾白神廟的墻壁上，名為“

”(2)故事集《

》天方夜譚成就科學(1)代數學：伊本·穆薩的《

》，把代數學發展為獨立學科。(2)天文學：白塔尼修正了計算太陽和部分行星軌道的方法，證明了發生

的可能性。他的《薩比天文歷表》傳入歐洲后，對歐洲天文學產生很大影響。(3)醫學：伊本·西那的《

》是一部醫學百科全書，傳入歐洲后長期用作醫學的標準教科書。(4)數字傳播：印度的數字符號經阿拉伯人傳入歐洲，至今仍被稱為“

”地位

成為東西文化交流的橋梁積分和方程計算法日環食醫典阿拉伯數字阿拉伯帝國概念闡釋《天方夜譚》《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集，全書有300多個故事，這些故事分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地，其中有些故事以中國為背景。這反映了阿拉伯帝國豐富的社會生活，是阿拉伯文化對古代世界文化的繼承和發展，反映了阿拉伯文化兼容并包、海納百川的特點。思維點撥阿拉伯帝國的貢獻阿拉伯帝國成為東西文化交流的橋梁，阿拉伯商人和旅行家豐富了歐洲人的經濟文化生活，促進了歐洲社會的發展，為世界文化的發展作出了卓越的貢獻。主題三阿拉伯文化的特點合作探究重點突破【名家論史】

阿拉伯文化的形成材料早在阿拉伯國家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，歷代統治者都比較注重先進文化的攝取。一方面積極網羅各種人才為帝國服務，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經過長期的努力，帝國境內的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統文化被整合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化。——摘編自朱寰《世界上古中古史》解讀阿拉伯帝國通過一系列文化政策推動阿拉伯文化的形成。【史料探究】

阿拉伯文化的特點及影響材料在地理上，阿拉伯聯系了東方和西方；在文化上，阿拉伯在東西方之間承當了科學文化交流的橋梁……在歷史上，阿拉伯文化對歐洲科學的發展也起了承上啟下的作用……阿拉伯的文化是在同時吸收了古希臘和古東方文化的基礎上產生的，阿拉伯科學形成的過程本身就是東西方文化的一次大融合。——摘編自張帥《阿拉伯文明的起落》根據材料并結合所學知識，概括阿拉伯文化的特點及在促進東西文化交流中作出的貢獻。提示(1)特點：具有包容性、兼收并蓄，是東西文化交流的橋梁。(2)貢獻：阿拉伯人保存并傳播了東西方的古代文化；成為東西文化交流的橋梁；吸收其他文明的文化，促進了東西方文化的大融合。深化拓展唯物史觀——阿拉伯文化繁榮的原因(1)地理：地處東西方傳統商路的中心，東西方文化薈萃。(2)政治：政局相對穩定、發達的交通和經濟的繁榮。(3)統治者重視：統治者對先進民族文明的高度重視，繼承和發展被征服地區的文化，重視文化教育的發展。(4)宗教：歷代哈里發奉行較為寬容的宗教政策。(5)文化：阿拉伯人善于吸收其他民族文化中的精華，并加以改造；阿拉伯文化的開放性促使其迅速發展，成為人類文明的瑰寶。1.(2023·威海榮成一中高二模擬)阿拉伯文化在整個中世紀是一個強勢文化，對東西方都產生過深遠的影響。有人說“阿拉伯人點燃了文明之火，照亮了歐洲黑暗的走廊”。材料表明A.歐洲文明源自阿拉伯及東方國家B.阿拉伯文化對文藝復興有推動作用C.文化傳播實現于國家統治范圍內D.阿拉伯人是東西方文化傳播的使者遷移運用√材料重點強調阿拉伯文化“照亮了歐洲黑暗的走廊”，意在說明阿拉伯文化對文藝復興有推動作用，故B項正確；歐洲文明不是源自阿拉伯及東方國家，排除A項；文化傳播實現于國家統治范圍內的說法錯誤，排除C項；阿拉伯人是東西方文化傳播的使者在材料中雖有涉及，但不是材料主旨，排除D項。2.(2023·長沙高二期中)花剌子模是阿拉伯杰出數學家，他第一個使用包括“0”在內的數字符號代替阿拉伯人原來的字母記數法。這套數字符號也憑借其著作傳入歐洲，后為世界所采用，被稱為“阿拉伯數字”，大大促進了計算科學的發展。對此理解正確的是A.阿拉伯人發明了這套數字符號B.阿拉伯人為世界文化作出了重要貢獻C.阿拉伯人創立了佛教D.阿拉伯人傳播了光輝燦爛的西方文化√由題干信息可知，阿拉伯人為世界文化作出了重要貢獻，故選B項；這套數字符號是印度人發明的，排除A項；創立佛教的不是阿拉伯人，排除C項；材料體現的是阿拉伯人向歐洲傳播了東方文化，而不是傳播了西方文化，排除D項。知識體系1.楔形文字是迄今所知世界上最早的文字。《漢謨拉比法典》是研究古代兩河流域歷史的重要資料。2.古代埃及人創造了獨特的象形文字，創作出豐富的文學作品。古代埃及的建筑藝術深受宗教影響。3.阿拉伯文化融合了東西方的文化遺產，阿拉伯帝國成為東西文化交流