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文檔簡介
馬克思主義基本原理概論緒論馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學馬克思主義從產生到現在已經160年了,隨著歷史的發展,日益深入人心,顯示出巨大的生命力。鄧小平:“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學。”
西方人自己的答案
英國廣播公司發起“在我們這個時代”這個評選的欄目主持人布拉格說,馬克思似乎對全世界的主要問題都給出了答案。
他還說,馬克思當選為最偉大哲學家有諸多因素,但是能夠解釋一切的理論是他奪冠的最重要原因。路透社在報道評選結果時說,“馬克思的《共產黨宣言》和《資本論》對過去一個多世紀全球的政治和經濟思想產生了深刻的影響”。英國公眾認為:今天世界各處發生的一切并不能否定馬克思,只能證實他寫的內容。從實踐上看,馬克思主義理論作為關于無產階級和人類解放的科學,具有任何其它學說所不可比擬的重大影響:馬克思主義的科學社會主義理論,經歷了從理論到現實,從一國實踐到多國實踐的歷程。盡管蘇東劇變后國際共產主義運動遭受了嚴重的挫折,在世界的東方,又崛起了中國特色社會主義改革和建設的偉大實踐,并取得了舉世矚目的成就。●
《馬克思主義基本原理》課程教學的要求:著重講授馬克思主義的世界觀和方法論,要求我們從整體上把握馬克思主義,正確認識人類社會發展的基本規律。●教材的總體結構:緒論:重點闡明什么是馬克思主義,怎樣從整體上把握馬克思主義;為什么要始終堅持馬克思主義,怎樣堅持和發展馬克思主義;為什么要學習和怎樣學習馬克思主義。(主題)第一、二、三章:重點闡述馬克思主義的世界觀和方法論,馬克思主義的基本立場,并從理論上揭示社會歷史發展的規律性。(重點)第四、五、六、七章:重點從實踐上揭示社會歷史發展的規律性,揭示資本主義社會為社會主義和共產主義社會所代替的必然性。(主線)
《緒論》部分,講四個問題:●什么是馬克思主義。●馬克思主義的產生和發展。●馬克思主義科學性與革命性的統一。●努力學習和自覺運用馬克思主義。
(一)馬克思主義概念的內涵●從它的創造者、繼承者的認識成果講,馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的,而由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。●從它的階級屬性講,馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論,是關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。
(一)馬克思主義概念的內涵●從它的研究對象和主要內容講,馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論,是關于自然、社會和思維發展的普遍規律的學說,是關于資本主義發展和轉變為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系,它是一個完整的整體。其中,馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。
(二)馬克思主義概念的外延●從狹義上說,馬克思主義即馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系。
對于為什么以馬克思的名字命名這一理論,恩格斯在1886年曾有說明。他說:“……絕大部分基本指導思想(特別是在經濟和歷史領域內),尤其是對這些指導思想的最后的明確的表述,都是屬于馬克思的。……沒有馬克思,我們的理論遠不是現在這個樣子。所以,這個理論用他的名字命名是理所當然的。”
●從廣義上說,馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系,也包括繼承者對它的發展,即在實踐中不斷發展著的馬克思主義。
(二)馬克思主義概念的外延●作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義,是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括由馬克思恩格斯創立的馬克思主義的基本理論、基本觀點、基本方法,也包括經列寧對其繼承和發展,推進到新的階段,并由毛澤東、鄧小平、江澤民等為主要代表的中國共產黨人將其與中國具體實際相結合,進一步豐富和發展了的馬克思主義,即中國化的馬克思主義。二、馬克思主義的產生和發展(一)馬克思主義是時代的產物“任何真正的哲學都是自己時代精神的精華”。“發明蒸汽機的社會后果,是發明者本人所遠未預料到的”。工業革命產生了三個主要的社會后果:第一,大工業生產擴大了人們之間的社會聯系,使社會生產和交換擴大到整個社會乃至全球的范圍,開闊了人們的視野;第二,產生了與大工業生產相聯系的無產階級,造就了資本主義生產方式的掘墓人;第三,生產力的這種巨大發展,既造成了新興的資本主義制度統治的確立和鞏固,也開始顯示出它所固有的深刻的內在矛盾。“資產階級的生產關系和交換關系,資產階級的所有制關系,這個曾經仿佛用法術創造了如此龐大的生產資料和交換手段的現代資產階級社會,現在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術呼喚出來的魔鬼了。”
(一)馬克思主義是時代的產物2、馬克思主義產生的社會階級基礎和實踐基礎無產階級與資產階級的矛盾成為社會的主要矛盾,無產階級反對資產階級的斗爭日趨激化,對科學理論的指導提出了強烈的需求。19世紀30到40年代,工人階級的斗爭開始進入自覺時期:●1831、1834:法國里昂工人兩次起義;●
1836-1848:英國爆發了延續長達十余年的全國性的工人運動——憲章運動;●
1844:德國西里西亞紡織工人舉行起義。法國、英國、德國工人的三大起義的意義:(1)標志著現代無產階級作為獨立的政治力量已經登上了歷史舞臺;(2)說明無產階級需要真正科學的理論來指導他們反對資產階級的斗爭;(3)工人運動的革命實踐經驗,為馬克思主義的產生提供了實踐基礎。二、馬克思主義的產生和發展(二)馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新1、馬克思恩格斯的革命實踐弗里德里希·恩格斯1820年出生于萊茵省的一個工廠主家庭。中學畢業前一年輟學習商,1842年離開德國到英國曼徹斯特作公司職員。1844年到巴黎會見馬克思,共同寫作《神圣家族》一書。1842-1844年期間,他一方面到大學聽課,另一方面深入到工人中了解他們的疾苦,寫作了《政治經濟學批判大綱》、《英國工人階級狀況》等著作,實現了由唯心主義者向唯物主義者、激進的民主主義者向共產主義者的思想轉變。他參加了建立了共產主義通訊委員會,改組“正義者同盟”,寫作《共產黨宣言》,參加了1848年革命以及建立和領導第一國際的工作,馬克思逝世后,他擔負起領導國際工人運動的工作,并建立和領導了第二國際,整理出版了《資本論》第二、三卷,寫作了大量著作,保衛和發展馬克思主義。1895年8月5日逝世。馬克思恩格斯不僅是實踐家,同時又終身從事科學理論的研究工作。馬克思的專業是法律,但他深入地研究了哲學、政治經濟學、社會主義學說、歷史、文學以及自然科學(特別是數學),且精通法文和英文,晚年,他為研究俄國的公社制度和土地關系,還學習俄文。恩格斯中學的學歷和繁忙的商務沒有限制他對科學的探索。他參與馬克思的科學研究活動,并獨立寫下了大量的著作。同時,恩格斯精通多國語言,對自然辯證法和軍事辯證法作出了獨特的貢獻。(1)德國古典哲學德國古典哲學,是指在18世紀末到19世紀初,從康德開始,經過費希特、謝林到黑格爾、費爾巴哈的哲學著作及思想體系。它是德國資產階級成長、發展和反封建要求逐步提高的產物。喬·威·弗·黑格爾(1770—1831):黑格爾的哲學體系就是對“絕對精神”自行發展、不斷實現自己的過程的描述。黑格爾把“絕對精神”的發展分為三個階段:(1)邏輯階段;(2)自然階段;(3)精神階段。他的哲學就是由“邏輯學”、“自然哲學”、“精神哲學”組成的完整的體系。黑格爾◆黑格爾哲學的局限:黑格爾是唯心主義者,在他看來,人們頭腦中的思想不是現實事物及其發展過程的反映,而是在世界出現之前就已經存在的“絕對觀念”的反映。這樣,一切都被頭足倒置了,世界的現實聯系完全被顛倒了。因而,他的辯證法是唯心主義的、不徹底的。
黑格爾◆費爾巴哈學說的貢獻在于:●沖破了唯心主義的統治,恢復了唯物主義的歷史權威,起到了解放思想的作用;●他的學說的唯物主義思想的“基本內核”為馬克思所批判的繼承,成為馬克思主義的理論來源之一。◆費爾巴哈學說的局限在于:●他在批判黑格爾哲學的唯心主義的同時,也拋棄了黑格爾的辯證法,他的唯物主義具有形而上學和直觀性的缺陷。●由于他不了解實踐活動的意義,不能正確理解人的本質,所以只能從抽象的人出發去考察歷史,在社會歷史領域又陷入了唯心主義的泥潭。
(2)英國古典政治經濟學
英國古典政治經濟學,是指始自威廉·配第(1623-1687),中經亞當·斯密(1723—1790),到大衛·李嘉圖(1772—1823)完成,起源于17世紀下半葉完成于19世紀初的資產階級經濟理論。亞當.斯密大衛.李嘉圖威廉·配第
◆古典政治經濟學的貢獻:
●勞動價值論的創立。
●對剩余價值的性質和起源的猜想。
●對資本主義社會的階級關系進行了初步探討。
◆古典政治經濟學的局限:
古典政治經濟學是為新興資產階級確立自己的統治服務的,在反對封建制度的同時,它又把資本看作是一種永恒的“自然的”關系,極力掩飾工業革命過程中就已初露端倪的資本主義生產力和生產關系之間的尖銳沖突,斷然否定資本主義存在普遍的生產過剩的經濟危機的可能性。由于這種階級立場的限制,決定了它不可能真正揭示資本主義產生、發展、滅亡的規律性。(3)英、法的空想社會主義
空想社會主義,從16世紀開始,經歷了烏托邦階段(莫爾,康帕內拉)、空想的平均共產主義階段(馬布利,摩萊里)和批判的空想社會主義階段(圣西門,傅立葉,歐文)。圣西門傅立葉歐文◆空想社會主義學說的貢獻:
●歷史觀的辯證因素。
●對未來的取代資本主義社會的“和諧”社會的天才構想。
◆空想社會主義學說的局限:
●基本上是以唯心史觀理解社會的發展。他們揭露了資本主義制度的種種矛盾,但卻不能從世界歷史發展的高度科學地闡明這些矛盾產生的歷史必然性。
●囿于歷史條件,看不到無產階級的歷史主動性,沒有能夠找到創造新社會的社會力量。
19世紀40——60年代,馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果,發現了唯物史觀和剩余價值學說,實現了人類思想史上的偉大革命。
馬克思主義哲學為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。
馬克思主義政治經濟學通過對資本主義生產方式的內在矛盾、運行機制和發展規律的深刻分析,揭示了資本主義剝削的秘密和它被社會主義必然代替的歷史命運。
科學社會主義在唯物史觀和剩余價值論兩大發現的基礎上,闡明了由資本主義社會轉變為社會主義、共產主義社會的客觀規律,闡明了無產階級獲得徹底解放的歷史條件和無產階級的歷史使命,使社會主義由空想成為科學。(三)馬克思主義在實踐中不斷發展1、馬克思恩格斯對馬克思主義的豐富和發展馬克思恩格斯不但創立了馬克思主義,而且在領導無產階級革命實踐斗爭中,以畢生的精力不斷推進馬克思主義的發展。
2、列寧對馬克思主義的豐富和發展●資本主義發達國家已經發展到帝國主義階段;●經濟政治發展的不平衡已成為資本主義發展的絕對規律;●社會主義革命可能在一國或數國首先取得勝利。十月革命3、中國共產黨人對馬克思主義的豐富和發展(1)在毛澤東思想的指引下,中國共產黨團結帶領廣大人民取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了新中國,并進行了社會主義革命,確立了社會主義制度,對社會主義建設進行了偉大探索,取得了巨大成就和豐富的經驗。(2)在鄧小平理論的指引下,中國共產黨團結帶領廣大人民糾正了探索進程中的錯誤,取得了改革開放和現代化建設的偉大成就,成功走出了中國特色社會主義的新道路。
(3)在“三個代表”重要思想的指引下,中國共產黨帶領全國人民解放思想、實事求是、與時俱進,同心同德地為全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面而奮斗。3、中國共產黨人對馬克思主義的豐富和發展在新世紀新階段,黨中央及時提出以科學發展觀來統領經濟社會發展的偉大戰略思想。科學發展觀凝結著幾代中國共產黨人的心血,集中了億萬人民的智慧,汲取了世界各國在發展問題上的經驗教訓,站在歷史和時代的高度,進一步指明了中國現代化建設的發展道路、發展模式和發展戰略,是指導全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的世界觀和方法論的集中體現,是改革開放和現代化建設必須長期堅持的重要指導思想。三、馬克思主義科學性與革命性的統一
馬克思主義從產生到發展,表現出了強大的生命力,這種強大生命力的根源在于它的以實踐為基礎的科學性與革命性的統一。
(一)馬克思主義最根本的世界觀和方法論1、辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產階級的科學世界觀與方法論。“馬克思的哲學是完備的哲學唯物主義,它把偉大的認識工具給了人類,特別是給了工人階級。”
2、辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。歷史唯物主義是“科學思想中的最大成果”。
(二)馬克思主義最鮮明的政治立場馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。“哲學把無產階級當作自己的物質武器,同樣,無產階級也把哲學當作自己的精神武器”。
(三)馬克思主義最重要的理論品質
堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理,是馬克思主義最重要的理論品質。這種與時俱進的理論品質,是160年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。“這些原理的實際運用,正如《宣言》中所說的,隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。
(四)馬克思主義最崇高的社會理想
實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會,是馬克思主義最崇高的社會理想。
1、共產主義社會是人類有史以來最美好、最進步的社會。2、實現共產主義是人類歷史上最偉大的事業,但又是十分艱巨的事業。共產主義不是脫離實際的學說,而是運動,是用實際手段來追求實際目的的最實際的運動。
以上所述的四個方面,包括了馬克思主義的最基本內容,體現了馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法,是從總體上領會和把握的馬克思主義。我們堅持馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法,就是要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅持實現最廣大人民的根本利益的政治立場,堅持一切從實際出發,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理,并把握和順應人類社會發展的客觀規律,走歷史必由之路,不斷推進中國特色社會主義事業的發展,用實際行動,為實現共產主義社會崇高理想而奮斗。
四、努力學習和自覺運用馬克思主義大學生是國家寶貴的人才資源。其素質尤其是思想政治素質如何,能否成為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人,關系到黨的事業的興旺發達和國家的長治久安,關系到實現全面建設小康社會的宏偉目標和中華民族的偉大復興。作為新一代大學生,一定要認真學習、努力掌握馬克思主義基本原理,發揚理論聯系實際的優良傳統和學風,自覺樹立馬克思主義的科學世界觀、人生觀和價值觀,不斷充實和完善自己。
當代社會變革的挑戰經濟全球化和當代資本主義的新變化當代社會變革的挑戰社會主義在曲折中前進
當代科技革命的挑戰
當代西方各種社會思潮的挑戰維特根斯坦尼采哈耶克
隨著改革開放和社會主義市場經濟的發展,我國社會正發生著深刻的歷史變革,在社會主義主流意識形態得到堅持和發展的同時,社會生活多樣、多變的特征日益凸顯,各種思想觀念相互交織、相互影響、相互激蕩;現代社會生活多樣化,人們的思想活動具有了更多的獨立性、選擇性、多變性和差異性。這種狀況,一方面有利于激發人們的進取精神和創造活力,但另一方面也對如何統一全國人民的思想意志,保證我國改革開放和現代化建設的正確方向提出了嚴峻的挑戰。
(一)在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義1、學習理論,武裝頭腦,要努力在掌握理論的科學體系上下功夫,在掌握基本原理及其精神實質上下功夫,在掌握馬克思主義的立場、觀點、方法并用以指導實踐上下功夫。“馬克思主義的全部精神,它的整個體系,要求人們對每一個原理都要(α)歷史地,(β)都要同其他原理聯系起來,(γ)都要同具體的歷史經驗聯系起來加以考察。”
“不要生搬硬套馬克思和我的話,而要根據自己的情況象馬克思那樣去思考問題,只有在這個意義上,‘馬克思主義者’這個詞才有存在的理由。”2、堅持和弘揚理論聯系實際的學風,是學習馬克思主義基本原理的根本方法。“我們搞改革開放,把工作重心放在經濟建設上,沒有丟馬克思,沒有丟列寧,也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊!問題是要把什么叫社會主義搞清楚,把怎么建設和發展社會主義搞清楚。”3、用科學的態度對待馬克思主義。“馬克思主義具有強大的生命力的奧秘,就在于它有與時俱進的理論品質。馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東同志、鄧小平同志,都善于緊密結合現實斗爭的需要,回答實踐提出的重大理論問題,從而豐富和發展理論。用教條主義的態度對待馬克思主義,不是真正的堅持。”“我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進,從理論和實踐的結合上不斷研究新情況、解決新問題,做到自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,不斷有所發現、有所創造、有所前進”。(二)把馬克思主義作為行動的指南
1、在思想上自覺地堅持以馬克思主義為指導,確立馬克思主義的堅定信念,樹立和堅定共產主義的遠大理想。
2、不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺辨別和抵制各種不良思想文化的影響。
3、不斷增強服務社會的本領,自覺投身中國特色社會主義實踐。
思考題1、法國思想家雅克·德里達在《馬克思的幽靈》一書中列舉了當代西方資本主義社會所不能解決的十大禍害。他認為,面對這十大禍害,人們只有求助于馬克思主義才能獲得正確的認識。結合我們的學習,談談馬克思主義產生的歷史必然性及在當代的適用性。思考題
2、有一種觀點認為,階級性與科學性是不相容的,凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論,就不可能是科學的。你怎么評價這樣的觀點?列寧指出:“馬克思主義理論對世界各國社會主義者所具有的不可遏止的吸引力,就在于它把嚴格的和高度的科學性(它是社會科學的最新成就)同革命性結合起來,并且不僅僅是因為學說的創始人兼有學者和革命家的品質而偶然地結合起來,而是把二者內在地和不可分割地結合在這個理論本身中。”如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統一?思考題3、馬克思、恩格斯在1872年為《共產黨宣言》所寫的序言中指出:不管最近25年來
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