2024—2025學年云南省長水教育集團高一上學期期中檢測歷史試卷

一、單選題(★★)1.考古人員在距今約5300--4500年的屈家嶺遺址中發掘出很多紅燒土殘塊，并且在其中發現了稻谷、稻殼痕跡；出土的石器中，主要有斧、刀和有孔石鏟等。下列與其文化特征最相近的考古遺址是（）

A．仰韶文化B．大汶口文化C．紅山文化D．河姆渡文化(★★★)2.下圖是出土于云南的漢代文物，被稱為“滇國三印”。可用來印證（）

滇王之印滇國相印益州太守章

A．少數民族對中原的文化認同B．云南開始進入國家版圖C．中華民族共同體意識的萌發D．漢朝對邊疆地區的治理(★★★)3.史書記載，隋朝廣置義倉，“西京太倉，東京含嘉倉、洛口倉，華州永豐倉，陜州太原倉，儲米粟多者千萬石，少者不減數百萬石，天下義倉又皆充滿”，“比至末年，天下儲積可供五十年”。這可用于說明隋朝（）

A．農業經濟的發展B．糧食儲備制度完備C．人口數量的增長D．民眾消費水平低下(★★★)4.《試論九品中正制創立之由及其蛻變》中說：“在九品中正制創立初期，中正評定人物時還能注意清議做到德才并舉，秉公辦理……隨著九品中正制的實行不斷深入門閥士族地主階層為了自身的地位和利益，逐漸封閉選官制度操縱中正的評議和任免。”據材料可知（）

A．官吏選拔的方式更加公平公正B．九品中正制有利于人才的選拔C．官吏選拔的范圍逐漸走向封閉D．此制度導致了社會秩序的動蕩(★★★)5.中書、門下兩省雖相互制衡，卻往往意見相左，互相推諉。于是產生了中書與門下長官共同議事的制度和機構，即“政事堂”。政事堂初設，僅僅是宰相集體議事的一個場所，而后逐漸成為唐王朝最高決策機關。據此可知，政事堂的發展有利于（）

A．分割宰相權力B．強化君主專制權力C．提高行政效率D．避免出現決策失誤(★★)6.安史之亂后，戶籍制度及以它為基礎的國家土地分配制度遭到破壞政府為保持土地使用權和土地分配控制權的努力被證明是無效的，土地擁有者的土地所有權和自由處理權實際上得到承認。這一變化導致（）

A．土地私有制開始推行B．國家賦稅制度的調整C．藩鎮割據局面的形成D．土地制度的根本變革(★★)7.下表是某同學在學習唐代歷史時做的課堂筆記。據此判斷他學習的主題是（）

儒、佛、道三教合流

樂舞受西域和周邊鄰國影響,風格多樣

書法藝術融匯了南朝的秀美和北朝的雄健,創出新風格

服飾參考胡服

A．平等和諧的民族關系B．兼收并蓄的多元文化C．開放活躍的對外交流D．豐富多彩的異域文化(★★★)8.下面的示意圖為《北宋中央權力分配示意圖》，圖中所標識的a、b、c應為（）

A．尚書省、參知政事、軍政B．臺諫、參知政事、軍政C．南書房、門下侍郎、軍政D．臺諫、門下侍郎、司法(★★★)9.宋政府每年招募大量兵士，特別是荒年募兵更成為一項定制。宋神宗曾說：“無賴不逞之人，既聚而為兵，有以制之，無敢為非。……所以太平之業定，而無叛民，自古未有及者。”宋朝此舉（）

A．增強了國家的軍事實力B．消除了藩鎮割據的局面C．節省了政府的財政開支D．埋下了積貧積弱的隱患(★★)10.《宋史·職官志》記載：“三司之職，國初沿五代之制，置使以總國計，應四方貢賦之入，朝廷不預，一歸三司。通管鹽鐵、度支、戶部，號曰計省，位亞執政，目為計相。”據此可知，三司設立的主要功用是（）

A．規范地方行政B．分散中樞權力C．提升監察能力D．抬高文官地位(★★★)11.遼朝在取得渤海和燕云十六州后，境內形成了兩種不同的生產生活方式，一類以漢人、渤海人為主，耕稼以食，桑麻以衣，過著以農業為主的定居生活；另一類以契丹人為主，過著轉徙無常的游牧生活。材料能夠說明（）

A．契丹族封建化進程加快B．遼朝實行兩面官制度的必要性C．宋遼保持和平相處局面D．遼朝是一個統一的多民族政權(★★★)12.元代科舉分左右榜，蒙古、色目人考試科目相對漢人簡單，考試內容為儒家典籍。“或朔方、于闐、大食、康居諸土之士，咸囊書橐筆，聯裳造庭，而待于有司，于時可謂盛矣”。由此可見，元代科舉（）

A．有利于中華文化的認同B．加強了對邊疆的統治C．消弭了民族之間的隔閡D．緩和了社會階級矛盾(★★★)13.北宋初年，四川地區普遍使用鐵錢。買一匹絹需要九十斤到上百斤的鐵錢，流通不便。商人發行一種紙幣，命名為交子（如下圖）。代替銅錢流通。北宋交子的出現（）

A．適應了商品經濟發展的需要B．促進了對外貿易發展C．得益于雕版印刷技術的使用D．完全取代了金屬貨幣(★★★)14.(宋)朱或在《萍洲可談》中記載：“本朝富貴人家選婿，于科場年，擇過省(省試)士人，不問陰陽吉兇及其家世，謂之‘榜下捉婿’……近歲，富商庸俗與厚藏者嫁女，厚捉錢以餌士人，使之俯就，一婿至千余緡”。據此可知，宋朝（）

A．人身控制相對松弛B．商人政治地位提高C．門第觀念逐漸淡化D．社會價值取向扭曲(★★)15.洪武十七年(1384年)，朱元璋對宦官機構進行第一次調整，即增設了司禮監，其職權為掌宮廷禮儀。宣德四年(1429年)，司禮監特設內書堂，命大學士陳山專授小內使書寫。后負責記錄御前文字、掌封進本章、發行諭批。明朝司禮監職能的變化反映出（）

A．宦官專權局面已經形成B．君權和相權之間的矛盾C．完整的監察體系已建立D．君主專制集權不斷強化(★★)16.下圖是鄭和下西洋示意圖。1405-1433年，鄭和七次下西洋，到過西亞非洲30多個國家和地區，促進了中國與世界的聯系。據此可知此時（）

A．世界開始由分散走向整體B．中國科技水平領先于世界C．中國主導東西方商業貿易D．中國國力正處于強盛時期二、材料題(★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一隋朝立國不過三十余年，二世而亡，后人多歸咎于煬帝，其實這種統治危機早在隋文帝時期已露端倪。隋朝立國初年全國人口僅有360余萬戶，北部邊境長期面臨著強大突厥王朝的威脅，為此，隋文帝多次構建長城以防御突厥入侵，如開皇五年(585年)“發丁三萬于朔方、靈武駐長城，綿亙七百里”，開皇六年又“發丁十五萬，于朔方以東緣邊險要筑數十城”。由于南北朝時期父子之間、兄弟之間、君臣之間大規模的相互屠殺所留下的陰影，隋文帝對任何人都是非常不信任的，他將重法作為威懾統治階級內部的重要手段，規定“盜邊糧一升以上者皆死，行署取一錢，聞到不告言者，坐至死”，這引起了統治階級內部的恐慌。——摘編自王壘《試析隋文帝治世下潛伏的危機》材料二唐太宗開創了唐朝第一個盛世——“貞觀之治”，表現出了歷代帝王中罕見的政治素養。他勵精圖治，在當時歷史條件許可的范圍內，在一定程度上順應了歷史發展的需要，統一了國家，并使當時的中國出現了一個“中國既安，四方自服”的相當穩定、和諧的“治世”。——摘編自零月瑩《淺談“貞觀之治”給構建和諧社會帶來的思考》(1)根據材料一并結合所學知識，指出隋文帝時期的統治危機。(2)結合所學知識，評價材料二對“貞觀之治”的看法。(★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料一對于孝文帝遷都洛陽的原因，陳寅恪先生曾經指出，其目的在于與南朝爭取文化正統地位。他認為洛陽是東漢、魏晉故都，北方漢人有認廟不認神的觀念，誰能定鼎嵩洛，誰便是文化正統的所在。翦伯贊認為，孝文帝遷都洛陽是北魏政治經濟發展、鮮卑族進一步封建化的必然結果。其原因主要有：代北地區農業生產不能滿足國都平城日益增長的需要；擺脫代北鮮卑貴族保守思想；加強鎮壓中原人民起義。王仲葷認為孝文帝所以要遷都，一是為了更好地鎮壓中原的漢族和其他各民族人民；二是解決塞北一帶嚴重糧荒；三是避免柔然人的勢力。——摘編自戴雨林《北魏孝文帝遷都洛陽問題研究綜述》材料二王安石在經濟方面的改革思路就是在發展農業生產的基礎上，通過國家對經濟的全面控制來提高國家的財政收入。王安石加強農田水利設施建設，鼓勵農民墾荒、淤田；通過實施一系列像青苗法、水利法、募役法等制度措施來強化國家對于小農經濟的扶植與控制，做到合理均攤賦稅，擴大稅面，保證財政收入；通過均輸法與市易法介入流通領域，對手工業和商業進行控制，從而對社會財富進行重新調配，將大官僚、大地主和大商人的一部分權利收歸國家。然而在青苗法實施過程中，許多官吏在發放青苗錢時收受賄賂，有的為了多放邀功，竟然強行攤派，由此導致許多農民破產。均輸法和市易法也是如此，原本是為了平抑物價，結果官商代替了私商，而壟斷的官商沒有競爭對手，對民眾的盤剝更為厲害。——摘編自羅虹宇《王安石變法的得失對當今改革方法論的啟示》(1)根據材料一并結合所學知識，概括北魏孝文帝遷都洛陽的原因。(2)根據材料二并結合所學知識，分析王安石變法在經濟領域的得與失。(★★★)19.【官員選拔與國家制度】材料一……于是，漢武帝時期，察舉制應時而生。察舉制是一種先考察而后舉薦的方式，在形式上吸收了薦舉的因素，但又有兩個重大變化:一是察舉的權力掌握在皇帝和各級主要長官手中，察舉的科目由皇帝制定，被察舉的人必須以信奉或踐行儒家思想為主;二是察舉有固定的時間、地域、名額規定。這樣，察舉制成為一種較薦舉制更為健全完善的官員選拔制度，適應了漢武帝時代加強大一統國家中央集權的需要，保障了官員的來源渠道，也成為此后漢朝官員選拔制度的主體。——據《〈國家制度與社會治理〉教師教學用書》材料二魏晉南北朝時期的九品中正制將舉察官吏的標準定在品行情操上，而衡量其高下的唯一尺度是儒學的仁義忠孝。于是，“家訓”“家誡”的家學教育便適時而興盛起來。它們在私學教育的家族化、社會化方面將道德品質的修養貫穿于文化教育之中，不知不覺地對社會產生了十分廣泛的影響。——摘自吳霓《論魏晉九品中正制與私學的關系》材料三唐代的科舉分常舉和制舉兩種……制舉是由皇帝親自主持的考試。制舉科目多臨時設置，較重要的有賢良方正科、直言極諫科、博通墳典達于教化科、軍謀宏遠堪任將帥科等。平民百姓和官吏均可應試……參加考試的人，要經過“考核資敘郡縣鄉里名籍，父祖官名，內外族姻”“刑家之子，工賈殊類”以及部曲、雜戶、奴婢等，均無權參加科舉考試。但是，科舉選官的范圍較之九品中正制要廣泛得多，一般地主子弟均有資格參加科舉，這對排除當時門閥士族的殘余勢力，提高官吏的素質和改善吏治，都有著一定的進步意義。——摘自朱紹侯《中國古代史》(1)根據材料一和材料二，并結合所學知識，概括漢朝察舉制與魏晉九品中正制的相似之處。(2)根據材料三并結合所學知識分析唐代科舉制的在當時的進步意義。(★★★★)20.閱讀材料，完成下列要求。材料綜觀中國古代史，便可發現一個極為引人注目的歷史現象：政治上的每次分裂與統一總是和民族之間的斗爭與交融息息相關，甚至是政治上的分裂動亂愈厲害，民族之間的斗爭愈激烈、民族交融也就愈迅速、愈全面