報(bào)告文學(xué)的新聞性與文學(xué)性——選擇性必修中冊(cè)第二單元研習(xí)任務(wù)

報(bào)告文學(xué)是運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)，真實(shí)、及時(shí)地反映社會(huì)生活事件和人物活動(dòng)的一種文學(xué)體裁。它的基本特征是新聞性、文學(xué)性、政論性。是用文學(xué)手段處理新聞?lì)}材的一種文體。

報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn)。報(bào)告文學(xué)

這是一篇“報(bào)告文學(xué)”，不是一篇小說(shuō)，所以我寫(xiě)的時(shí)候力求真實(shí)，一點(diǎn)也沒(méi)有虛構(gòu)和夸張。她們的勞動(dòng)強(qiáng)度，她們的勞動(dòng)條件，當(dāng)時(shí)的工資制度，我都盡可能地作了實(shí)事求是的調(diào)查。因此，在今天的工人同志們看來(lái)似乎是不能相信的一切，在當(dāng)時(shí)卻是鐵一般的事實(shí)。——夏衍《從〈包身工〉所引起的回憶》

學(xué)習(xí)任務(wù)之一：梳理歸納，體會(huì)新聞?wù)鎸?shí)

活動(dòng)1：請(qǐng)你繪制一張《包身工一天作息時(shí)間表》

學(xué)習(xí)任務(wù)之一：梳理歸納，體會(huì)新聞?wù)鎸?shí)

活動(dòng)1：請(qǐng)你繪制一張《包身工一天作息時(shí)間表》

學(xué)習(xí)任務(wù)之一：梳理歸納，體會(huì)新聞?wù)鎸?shí)

活動(dòng)2：請(qǐng)你結(jié)合調(diào)查內(nèi)容，整理與包身工相關(guān)的背景資料

學(xué)習(xí)任務(wù)之一：梳理歸納，體會(huì)新聞?wù)鎸?shí)

活動(dòng)2：請(qǐng)你結(jié)合調(diào)查內(nèi)容，整理與包身工相關(guān)的背景資料

學(xué)習(xí)任務(wù)之二：研討探究，品味文學(xué)手法活動(dòng)：結(jié)合必修上冊(cè)《學(xué)寫(xiě)文學(xué)短評(píng)》的相關(guān)內(nèi)容，深入閱讀《包身工》一文，就你感觸最深的文學(xué)筆法,寫(xiě)一段文學(xué)短評(píng)（至少100字），進(jìn)行線上交流。（提示：可從典型形象塑造、細(xì)節(jié)描寫(xiě)和場(chǎng)景描繪、行文手法、語(yǔ)言特色等角度思考。）角度一：典型形象的塑造。

突出人的主體地位，著重描寫(xiě)、刻畫(huà)富有一定典型意義的人物。如《包身工》中作者著重刻畫(huà)了蘆柴棒、小福子和不知姓名的小姑娘這三個(gè)人物，極大地增強(qiáng)了作品的文學(xué)性。特別是對(duì)蘆柴棒燒火做飯、被逼帶病出工及下工搜身的三次描寫(xiě)，非常的細(xì)膩而又有深意：報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性第一次：手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)做了她的名字。第二次：真的掙扎不起來(lái)了，她很見(jiàn)機(jī)地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團(tuán)，盡可能地不占地方。一手抓住了頭發(fā)，狠命地往上一摔，蘆柴棒手腳著地，很像一只在肢體上附有吸盤(pán)的烏賊。一腳踢在她的腿上，照例第二、第三腳是不會(huì)少的…順手奪過(guò)一盆另一個(gè)包身工正在揩桌子的冷水，迎頭潑在蘆柴棒的頭上。…蘆柴棒遭了這意外的一潑，反射似的跳起身來(lái)。第三次：她的身體實(shí)在太可怕了，放工的時(shí)候，廠門(mén)口的“抄身婆”（抄查女工身體的女人）也不愿意用手去接觸她的身體：“讓她揩點(diǎn)油吧？骷髏一樣，摸著她的骨頭會(huì)做惡夢(mèng)！”

相關(guān)段落短評(píng)：蘆柴棒是眾多包身工中的一個(gè)典型人物。作者著力刻畫(huà)了她的“瘦”和受毒打和壓迫下的本能動(dòng)作。作者雖然寫(xiě)的只是一個(gè)蘆柴棒，但讀者看到的卻是成千上萬(wàn)的蘆柴棒。蘆柴棒遭遇毒打、受折磨的情景，是包身工經(jīng)常受到虐待和污辱的縮影，老板要蘆柴棒“做到死”，也是每一個(gè)包身工最終都不可能逃脫的厄運(yùn)。通過(guò)對(duì)“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘的命運(yùn)。角度二：場(chǎng)景細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。

作者善于選擇富有特色的典型生活片段和細(xì)節(jié)，作特寫(xiě)鏡頭式的具體描繪，增強(qiáng)了作品的可視性和可感性。例如，作品中寫(xiě)包身工喝粥的場(chǎng)景：報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性

樓下的那些席子、破被之類(lèi)收拾掉之后，晚上倒掛在墻壁上的兩張板桌放下來(lái)了。幾十碗，一把竹筷，胡亂地放在桌上，輪值燒稀飯的就將一洋鉛桶漿糊一般的薄粥放在板桌中

她們一窩蜂地?fù)屢话愕厥⒘艘煌耄嶂^用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和門(mén)口。

洋鉛桶空了，輪不到盛第一碗的人們還捧著一只空碗，于是老板娘拿起鉛桶到鍋?zhàn)永锶ド嘞洛伣埂堉啵俚阶詠?lái)水龍頭邊去沖一些清水，用她那雙才在梳頭的油手?jǐn)嚢枰幌拢瑲夂婧娴胤旁谶@些廉價(jià)的、不需要更多維持費(fèi)的“機(jī)器”們面前。

相關(guān)段落短評(píng)：這些描寫(xiě)準(zhǔn)確生動(dòng)，細(xì)致入微。從放下掛在墻上的桌子、一窩蜂地?fù)屩唷⒌街嗖粔颉⒗习迥镉米詠?lái)水沖拌粥桶等細(xì)節(jié)，淋漓盡致地表明：這些廉價(jià)的“機(jī)器”們正過(guò)著道道地地的豬一般生活。包身工是由一個(gè)一個(gè)的可憐人組合成的群體，描寫(xiě)她們的生活，不僅要有個(gè)人化的文學(xué)刻畫(huà)，更要通過(guò)整體化的描述，來(lái)展現(xiàn)群體性的悲哀和時(shí)代的傷痛角度三：表現(xiàn)手法的運(yùn)用。

夏衍的作品把敘述、描寫(xiě)、議論、抒情多種表現(xiàn)方法熔于一爐，交錯(cuò)運(yùn)用，并焊接得天衣無(wú)縫，恰到好處。在表達(dá)上，運(yùn)用對(duì)比、比喻、反語(yǔ)、排比等修辭手法。報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性

在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)地服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！

相

關(guān)

段

落短評(píng)：這是作者對(duì)包身工制度的強(qiáng)烈控訴，運(yùn)用了排比的修辭方法，以排山倒海的氣勢(shì)指斥包身工制度的罪惡。后一句中，“20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制”代表了人類(lèi)技術(shù)文明的進(jìn)步，這同“16世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。

學(xué)習(xí)任務(wù)之三：關(guān)照現(xiàn)實(shí)，感受深刻議論活動(dòng)：閱讀《包身工》最后一段對(duì)“包身工”制度的議論，說(shuō)一說(shuō)作者的議論特色。“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事了。……但是從我們孩子的眼里看來(lái)，船戶對(duì)墨鴨并沒(méi)有怎樣虐待，而現(xiàn)將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間，便連這一點(diǎn)施與的溫情也已經(jīng)不存在了。”寫(xiě)好報(bào)告文學(xué)的要素：1.新聞性、文學(xué)性、政論性。2.巧妙安排結(jié)構(gòu)。把關(guān)鍵材料放到顯著位置。3.進(jìn)行深入采訪。寫(xiě)報(bào)告文學(xué)應(yīng)該六分跑、三分想、一分寫(xiě)。——理由小結(jié)與作業(yè)：小結(jié)：通過(guò)對(duì)《包身工》一文中“包身工的一天”的作息記錄、背景調(diào)查，體會(huì)報(bào)告文學(xué)真實(shí)而具有邏輯的新聞性特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)《包身工》一文中的場(chǎng)景描寫(xiě)、人物塑造、表現(xiàn)手法的分析，感受報(bào)告文