PAGE4-世界的物質性一、選擇題1．2024年7月，天文學家發覺了一顆直徑300米的小行星，它與地球有著相同的公轉軌道，并始終在地球前方“打轉”。這一發覺再次印證了()①自然界是物質的②人的意識是物質世界長期發展的產物③人的意識是物質的④世界的真正統一性在于它的物質性A．①② B．③④C．①③ D．①④答案D解析小行星的發覺印證了自然界是物質的，世界的真正統一性在于它的物質性，①④符合題意；材料未體現意識的產生，②說法正確但與題意不符，③說法錯誤；正確選項為D。2．面對日益縮小的森林面積、日益惡化的生態環境，有識之士發出“綠色可以沒有我們，但是我們不能沒有綠色”的呼聲。這呼聲蘊含的哲理是()A．人類必需聽從自然B．必需將承認自然的客觀性作為相識和改造自然的前提C．人類可以利用但不能改造自然D．自然界先于人類而存在答案B解析“綠色可以沒有我們”表明，離開人類，自然界依舊存在；“我們不能沒有綠色”表明，人們利用自然和改造自然的基礎和前提是承認自然界的物質性，按自然規律辦事，B符合題意。A說法過于肯定。C中“不能改造自然”說法錯誤。D在材料中沒有體現。3．“物質就是看得見摸得著的東西”這一命題的錯誤在于()①擴大了物質概念的外延②縮小了物質概念的外延③沒有表達出物質概念的可知性④沒有表達出物質概念的唯一特性A．①② B．②③C．③④ D．②④答案D解析“物質就是看得見摸得著的東西”這一命題縮小了物質概念的外延，像磁場、規律，看不見摸不著，但也是物質的，故①錯誤，②正確；材料中的命題沒有涉及物質概念可知性的學問，③不符合題意；物質概念的唯一特性是客觀實在性，材料中的命題也沒有表達出客觀實在性，④符合題意。故本題答案選D。4．“物質是標記客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依靠于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”以下對于物質概念理解不正確的是()A．客觀實在性是物質的唯一特性B．一切客觀存在的事物和現象的共同本質C．物質是可以被人們所相識的D．世界上一切物質現象和精神現象的總稱答案D解析物質是不依靠于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。“不依靠于人的意識”是指物質獨立于人的意識之外、先于人的意識而客觀存在，具有客觀性。“能為人的意識所反映”是指人的意識能夠正確地反映物質，具有可知性，A、B、C均正確，不符合題意；物質不包括精神現象，D錯誤，符合題意。5．某一動物死后，它全部的生理機能都停止了活動，當把它焚燒后，這一動物就不存在了。這說明()A．物質的運動停止了B．物質的運動形式沒有變更C．物質有生有滅D．被變更的只是物質的詳細形態答案D解析運動是肯定的，A說法錯誤；物質是永恒存在的，有生有滅的是物質的詳細形態，詳細形態變了，其運動形態也隨之變更，故D正確，B、C說法錯誤。6．在哲學探討課上，一位同學說“物質是永恒的”，另一位同學說“一切事物都是有生有滅的”。這兩種說法并不沖突，是因為他們所說的“物質”與“事物”是()①抽象與詳細的關系②客觀與客體的關系③一般與個別的關系④整體和部分的關系A．①② B．①③C．②④ D．③④答案B解析“物質是永恒的”指哲學上的物質概念。“一切事物都是有生有滅的”說的是詳細的物質形態，故二者是抽象與詳細的關系、一般與個別的關系、共性與特性的關系，不是整體與部分、客觀與客體的關系。本題選B項。7．恩格斯說，歷史過程中的確定性因素歸根究竟是現實生活中的生產和再生產。這句話說明()A．自然界的存在和發展具有客觀的物質性B．構成人類社會的基本要素是生產和再生產C．人類社會的存在和發展具有客觀的物質性D．人類社會的存在和發展與自然界沒有關系答案C解析題干強調物質資料的生產是人類社會存在和發展的基礎，答案為C。A與題意不符，材料說的不是自然界。B錯誤，因為構成人類社會的基本要素是地理環境、人口因素和生產方式。D表述錯誤。8．人是古猿進化而來的。由于地球自然條件的變更一部分古猿逐步由森林遷徙到草原，其生活方式也由林棲轉為地棲。地棲的生活方式對古猿的協同行動、群體規模、組織程度等提出了較高的要求。生活環境的變更成為推動人類社會形成的一種自然因素。這表明()A．勞動創建了人和人類社會B．自然界的發展不以人的意志為轉移C．人類社會的進化過程具有客觀物質性D．地理環境在從猿到人的演化中起確定作用答案C解析人類社會的形成是生活環境的變更推動的，整個過程都具有客觀性，人類社會的進化過程具有客觀物質性，C符合題意；材料強調生活環境的變更對人類社會形成產生的影響，不涉及勞動的作用，A不符合題意；材料不是自然界的發展，而是人類社會的發展，B不符合題意；勞動在從猿到人的進化過程中起了確定作用，D觀點錯誤。答案選C。9．馬克思指出：人類社會的發展是一個自然歷史過程，即人類社會的發展同自然界本質是一樣的，是客觀的、是不以人的意志為轉移的，合乎規律的辯證發展過程。對此理解正確的是()①人類社會和自然界的發展是完全一樣的②人類社會和自然界一樣具有物質性③人類社會和自然界一樣，一切活動無須人的意識的參加④人類社會的發展和自然界一樣，是一個客觀物質過程A．①② B．②④C．②③ D．①④答案B解析“人類社會的發展是一個自然歷史過程”，主要表明人類社會發展的客觀物質性，②④入選。人類社會和自然界的發展不行能完全一樣，同時人們可以有意識地改造自然和人類社會，①③表述錯誤。10．有人認為：“人類社會是有意識的人參加的，故不具有物質性。”下列能反對該觀點的是()A．自然界中的萬事萬物都是統一物質世界的組成部分B．人類社會的產生、存在、發展以及構成要素都是客觀的C．從大自然孕育而來的人類社會本質上是物質的D．世界上物質的唯一特性在于其客觀存在性答案B解析本題事實上是考查人類社會具有物質性的依據，B觀點符合題意。A講的是自然界的物質性，不符合題意。C指出了人類社會具有物質性，但不能證明其物質性，不符合題意。物質的唯一特性是客觀實在性，D說法錯誤。11．宇航員對其他天體和宇宙物質的視察分析證明，諸天體基本都是由構成地球的那些化學元素和基本粒子構成的。這說明()A．無機界和有機界是統一的B．各類生物之間，人與生物界之間是統一的C．生物界和非生物界是統一的D．天與地是統一的物質世界答案D解析諸天體基本都是由構成地球的那些化學元素和基本粒子構成的，這表明世界的本原是物質，天與地是統一的物質世界，故D符合題意；A、B、C均不符合題意，不選。故本題答案為D。12．當布魯諾因傳播“日心說”而被處死的時候，熊熊烈火中的他仍不停地高呼：“就在這一刻，地球還在轉動啊！”地球還在轉動，這說明()①人的意識不能正確反映存在②自然界是客觀存在的③人類社會的存在和發展是客觀的④物質是不依靠于人的意識而客觀存在的A．①② B．③④C．②④ D．①③答案C解析地球還在轉動，這說明地球的轉動不以人的意志為轉移，表明自然界是客觀存在的，物質是不依靠于人的意識而客觀存在的，故②④符合題意；①錯誤，人的意識能正確反映存在；③不符合題意，地球的轉動屬于自然現象，不屬于人類社會的范疇。故本題答案為C。二、非選擇題13．甲、乙兩同學對物質概念進行爭辯：甲：“物質是永恒的、不生不滅的。”乙：“世界上任何事物都有其產生、發展和滅亡的過程。”請從哲學的角度對甲、乙兩同學的觀點加以評析。答案①甲、乙的觀點都是正確的。甲的觀點是對物質概念而言的，乙的觀點是對物質的詳細形態而言的。②甲認為“物質是永恒的、不生不滅的”，是在概括物質世界的共性——客觀實在性，是針對整個物質世界而言的，是正確的。③乙認為任何“事物”(指的是物質的詳細形態)都有其產生、發展和滅亡的過程，有其特別性和規律性，同樣沒有脫離物質“不依靠于人的意識”的“客觀實在性”，也是正確的。解析本題屬于辨析題，應指明甲、乙兩同學觀點是否正確，并有針對性地闡述緣由。本題考查的是物質概念與物質詳細形態的區分和聯系，結合材料闡述即可。14．近年來，我國干旱洪澇災難頻繁發生。北方冬麥區發生嚴峻氣象災難，春夏之交長江中下游地區發生長時間干旱災難，南方地區發生多次強降雨過程，一些江河支流發生超警戒、超保證水位的洪水，局部地區發生嚴峻山洪泥石流災難。我國政府組織動員災區干部群眾奮力抗災救災，水利部門剛好啟動應急響應，加強監測預報預警，科學調度水利工程，加大技術指導力度，有關部門團結協作、共同抗災，奪取了防汛抗旱防臺風工作的階段性成功。上述材料是怎樣體現世界物質統一性原理的？答案①由于氣候緣由，我國干旱洪澇災難頻繁發生，自然災難的發生是不以人的意志為轉移的，這體現了自然界是客觀的。②我國政府組織動員災區干部群眾奮力抗災救災，水利部門剛好啟動應急響應，加強監測預報預警，科學調度水利工程，加大技術指導力度，奪取了防汛抗旱防臺風工作的階段性成功，體現了人類社會本質上是一個客觀的物質體系，構成社會生活物質條件