2024—2025學年福建省漳州市漳州第一中學高二上學期第二次月考語文試卷

一、現代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“長征萬歲！”會場里霎時升起歡呼聲。“二萬五千里長征萬歲！”口號聲此起彼伏。毛主席打斷口號聲繼續說：“二萬五千里中，紅軍占領了幾十個中小城鎮，籌款數百萬元。擴紅數千人，建立了數百個縣、區的蘇維埃政府，我們走遍了五嶺山脈、苗山、雷公山、婁山、云霧山、大涼山、六盤山，渡過了于都河、信來河、瀟水、湘江、清水江、烏江、赤水河、北盤江、金沙江、大渡河、白龍江、渭水河，經過了苗、瑤、彝、回、藏等兄弟民族地區。我們完成的空前偉大的遠征，是歷史上從來沒有過的。”毛主席說到這里略略停頓了下，然后又接著說：“長征是歷史紀錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經有過我們這樣的長征么？十二個月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地上幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅二萬余里，縱橫十一個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征么？沒有，從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產。長征又是宣傳隊。它向十一個省內大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎會如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？長征又是播種機。它散布了許多種子在十一個省內，發芽、長葉、開花、結果，將來是會有收獲的。總而言之，長征是以我們勝利、敵人失敗的結果而告結束。誰使長征勝利的呢？是共產黨。沒有共產黨，這樣的長征是不可能設想的。中國共產黨，它的領導機關，它的干部，它的黨員，是不怕任何艱難困苦的。誰懷疑我們領導革命戰爭的能力，誰就會陷入機會主義的泥坑里去……”（節選自楊成武《長征勝利萬歲》）材料二：為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是中國共產黨人的初心和使命，激勵著一代代中國共產黨人前赴后繼、英勇奮斗。在2020年新年賀詞中，習近平主席深情回望一年來的紅色足跡：“我沿著中國革命的征程砥礪初心。從江西于都紅軍長征集結出發地到河南新縣鄂豫皖蘇區首府革命博物館，從甘肅高臺西路軍紀念碑到北京香山革命紀念地，每個地方都讓我思緒萬千，初心和使命是我們走好新時代長征路的不竭動力。”習近平主席真摯的話語、深沉的情感，傳遞著對初心使命的堅持、對理想信念的堅守，讓我們感受到走好新時代長征路的精神偉力。2019年，我們黨在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，堅定不移把黨的自我革命推向深入，堅定不移推進全面從嚴治黨，堅定不移整治“四風”特別是形式主義、官僚主義，堅定不移深化反腐敗斗爭。習近平主席在新年賀詞中再次強調初心和使命，就是要提醒全黨同志，黨的初心和使命是黨的性質宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現，越是長期執政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神。從一輩子深藏功名、初心不改的張富清，到把青春和生命獻給脫貧事業的黃文秀，再到用自己身體保護戰友的杜富國，他們以普通人的平凡書寫了不平凡的人生，更彰顯了黨員干部忠誠干凈擔當的政治品格，詮釋了共產黨人的初心和使命。不忘初心方能行穩致遠，牢記使命才能開辟未來。今天，我們正在進行實現中華民族偉大復興的新長征。現在所處的，是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的時候。擺在我們面前的使命更光榮、任務更艱巨、挑戰更嚴峻、工作更偉大。只有把不忘初心、牢記使命作為加強黨的建設的永恒課題，作為全體黨員干部的終身課題，把黨的自我革命推向深入，才能戰勝各種艱難險阻、風險挑戰，始終保持政治本色和前進動力，引領承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進，勝利駛向光輝的彼岸。全面建成小康社會，承載著中華民族孜孜以求的美好夢想，是近14億中國人民的共同期盼，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾。在2020年取得決勝全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標的偉大勝利，意味著中華民族偉大復興將邁出關鍵一步。現在，沖鋒號已經吹響。越是在這個時候，越是要把初心使命變成黨員干部銳意進取、開拓創新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的自覺行動，把理想信念轉化為攻堅克難的強大力量，萬眾一心加油干，越是艱險越向前，確保如期全面建成小康社會，確保全面小康得到人民認可、經得起歷史檢驗。中國共產黨立志于中華民族千秋偉業，百年恰是風華正茂。“只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，才能讓中國共產黨永遠年輕。”一個不忘初心、牢記使命的馬克思主義執政黨，將在新時代長征路上繼續奮勇前行，帶領人民把偉大夢想變為現實。（節選自《初心和使命是走好新時代長征路的不竭動力》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A．長征精神具有獨特性，它屬于一支軍隊、一個政黨、一片地域，但同時它也具有普適性，它已經是中華民族優秀文化的一部分，在新時代仍有偉力。B．自我革命精神是黨的性質宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現，越是長期執政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命。C．張富清、黃文秀、杜富國等人以普通人的平凡書寫了不平凡的人生，也詮釋了共產黨人的初心和使命，因而他們成為了擁有高尚政治品格的黨員干部。D．中華民族偉大復興不僅承載著中華民族夢寐以求的美好夢想，而且成為了近十四億中國人民的共同期待，也是共產黨向人民以及歷史上交的完美答卷。2．結合材料內容，下列各項不能支撐材料一畫橫線句的一項是（）

A．一九三五年二月，遵義戰役打響，紅軍占領桐梓、婁山關和遵義，擊潰和殲滅敵軍兩個師，同時還繳獲了大批軍用物資，遵義戰役成為長征中一次重大勝利。B．長征途中，紅四方面軍在短短兩年時間內連破二十座縣城，在培江地區擴紅七千五百人以上，在松理茂地區擴紅了一千多人，在岷洮西地區擴紅三千多人。C．中央紅軍從江西蘇區出發時有十萬人。抵達延安時大約只剩下一萬人，損失可謂巨大，途中充滿了艱辛，勝利來之不易，但艱苦卓絕絕對嚇不倒紅軍戰士。D．考慮到丹巴藏民獨立師的特殊情況，紅軍解散了丹巴蘇維埃政權及藏族武裝。返回藏區的這些人因長期懷念紅軍，后紛紛成為幫助解放軍進藏的積極分子。3．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。(★★★)閱讀下面的文字，完成各小題。“那事早就完了。”她說，“如今我被判決，要去服苦役了。”她說出這句悲痛的話，嘴唇都哆嗦了。“我知道，我相信，您是沒有罪的。”聶赫留朵夫說。“我當然沒有罪。我又不是小偷，又不是強盜。這兒大家都說，一切全在于律師。”她繼續說，“大家都說應該上訴，可是得花很多錢……”“是的，一定要上訴。”聶赫留朵夫說，“我已經找過律師了。”“別舍不得花錢，得請一個好律師。”她說。“我一定盡力去辦。”接著是一陣沉默。她又像剛才那樣微微一笑。“我想請求您……給些錢，要是您答應的話。不多……只要十個盧布就行。”她突然說。“行，行。”聶赫留朵夫窘態畢露地說，伸手去掏皮夾子。她急促地瞅了一眼正在屋里踱步的副典獄長。“當著他的面別給，等他走開了再給，要不然會被他拿走的。”等副典獄長一轉過身去，聶赫留朵夫就掏出皮夾子，但他還沒來得及把十盧布鈔票遞給她，副典獄長又轉過身來，臉對著他們。他把鈔票團在手心里。“這個女人已經喪失生命了。”他心里想，同時望著這張原來親切可愛、如今飽經風霜的浮腫的臉，以及那雙妖媚的烏黑發亮的斜睨眼睛——這雙眼睛緊盯著副典獄長和聶赫留朵夫那只緊捏著鈔票的手。他的內心剎那間發生了動搖。昨晚迷惑過聶赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里說話，又竭力阻止他思考該怎樣行動，卻讓他去考慮他的行動會有什么后果，怎樣才能對他有利。“這個女人已經無可救藥了。”魔鬼說，“你只會把石頭吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么對別人有益的事了。給她一些錢，把你身邊所有的錢全給她，同她分手，從此一刀兩斷，豈不更好？”他心里這樣想。不過，他同時又感到，他的心靈里此刻正要完成一種極其重大的變化，他的精神世界這會兒仿佛擱在不穩定的天平上，只要稍稍加一點兒力氣，就會向這邊或者那邊傾斜。他決定此刻把所有的話全向她說出來。“卡秋莎！我來是要請求你的饒恕，可是你沒有回答我，你是不是饒恕我，或者，什么時候能饒恕我。”他說，忽然對瑪絲洛娃改稱“你”了。她沒有聽他說話，卻一會兒瞧瞧他那只手，一會兒瞧瞧副典獄長。等副典獄長一轉身，她連忙把手伸過去，抓住鈔票，把它塞在腰帶里。“您的話真怪。”她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺——微笑著說。聶赫留朵夫覺得她身上有一樣東西，同他水火不相容，使她永遠保持現在這種樣子，并且不讓他闖進她的內心世界。不過，說也奇怪，這種情況不僅沒有使他疏遠她，反而產生一種特殊的新的力量，使他去同她接近。聶赫留朵夫覺得他應該在精神上喚醒她，這雖然極其困難，但正因為困難就格外吸引他。他現在對她的這種感情，是以前所不曾有過的，對任何人都不曾有過，其中不帶絲毫私心。他對她毫無所求，只希望她不要像現在這樣，希望她能覺醒，能恢復她的本性。“卡秋莎，你為什么說這樣的話？你要明白，我是了解你的，我記得當時你在巴諾伏的樣子……”“何必提那些舊事。”她冷冷地說。“我記起這些事是為了要改正錯誤，贖我的罪，卡秋莎。”聶赫留朵夫開了頭，本來還想說他要同她結婚，但接觸到她的目光，發覺其中有一種粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢開口了。（節選自列夫·托爾斯泰《復活》）4．下列對小說相關內容的分析和理解，正確的一項是（）

A．“她又像剛才那樣微微一笑”，表明瑪絲洛娃已不在意聶赫留朵夫帶給她的傷害，只想從他身上撈好處。B．在聶赫留朵夫談起巴諾伏時，瑪絲洛娃不愿提“那些舊事”，表明她已經忘記過去，內心變得麻木。C．聶赫留朵夫“產生一種特殊的新的力量”，暗示二人精神上的差別，突出了聶赫留朵夫的高大形象。D．對瑪絲洛娃的稱呼由“您”換回“你”“卡秋莎”，反映聶赫留朵夫內心的誠懇、急切和激動。5．小說采用“魔鬼的我”與“精神的我”對話的方式寫聶赫留朵夫心理，這樣有什么好處？(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。山地回憶孫犁阜平土地很少，山上都是黑石頭。阜平的天氣冷，山地不容易見到太陽。那里不種棉花，我剛到那里的時候，老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線，連襪底也是用麻納的。那是個冬天，該是一九四一年的冬天，我打游擊打到了這個小村莊，情況緩和了，部隊決定休息兩天。有一天早晨，刮著冷風，只有一抹陽光，黃黃地落在河對面的山坡上。我又登在那塊石頭上去，砸開那個冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”這聲音是那么嚴厲，我聽了很不高興。這樣冷天，我來砸冰洗臉，反倒妨礙了人。心里一時掛火，就也大聲說：“離著這么遠，會弄臟你的菜！”我站在上風頭，狂風吹送著我的憤怒，我聽見洗菜的人也惱了，那人說：“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟？”“你怎么罵人？”我站立起來轉過身去，才看見洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍色的破襖褲。十月嚴冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧。不知道為什么，我一時心平氣和下來。我說：“我錯了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧！”她冷冷地望著我，過了一會才說：“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜！”我笑著說：“你看你這人，我在上水洗，你說下水臟，這么一條大河，哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去？現在叫你到上水來，我到下水去，你還說不行，那怎么辦哩？”“怎么辦，我還得往上走！”她說著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了。我哭不得，也笑不得，只好說：“你真講衛生呀！”“我們是真衛生，你是裝衛生！你們盡笑我們，說我們山溝里的人不講衛生，住在我們家里，吃了我們的飯，還刷嘴刷牙，我們的菜飯再不干凈，難道還會弄臟了你們的嘴？為什么不連腸子都刷刷干凈！”說著就笑得彎下腰去。我覺得好笑。可也看見，在她笑著的時候，她的整齊的牙齒潔白放光。“對，你衛生，我們不衛生。”我說。“那是假話嗎？你們一個飯缸子，也盛飯，也盛菜，也洗臉，也洗腳，也喝水，那是講衛生嗎？”她笑著用兩手在冷水里刨抓。“這是物質條件不好，不是我們愿意不衛生。等我們打敗了日本，占了北平，我們就可以吃飯有吃飯的家伙，喝水有喝水的家伙了，我們就可以一切齊備了。”“什么時候，才能打敗鬼子？”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了！”“也許三年，也許五年，也許十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我們總是要打下去。”我這樣對地講，當時覺得這樣講了以后，心里很高興了。“光著腳打下去嗎？”女孩子轉臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事，就問：“你說什么？”“說什么？”女孩子也裝沒有聽見，①“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？也是衛生嗎？”“咳！”我也笑了，“這是沒有法子么，什么衛生！從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發襪子的。這時候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀？”“不會買一雙？”女孩子低聲說。“哪里去買呀，盡住小村，不過鎮店。”我說。“不會求人做一雙？”“哪里有布呀？就是有布，求誰做去呀？”“我給你做。”女孩子洗好菜站起來，“我家就住在那個坡子上，”她用手一指，“你要沒有布，我家里有點，還夠做一雙襪子。”她端著菜走了，我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍得發黑的腳，②一時覺得我對于面前這山，這水，這沙灘，永遠不能分離了。第五天，我穿上了新襪子。女孩子用給她父親做襪子的布，先給我做了穿上。女孩子的父親，現在地里沒活兒了，正計劃販紅棗到曲陽去賣，問我能不能幫他的忙。部隊重視民運工作，上級允許我幫老鄉去作運輸，每天打早起，我同大伯背上一百多斤紅棗，順著河灘，爬山越嶺，送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好。“等賺了錢，給我買張織布機子！”大伯和我，都沒人反對女孩子這個正義的要求。半個月后，在曲陽，大伯買了架好織布機，把全部盈余都用光了。我們分著背了回來，累得渾身流汗。這一天，這一家人最高興，也該是女孩子最滿意的一天。以后，女孩子就學習紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經，鑲，織。當她卸下第一匹布的那天，我出發了。從此以后，我走遍山南塞北，那雙襪子，整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年，我們戰勝了日本強盜，我從延安回來，在磧口地方，跳到黃河里去洗了一個澡，一時大意，奔騰的黃水，沖走了我的全部衣物，也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關于敵后幾年生活的回憶，激蕩著我對于那女孩子的紀念。（1949年12月）（選自《白洋淀紀事》有刪改）6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．阜平自然條件惡劣、百姓生活窘迫，使得這一雙縫制的襪子更具有特殊的意義。B．爭吵過后，女孩子看似突兀的幾問，既化解了氣氛，也讓讀者對她的印象開始產生變化。C．女孩子起初斥責埋怨，到為“我”織襪子，體現了群眾對革命隊伍由不理解到支持的變化過程。D．小說圍繞“襪子”展開故事，通過河邊“爭吵”、販棗、買織布機等生活片段，再現地方風俗之美。7．文中兩處畫橫線句子，分別體現了人物怎樣的心理？請結合文本簡要分析。8．鐵凝說：“重讀孫犁先生的作品時，那些女孩子們……身上有孫犁先生一生所信仰和追尋的‘美好的東西’”，試結合文本，概括分析女孩子身上體現出的“美好的東西”。二、文言文閱讀(★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。察此何自起？皆起不相愛。若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡。猶有盜賊乎？視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？故盜賊有亡。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國者乎？視人家若其家，誰亂？視人國若其國，誰攻？故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者有亡。若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治。（節選自《墨子·兼愛》）9．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．惡，指怎么，與《墨子·兼愛》“兼相愛則治，交相惡則亂”的“惡”意義不同。B．亡同“無”，指沒有，與《蘇武傳》“大臣亡罪夷滅者數十家”的“亡”意義不同。C．室，指家，與杜甫《石壕吏》“室中更無人，惟有乳下孫”的“室”意義相同。D．家，文中指卿大夫的封地，按西周時期的等級秩序，卿大夫位于諸侯與士之間。10．下列對原文有關內容的分析，不正確的一項是（）

A．文本由“故……亡”三個句子串起，有層層遞進、由淺入深的表達效果，邏輯性強，有說服力。B．墨子認為只要人們“兼相愛”，就能消除亂象，使“君臣父子皆能孝慈”，實現天下大治的目的。C．墨子推究“亂”之緣由，用假設反面說理，指出大家將心比心、以己度人、做到互相愛護，就能消除亂象，使天下大治。D．墨子的論證看似繁瑣，實際上努力追求語言的淺顯、邏輯的嚴謹和結構的層次感，反復論說，務求把意思說得清楚明白。11．墨子主張“天下兼相愛則治”，而孟子提出“以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運于之掌上”，他們的觀點有何相同之處？(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：賈生名誼，洛陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中文帝召以為博士時賈生年二十余最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數用五，為官名，悉更秦之法。文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。后歲余，賈生征見。文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。居數年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。（節選自《史記·屈原賈生列傳》，有刪改）材料二：非才之難，所以自用者實難。惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆負可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。夫絳侯親握天子璽而授之文帝，灌嬰連兵數十萬，以決劉、呂之雌雄，又皆高帝之舊將，此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？賈生，洛陽之少年。欲使其一朝之間，盡棄其舊而謀其新，亦已難矣。為賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳、灌之屬，優游浸漬而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后舉天下而唯吾之所欲為，不過十年，可以得志。安有立談之間，而遽為人“痛哭”[注]哉！觀其過湘為賦以吊屈原，紆郁憤悶，趣然有遠舉之志。其后以自傷哭泣，至于夭絕。是亦不善處窮者也。夫謀之一不見用，則安知終不復用也？不知默默以待其變，而自殘至此。嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識不足也。（節選自蘇軾《賈誼論》，有刪改）[注]痛哭：賈誼《治安策》中談及當時形勢，有“可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六”這樣的話。12．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應的位置的答案標號涂黑。以能誦詩屬書A聞于郡中B文帝召以為博士C時D賈生年二十E余F最為少。13．下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．法，指訂立，與《過秦論》中的“贏糧而景從”的“景”用法不同。B．害，指嫉妒，與《屈原列傳》中的“爭寵而心害其能”的“害”意義相同。C．傅，指師傅，與《論語》十二章中的“譬如平地”的“平”用法相同D．之，指結構助詞“的”，與《屈原列傳》中“屈平嫉王聽之不聰也”的“之”用法不同。14．下列對原文有關內容的概括和賞析，不正確的一項是（）

A．賈誼熱心政事，遭到權要忌恨。他認為漢朝建立二十余年，正因為適時改變了秦朝的法令而政通人和，其變法革新觸及權貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠了他。B．賈誼答復詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，表示自己比不上賈誼。之后任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅。C．蘇軾從當時的歷史背景出發，通過對比情同骨肉的開國功臣和初出茅廬的洛陽少年，為漢文帝的決定做出強有力的支持，說明漢文帝不用賈誼的客觀原因。D．蘇軾和司馬遷都對賈誼的遭際含有惋惜之情，但兩人的表達方式不同，司馬遷寓情感于敘事之中，而蘇軾則在議論中表達情感態度。15．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。（2）夫謀之一不見用，則安知終不復用也？16．蘇軾在《賈誼論》中認為賈誼有才不得施展有其個人原因，那么，身處新時代的你該如何“自用其才”？請依據文本內容，簡述看法。三、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》中，司馬遷認為屈原創作《離騷》的原因，除了朝廷小人當道，正直之人遭排擠的黑暗現實之外，還包括楚懷王聽信讒言，不能明辨是非，被小人蒙蔽的句子是“____________，____________”。（2）賈誼認為，雖然陳勝、吳廣的起義部隊人數少、裝備差，但他們喊出了天下人的心聲，所以當他們揭竿而起時，出現了“____________，____________”的局面。（3）《過秦論》中，賈誼認為導致秦國滅亡的根本原因是“____________”。（4）《將進酒》中，表達詩人對自己的才能充滿自信的句子是“____________”。四、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。毛澤東的詩詞充滿著革命樂觀主義精神，是革命浪漫主義和革命現實主義的有機統一，蘊含著宏闊的歷史觀。從時間跨度看，他詩詞中的時間跨度大，氣勢恢宏。《水調歌頭·重上井岡山》中的“三十八年過去，彈指一揮間”，《浪淘沙·北戴河》中的“往事越千年”，《滿江紅·和郭沫若同志》中的“一萬年太久，只爭朝夕”，即使千年、萬年，在毛澤東筆下也只不過是彈指一揮間。毛澤東的詩詞不只是寫人類社會的時間，還寫自然歷史的時間。如《念奴嬌·昆侖》中寫道“橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。”自昆侖山誕生以來，時間以億年計。歷史的長河、人類的長河、自然的長河、宇宙的長河都在他的筆下從容流淌。從空間跨度看，他詩詞中的空間廣闊宏遠，甚至無邊無際。如《沁園春·雪》中的“望長城內外，惟余莽莽”，長城內可視作祖國的南方，長城外可視作祖國的北方；“大河上下，頓失滔滔”，寫大河從西部發源，東流到海。應該說，祖國的東南西北，都在他的觀照之內。壯闊的意象和寬廣的胸懷結合得那樣了無痕跡，A。①毛澤東的詩詞時空的描述，②擁有著豐富而奇偉的想象，③連接著浩渺的歷史，④體悟出縱貫古今、橫亙中外的豪情。毛澤東的詩詞站在民族、國家乃至人類的高度，關心人民疾苦、歷史進步、世界和平與發展，蘊含的大我情懷，在他之前的詩作中，很難找到類似的作品，可謂B。18