9桃花源記1.給下列加點(diǎn)的字注音。豁然開(kāi)朗（huò）屋舍儼然（yǎn）阡陌（qiānmò）黃發(fā)垂髫（tiáo）便要還家（yāo）間隔（jiàn）及郡下（jùn）詣太守（yì）劉子驥（jì）2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）緣溪行緣：沿著，順著（2）便舍船舍：丟下，舍棄（3）阡陌交通交通：交錯(cuò)相通（4）悉如外人悉：全，都（5）黃發(fā)垂髫黃發(fā)：舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的特征，用來(lái)指老人（6）便要還家要：同“邀”，邀請(qǐng)（7）處處志之志：做記號(hào)（8）詣太守詣：拜訪(fǎng)3.下列句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是（B）A.率妻子邑人來(lái)此絕境B.阡陌交通，雞犬相聞C.乃不知有漢，無(wú)論魏晉D.芳草鮮美，落英繽紛提示：A.妻子：妻子兒女/已婚男子的配偶；B.阡陌：田間小路；C.無(wú)論：不要說(shuō)，更不必說(shuō)/表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變；D.鮮美：新鮮美好/(菜肴、瓜果等）滋味好。4.下列句子中有通假字的一項(xiàng)是（C）A.村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊B.率妻子邑人來(lái)此絕境C.便要還家，設(shè)酒殺雞作食D.尋向所志，遂迷提示：C.“要”同“邀”，邀請(qǐng)。5.下列句子中停頓的劃分不正確的一項(xiàng)是（B）A.忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步B.中無(wú)/雜樹(shù)，芳草/鮮美C.此人/一一/為/具言所聞D.乃不知/有漢，無(wú)論/魏晉提示：B.中/無(wú)雜樹(shù)，芳草/鮮美。6.根據(jù)提示默寫(xiě)句子。（1）《桃花源記》中描寫(xiě)桃花林優(yōu)美環(huán)境的句子是：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。（2）漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)可用《游山西村》中的兩句詩(shī)來(lái)形容：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（3）描寫(xiě)桃花源人生活的自然環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。（4）文中描寫(xiě)桃花源人的精神狀態(tài)的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（5）文中表明桃花源人熱情好客的句子有：①要還家，設(shè)酒殺雞作食；②余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。漁人對(duì)此感到非常驚異，繼續(xù)往前走，想要走到那片林子的盡頭。（2）阡陌交通，雞犬相聞。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音可以互相聽(tīng)到。（3）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。老人和小孩都很安閑快樂(lè)。（4）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。（村人）自己說(shuō)（他們的）祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方。（5）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。他們問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。（6）便扶向路，處處志之。（漁人）就順著舊路（回去），（沿路）處處都做了記號(hào)。課內(nèi)精讀閱讀課文，回答問(wèn)題。8.本文的線(xiàn)索是什么？圍繞這一線(xiàn)索，作者寫(xiě)了哪幾件事？線(xiàn)索：漁人的行蹤。事件：逢桃花林、訪(fǎng)桃花源、尋桃花源。9.文章第2段描寫(xiě)了桃花源美好的生活，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、寧?kù)o和平、自由和諧的理想社會(huì)（生活）的向往之情。10.文中哪句話(huà)表明桃花源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？不足為外人道也。桃花源中生活安寧；能安居樂(lè)業(yè)；人們和睦相處。古代詩(shī)文閱讀(一）【甲】既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。(節(jié)選自《桃花源記》）【乙】南陽(yáng)劉驎之①，善史傳，隱于陽(yáng)岐②。于時(shí)苻堅(jiān)臨江③，荊州刺史桓沖將盡謨④之益，征為長(zhǎng)史，遣人船往迎，贈(zèng)貺⑤甚厚。驎之聞命，便升舟，悉不受所餉，緣道以乞窮乏，比至上明⑥亦盡。一見(jiàn)沖，因陳無(wú)用，翛然⑦而退。居陽(yáng)岐積年，衣食有無(wú)，常與村人共。值己匱乏，村人亦如之，甚厚，為鄉(xiāng)閭所安。(節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）【注釋】①劉驎之：字子驥，南陽(yáng)(今屬河南）人。②陽(yáng)岐：村名。③臨江：指兵臨長(zhǎng)江。④謨(xūｍó）：宏圖大計(jì)。⑤贈(zèng)貺(kuànɡ）：贈(zèng)送禮物。⑥上明：東晉時(shí)曾是荊州治所，在今湖北松滋南。⑦翛(xiāo）然：超脫自在的樣子。11.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）便扶向路向：先前的（2）后遂無(wú)問(wèn)津者津：渡口（3）緣道以乞窮乏緣：沿著（4）甚厚，為鄉(xiāng)閭所安甚：非常，很12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）及郡下，詣太守，說(shuō)如此。（漁人）到達(dá)郡城，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。（2）南陽(yáng)劉驎之，善史傳，隱于陽(yáng)岐。南陽(yáng)人劉子驥，擅長(zhǎng)史傳學(xué)術(shù)，在陽(yáng)岐村隱居。13.【乙】文中劉驎之被征為長(zhǎng)史，其間他做了哪些事？（用原文回答）悉不受所餉，緣道以乞窮乏；一見(jiàn)沖，因陳無(wú)用，翛然而退。14.同為魏晉隱士，【乙】文中劉驎之所表現(xiàn)的情懷與陶淵明的有何異同？【甲】文陶淵明，【乙】文劉驎之都潔身自好，不與黑暗社會(huì)同流合污，但劉驎之還表現(xiàn)出心系百姓的濟(jì)世情懷。【參考譯文】【乙】南陽(yáng)人劉驎之，擅長(zhǎng)史傳學(xué)術(shù)，在陽(yáng)岐村隱居。當(dāng)時(shí)，苻堅(jiān)南侵已經(jīng)逼近長(zhǎng)江，荊州刺史桓沖想盡力實(shí)現(xiàn)宏圖大略的效益，就聘劉驎之任長(zhǎng)史，派人和船前去迎接他，贈(zèng)送的禮物也很豐富。劉驎之只好從命，就上船出發(fā)，但桓沖所送的禮物一點(diǎn)也沒(méi)有收受，沿途拿來(lái)送給貧困的人，等走到上明，東西也送完了。他一見(jiàn)到桓沖，便陳述自己沒(méi)有才能，然后就自由自在地辭去職務(wù)。他在陽(yáng)岐住了多年，衣食向來(lái)是和村人互通有無(wú)的。碰到自己物資短缺了，村人也同樣幫助他，他是鄉(xiāng)鄰深感滿(mǎn)意的人。（二）南京濮仲謙，古貌古心，粥粥①若無(wú)能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數(shù)刀，價(jià)以?xún)捎?jì)。然其所以自喜者，又必用竹之盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，以不事刀斧為奇，則是經(jīng)其手略刮磨之，而遂得重價(jià)，真不可解也。仲謙名噪甚得其一款物輒騰貴。三山街②潤(rùn)澤于仲謙之手者數(shù)十人焉，而仲謙赤貧自如也。于友人座間見(jiàn)有佳竹、佳犀，輒③自為之。意偶不屬，雖勢(shì)劫之、利啖④之，終不可得。【注釋】①粥粥：卑恭和順的樣子。②三山街：是南京古地名。③輒：就。④啖：用利益引誘人。15.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（B）A.粥粥若無(wú)能者（好像）B.奪天工焉（強(qiáng)取）C.價(jià)以?xún)捎?jì)（兩倍）D.雖勢(shì)劫之（即使）提示：奪：勝過(guò)；壓倒。16.請(qǐng)用兩條“/”給文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句。仲謙名噪甚/得其一款/物輒騰貴17.結(jié)合選文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)濮仲謙是個(gè)怎樣的人。示例：（1）雕刻技藝高超：簡(jiǎn)單雕刻幾刀，作品價(jià)錢(qián)就翻倍。（2）樂(lè)于助人：為數(shù)十人題字幫助他們獲利。（3）淡泊名利：不受別人威逼利誘而雕刻。【參考譯文】南京濮仲謙，古樸的容貌，不同凡俗的古人的思想。卑微謙恭的形象，好像是一個(gè)無(wú)能之輩。然而他的雕刻藝術(shù)，技藝高巧，可以?shī)Z天工了。他雕刻竹器，一帚、一刷，竹片只是方寸而已。他雕刻了幾刀，而價(jià)值立即以?xún)杀队?jì)算。然而，他自己最喜歡的是，又必用盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的竹子，憑借不用刀砍斧削為奇特，則是因?yàn)?只要）經(jīng)過(guò)他自己的手略微刮磨一下，就能獲得高價(jià)，真不可思議。濮仲謙名聲大噪，能夠得到他在書(shū)畫(huà)雕刻藝術(shù)作品上的簽名題字，此物品的價(jià)格就會(huì)立即飛漲。三山街得到仲謙的親手題字而獲利的有數(shù)十人，然而仲謙自己卻貧窮如故。在友人屋內(nèi)座位間見(jiàn)有美竹、妙犀，立即自己動(dòng)手雕刻起來(lái)。然而如果不對(duì)他的意，即使以勢(shì)壓人、以利誘人，終究得不到他的作品。宣城見(jiàn)杜鵑花［唐］李白蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)①，宣城還見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春②三月憶三巴③。【注釋】①子規(guī)鳥(niǎo)：又名杜鵑，因鳴聲凄厲，動(dòng)人鄉(xiāng)思，故俗稱(chēng)斷腸鳥(niǎo)，蜀地最多；傳說(shuō)是古蜀王杜宇死后所化。②三春：指春季。③三巴：巴郡、巴東、巴西三郡，即指蜀國(guó)，今四川。18.對(duì)本詩(shī)的理解與賞析正確的一項(xiàng)是（D）A.本詩(shī)中的“子規(guī)鳥(niǎo)”是詩(shī)人眼前的實(shí)景，“杜鵑花”則是詩(shī)人回憶中的虛景，詩(shī)人將兩者寫(xiě)在一起，虛實(shí)相映，表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的悲戚。B.本詩(shī)感物起興。前兩句從地理和時(shí)間兩個(gè)方面的對(duì)比和聯(lián)結(jié)中，通過(guò)視覺(jué)和嗅覺(jué)的描寫(xiě)，真實(shí)地再現(xiàn)了觸動(dòng)鄉(xiāng)思的過(guò)程。C.本詩(shī)情景交融，把子規(guī)悲啼、杜鵑花開(kāi)和詩(shī)人的斷腸之痛融于一體，而詩(shī)的最后則一改前愁，表現(xiàn)出詩(shī)人曠達(dá)的人生態(tài)度。D.本詩(shī)通篇對(duì)仗，結(jié)構(gòu)上前呼后應(yīng)，如三、四句分別承接一、二句，進(jìn)一步渲染了濃重的鄉(xiāng)思，使整首詩(shī)的結(jié)構(gòu)渾然一體。提示：“子規(guī)鳥(niǎo)”是詩(shī)人回憶中的虛景，“杜鵑花”則是詩(shī)人眼前的實(shí)景，A項(xiàng)“