抓住材料中的“本手”“妙手”“俗手”“理解深刻”“本手是基礎，妙手是創(chuàng)造……否則，難免下出俗手”抓住材料中的“我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，我們處在一個大有可為的時代”不能脫離“可為”這一時代背景，因為個人要想“有為”，就離不開時代所提供的“可為”的環(huán)境。個人的“有為”只有在“可為”的環(huán)境中，才會有實現的可能（1）在大有可為的時代書寫時代的藍圖2）相信“可為”才能實現夢想，堅持“有為”才能書寫華章3）時代已大有可為，我們當有所作為4）要有堅定的信念，變不可為為可為，變可為為有為5）知可為而為，乃有大作為6）做可為之事，成有為之人。我的立意是：在大有可為的時代書寫時代的藍圖抓住材料中的時間、掌控、仆人（被掌控）可以提煉出“技術發(fā)展在人與時間的關系中所起的作用”這一論述主題。也可以圍繞“技術、時間與人”三者之間的關系進行探究（1）借現代技術，留今朝明月2）以“技術”為基，增“時間”之華3）在最美年齡，寫最精彩人生4）用好“技術”，掌控“時間”5）推開技術的大門，探尋時間的奧秘。抓住材料中的直接移用，是對前人的理解和學習；借鑒化用，是在對前人的模仿基礎之上的再造；根據情境獨創(chuàng)，就是對前人的超越，契合當下實際情境。不要通篇就《紅樓夢》僅僅談《紅樓夢》，必須引申發(fā)揮到更廣的領域。（1）生搬硬套不可行2）發(fā)展傳承，貴在創(chuàng)新3）創(chuàng)新是進步之魂4）新時代的接班人，要勇于“拿來”5）在傳統文化的沃土上，結出創(chuàng)新與自信之果6）“拿來主義”亦可綻放獨創(chuàng)之花；（7）在借鑒中成長，在成長中創(chuàng)新。抓住材料中的積極的人生，應該從得中看到失，從失中捕捉得，這樣，才能讓自己收獲從容美好的人生。（1）從“起點”的角度：①成敗歸零，再啟程，再奮斗；②人生不是短跑，而是長跑；③一直向前，功在不舍；④把得失看作起點，充滿信心走向未來。（2）從“過程”的角度：①得之淡然，失之坦然；②奮斗始終是人生的主旋律；③享受人生道路上得與失的過程；④把得失看作過程，珍惜當下。（3）從“終點”的角度：①有得有失，才是最完滿的人生；②人生的意義或價值，就在于有所作為；③成功需要努力奮斗；④把得失看作終點，為目標的實現不斷奮進。（4）從綜合的角度：得與失，既是終點，也是起點，更是過程。抓住材料中的再、書、你們（學生）你們再看看書，我再看看你們“再”字隱含著過去“長期”“經常”“頻繁”，現在“期待”“要求”“眷念”“不舍”等意思。將圖畫和文字綜合起來，可知漫畫的內容指向教育，漫畫的寓意——側重表達對教師的責任意識、奉獻精神、關愛學生的深情贊頌。（1）從老師的角度：①社會呼喚有溫度的教師；②知識傳播者，人生擺渡人；③守望學生，期許學生能夠實現夢想，不負青春。（2）從學生的角度：①在款款深情下揚鞭遠行；②銘記師恩，勿負韶華；③親其師而信其道，感恩老師。抓住材料中的免疫力、頭腦“機體免疫力”是淺層意義，“頭腦免疫力”則是深層意義；只有具備“精神免疫力”，才能抵抗各種不健康事物的誘惑，才能在面對外來文化時展開對自我精神世界的剖析。（1）提升自己，增強“免疫力”2）增強“免疫力”，抵御外界誘惑3）具備“免疫力”，追求生活夢想4）精神“免疫力”，人人都需要5）“免疫力”幫助我們解決問題6）“免疫力”讓信仰更加堅定。（語文公抓住材料中的應圍繞“敬畏”來寫。可以寫“敬畏”的對象、內涵，也可以分析“敬畏”對于我們青年成長的重要意義，尤其要結合“給追求理想的當代青年以啟示”分析青年保持“敬畏”之心對于事業(yè)發(fā)展、德行養(yǎng)成、自身成長的益處。（1）以敬畏心做摯愛事2）知敬畏，存戒懼，守底線；（3）不放肆而德成，存敬意以致遠4）敬畏，在自律和自覺中成長。抓住材料中的圍棋（重在謀劃）、象棋（各司其職）、跳棋（借力前行）圍棋、象棋、跳棋，三類棋各有特點：圍棋棋子地位均等，重在謀劃，你中有我，我中有你，以掠地為旨；象棋各子自有規(guī)則，各按規(guī)則，各司其職，以取對方主帥為旨；跳棋多人參與，棋子平等，需要彼此借力前行，以最快到達終點為旨。這題難度不小，以棋為喻，微言大義。棋雖小，道則深，小中喻大，其中的為人處世之道、成功之道、立國之道，耐人尋味。審題時可以某種棋為寫作重點，也可三種棋綜合思考。（1）合理競爭，實現價值最大化2）各安其位，各司其職，開創(chuàng)最好局面3）合作共贏，成人達己4）在規(guī)則之內，既互相競爭，又互相成就，實現命運共同體的和諧發(fā)1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。以上論述具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。抓住材料中的體育之效、強、弱“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也。”啟示意義、結合材料抓住材料中的力排眾議、被忽略然而統計學家力排眾議，指出更應該注意……，因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機……而這部分數據被忽略了。事實證明，……是正確的。學會由果及因。為什么最后統計學家“是正確的”，因為他“力排眾議”。為什么“注意彈痕少的部位”的觀點是正確的？因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機，很難有機會返航，而這部分數據被忽略了。這就是“幸存者偏差”。（1）從統計學家與眾人看法不同的角度：獨立思考的力量；要敢于堅持自己正確的想法，不盲從；透過現象看本質。（2）從人們觀察飛機的角度：眼見不一定為實；習慣思維不可取等。春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。抓住材料中的齊桓公、管仲、鮑叔后人稱頌齊桓公……。孔子說：“……，管仲之力也。”司馬遷說：“天下……而多鮑叔能知人也。”班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深。要注意，只能談一個人，因為是“對哪個感觸最深”。必須“圍繞上述材料”，不能穿靴戴帽，泛泛而談。文體必須是“發(fā)言稿”，格式不能錯。一片曾經豐饒的土地逐漸變得貧瘠，許多動物陸續(xù)離開了這里。小鳥對蚯蚓說：“我也要走了，你不走嗎？”蚯蚓說：“我還是想留在這里。”小鳥拍拍翅膀，依依不舍地飛走了。蚯蚓看了看小鳥的背影，繼續(xù)埋頭松土。甲蟲從遠方趕來，和蚯蚓一起忙碌起來。幾年之后，小鳥回來了，帶著一群伙伴，它們嘴里銜著各種各樣的種子。小鳥驚訝地發(fā)現，這片土地已經變得松軟，還長出了小草。蚯蚓說：“你離開的這段時間，甲蟲和我一起翻土堆肥，這里漸漸變好了。”小鳥和伙伴們把種子播撒在大地上。大地上開滿了鮮花，蝴蝶和蜜蜂也來了。根據上面的材料，結合自己的閱讀感受和思考，寫一篇文章。抓住材料中的動物們（概括）、努力（概括）、土地原句：蚯蚓……埋頭松土小鳥和伙伴們把種子播撒在大地上。大地上開滿了鮮花，蝴蝶和蜜蜂也來了。土地的改良來自動物們的努力（概括）土地可理解為家鄉(xiāng)、祖國、地球等；動物們可理解為建設者（蚯蚓是堅守者，甲蟲是援助者，小鳥是歸來者，蝴蝶和蜜蜂則是外來優(yōu)秀人才）1）同心協力，共創(chuàng)輝煌（2）家國崛起，人人共勉不錯，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途。——方志敏國家是大家的。愛國是個個人的本分。——陶行知若能作一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻身者的滾滾洪流中推動人類歷史向前發(fā)展，我覺得這才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。——黃大年以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請據此寫一篇文章。抓住材料中的黃大年：國民怎樣愛國？即用自己的實際行都表達了愛國情懷和責任擔當，揭示了個人與（1）時代精神，愛國情懷2）高舉愛國旗幟，為人類發(fā)展做貢獻3）社會責任，青春風采4）激情奮斗，青閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。抓住材料中的橫向縱向比較，可見進步便獎，退步便罰；片面追無理性。巴掌是懲罰，吻痕是獎勵，分數標變化便獎罰。巴掌和吻痕突出了獎罰的簡單學的成才觀引領教育。巴掌是懲罰，吻痕是著進退，分數變化便獎罰。巴掌和吻痕突出抓住材料中的（1）須教自我胸中出，莫隨他人腳后行2）模仿重抓住材料中的“家庭教育”“親子陪伴”抓住材料中的孟子認為“人皆可以為堯舜”、“圣人之于民，亦類也”，普通人也能夠成為偉大的人。孟子還總結出了具有實際操作性的“大丈夫”人格：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之為大丈夫。上述材料能給志存高遠、追求卓越的當代青年以啟示，請結合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。抓住材料中的普通人、偉大的人（大丈夫）、人格富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之為大丈夫。任務給出了“志存高遠、追求卓越”的提示，有輔助審題立意的作用；“當代青年”的身份確認，要求文章的思考和立意必須站在特定的時代節(jié)點，從青年的角度升華自己的思想認識；“結合你對自身發(fā)展的思考”的要求，需要將自己的理想追求與自身實際、時代精神結合起來，從自身發(fā)展的角度，在當下社會情景中真實地思考和表達，切忌套作和虛假寫作。（1）砂粒也有一顆珍珠夢。（2）人為堯舜，皆因奮斗。（3）偉大始于細末。（4）平凡是起點不是終點。“志之所趨，無遠弗屆”，習近平總書記曾多次引用這句名言。他強調廣大青年對想做愛做的事要敢做敢為，努力從無到有、從小到大，把理想變?yōu)楝F實。要敢于做先鋒，而不做過客、當看客，讓創(chuàng)新成為青春遠航的動力，讓創(chuàng)新成為青春搏擊的能量，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發(fā)出絢麗光彩。以上論述具有啟示意義，請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。抓住材料中的敢做敢為、創(chuàng)新、青春讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發(fā)出絢麗光彩材料是習近平總書記的講話內容，核心內容就是希望廣大青年要敢作敢為，把理想變?yōu)楝F實；敢于做先鋒，敢于創(chuàng)新；讓青春在奉獻中煥發(fā)絢麗光彩。此類作文想要寫好，需要有大格局，大胸懷；有高遠的目標，有大的境界，寫出大氣而昂揚的作文。行文中要體現“大我”，而非“小我”，要體現對國家、對民族的擔當和責任感。對“躺平”者和“佛系”者應該持否定的態(tài)度，對奮發(fā)向上的積極態(tài)度表示肯定。（1）青年人要敢作敢為。（2）青年人要有責任擔當意識。（3）讓創(chuàng)新成為青春遠航的動力。（4）青年人要為理想努力拼搏。（5）讓青春在奉獻中煥發(fā)光彩。首鋼滑雪大跳臺融入敦煌壁畫“飛天”飄帶元素，國家跳臺滑雪中心形似吉祥的玉如意，北京冬奧制服以中國山水畫為主題，京張高鐵筑就“中國速度”……冬奧會每一處細節(jié)都承載滿滿的“中國浪漫”元素。有人驚呼：中國式浪漫來了！同時，這種“中國式浪漫”也引發(fā)了人們的思考：當我們“浪漫”的時候，我們是在向世界傳達什么？請自擬題目，寫一篇議論文，發(fā)表你的看法。抓住材料中的中國浪漫、元素、世界、傳達這種“中國式浪漫”也引發(fā)了人們的思考：當我們“浪漫”的時候，我們是在向世界傳達什么？二者結合，我們在告訴世界，中國傳統文化是中國發(fā)展的沃土，而中國當下的發(fā)展是對傳統文化最好的回饋。而“中國式浪漫”正體現了我們中國對過去、現在以及未來的高度自信。升華主題，可以表達對世界各國的誠摯邀請，期待中國的朋友越來越多，攜手建設美麗的地球家園。（1）“中國式浪漫”體現中國文化魅力。（2）“中國式浪漫”展現中國人的自信。（3）“中國式浪漫”是大國崛起的驕傲。抓住材料中的形成目的關系，也就是說“曲折向前”既是為了抵達目的地“大海”，也是為了一路上“流經更多的土地”。另外，大海、土地這類遼闊的意象，更容易讓人想到宏大主題。假如和國家民族的發(fā)展聯系起來，就容易找到立意的方向。比如河流象征國家的發(fā)展，大海象征最終的富強的目標，更多的土地，象征廣大的人民（1）過程與結果并重：強調在追求目標（大海）的過程中，流經更多的（2）包容多元的價值：河流流經不同的土地，象征著接納和包容不同的（3）面對挑戰(zhàn)與曲折：河流的曲折前行象征著人生中的挑戰(zhàn)和困難。鼓（4）成長的必經之路：河流的流經是成長的必經之路，每一次的流經都抓住材料中的），抓住材料中的《長征勝利萬歲》展示了中國工農紅軍長征的偉大壯舉，《大戰(zhàn)中的插曲》反映了中國人民在戰(zhàn)爭中對人道主義的堅守。革命，不僅有烽火狼煙，也有鐵漢柔情。班級舉辦“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”的活動，你負責“中國革命史”的發(fā)言，請結合所學篇目，談談你將如何“學史”。抓住材料中的中國革命史、發(fā)言、如何“學史”學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行（這4句本身就可以作為分論點的基礎）這個寫作任務，給出了寫作背景和具體