木蘭詩（北朝樂府民歌）1、了解“樂府”的相關知識；熟讀并背誦課文，熟記重點文言詞語的意思，疏通文意，整體把握課文內容。2、領會故事情節曲折、富于戲劇性、充滿傳奇色彩的表現方法，體會排比、對偶、比喻等修辭手法對塑造人物形象、突出中心的作用，學習本文詳略得當的敘事方法。3、理解花木蘭代父從軍、保家衛國的愛國、愛家之情。核心素養目標導入新課紅娘子梁紅玉穆桂英花木蘭大破天門陣擊鼓退金兵明末農民起義女英雄代父從軍任務一：知作者、明背景作家作品郭茂倩（1041—1099），北宋（朝代）鄆州須城（今山東東平）人，為萊州通判郭勸之孫，太常博士郭源明之子。神宗元豐七年（1084）時為河南府法曹參軍（《蘇魏公集》卷五九《郭君墓志銘》）。編有《樂府詩集》百卷傳世，以解題考據精博，為學術界所重視。郭茂倩《樂府詩集》由北宋郭茂倩所編。現存100卷，分12類，是現存收集樂府歌辭最完備的一部。主要輯錄漢、魏到唐、五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末的歌謠。它搜集廣泛，各類有總序，每曲有題解，內容十分豐富，反映的社會生活面很廣。《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，是南北朝時北方的一首樂府民歌，與《孔雀東南飛》并稱為我國詩歌史上的“樂府雙璧”。

“樂府”本是官署的名稱，是漢朝的音樂機關，負責制譜度曲，訓練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，并可以觀察風土人情，考查政治得失。專門收集民歌，后來把樂府官署采集、創作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，成為了一種音樂性的詩體。魏晉南北朝時將樂府收集編錄的詩稱為“樂府詩”，樂府詩以五言為主，兼有七言及雜言。何為“樂府詩”？樂府詩介紹知鏈接識1.敘事性強，人物性格鮮明，故事情節完整。2.運用多種藝術手法來描寫人物，如個性化的對話，人物行動和細節的描寫等。3.形式多樣，有四言、五言、雜言。五言是樂府民歌的創新。4.有豐富奇特的幻想，具有浪漫色彩。樂府詩特點樂府詩是繼《詩經》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學史上出現的一種配樂歌唱的新詩體。人鏈接物花木蘭本名穆蘭，穆是鮮卑人的姓，是北朝時河南省虞城縣營廓人。391年北魏征調大軍出征柔然，女扮男裝，代父從軍，屢立戰功。凱旋而歸，帝封官嘉獎，木蘭不受，辭官回鄉。唐初，追封為孝烈將軍。人們為紀念她，于唐代修建花木蘭祠，并立碑塑像，流芳千古。祠內現存元代立《孝烈將軍祠像辨正記》和清立《孝烈將軍祠辨誤正名記》石碑，詳細記載了花木蘭的身世、籍貫、業績及歷代修祠情況。近年來，又修復了木蘭祠大殿等一大批景點。花木蘭祠已收入《中國名勝詞典》。寫作背景這首詩與北魏與柔然之間所發生的長期戰爭有密切的關系。柔然，四世紀中,在蒙古高原鄂爾渾河和土拉河流域建立政權,經常騷擾北魏。據歷史記載,從公元407年到493年的80多年間,雙方發生的大戰役就有15次之多。北魏因此發動了大規模的戰爭，出擊柔然,迫使柔然退到大漠以北。后來又滅夏國,滅“北燕”,滅“北涼”,結束了從304年開始的一百多年的黃河流域大亂,中國北部重新統一。這次戰爭是進步的,符合人民的愿望。詩中的木蘭參加了這十多年的統一北方的戰爭,打敗敵人凱旋還鄉。正因為這樣,《木蘭詩》千百年來流傳不衰,木蘭千百年來受到人民的傳頌和贊揚。任務二：讀課文，通文意字詞積累（zhù）

（kèhán）

（ānjiān）（pèi）

（jiānjiān）

（jì）

（jiūjiū）(róng)（shuò）(tuò)（yān）

(zhuǎn)(huòhuò)(zhuó)

(cháng)機杼聲

可汗

鞍韉轡頭

濺濺

胡騎

啾啾

戎機

朔氣

金柝

燕山

策勛十二轉

霍霍著我舊時裳

1.讀準下列字注。騎2.給下列多音字注音組詞。（

）______（

）______轉（

）______（

）______帖（

）______（

）______燕（

）______（

）______強（

）______（

）______（

）______jì

胡騎qí

騎馬zhuǎn

轉向zhuàn

轉動tiě

軍帖tiē

張貼yān

燕山yàn

燕子qiángqiǎngjiànghán可汗hàn汗水汗百千強勉強倔強戎戊戌戍形近字róng戎機wù戊戌xū戊戌shù戍邊朗讀詩歌朗讀文章，讀通讀順，注意讀準字音、節奏和斷句。這首詩基本上是五字句，讀法是二字三字一停頓，而后三字之中又可根據意思又有二字一字停頓，或一字二字停頓。唧唧/復唧唧，木蘭/當戶織。不聞/機杼(zhù)聲，唯聞/女嘆息。問女/何所思，問女/何所憶。女亦/無所思，女亦/無所憶。昨夜/見軍帖(tiě)，可汗(kèhán)/大點兵，軍書/十二卷，卷卷/有爺名。阿爺/無大兒，木蘭/無長兄，愿為/市鞍(ān)馬，從此/替爺征。東市/買/駿馬，西市/買/鞍韉(ānjiān)，南市/買/轡(pèi)頭，北市/買/長鞭。旦辭/爺娘去，暮宿/黃河邊，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/黃河流水/鳴濺濺(jiān)。旦辭/黃河去，暮至/黑山頭，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/燕山胡騎/鳴啾啾(jiū)。萬里/赴戎(róng)機，關山/度若飛。朔(shuò)氣/傳金柝(tuò)，寒光/照鐵衣。將軍/百戰死，壯士/十年歸。歸來/見天子，天子/坐明堂。策勛/十二轉，賞賜/百千強。可汗/問所欲，木蘭/不用/尚書郎，愿馳(chí)/千里足，送兒/還故鄉。爺娘/聞女來，出郭/相扶將(jiāng)；阿姊(zǐ)/聞妹來，當戶/理紅妝；小弟/聞姊來，磨刀霍霍/向豬羊。開我/東閣門，坐我/西閣床。脫我/戰時袍，著(zhuó)我/舊時裳。當窗/理云鬢(bìn)，對鏡/帖(tiē)花黃。出門/看火伴，火伴/皆驚忙：同行/十二年，不知/木蘭是女郎。雄兔/腳撲朔，雌兔/眼迷離；雙兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？（1）結合注釋和工具書，理解文章的大意并質疑。（2）小組交流并釋疑。感知文意唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。嘆息聲對著門織布。當，對著。戶，門織布機發出的聲音。杼，織布的梭子只想的是什么思念也嘆息聲一聲又一聲，木蘭對著門織布。聽不到織布機發出的聲音，只聽見木蘭的嘆息聲。問木蘭在想什么，問木蘭在思念什么。木蘭沒有想什么，也沒有思念什么。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。昨夜我看見軍中的文告，可汗大規模地征兵，征兵的名冊有很多卷，每一卷（都）有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，（我）愿意為（此）去買鞍馬，從此替父親出征。軍中的文告我國古代西北地區民族對最高統治者的稱呼軍中的文書，這里指征兵的名冊征兵的名冊很多卷。十二，表示多數，不是確指。和下文的“阿爺”一樣，都指父親。

愿意為（此）去買馬和馬具。為，介詞，為了，其后賓語省略。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。（木蘭）到各處集市買了駿馬，買了馬鞍和馬鞍下的墊子，買了駕馭戰馬用的嚼子和韁繩，還買了長鞭。早晨告別父母上路，傍晚住在黃河邊。聽不見父母呼喚女兒的聲音，只聽到黃河急速的水流聲。市場，集市馬鞍下的墊子駕馭牲口用的嚼子和韁繩早晨離開僅，只是水流聲旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。早晨告別黃河上路，傍晚到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只聽到燕山胡人的戰馬的嘶叫聲。（木蘭）遠行萬里，投身戰事，飛一樣地越過一道道關塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光照在將士們的鎧甲上。將士們身經百戰，有的戰死沙場，有的轉戰多年后勝利歸來。和下文的“燕山”，都是當時北方的山名胡人的戰馬。胡，古代對西北部民族的稱呼運用了互文的修辭戰事越過北方古時軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具鎧甲，古代軍人穿的護身服裝馬叫的聲音歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。（木蘭）歸來朝見天子，天子坐在朝堂上（論功行賞）。（給木蘭）記很大的功，賞賜很多的財物。天子詢問(木蘭)想要什么，木蘭不做尚書郎，希望騎上千里馬，(讓千里馬)送自己返回故鄉。古代帝王舉行大典的朝堂記功勛位每升一級叫一轉有余想要什么尚書省的官趕馬快跑這里是木蘭自稱爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。父母聽說女兒回來了，相互攙扶著到城外（迎接）；姐姐聽說妹妹回來了，對著門梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀準備殺豬宰羊。木蘭打開各個房間的門，坐坐各個房間的床。脫去我打仗時穿的戰袍，穿上我以前的衣裳。外城扶持姐姐指女子的艷麗裝束磨刀的聲音穿當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。脫去我打仗時穿的戰袍，穿上我以前的衣裳。對著窗戶和鏡子梳理美麗的頭發，在臉上貼上花黃。出門去見軍中的同伴，同伴們都很驚訝：在同一個軍隊中多年，竟然不知道木蘭是個姑娘。像云那樣的鬢發，形容好看的頭發同“貼”古代婦女的一種面部裝飾物軍中的同伴雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？（據說，提著兔子的耳朵懸在半空時，）雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著，（所以容易辨認）；雄雌兩兔貼近地面跑，怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？動彈瞇著眼靠近、臨近跑疑問代詞，怎么留———國號、年號、地名、書名、人名等可以保留，直接使用。替———用現代漢語雙音詞替換古代漢語單音詞。調———調整語序，使其符合現代漢語的表達習慣。補———補充省略部分，使意思完整。刪———刪去無實在意義的詞，不譯。技巧點撥文言積累對鏡帖花黃著我舊時裳出門看火伴“帖”通“貼”，粘貼。“著”通“著”，穿。通假字“火”通“伙”，伙伴。古今異義例句古義今義卷卷有爺名但聞黃河流水鳴濺濺愿為市鞍馬策勛十二轉賞賜百千強雙兔傍地走父親祖父只，只是但是有余力量大買市場；行政區劃單位跑走路，步行表示多數數詞，十二市愿為市鞍馬東市買駿馬機不聞機杼聲萬里赴戎機將將軍百戰死出郭相扶將一詞多義動詞，買名詞，市場、集市名詞，織布機名詞，事務與“軍”連用構成名詞，將領動詞，扶持、扶助帖昨夜見軍帖對鏡帖花黃辭旦辭爺娘去蒙辭以軍中多務當木蘭當戶織卿今當涂掌事名詞，文告動詞，同“貼”，粘貼動詞，告別動詞，推脫動詞，對著、面對動詞，掌管、主持任務三：析文本，探人物唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。運用起興的表現手法，以“唧唧復唧唧”開篇，寫木蘭停機嘆息、無心織布，引出一問一答，道出木蘭的心事。停機嘆息起興，即“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。往往用于一首詩或一章詩的開頭。有營造作品氣氛、協調韻律、拈連上下文關系的作用。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。代父從軍點明木蘭“嘆息”的原因。運用設問的修辭手法，自然地引出了木蘭嘆息的原因。資料卡片◎府兵制：朝廷將一部分民戶劃為“府戶”（軍戶），免其“租調”（人口稅），但軍戶必須世世代代服兵役，當朝廷需要士兵上戰場時，每戶要出一名男丁應召出征。父死子替，兄亡弟代，不可以逃役。為什么木蘭一定要替父從軍呢？東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。準備出征，奔赴戰場運用了排比、互文的修辭手法，寫木蘭緊張地購買馬具。運用夸張的修辭手法，表現了木蘭行進的神速、軍情的緊迫，使人感受到緊張的戰爭氛圍。資料卡片◎互文：也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。征戰生活遠行萬里，投身戰事，像飛一樣地越過一道道關塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音，冰冷的月光映照著戰士們的鎧甲。將士們經過無數次出生入死的戰斗，有的犧牲了，有的多年之后得勝而歸。戰事。越過。北方。古時軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具。鎧甲，古代軍人穿的護身服裝。運用夸張的修辭手法，寫出了征途的遙遠，以及木蘭身跨戰馬、穿過關隘、飛越層巒的矯健身姿。運用對偶的修辭手法，從聽覺和視覺的角度，寫出木蘭在邊塞軍營的艱苦生活。運用對偶和互文的修辭手法，寫出了戰爭的曠日持久，戰斗的激烈悲壯。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。還朝辭官運用頂真的修辭手法，讀起來朗朗上口。運用對偶、夸張的修辭手法，寫出了木蘭的功勞之大、天子賞賜之多。資料卡片◎頂真：亦稱聯珠、蟬聯，是一種修辭方法，是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法。木蘭為什么“不用尚書郎”而愿“還故鄉”呢？一方面是木蘭對故鄉的眷念；另一方面是木蘭是女兒身，頗有戲劇意味。突出表現了木蘭不慕功名利祿的高尚品質和渴盼與家人團聚的心情。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。還鄉與親人團聚運用排比的修辭手法，以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫了家中的歡樂氣氛。動作描寫，寫出了木蘭對故居的親切和對女兒裝束的喜愛，表現了她歸來后情不自禁的喜悅。互文的修辭手法

運用頂真的修辭手法，表現出伙伴的驚詫和贊嘆，側面襯托出木蘭從軍時的謹慎和機敏。“雄兔腳撲朔……安能辨我是雄雌?”這四句該如何理解?這個比喻十分形象地解釋了“火伴皆驚忙”的原因，可以將此看作木蘭對“火伴”的回答。這四句俏皮風趣的回答，顯露出木蘭富有智慧而又充滿自豪的情態；也可以將這四句詩看作是吟唱者對木蘭的贊詞。文章最后用雙兔做比喻，表達了作者怎樣的觀點？結尾以妙趣橫生的比喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍多年來未被發現一事進行了巧妙的解答，贊美了木蘭的謹慎和機警，妙趣橫生而又令人回味。《木蘭詩》是一首敘事詩，敘述了一個傳奇的故事。請用四字詞語梳理課文的故事情節。代父從軍踏上征途征戰沙場凱旋辭官返家團聚故事的各個情節反映了木蘭什么精神品質？代父從軍踏上征途征戰沙場凱旋辭官返家團聚深明大義不畏艱難英勇善戰不慕功名熱愛和平愛國愛家任務四：析寫法，探主旨寫作特色在《木蘭詩》這首敘事詩中，哪些內容詳寫？哪些內容略寫？為什么要這樣安排呢？家中（愿代父征）途中（辭家而去）戰場（十年征戰）朝堂（建功受封）家中（親人團聚）→詳→詳→略→略→詳詳寫女兒情態，略寫英雄氣概（在內容上）突出木蘭的兒女情態，豐富木蘭的英雄性格，使人物形象真實感人。這種詳略安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往和祝福及對戰爭的冷淡和遠離。（在結構上）詳略得當，使全詩顯得簡潔緊湊。使文章結構富于變化，避免平鋪直敘。總之，詩歌對能表現中心思想的材料詳寫，一般的就略寫。這首詩運用了多種修辭手法，有很強的藝術感染力。試從中找出此類語句，并分析其作用。寫出了軍務緊急,行軍迅速,征途之遙,夸張地表現出木蘭身跨戰馬,萬里奔赴戰場,穿過關隘、飛越層巒的矯健雄姿。萬里赴戎機，關山度若飛。夸張這兩句詩，描寫了作戰環境的艱苦，表現了木蘭在戰場上的艱苦生活，從而烘托出木蘭的勇敢堅強。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。對偶運用了夸張、對偶的修辭手法，寫出了木蘭功勞之大、天子賞賜之多。策勛十二轉，賞賜百千強。夸張、對偶方法指導對偶：字數相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子。特征：對偶句形式工整、勻稱并且節奏鮮明，音調和諧，便于記憶和傳誦。對偶句前后呼應，互相映襯，對比鮮明，語言凝練，能增強語言的表現力，給讀者留下深刻的印象。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。運用排比的修辭手法，鋪陳地寫出親人在木蘭歸來時各自的符合年齡、身份、性別特征的行動，富有濃郁的生活氣息和親切意味。這幾句詩表現出木蘭勝利歸來給親人們帶來了歡樂。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰時袍,著我舊時裳。當窗理云鬢,對鏡帖花黃。運用了排比和互文的修辭手法,寫出了木蘭對故居的親切感受和恢復女裝后欣喜、興奮的感情。將軍百戰死,壯士十年歸。運用了對偶、互文的修辭手法,寫出了戰斗之多、時間之長、戰況之烈,表明木蘭經過了長期激戰,才得以凱旋。方法指導互文：上下句的意思互相交錯、補充。互文也叫互辭，是古詩文中常用的一種修辭手法。具體地說，它是指上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應、互相闡發、互相補充的，說的是一件事。即上下文互相交錯、互相滲透、互相補充地來表達一個完整的意思。①軍書十二卷，卷卷有爺名。②壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。③出門看火伴，火伴皆驚忙：討論：請同學們觀察以下三個句子有何特點？我的發現：

上句最后一個字或兩個字是下句的開頭。方法指導頂真（頂針）亦稱聯珠、蟬聯，是一種修辭手法，是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩個句子的聲韻的方法。注意：使用時，無須限制上下句的字數或平仄，但上下句交接點一定要使用相同的字或詞。作用總的來說：環環緊扣，引人入勝。具體地說：議事說理，準確、嚴謹、周密。抒情寫意，格調清新。狀物敘事，條理清晰。合作探究千百年來，木蘭的形象一直深受人們喜愛。讀完課文后，你認為原因是什么？木蘭的哪些品格最讓你感動？①詩中花木蘭的形象，既富有傳奇色彩，又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。花木蘭是古今作品中難得一見的完美的婦女形象。②與故事情節也密不可分