專題一非連續性文本閱讀第二部分現代文閱讀(一)[2023?營口]閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：剛剛過去的“五一”假期，全國多家旅游景區游客接待量迎來高峰。攜程網發布的數據顯示，用戶平均出游半徑較去年同期增長25%，達到近4年來的新高。其中，文化和旅游融合特征更加明顯。紅色旅游、文博看展、文化演藝、國風國潮熱成為旅游新風尚，“旅游+演藝”“旅游+看景”“旅游+刷博物館”受到市場青睞。(選自2023年5月11日《人民日報》，有刪改)材料二：第二屆中國(武漢)文化旅游博覽會借助科技手段實現了“沉浸式觀展”。在陜西館，騎上單車，通過屏幕自由穿梭各個景點；在湖南館，戴上VR(虛擬現實)眼鏡，欣賞迷人美景；在甘肅館，自助挑選顏色，修復莫高窟壁畫……博覽會進一步深化“科技+文旅”融合創新，首次應用270度曲線環屏、3D打印等新材料新技術，營造互動性觀展體驗。(選自2023年4月28日《人民日報》，有刪改)材料三：中國青年報社進行了一項關于“青年旅游意向”的調查。調查結果顯示，92.7%的受訪青年認為旅游是認識祖國河山、增長見識的重要方式；超九成受訪青年會在旅行中關注當地的文化元素，僅0.9%的受訪青年表示不關注；66.6%的受訪青年會關注當地的風俗習慣，53.8%的受訪青年會關注當地的非物質文化遺產，50.1%的受訪青年會關注當地的歷史淵源，此外，受訪青年還會關注手工制品、傳統建筑等文化元素。(選自2023年5月18日《中國青年報》，有刪改)材料四：(選自《中國青年報》2023年5月18日)1.閱讀上述四則材料，對材料內容理解正確的一項是()A.攜程網發布的數據顯示，2023年的“五一”假期，用戶平均出游半徑達到歷史新高。B.第二屆中國(武漢)文化旅游博覽會首次實現“科技+文旅”融合創新，應用270度曲線環屏、3D打印等新材料新技術，營造互動性觀展體驗。C.中國青年報社進行的“你喜歡什么樣的旅游方式？”調查結果顯示，超四成受訪青年選擇有計劃出游。D.關于“青年旅游意向”的調查結果顯示，風俗習慣是受訪青年在旅行中最關注的文化元素。

點撥：A.根據材料一中的“攜程網發布的數據顯示，用戶平均出游半徑較去年同期增長25%，達到近4年來的新高”可知，本項中“用戶平均出游半徑達到歷史新高”的理解有誤；B.根據材料二中的“博覽會進一步深化‘科技+文旅’融合創新”可知，本項中“首次實現‘科技+文旅’融合創新”的理解有誤；C.根據材料四中的數據可知，選擇有計劃出游的人數占37.9%，不足四成，本項中“超四成”的理解有誤。

答案：

D2.中考結束后，父母正好有4天假期，打算帶小東去北京旅游。請你結合材料內容，幫小東完成“旅游意向卡”。(1)_____________________________________________(2)_____________________________________________旅游意向卡目的地北京旅游方式興趣主導交通方式高鐵目標景點

(1)

選擇理由

(2)、關注信息游玩路線、歷史淵源、傳統建筑示例：頤和園頤和園是中國清朝時期的皇家園林之一，具有深厚的歷史文化底蘊，被譽為中國古典園林的代表之一。頤和園內有無數的精美建筑、湖泊、山巒和花草樹木等。頤和園也是一個集科普性和教育性于一體的旅游景點，里面有很多與自然、文化、歷史相關的展覽館、博物館和主題場館，可以讓游客增長見識。(二)[2023?沈陽二模]閱讀材料，完成練習。【材料一】現代醫學界普遍認為睡眠是一個主動過程，目的是恢復精力。在睡眠時，人腦并沒有停止工作，只是換了模式，使身體可以更有效地儲存所需的能量，并對精神和體力作出補充。生活中，某些人大量攝入咖啡、巧克力、可樂或茶后，主觀上雖然沒有睡眠不良的感覺，但實驗證實，他們的深度睡眠一般會受到影響。【材料二】某研究中心開展有關睡眠情況的專項研究，調查數據統計如下：表一建議睡眠時長統計表對象新生兒學齡前兒童成年人老年人時長(小時)不少于2011—138—95—7表二睡眠問題統計表睡眠問題占比(%)睡眠問題占比(%)多夢54.9失眠42.9早晨睡不醒46.1打呼嚕18.6醒得比預期早30.7持續淺眠51.6夢游1.1說夢話8.8【材料三】人的頭部有很多的穴位，睡前梳頭發是為了按摩、刺激頭部穴位，促進血液循環，緩解腦疲勞，使人快速進入夢鄉。睡前也可做眼部按摩，使眼球放松，幫助人快速入睡。睡前用一盆溫水泡腳，可以緩解腳部疲勞，促進腳底血液循環，使人快速入睡。睡前要保持平和的心態；睡前室內要通風，以保證一晚的空氣質量；睡覺時要選擇一個舒適的睡姿，讓全身的肌肉得到放松，讓身體得到解放。這些都可以幫助人快速入睡，提高睡眠質量。1.對以上三則材料相關內容的表述有誤的一項是()A.不管是誰，只要在睡覺前攝入大量的咖啡，整個睡眠過程就會受到影響。B.新生兒的睡眠時間需求最長，老年人的睡眠時間需求最短。C.人在睡眠期間出現的問題排在前三位的是多夢、持續淺眠、早晨睡不醒。D.睡前做眼部按摩、用溫水泡腳、做好室內通風換氣，都可以幫助人快速入睡。

點撥：根據材料一中的“生活中，某些人大量攝入咖啡、巧克力、可樂或茶后，主觀上雖然沒有睡眠不良的感覺，但實驗證實，他們的深度睡眠一般會受到影響”可知，A項的表述有誤。

答案：

A2.請結合以上三則材料的內容，補全下面的對聯。上聯：舒適環境為睡眠提質下聯：_____________________________示例：科學方法給身體儲能(三)閱讀下面材料，完成題目。【材料一】黨的十八大以來，我國生態文明建設取得了舉世矚目的成就。我國持續加大生態保護力度，不斷推進山水林田湖草沙一體化保護和系統治理，生態環境和質量持續改善，生物多樣性日益豐富。今天(15日)是首個全國生態日，讓我們通過一組數據，回顧美麗中國建設交出的亮眼成績單。(選自“中央廣播電視總臺”2023年8月15日)全國森林覆蓋率持續增長，人工林保存面積13.14億畝，居全球第一。過去十年，我國為全球貢獻約1/4的新增綠化面積，居世界首位。我國草地面積39.68億畝，居世界第一,草原定位實現了從生產為主向生態為主的轉變。久久為功，讓藍天常在。2013年—2022年，我國大氣污染防治成效顯著，PM2.5的平均濃度下降了57%，重污染天數下降92%。我國已成為全球大氣環境質量改善速度最快的國家。【材料二】遼寧省“山水工程”項目共涉及撫順、遼陽、盤錦三市，總投資52.1億元，共包括30個子項目144個工程項目，計劃完成生態修復總面積130余萬畝。根據全省不同區域實際，分區分類實施了生態系統一體化修復，最終實現全省“秀美遼河，潤山凈海”的總體目標。截至2023年6月底，遼寧省“山水工程”累計共完成生態保護修復總面積702.6平方公里，修復礦山數量317處，礦山生態修復面積76.86平方公里。“山水工程”實施后，項目區內減少了水土流失，降低了地質環境風險，保護了生物多樣性，環境自我修復能力得到增強，生態穩定性得到提升，生態效益逐漸顯現。(摘編自《遼寧日報》2023年8月8日)【材料三】巍巍秦嶺，草木葳蕤。悠悠洛水，奔流不息。秦嶺，這條橫亙于中國版圖中心的山脈，以它1600多公里的長度和碩大的體量阻隔了西伯利亞的颶風，也擋住了南來的熱濕氣流。半濕潤山地氣候讓陜西的商洛冬無嚴寒、夏無酷暑，這里森林覆蓋率高達69.6%，重要水源地植被覆蓋率超過90%，被譽為“秦嶺最美的地方”。柞水地處秦嶺腹地，因柞樹多而得名。這里冬暖夏涼氣候溫和，是木耳最佳適生區。在金米村柞水木耳示范基地旁，承載溫度、濕度、雨量、氣壓、日照、風向、風速等七要素的農田小氣候站正在實時監測氣象數據，為木耳生長氣候變化提供第一手氣象資料。(選自《科普時報》2023年8月11日)【材料四】建設美麗中國，貴在從我做起，在日常生活中持之以恒養成綠色低碳生活方式。譬如，在短距離出行方面，我們可以優先選擇步行、騎行或公共交通工具等綠色出行方式；購物時自備購物袋，少購買一次性包裝用品；居家養成隨手關燈、合理設定空調溫度、節約用水等習慣。簡而言之，每個生活細節上都會隱含著綠色、生態環保的選項。我們可以用自身行動不斷帶動更多人行動起來。例如，通過多組織和參加一些環保公益類活動，用充滿儀式感的集體行動，以個人連接個人、團體影響團體的方式，更廣泛宣揚健康環保的綠色生活理念。美麗中國帶給我們的不僅是美麗的生活環境，更是推動我們養成美好生活習慣和文化不可或缺的一部分。我們每一個人既是生態環境保護的參與者，也是美好生態環境的受益者。當代人為保護生態環境作出的點滴貢獻，也是在為子孫后代存下一份“積蓄”，生態文明建設功在當代、利在千秋。(選自“央廣網”2023年8月15日)1.對以上材料內容理解分析不正確的一項是()A.人工林保存面積、草地面積以及PM2.5的平均濃度下降的數據，準確地說明了黨的十八大以來，我國生態文明建設取得了舉世矚目的成就。B.遼寧省積極推進“山水工程”，截至2023年8月底，累計完成生態保護修復面積超過700平方公里,生態穩定性得到提升，生態效益逐漸顯現。C.柞水地處秦嶺腹地，這里冬暖夏涼、氣候溫和，是木耳最佳適生區。在金米村柞水木耳示范基地旁，農田小氣候站實時監測氣象數據。D.我們要在日常生活中持之以恒地養成綠色低碳生活方式。我們每一個人既是生態環境保護的參與者，也是美好生態環境的受益者。

點撥：應該是“截至2023年6月底，累計完成生態保護修復面積超過700平方公里”。

答案：

B2.今天是小剛同學值日，他在投洗完拖把后，忘記隨手關掉了水龍頭。請你結合以上材料勸導他。小剛，忘記隨手關掉水龍頭會浪費寶貴的水資源。現代社會能源緊缺，我們應該從身邊小事做起，養成隨手關掉水龍頭的好習慣，踐行低碳生活理念，為建設美麗家鄉、美麗中國作出我們的貢獻。你認為呢?3.班級開展以“綠色遼寧，低碳生活”為主題的綜合性學習活動，請你結合以上材料為本次活動擬寫一則宣傳語，至少使用一種修辭。示例：養成節水習慣，共建美麗遼寧；堅持低碳出行，建設美麗遼寧；選擇綠色消費，共建美麗遼寧。(四)

[2023·呼和浩特改編]閱讀下面材料，完成下面小題。【材料一】伴隨城市的發展，人們對公園、綠植的需求越來越強烈，口袋公園應運而生。口袋公園是將城市“邊角地”地帶、管理不到位的臟亂差地帶，改造成面積不大卻兼具多種功能的新型城市公園。它們常呈斑塊狀散落或隱藏在城市結構中，直接為當地居民服務。口袋公園常是“隨機”產生的，其分布更趨向于離散，相互之間沒有關聯，不需要連成一片。口袋公園具有生態、景觀、社會等方面的多種功能。生態功能是指為城市提供可滲透的地表界面，同時為小動物，尤其是鳥類提供廊道；景觀功能是指能夠裝點街景，美化城市和提升城市形象，體現城市的文化、歷史風貌，構筑獨具特色的城市風格；社會功能是指為市民提供豐富的戶外活動場地，促進人與人、人與自然、人與社會的交往。【材料二】在住建部等部門的大力推行下，口袋公園正迅速在全國多個城市鋪開。口袋公園的出現，有效破解了城市治理難題，滿足了居民健身休閑等生活需求。如何將這一深受群眾歡迎的建設項目建好、建精？應拿出精細設計，以繡花功夫進行建設，真正將口袋公園建成深得民心的精品項目。【材料三】北京王府井西街區經過不同程度的街道拓寬，建筑界面參差不齊，外觀不甚完整。設計者將幾個公共空間與街道空間相連接，用“墻上痕，樹下蔭”的理念，將突兀的街區空間打造為口袋公園。“墻上痕”是將北京傳統建筑中的磚墻作為圖像提取的對象，將磚墻構造進行反轉，得到了磚縫的“負”形。設計師又依托場地內已存的樹木，種植了一些較大的國槐，營造了“樹下蔭”的效果，連同立體綠化和場地內的盆栽植物花卉，共同構成了一幅老北京四合院的生活場景片段，以此喚起和重構公眾對舊城生活的集體記憶。【材料四】2021年呼和浩特市園林綠化部門以“精心”“精致”“精細”為原則,采取“針灸點穴”“見縫插綠”的方式,在全市范圍內開展“一見青芯”口袋公園建設行動。2022年，呼和浩特市繼續開辟老舊城區的“微綠空間”，更新理念，強化微改造，新建口袋公園310處。1.下列對材料的理解和分析不正確的一項是()A.【材料一】使用了分類別的說明方法，條理清晰地說明了口袋公園的功能類型。B.【材料二】中的設問句，引起了人們對如何建好、建精口袋公園的注意和思考。C.【材料四】的語言不僅嚴謹而且生動，如“針灸點穴”“見縫插綠”“一見青芯”。D.選文內容豐富，材料間關系緊密，四則材料是按從現象到本質的邏輯順序排列的。

點撥：D.有誤，【材料一】說明了口袋公園的概念、功能等；【材料二】說明的是如何建好、建精口袋公園；【材料三】介紹的是北京王府井西街區的做法；【材料四】介紹的是呼和浩特市的做法。四則材料是按從本質到現象的邏輯順序排列的。

答案：

D2.周末你和父母在口袋公園散步，在公園的不同區域看到了下面兩幅圖景。請你根據【材料一】的內容向父母分別說明圖中景象的主要功能。甲圖：_______________乙圖：_______________社會功能景觀功能3.為了沈陽市能建設出更好、更精的口袋公園，作為城市的一位小公民，請你分析【材料三】的內容，為沈陽市園林綠化部門提三點可行性建議。①更新理念，合理布局；②因地制宜，注意開發利用已有資源；③突出文化特色，展現時代特征和地域特色。(五)

[2023·大慶改編]閱讀下面非連續性文本，完成下面小題。【材料一】非物質文化遺產(簡稱“非遺”)是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動見證,是連接民族情感、維系國家統一的重要基礎。昆曲、珠耳、剪紙、端午節、古琴等都是重要的非物質文化遺產。中國的非物質文化遺產是一個博大精深、包羅萬象、特色鮮明、開放包容的完整系統。非物質文化遺產系統性保護功在當代，利在千秋。加強非物質文化遺產系統性保護，提高系統性保護認知，構建系統性保護格局，提升系統性保護效益，有利于展現中華優秀傳統文化之美，定將為文化強國建設注入堅實底氣和強大動力。(摘編自《讓非遺在系統性保護中綻放光彩》)【材料二】中國非物質文化遺產標識，外部為圓形，內部為方形，圖形中心造型為魚紋；魚紋外是一雙抽象的手，上下圍合。外部的圓形象征著循環往復；內部的方形與外部圓形對應，象征天圓地方，表達了非物質文化遺產存在空間的廣闊性；圖形中心造型的魚紋，“紋”通“文”。“文”隱喻非物質文化遺產、而魚生于水，寓意中國非物質文化遺產源遠流長；魚紋外的手上下圍合，寓意著同心協力，共同繼承和保護非物質文化遺產，守護中國的精神家園。(摘編自《文化部辦公廳關于印發中國非物質文化遺產標識管理辦法的通知》)【材料三】按照制作工藝的不同，糖人制作可分為：吹糖人、畫糖人和塑糖人。糖人技藝最早可追溯至200年前，當時主要是吹糖人和捏糖人，多應用于富貴人家的婚慶和祭祀。隨著民間掌握糖人制作技藝手藝人的增多，糖人制作慢慢演變成了一項中國傳統手工技藝。手工藝人們挑著擔子在舊城老巷沿街叫賣，或者在廟會集市上展示技藝。沈陽李氏糖人制作技藝源于明末清初李氏，代代相傳，于2020年被列入遼寧省級非物質文化遺產代表性項目名錄。從最初“撥浪鼓兒風車轉，琉璃嘎嘣吹糖人”的一聲聲街頭巷尾挑擔叫賣，到如今省級非遺代表性項目，沈陽李氏糖人第五代傳承人李鳳艷近40年來下的“苦功夫”，讓她在沈陽“非遺圈”里成功“出圈”。(摘編自《一縷糖香苦中來》,《沈陽日報》2023年11月23日)【材料四】大型文化節目《非遺里的中國》通過還原絕技、創新秀演等方式，展示了非遺發展的新格局、新氣象，成為以非遺話語講好中國故事、傳播好中國聲音的創新實踐典范。節目用每集90分鐘的體量對各地的非遺精粹進行集中展示，在內容設置上或個案深描，或群像掃描，讓觀眾見識了琳瑯滿目的非遺珍寶，并對非遺文化的地域特色有了更全面的認知。編導高度重視時光流轉中的古今對話，在傳承的基礎上突顯創新的品質。該節目以敘事內容、形態、風格和手法等多層面的創新，講述新時代各地非遺項目賡續文脈、銳意創新的故事，弘揚中華優秀傳統文化。從節目創作到其所描繪的非遺傳承圖景，都呈現出傳統與現代輝映、有序與靈動結合、底蘊與活力并蓄的東方美學和中國氣派。(摘編自《〈非遺里的中國〉：用非遺文化點亮現代生活》)1.下列表述與材料不相符的一項是()A.非物質文化遺產是中華文明綿延傳承的生動見證，保護非遺，有助于保護中華優秀傳統文化。B.中國非遺標識傳遞出同心協力，共同繼承和保護非物質文化遺產，守護中國的精神家園的訊息。C.沈陽李氏糖人制作技藝于2020年被列入遼寧省級非物質文化遺產代表性項目名錄，沈陽李氏糖人的傳承人李鳳艷已在沈陽“非遺圈”里成功“出圈”。D.《非遺里的中國》對各地所有非遺進行展示，呈現出傳統與現代輝映的東方美學和中國氣派。

點撥：依據材料四第一、二段“大型文化節目《非遺里的中國》通過還原絕技、創新秀演等方式，展示了非遺發展的新格局、新氣象……節目用每集90分鐘的體量對各地的非遺精粹進行集中展示”可知，選項的“對各地所有非遺進行展示”的說法范圍擴大了，與原文表達不符。

答案：

D2.材料三畫橫線的句子使用的說明方法是____________。分類別3.我們應該怎樣保護和傳承非物質文化遺產？請結合材料一和材料四簡要說明。①加強非物質文化遺產系統性保護。(或：提高系統性保護認知，構建系統性保護格局，提升系統性保護效益。)②在傳承的基礎上突顯創新的品質。(六)閱讀下面的材料，完成題目。【材料一】①2022年3月，教育部《義務教育課程方案和課程標準(2022年版)》公布，當年9月秋季學期，單獨設立的勞動課出現在了中小學生的課表里。②勞動教育必修課的獨立設置，有利于發揮勞動課程在勞動教育中的主導作用，對貫徹落實國家教育方針、體現新時代勞動教育要求、促進學生德智體美勞全面發展具有重要的保障作用。③教育部教材局相關負責人表示，可以從四個途徑實施勞動教育：獨立開設勞動教育必修課、______、在課外校外活動安排勞動實踐、在校園文化建設中強化勞動文化。④南京師范大學勞動教育研究院院長顧建軍認為，家長對勞動教育的參與和支持，除了體現在勞動過程中的適時適當指導外，還在于以身作則、言傳身教，潛移默化中幫助孩子樹立勞動最光榮、勞動最崇高的觀念。(節選自《人民日報》2023年5月1日)【材料二】為加強勞動教育，某校擬增設“種植”特色勞動課程。結合該課程，制訂了學習方案。見下表。學科學科知識“學科+勞動”實踐活動可解決的種植實踐問題化學酸和堿測量種植園土地的酸堿度確定能夠種植的作物類型學科學科知識“學科+勞動”實踐活動可解決的種植實踐問題生物植物分類，植株的生長了解作物的基本特征，觀察、記錄作物的生長變化選擇適宜種植的品種，授粉、剪枝、間苗、除草語文應用文寫作撰寫種植日志總結種植經驗【材料三】2023年兒童節前夕，習近平總書記來到北京育英學校，看望慰問師生，向全國廣大少年兒童祝賀節日。習近平總書記來到學生農場，看到孩子們為西紅柿、黃瓜等澆水、松土、除草、授粉，總書記說，很多知識和道理都來自勞動、來自生活，希望同學們從“學農”中感受到農作的艱辛和農民的不易，從小養成熱愛勞動、珍愛糧食、尊重自然的良好習慣。勞動，錘煉意志品質，增長學識才干，增強同人民群眾的血肉聯系。在陜北梁家河的七年，青年習近平同鄉親們一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤……從而“看到了人民群眾的根本，真正理解了老百姓”。(節選自“學習強國”2023年5月)【材料四】1950年至今，我國先后召開過16次表彰大會，共表彰全國勞動模范和先進工作者3.4萬余人次。在2020年全國勞模表彰中，一線工人和企業技術人員占比已高達71.1%。(節選自《人民日報》2023年5月1日)1.對上述四則材料概括分析不正確的一項是()A.勞動教育必修課的獨立設置，體現新時代教育要求，有利于促進學生德智體美勞全面發展。B.家長只要以身作則、言傳身教，就能幫助孩子樹立勞動最光榮、勞動最崇高的觀念。C.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，知識和道理不僅來自書本，也來自勞動和生活。D.國家尊重勞動者。在平凡的崗位上，普通勞動者也能干出非凡業績，獲得表彰。

點撥：B.有誤，結合材料一④段中的內容可知，選項“家長只要以身作則、言傳身教，就能幫助孩子樹立勞動最光榮、勞動最崇高的觀念”表述過于絕對。

答案：

B2.根據材料二，請你推斷材料一橫線處的內容，并用簡明的語言表述出來。在學科專業中有機滲透勞動教育3.某班開展以“學習緊張，勞動還有必要嗎”為主題的辯論賽，下面是反方辯手的辯詞，請你作為正方代表,結合材料進行反駁。(不少于兩個理由)反方：我方觀點是在學習緊張時沒有必要參加勞動。其理由有二：一是學習任務重，沒有時間參加勞動；二是勞動不是必考科目，臨近考試時可暫時不參加勞動。正方：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________示例：我方認為在學習緊張時更有必要參加勞動。理由有兩個：一是勞動有助于緩解學習壓力，勞逸結合，學習效率會更高；二是勞動有助于我們德、智、體、美全面發展，能夠培養我們的生活自理能力、動手能力、創造力和責任感等，從而促進我們在當代社會學會生存。所以，勞動雖然不是必考科目，我們也不應該忽視勞動技能的學習和鍛煉。(七)

[2023·威海改編]閱讀下面的材料，完成下面小題。【材料一】姮娥，羿妻。羿請不死之藥于西王母，未及服之。姮娥盜而食之，奔入月中，為月精也。【材料二】電影《流浪地球2》講述了在不遠的將來，太陽急速衰老膨脹，地球面臨被吞沒的滅頂之災。為拯救地球，人類在地球表面建造了上萬座行星發動機，以逃離太陽系尋找新的家園。地球和人類就此踏上預計長達2500年的宇宙流浪之旅。【材料三】時間飛船大事記2003.10.15神舟五號首位中國宇航員進入太空。神舟五號飛船在軌運行時間為21小時23分2005.10.12神舟六號順利完成“多人多天”載人飛行。10月17日，神舟六號返回艙安全著陸時間飛船大事記2021.06.17神舟十二號首次進入我國自己的空間站。9月17日成功返回2021.10.16神舟十三號三名航天員在空間站“出差”6個月，首次在太空過春節2022.11.29神舟十五號與神舟十四號航天員順利完成太空“會師”，刷新了中國航天員單個乘組出艙活動紀錄。2023年6月4日返回地球【材料四】本報酒泉5月30日電(記者劉詩瑤王云杉)據中國載人航天工程辦公室消息：北京時間2023年5月30日9時31分，搭載神舟十六號載人飛船的長征二號F遙十六運載火箭在酒泉衛星發射中心點火發射，約10分鐘后，神舟十六號載人飛船與火箭成功分離，進入預定軌道，航天員乘組狀態良好，發射取得圓滿成功。此次任務是我國載人航天工程進入空間站應用與發展階段的首次載人飛行任務。神舟十六號載人飛船入軌后，于5月30日16時29分，成功對接于空間站天和核心艙徑向端口。之后，神舟十六號3名航天員順利進駐中國空間站。(摘編自《人民日報》2023年05月31日)1.對“材料三”“材料四”內容理解分析錯誤的一項是()A.航天飛船發射的間隔時間越來越短。B.宇航員在太空駐留的時間越來越長。C.進入太空的宇航員人數越來越多。D.太空探究的領域沒有明顯改變。

點撥：根據材料三“首位中國宇航員進入太空”“順利完成‘多人多天’載人飛行”“首次進入我國自己的空間站”“刷新了中國航天員單個乘組出艙活動紀錄”和材料四“此次任務是我國載人航天工程進入空間站應用與發展階段的首次載人飛行任務”可以概括出太空探究的領域越來越廣。

答案：

D2.請你為“材料四”這則消息擬寫標題。(20字以內)神舟十六號載人飛船發射取得圓滿成功3.小沈同學生動地講述了“材料一”的故事，接下來小陽同學將講述“材料二”的內容，作為主持人，請你結合兩則材料寫一段串聯詞。示例：同學們，古往今來，人類從未停止過對太空的向往。古有嫦娥奔月，今有地球流浪。請欣賞小陽同學帶來的故事《流浪地球2》。(八)

[2023·金華二模節選]閱讀下面材料，探究方言文化之美。【材料一】兩年前，一首名為《大田后生仔》的閩南語歌曲一度走紅各大網絡平臺，里面一句“零零后的同學，你不會說方言”的歌詞更是被人廣為傳唱。但人們津津樂道的背后，卻也暗含著一個不爭的事實——會說方言的年輕人越來越少，方言文化在我國正逐漸退化甚至喪失。我國方言種類眾多、文化底蘊深厚，但目前已有近一半的語言處于衰退狀態，有20多種處于瀕危狀態，其中像滿語這樣的方言會說的已不足百人。(來源：澎湃新聞)【材料二】(《各地本土出生人士方言使用情況調查表》，澎湃新聞)【材料三】在2023年上海兩會期間，20位上海市政協委員聯合提交的《傳承保護基地，搶救上海方言的建議》指出，上海方言糅雜著產生于農業社會、工業社會、商業社會的豐富詞語，以及成語、諺語、俚語等，句法和語法也相當完備，是上海人民在長期生產勞動中積累形成的文化結晶，若任其走向衰亡，則意味著坐視一種文化的喪失。提案認為，上海方言存在使用頻率和熟練程度持續下降、代際傳承明顯萎縮、保護與傳承乏力、缺少學習途徑等問題。搶救上海方言，以及上海方言這一非物質文化遺產所承載的社會歷史記憶，已經是一項刻不容緩的任務。“在推廣普通話的同時，也要注重本土方言的保護。”(來源：新京報)【材料四】“只有在老鄉聚會的時候才會說方言，平時都講普通話。”(貴州黔東南苗族侗族自治州的吳女士)“怎么保護方言？一個人可以不會方言，但不能不會普通話。總有一些人會丟掉方言，卻很少有人會專門學。長久下去，方言必定越來越少。”(網友遇見)“不要再咋呼了，比如保護毛筆書法，只能當藝術了，不能成為工具，若干年后，方言一定會消失，這是社會發展趨勢！”(網友為榮)“很多孩子從小就在普通話的環境中長大，方言一點兒也不會說。希望方言不要在我們這里‘斷代’。”(網友朱賀凡)“方言是歷史文化的另一種傳承，也是中文的組成內容，怎么能缺席？”(網友介甫)“我是廣西人，走在路上聽到有人說家鄉話會感到格外親切，甚至想前去與之攀談。”(北京語言大學漢語方言學專家王莉寧)“方言里有比普通話豐富得多的生活、情感用語，在動作的細微區分、事物的性狀描繪等方面都更具體。這是方言比普通話往往要生動幽默、有趣傳神、在文藝表達里更受歡迎的原因。”(著名語言專家錢乃榮)(來源：網絡、論壇)1.根據材料，下列選項對相關內容的理解不正確的一項是()A.我國方言種類眾多、文化底蘊深厚，但目前已有近一半的語言處于衰退狀態，有20多種處于瀕危狀態。B.6-20歲能夠熟練運用方言的人群占比中，蘇州倒數第一，寧波次之。C.搶救上海方言及其承載的社會歷史記憶是一項刻不容緩的任務。D.很多孩子從小就在普通話的環境中長大，方言一點兒也不會說，方言即將‘斷代’。

點撥：D.結合材料四“網友朱賀凡”的話“很多孩子從小就在普通話的環境中長大，方言一點兒也不會說。希望方言不要在我們這里‘斷代’”可知,“方言即將‘斷代’”錯誤。

答案：

D2.小語和小文在閱讀了以上幾則材料之后，開展了討論。請你將橫線處補充完整。小語：現在講方言可真是越來越流行了。你看兩會期間多個地區都建議把方言納入學校課程。前幾天我妹妹所在的金師附小開展了“語言與胸懷”主題之《八婺方言》活動課，妹妹還用金華話向大家介紹了自己呢。小文：但是我覺得沒有講方言的必要。我們在學校都講普通話,大家說好普通話不就可以進行溝通交流了嗎？小語：你說的不完全對。說好普通話確實是我們每個人都需要具備的基本技能。但是方言作為我們母語的一部分，也是必不可少的。因為①_____________________________________________________________________________________________________________________________。說方言可以讓我們感受到親切的鄉土情；方言是歷史文化的一種傳承；方言的藝術表現力更強；方言可以體現一座城市的特點小文：你分析得很有道理。但是現在能夠熟練運用方言的年輕人越來越少，長此以往，方言是不是就會越來越被弱化？小語：②____________________________________________________________________________________。所以開展方言教育勢在必行，這也是保護和傳承方言文化的有力措施小文：看來讓方言進課堂確實是學校一項很好的舉措。除了在學校層面開展方言教育之外，我們還可以通過哪些途徑讓說方言現象逐漸熱門起來呢？小語：③_______________________________________________________，還可以④___________________________________________________________________________________________________________。鼓勵家長有意識地在生活中培養孩子說方言的能力利用電視、網絡等平臺宣傳方言；舉辦方言培訓班，幫助人們學說本地方言等小文：你說的這兩點真是太實用了。相信我們的方言在這樣的舉措中，普及率也會大大提高，這樣普通話的發展和方言的傳承就會并行不悖。我也要好好地學習方言。3.參照示例，為傳承方言寫一條標語。示例：方言——故鄉系在人心頭的風箏線示例一：方言——故鄉縈繞在人鼻尖的桂花香示例二：方言——家鄉種在人心里的不枯草示例三：方言——家人譜在人心中的折柳曲(九)閱讀下面選文，完成下面小題。【材料一】①江面上，鼓聲雷動。龍舟手和著鼓點聲，甩開臂膀，奮力劃槳。一艘艘龍舟如離弦之箭，劃破平靜的江面。岸邊觀眾擠得水泄不通，陣陣加油吶喊聲此起彼伏，震耳欲聾……這是6月21日在湖南汨羅舉辦的2023汨羅江國際龍舟邀請賽比賽現場的“超燃”一幕。②2300年前，偉大的愛國主義詩人屈原投汨羅江而死，成為千古絕唱。汨羅，是屈原晚年行吟求索之地、浪漫主義詩歌發源地，也是屈原文化傳承地，被譽為“端午源頭、龍舟故里、詩歌原鄉”。兩千多年來，汩羅江弦歌不絕、槳聲不斷，端午龍舟文化在這方熱土代代相傳。(選自《人民日報》)【材料二】①端午節是中國首個入選世界非遺的節日。端，意為“初始”，每年農歷五月初五是仲夏的開端，天氣燥熱，“五毒”繁殖，人們插菖蒲、艾葉，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒，來“驅毒避穢”。②在我國“四大傳統節日”里，端午節是除了春節之外最熱鬧的一個節日，“萬戶千門喜氣多”。端午節承載著多樣且厚重的傳統文化，有著豐富的文化內涵。龍舟節、天中節、端陽節、浴蘭節……從端午節的眾多別名可以看出，經過歲月的沉淀，這一古老節日被賦予了多重意義。祭祀祈福、團圓孝親、強身健體等，共同構成端午文化的豐富內涵。深具文化內涵的端午傳統習俗，賦予生活以儀式感，也潛移默化地將中華民族關愛生命、重視家庭、追求團結等價值觀念根植人心。(選自《品味端午的文化內涵》)【材料三】人們在水面終點插一根纏五顏六色錦布的長竿，稱之“錦標”。競渡船以先奪取錦標者為勝，“標”成了冠軍的代名詞。傳說，屈原投江后百姓劃船尋找，逐漸演變為劃龍舟習俗唐代賽龍舟成為競賽活動，稱為“奪標”1995年在中國岳陽舉行第一屆世界龍舟錦標賽1976年第一次國際龍舟賽在香港舉行2021年東京奧運會中國龍舟作為展示項目2010年龍舟首次進入亞運會正式比賽項目(選自《中國青年報》，有改動)【材料四】龍舟起源于古越人的龍圖騰祭祀，它的制作過程十分考究，制作要求很高。一般的龍舟長度約為20米，可分為龍頭、龍身、龍骨、龍尾四部分。制作龍舟時首先是“造腳旁”，即制造龍舟船底。隨后是“上大旁”，即制作船的側邊。這是龍舟制作過程中最講究，也是最困難的工序，因為大旁制作的好壞直接關系到龍舟的速度。最關鍵的步驟，是對龍頭龍尾的雕刻，一旦龍頭重心不穩，將影響到整條龍舟的受力與航行。最后，便是龍舟的補縫上色。由于古代尚黃，紅色也是吉利色，故龍舟以黃紅為主。至此，一艘龍舟正式宣告下水。(選自《中國龍舟：從手工作坊到世界錦標賽》)1.對以上材料內容理解分析正確的一項是()A.汨羅是屈原行吟求索之地、現實主義詩歌發源地，也是屈原文化傳承地，被譽為“端午源頭、龍舟故里、詩歌原鄉”。B.端午節是中國首個入選世界非遺的節日，別名眾多。在我國“四大傳統節日”里，端午節是最熱鬧的節日。C.賽龍舟時人們在水面的終點插一根纏上五顏六色錦布的長竿,稱之“錦標”。“奪標”意為首先奪取錦標，指奪取冠軍。D.龍舟的制作過程十分考究，制作要求很高。材料四按照由次要到主要的邏輯順序介紹了龍舟的制作過程。

點撥：本題考查內容理解。A.根據材料一第②段中的“汨羅，是屈原晚年行吟求索之地、浪漫主義詩歌發源地，也是屈原文化傳承地，被譽為“端午源頭、龍舟故里、詩歌原鄉”可知,“汨羅,是屈原晚年行吟求索之地、浪漫主義詩歌發源地”,并非“現實主義詩歌發源地”，所以此選項有誤；B.根據材料二第②段中的“在我國‘四大傳統節日’里，端午節是除了春節之外最熱鬧的一個節日”可知，端午節是除了“春節”之外最熱鬧一個節日，所以此選項表述有誤；D.根據材料四中的“龍舟起源于古越人的龍圖騰祭祀,它的制作過程十分考究，制作要求很高。一般的龍舟長度約為20米,可分為龍頭、龍身、龍骨、龍尾四部分。制作龍舟時首先……”可知,龍舟的制作過程十分考究,制作要求很高，是按照制作的先后順序來介紹龍舟制作過程的，所以此選項有誤。

答案：

C2.學校舉辦“魅力端午·千年傳承”主題海報征集大賽，小慧決定選取下圖為背景圖片設計海報參賽。請你圍繞主題并結合以上材料幫助小慧完成“選圖理由”。選圖理由端午習俗：___________________內涵解讀：________________________________________________賽龍舟紀念屈原，表達人們內心良好的愿望。3.端午期間，網上流行一種說法：別再說“端午節快樂”啦，只能道“安康”。很多同學對此感到困惑，怕說錯祝福語，于是，班級展開了小組討論。請結合材料一、材料二補全下面發言。第一小組代表：我們認為應該說“端午安康”，理由是______________________________________________________________________________________。“端午安康”是端午節的傳統祝福語，意思是祝愿人們在端午節期間身體健康、生活安穩第二小組代表：我們認為說“端午快樂”不合適，因為__________________________________________________________________________________________。因為端午節是個祭祀的節日，所以端午節要說端午安康，而不能說端午節快樂第三小組代表：我們認為說“端午快樂”也合情理，因為現在這一節日被賦予了多重意義。比如劃龍舟的熱鬧歡樂，比如__________________________________________________________________________________。主持人：三個小組都發表了各自的看法,有理有據。可見,“安康”“快樂”都可以作為端午祝福語，寄托人們美好的意愿。端午節快樂，是端午節的節日祝福語，用“快樂”兩字表達自己對他人的美好祝愿(十)

[2023·六安一模節選]閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：據介紹，“百部經典”編纂項目遴選中華傳統文化中最具代表性的100部經典，萃取精華、賦予新意，深入淺出地進行解讀，力求為廣大讀者提供一套立足學術、面向大眾的古代典籍普及讀本，截至目前已編纂完成60種。國圖公開課作為國家圖書館面向大眾的互聯網通識教育平臺，2019年起推出的“天才的時代”系列活動，旨在紀念中國歷史上偉大的文化人物，對其著作、思想和精神進行傳播與弘揚。國圖將繼續以國圖公開課為平臺，以《中華傳統文化百部經典》為內容，策劃推出“《中華傳統文化百部經典》成果轉化：中華傳統經典系列課程”，邀請書籍解讀人全面系統地講授《中華傳統文化百部經典》中所列典籍，帶領讀者感受經典作品的不朽魅力與當代價值。中華優秀傳統文化典籍推薦書目100種(節選)語言文學類歷史類思想類科技·生活類1.《詩經》1.《山海經》1.《周易》1.《黃帝內經》2.《楚辭》2.《史記》2.《禮記》2.《齊民要術》3.《建安七子集》3.《漢書》3.《論語》3.《營造法式》材料二：人們常說中國是“詩的國度”，詩歌傳統源遠流長，那么，《詩經》就是這一傳統的總源頭。兩三千年來，它始終陶冶、教化著一代代中國人，潛移默化地塑造著我們的語言、思維和價值觀，猶如溫暖陽光普照世間萬物，甘霖雨露滋潤干涸心田。人們把讀書多，有學問叫作“滿腹詩書”“飽讀詩書”，這里的“詩書”二字并不是泛指詩歌和書籍，而是特指《詩經》和《尚書》。人們稱品位高雅、富有情趣為“風雅”，“風雅”原指《詩經》中的國風和大、小雅，它們是《詩經》的主體內容，代表著端正的價值觀和純正的審美品位。孔子對詩教非常重視和推崇，他認為學習《詩經》會對青年人產生多方面的幫助：詩“可以興”，誦讀、演唱《詩經》中的作品可以活躍氣氛，使人精神振奮，激發正能量；詩也“可以觀”，《詩經》中的作品有助于青年人了解時代、了解社會、理解人情、認識人性;詩還“可以群”，有助于人際交往;詩又“可以怨”，起到安撫心靈，調