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文檔簡介

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年西師新版選擇性必修1歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、習近平主席在某國際組織上提出:互信、互利、平等、協商、尊重多樣文明、謀求共同發展的“上海精神”;共同維護地區安全穩定;著力發展務實合作;加強人文交流和民間交往。這反映了新時期的中國A.堅持以聯合國為中心的多邊外交B.積極推動建設一個新型國際關系C.開始步入國際舞臺體現大國擔當D.打破了美國長期遏制中國的局面2、考古發現春秋時期的鄭莊公墓和蔡昭侯墓都是按照九鼎八簋(周王的規格)的等級陪葬。在湖北出土的戰國早期曾侯乙基;隨葬品也采用了九鼎八簋的組合方法。這說明A.西周制定的禮樂制度被徹底破壞B.周初建立的等級秩序發生重要變化C.周王將一部分權力下放給了諸侯D.西周的禮樂制度只適用于活著的人3、在內蒙古自治區成立60周年時,中共中央、全國人大、國務院和中央軍委發來的賀電中說:“內蒙古自治區的成立,是中國共產黨把馬克思主義基本原理同我國民族實際相結合的一個偉大創舉。”這里的“偉大創舉”是指A.率先獲得解放B.率先進行土地改革C.率先建成社會主義制度D.率先實行民族區域自治4、據《論語·八偷》記載魯國大夫孟孫氏、叔孫氏、季孫氏三家祭祀祖先完畢后撤除祭品時唱著周天子能用的頌詞。孔子怒曰:“相維辟公,天子穆穆”這樣的頌詞,你們三篆家臣的廟堂上怎么用得上呢?這一現象說明了A.分封制度遭到破壞B.禮樂制度徹底崩潰C.禮樂文化下移民間D.儒家倡導民本思想5、中共成立后,就實現人民民主政治的形式進行了不懈探索,具體內容見下表。時期制度名稱國民革命時期農民協會和罷工工人代表大會制度土地革命時期蘇維埃代表會議制度抗日戰爭時期參議會制度和“三三制”解放戰爭時期各界(各級)人民代表會議制度新中國成立后人民代表大會制度

以下對表格內容表述正確的是()A.新民主主義革命時期的制度都具有廣泛代表性B.新民主主義革命時期的制度探索都具有獨創性C.人民代表大會制度在新中國成立前就已經萌芽D.人民代表大會制度具有人民民主統一戰線的性質6、1931年,中華蘇維埃第一次全國代表大會上,部分代表認為毛澤東的路線是錯誤的,號召開展正規戰爭以替代游擊戰爭。但是,毛澤東在大會上獲得完全勝利,當選為中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席。這說明A.中國革命面貌煥然一新B.“工農武裝割據思想”得到認可C.黨內的錯誤被完全糾正D.五次反圍剿軍事策略完全正確7、古羅馬法學家西塞羅指出,“真正的法律是正確的理性,它與自然和諧一致,它播撒至所有的人,且亙古不變不可能在羅馬有一種法,在雅典有另一種法;無論何時何地,它都是有效的”。他意在強調A.法律應該具有普遍的適用性B.羅馬法受到希臘文化影響C.理性是法律制定的基本原則D.自然運行規律會影響法律評卷人得分二、填空題(共5題,共10分)8、閱讀材料;完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機制的沿襲與變革情況:。朝代。

特點。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創。

郡縣制。

秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年:

(1)_________(制度名稱);

東漢:州;郡、縣。

漢初(2)_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。

東漢時“州”由監察區變為行政區;成為郡以上的一級政區。

隋。

承前啟后。

州;縣。

隋廢郡;由州直轄縣。

唐。

發展完善。

道;州、縣。

州的行政權力萎縮;

監察區“道”(4)________________。

9、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個國家制度和制度執行能力的集中體現,是一整套緊密相連、相互協調的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應空格中)

A.削弱地方權力與加強中央集權的地方官制。

B.選擇標準的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統中央集權制度的演變。

D.由官員兼任到設立專門機構的演變趨勢。

E;“家國一體”政治特點的先秦政治制度。

(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)

10、(一)官員的選拔。制度時期內容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰國舉薦有才能的人為官,或依據____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學習____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內容察舉指先考察而后推舉,重點考察被舉者在鄉里的輿論評價和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)常科為歲舉,有人數規定,有具體標準,如孝廉、茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經等。內容察舉指先考察而后推舉,重點考察被舉者在鄉里的輿論評價和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)常科為歲舉,有人數規定,有具體標準,如孝廉、茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經等。評價為兩漢政權選拔了大批人才評價為兩漢政權選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強大族控制地方選人權推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內容在各州、郡設置____、____,中正根據家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內容在各州、郡設置____、____,中正根據家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面11、民族交融往往通過戰爭;和親、改革與管理、經濟交往等方式實現。按照這種分類;與下列事件對應,填寫在答題紙上(填寫序號和文字)。

①征伐匈奴②設河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進藏⑤建立榷場⑥設宣政院。

。民族交融的方式事件戰爭

和親

改革與管理

經濟交往

12、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調役唐朝實行________制,租、調之外的役,用“庸”代替唐朝實行________制,租、調之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數倍宋朝除了征收代役金外,還經常再派發各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經常再派發各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國推行________明朝后期,張居正在全國推行________清朝康熙帝規定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進一步減弱評卷人得分三、判斷題(共8題,共16分)13、魏晉時期開始實行租庸調制。A.正確B.錯誤14、開創郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝,行省制度的創立是中國古代地方行政制度的重大變化,是中國省制的開端。A.正確B.錯誤15、布雷頓森林體系一定程度上穩定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯誤16、特別行政區與民族自治區是具有獨立主權的實體。A.正確B.錯誤17、從租調制到租庸調制,保證了農民有充分的生產時間,有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯誤18、《戰爭與和平法》標志國際法誕生;()A.正確B.錯誤19、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結構,最高統治集團實現了權力的高度集中。A.正確B.錯誤20、特別行政區與民族自治區是具有獨立主權的實體。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題,共21分)21、閱讀材料;完成下列要求。

材料一試吏法是秦朝政府通過某種測試的辦法;選用地方基層有一定聲望和見識的人,作為當地基層官吏的一種選任制度。實施辦法主要是根據各地輿論反映,對地方的閑散人才進行調查;了解后,召集有關人,由縣以上官員對其目測(外貌)口試(問幾個問題),然后選較優者充實到當地縣以下機構或基層組織中,擔任吏員或鄉長、亭長。泗水亭長劉邦就是以此種途徑入選的。《史記》中說,劉邦“及壯,試為吏,為泗水亭長”。

——摘編自鄭海峰《中國古代官制研究》材料二察舉制是漢代最重要的選官制度;具體做法就是根據國家的不同需要,由中央政府的三公九卿和地方政府的郡國守相向皇帝推薦能夠擔任官職的人才。察舉分為兩大類,一類是定期常舉,一般每年一次,具體科目有孝廉;茂才(即秀才,東漢避光武帝諱改名)等;一類是不定期特舉,具體科目有賢良方正、賢良文學等。凡是地方推薦上來的人才,一般先在中央擔任郎官,經過官場上的見習和初步鍛煉,再根據其實際能力任命實職。

——摘編自張豈之《中國歷史十五講》.(1)根據材料一并結合所學知識;分析秦朝實施試吏法的原因及其積極作用。

(2)根據材料一、二,指出與試吏法相比察舉制的創新之處。22、民族融合是中國歷史發展的主流。閱讀下列材料:

材料一孔子從他的仁愛出發;“仁者,愛人”,“忠恕為仁”,他秉持一種以人同此心的假定為基礎處理夷夏關系。他主張夷是可變的,各族可以親近兼容。所以傳統處理夷夏關系的原則就是‘觀德不耀兵”儒家強調在處理民族關系時應當以德服人在此,孔子提出了自己的民族政策,即主張各族人們和平共處,友好往來,通過經濟文化交流取長補短;共同提高之后,自然融為一體。孔子還明確指出武力征服強權壓制的辦法后患無窮。

——劉厚琴《儒學與漢代社會》材料二漢武帝統治時期以儒學處理民族問題;制定民族政策;促進了中國統一多民族國家的形成。漢武帝在統一過程中除對匈奴、南越用兵征伐外,其余基本上是通過和平交往逐步實現的漢代對周邊少數民族的統一,重視的是政治統一,其他如文化、習俗、社會組織、經濟形態,可以“盡如故”漢武帝不斷招撫匈奴降將,爭取、分化、聯合少數民族進步勢力,以德服人武帝即位之初按傳統搞過和親,但匈奴貴族反復無常,侵擾仍未中止,才迫使他兵戎相見儒學及漢武帝的民族政策對漢代及后世封建時代處理統一過程中的民族關系,開拓、發展和鞏固我國統一多民族國家都產生了積極影響中國人在大一統影響下保持一種民族凝聚力,使中國能以統一的大國屹立于世界民族之林。

——劉厚琴《儒學與漢代社會》材料三隋唐時期漢族與突厥;吐谷渾、吐蕃、羯、回紇、南詔、西域等民族廣泛融合;形成中華民族新的代稱——“唐人”,奠定了現代中華民族的基礎。至今,海外的唐人街、唐服唐裝、東亞一些國家的唐代建筑等,無一不是唐代民族融合直接或間接產生的結果。

——公茂虹《解讀中國夢:一個古老民族的百年夢想》完成下列問題。

(1)據材料一并結合所學知識;概括孔子關于處理夷夏關系的主張。

(2)據材料二和材料三并結合所學知識;概述漢武帝和唐太宗為分別采取哪些民族政策推動民族融合?

(3)結合上述材料和所學知識,分析這些民族政策有何影響?你認為我們今天應該如何處理各民族之間的關系?23、閱讀材料,完成下列要求。材料一唐宋之際,鄉村自治組織進一步發展,中央政府愈來愈多地借助他們來穩固統治。唐宋推行的科舉考試制造了一個擁有特權卻居于鄉間的士紳階層。宋代以后,在大舉將地方神明納入國家祀典的同時,隨著識字率的激增和文化的相對普及,中央的秩序、教化逐步延伸到基層。呂大鈞首創“呂氏鄉約”,后由王守仁發揚光大;朱熹等理學家則開始將宗族制度庶民化。迨至明后期,里甲制度崩壞,就由鄉約、保甲承擔了村落治安職能。清代的里甲、保甲、鄉地、宗族、包稅人則承擔催征賦稅的職能,基層自治功能被明清時期勃興的宗族等各種社會組織分擔。——蔣楠《歷史視野下的中國鄉村治理》等材料二傳統英國鄉村治理,其實質是以莊園為核心的生產活動的安排問題和莊園內部領主與農民,以及農民內部的社會關系調節問題。貴族階級通過對國家權力的分割,將部分司法和行政權轉移到莊園中,以莊園法庭為載體,有效地維護著貴族的政治、經濟地位。莊園制度對英國社會的歷史演變產生了重要的影響。它為英國土地私有產權的形成,農業的資本主義經營和農民問題的解決提供了便利;同時也使得英國政治變遷具有精英斗爭的特征;莊園制度也衍生出了法治和地方自治的傳統。——朱可心《莊園制傳統與英國鄉村治理》

(1)根據材料一并結合所學知識;概括從唐宋至明清時期鄉村治理的主要特點并分析其形成的歷史原因。

(2)根據材料二并結合所學知識,指出傳統英國鄉村治理的主要做法,并分析其影響。評卷人得分五、論述題(共4題,共12分)24、閱讀材料,完成下列要求。材料一:漢武帝時期,司法部門在審理案件時,甚至會拋開國家法律而引用董仲舒所撰的《春秋決獄》進行審判。例如漢代一婦女改嫁,有官員認為¨夫死未葬,法無許嫁”,如果改嫁,非但有罪,最嚴重可判死刑;董仲舒則依據《春秋》之義,指出“夫死無男,有更嫁之道”,這位婦女的行為符合儒家經典的義理,因而應判為無罪。材料二:“西漢元帝柔仁好儒,見先帝(漢宣帝,漢武帝曾孫)所用多文法吏,以刑名繩下。從容曰:‘陛下持刑太深,宜用儒生宣帝面有怒色曰:‘漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,用周政乎?’”

請圍繞“儒與法”,根據材料并結合所學知識,圍繞中國古代治理國家時儒與法的運用確定一個論題,并就所擬論題進行論證。25、閱讀材料;完成下列要求。

材料《中華人民共和國婚姻法》(節選)(1950年3月3日政務院第二十二次政務會議通過,1950年4月13日中央人民政府委員會第七次會議通過)第一條廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權利平等、保護婦女和子女合法權益的新民主主義婚姻制度。第二條禁止重婚、納妾。禁止童養媳。禁止干涉寡婦婚姻自由。禁止任何人借婚姻關系問題索取財物。第八條夫妻有互愛互敬、互相幫助、互相扶養、和睦團結、勞動生產、撫育子女,為家庭幸福和新社會建設而共同奮斗的義務。第九條夫妻雙方均有選擇職業、參加工作和參加社會活動的自由。第十八條女方懷孕期間,男方不得提出離婚;男方要求離婚,須于女方分娩一年后,始得提出。但女方提出離婚的,不在此限。第十九條現役革命軍人與家庭有通訊關系的,其配偶提出離婚,須得革命軍人的同意。第二十七條本法自公布之日起施行。在少數民族聚居的地區,大行政區人民政府(或軍政委員會)或省人民政府得依據當地少數民族婚姻問題的具體情況,對本法制定某些變通的或補充的規定,提請政務院批準施行。提取材料信息,說明上述材料對研究新中國初期的歷史有哪些史料價值。26、閱讀下列材料,回答問題。材料費孝通的多元一體論是中國人類學、民族學整體性宏觀研究的典范。80年代末他指出:中華民族作為一個自覺的民族實體,是近百年來中國和西方列強對抗中出現的,但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的。20世紀90年代他又對“中華民族多元一體格局”理論作了進一步的闡述:中華民族是包括中國境內56個民族的民族實體,并不是把56個民族加在一起的總稱,因為這些加在一起的56個民族已結合成相互依存的、統一而不能分割的整體,在這個民族實體里所有歸屬的成分都已具有高一層次的民族認同意識,即共休戚、共存亡、共榮辱、共命運的感情和道義。高層次的認同并不一定取代或排斥低層次的認同,甚至在不同層次的認同基礎上可以各自發展原有的特點,形成多語言、多文化的整體。——費孝通《簡述我的民族研究經歷和思考》,北京大學學報,1997年第2期

結合中國史相關史實評析材料中的觀點(任意一點或整體)。(要求:結論不能重復材料中觀點,持論有據,論證充分,表述清晰)27、閱讀材料,回答問題。明代的通貨與賦稅制度變革材料一洪武年間,朝廷規定賦稅征收及民間交易只能使用寶鈔,但是學者研究統計明代前期徽州祁門146張土地買賣契約中使用通貨的情況如下:

——摘自傅衣凌《明代前期徽州土地買賣契約中的通貨》材料二穆宗隆慶四年(1570年)戶部奏準:“江南布政司所屬府州縣各項差役,逐一較量輕重,系力差者,則計其代當工食之費,量為增減;系銀差者,則計其扛解交納之費,加以增耗。通計一歲共用銀若干,照依丁糧編派。如有丁無糧者,編為下戶,仍納丁銀;有‘丁有糧者,編為中戶;及糧多丁少,與丁糧俱多者,編為上戶,俱照丁糧并納,著為定例(此惟限于江南布政司所述之地)”。——明朝王圻《續文獻通考·職役考》

作為歷史觀察者,結合材料信息及所學知識,以"明代的通貨與賦稅制度變革"為題寫一份簡要的觀察報告。(要求:史論結合,邏輯清晰,層次分明。)參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、B【分析】【詳解】

根據“上海精神”判斷,這一組織是上海合作組織,根據所學知識可知,新時期中國積極推動構建平等互信、包容互鑒、合作共贏的新型國家關系,為推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界不斷努力,所以B正確;材料沒有體現聯合國的作用,所以A錯誤;1954年召開的日內瓦會議,中國首次以五大國之一的地位和身份參加討論國際問題的一次重要會議,所以C錯誤;1971年第26屆聯大,中國在聯合國合法席位的恢復,打破了美國對中國的遏制局面,所以D錯誤。2、B【分析】【分析】

【詳解】

禮樂制度主要是按照身份等級規范人們的衣食住行等,這種身份等級區分到清朝仍然有許多嚴格的規定,徹底破壞與史實不符,只是受到一定的破壞,或者發生了一定的變化(有些諸侯和貴族越級了)A排除,B正確;諸侯的越級行為是擅自行為,不是周王下放權力,C排除;禮樂制度對生老病死都有嚴格規定,D排除。故選B項。3、D【分析】【詳解】

根據所學內容可知,內蒙古自治區成立于1947年,這說明早在解放戰爭時期,中共就確立了民族區域自治制度并付諸實踐,所以偉大創舉是指率先實行民族區域自治,故D正確;ABC項不符合史實,排除。4、A【分析】【分析】

【詳解】

春秋戰國時期;周王室衰微,諸侯實力強大,“禮崩樂壞”“以下犯上”,材料實質上反映的是分封制遭到破壞,故選A;B項“徹底”太絕對化,排除;材料無法體現“民間”,排除;材料信息沒有體現民本思想,排除D。

【點睛】5、C【分析】【詳解】

根據表格信息可知,新民主主義革命時期,中共注意建立具有廣泛性的人民代表制,由此可知,建國后的人民代表大會制是對之前繼承和發展,C項正確;結合所學知識可知,“新民主主義革命時期的制度都具有廣泛代表性”中的“都”表述絕對化,排除A項;根據材料信息并結合所學知識可知,新民主主義革命時期的工農團結及蘇維埃代表制度受到俄國革命的影響,不能說是獨創性,排除B項;結合所學知識可知,人民代表大會制度是體現社會主義性質的政治制度,而人民政協是統一戰線的性質,排除D項。故選C項。6、B【分析】【分析】

【詳解】

中國共產黨成立使中國革命得面貌煥然一新,故A項不符合題意。材料中“部分代表認為毛澤東的路線是錯誤的,但毛澤東在大會上獲得完全勝利”說明“工農武裝割據思想”得到認可,故B項正確。1934年“左傾”思想導致反圍剿失敗,說明此時黨內的錯誤沒有被完全糾正,故CD兩項錯誤。7、A【分析】【詳解】

西塞羅指出自然法是永恒的正確理性,可播撒至所有的人,且無論何時何地,都是有效的,意在強調法律應該具有普遍的適用性,A項正確;羅馬法受到希臘文化影響在材料中沒有體現,B項錯誤;理性是法律制定的基本原則只是材料部分信息,不是材料主旨,C項錯誤;材料并未強調自然運行規律會影響法律,D項錯誤。二、填空題(共5題,共10分)8、略

【分析】【詳解】

結合所學知識可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制;推行郡國并行制,使中央集權受到威脅,最終引發了七國之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強化了中央集權;唐朝時期州的行政權力萎縮,監察區“道”逐漸演變為行政區,權力擴大。【解析】郡國并行制推行郡國并行制,使中央集權受到威脅“推恩令”中央集權得到加強逐漸演變為行政區,權力擴大。9、略

【分析】【詳解】

(1)一;貴族政治指的是先秦時期的政治體制;以血緣關系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國一體”特點,所以1)應填E;二、根據材料中的皇權加強、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強調的是中央集權,所以二出應填C;且2)處應填A;三、標題是選官制度的演變,而中國的選官制度的標準經歷了從血緣到德才、門第和才學的演變,且不斷制度化,所以1)處應填B;四、中國古代監察制度在封建社會初期往往由官員兼任,隨著歷史發展,后來設立專門機構進行監察,所以1)處應填D。

(2)根據材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強中央集權,與君主專制下大一統中央集權制度的演變有關,故B項正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強中央集權,與君主專制下大一統中央集權制度的演變有關,故C項正確;都護府是漢、唐時期中原王朝為監護邊境各族而設置的軍事機構,有利于加強專制主義中央集權,故E項正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發展,與君主專制下大一統中央集權制度的演變無關,故A項錯誤;西周著作反映的是西周政治、經濟等方面的歷史,當時還未產生專制主義中央集權制度,故D項錯誤。【解析】(1)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D

(2)B、C、E10、略

【分析】【詳解】

①結合所學可知;西周至春秋實行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;

②結合所學可知;春秋戰國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據軍功大小授予官職;

③結合所學可知;秦朝實行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學習律令而為官;

④⑤結合所學可知;漢代實行察舉制,察舉指先考察而后推舉;

⑥⑦結合所學可知;察舉制分常科(歲舉)和特科(無固定時間)常科為歲舉,有人數規定,有具體標準,如孝廉;茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經等;

⑧⑨結合所學可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補充;

⑩??結合所學可知;魏晉南北朝時期實行九品中正制,即在各州;郡設置資品、大中正,中正根據家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官;

?結合所學可知,九品中正制將選官權收歸中央,加強了中央集權。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權11、略

【分析】【詳解】

結合所學知識可知,征伐匈奴屬于戰爭方式;文成公主進藏屬于和親方式;設河西四郡、孝文帝改革和設宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場屬于經濟交往的方式。【解析】戰爭:①征伐匈奴;和親:④文成公主進藏;改革與管理:②設河西四郡③孝文帝改革⑥設宣政院;經濟交往:⑤建立榷場。12、略

【分析】【詳解】

根據所學知識可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財產稅。

根據所學知識可知;唐朝實行租庸調制,租;調之外的役,用“庸”代替。

根據所學知識可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人丁;資產征收戶稅,分夏、秋兩次征收。

根據所學知識可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數倍。

根據所學知識可知;王安石推行募役法。

根據所學知識可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國推行一條鞭法。

根據所學知識可知,康熙帝規定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實行“攤丁入畝”。【解析】財產租庸調兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共8題,共16分)13、B【分析】【詳解】

唐朝開始實行租庸調制,故題目錯誤。14、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時期就已出現,并非秦朝開創,故該說法錯誤。15、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰后建立的以美元為中心的國際貨幣體系,一定程度上穩定了世界金融貨幣秩序。故正確。16、B【分析】【詳解】

特別行政區與民族區域自治區都是在堅持一個中國的前提下,遵循憲法的前提下實施的。民族區域自治是在國家統一領導下,各少數民族聚居的地方實行區域自治;特別行政區是中華人民共和國領土不可分離的部分,是在中央人民政府統一領導下的地方行政區域,故該說法錯誤。17、A【分析】【詳解】

結合所學知識可知,租庸調制下規定輸庸代役,保障了農民有充分的生產時間,有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。18、B【分析】【詳解】

根據材料“《戰爭與和平法》國際法”可知,《戰爭與和平法》是荷蘭法學家格勞秀斯創作的政治類著作,而國家法誕生的標志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯誤。19、B【分析】【分析】

【詳解】

中國古代早期政治制度主要表現為分封制和宗法制,在分封制下,地方諸侯擁有很大的實權,故最高統治集團并未實現權力的高度集中。20、B【分析】【詳解】

特別行政區與民族區域自治區都是在堅持一個中國的前提下,遵循憲法的前提下實施的。民族區域自治是在國家統一領導下,各少數民族聚居的地方實行區域自治;特別行政區是中華人民共和國領土不可分離的部分,是在中央人民政府統一領導下的地方行政區域,故該說法錯誤。四、材料分析題(共3題,共21分)21、略

【分析】【詳解】

(1)綜合材料內容和所學可知;秦朝實行試吏法的原因主要是秦完成統一后需要大批人才鞏固統治;軍功爵制存在局限性。積極作用主要提高了基層官員的素質;被選用者一般比較熟悉當地情況,比任用外地人員具們一定優越性;使大批鄉村閑散人才得以發揮特長,為構建國家服務。

(2)創新:根據“凡是地方推薦上來的人才,一般先在中央擔任郎官,經過官場上的見習和初步鍛煉,再根據其實際能力任命實職”并結合所學內容得出由各級官員向中央推薦人才;內容規范、注重德才兼備;察舉的形式與科目多樣;強調實際經驗與工作能力。【解析】(1)原因:秦完成統一;需要大批人才鞏固統治;軍功段的制存在局限性。

積極作用:提高了思成官業的家質;被選用者一般比較熟忠當地情況;比任用外地人員具們一定優或性;使大批鄉村閑散人才得以發1將長,為時建國家服務。

(2)創新:由備級官業向中央準薦人才;內容規范、注重德才兼所;察舉的形式相科目多樣;強調實際經驗相工作能力。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)根據材料一“孔子從他的仁愛出發;‘仁者,愛人’,‘忠恕為仁’,他秉持一種以人同此心的假定為基礎處理夷夏關系”“儒家強調在處理民族關系時應當以德服人”可知孔子主張仁;德治;根據材料一“孔子提出了自己的民族政策,即主張各族人們和平共處,友好往來,通過經濟文化交流取長補短、共同提高之后,自然融為一體。孔子還明確指出武力征服強權壓制的辦法后患無窮。”可知孔子主張各族人民和平共處;反對武力征服。

(2)漢武帝:根據材料二“漢武帝在統一過程中除對匈奴;南越用兵征伐外;其余基本上是通過和平交往逐步實現的”可知用兵征伐匈奴、南越;根據材料二“漢代對周邊少數民族的統一,重視的是政治統一,其他如文化、習俗、社會組織、經濟形態,可以‘盡如故’”可知以政治統一為則,不改變各民族習俗;根據材料二“漢武帝不斷招撫匈奴降將,爭取、分化、聯合少數民族進步勢力,以德服人武帝即位之初按傳統搞過和親”可知招撫少數民族降眾,重用少數民族人才;和親政策。唐太宗:根據材料“唐時期漢族與突厥、吐谷渾、吐蕃、羯、回紇、南詔、西域等民族廣泛融合奠定了現代中華民族的基礎”結合所學可以從實行積極開明的民族政策,采取“戰而后和”的政策,妥善處理與東突厥、西突厥的關系;采用和親政策處理與吐蕃的關系:文成公主入藏等方面分析回答。

(3)影響:通過對孔子、漢武帝和唐太宗民族關系的分析,可以從對后代處理民族關系、提供借鑒;有利于我國統一多民族國家的開拓、發展和鞏固;增強民族凝聚力,使中國屹立于世界民族之林;推動民族融合,奠定現代中華民族的基礎;推動各民族之間的經濟文化交流與發展等方面分析其影響。認識:根據材料和所學從堅持民族平等、民族團結、各民族共同繁榮原則;重視少數民族地區發展;加強同少數民族地區經濟文化的發展等方面進行認識。【解析】(1)主張:仁;德治;各族人民和平共處;反對武力征服。

(2)漢武帝:①用兵征伐匈奴;南越;②以政治統一為則;不改變各民族習俗;③招撫少數民族降眾,重用少數民族人才;④和親政策。

唐太宗:①實行積極開明的民族政策;采取“戰而后和”的政策,妥善處理與東突厥;西突厥的關系;②采用和親政策處理與吐蕃的關系:文成公主入藏。

(3)影響:①對后代處理民族關系;提供借鑒;②有利于我國統一多民族國家的開拓、發展和鞏固;③增強民族凝聚力;使中國屹立于世界民族之林;④推動民族融合,奠定現代中華民族的基礎;⑤推動各民族之間的經濟文化交流與發展。

認識:應該堅持民族平等、民族團結、各民族共同繁榮原則;重視少數民族地區發展;加強同少數民族地區經濟文化的發展。23、略

【分析】【分析】

本題考查中國鄉村治理和英國鄉村治理的比較;中國的特點和英國的做法;影響都可以根據材料進行概括,而中國的成因需要結合課本知識進行歸納,主要從政治經濟文化等方面思考。

【詳解】

(1)特點可以根據材料進行歸納,考生需要從政府、士紳、儒家思想等方面進行作答。根據材料“唐宋之際,鄉村自治組織進一步發展,中央政府愈來愈多地借助他們來穩固統治”,可以看出鄉村治理的力量向多元化發展;根據材料“唐宋推行的科舉考試制造了一個擁有特權卻居于鄉間的士紳階層”,可以看出士紳發揮較大作用;根據材料“中央的秩序、教化逐步延伸到基層”,可以看出中央的權力逐步延伸到鄉村;根據材料“鄉約、保甲承擔了村落治安職能”“承擔催征賦稅的職”,可以看出維護社會穩定和征發賦稅;根據材料“呂大鈞首創呂氏鄉約,后由王守仁發揚光大,朱熹等理學家則開始將宗族制度庶民化”,可以看出鄉規民約進一步發展和儒家倫理不斷滲入鄉村治理以及基層治理與宗族管理緊密結合;根據材料“清王朝推行新政,傳統的鄉里制度、保甲制度被鄉鎮地方自治所取代”,可以看出是自然形成的自治狀態。原因需要根據所學知識進行回答,考生可以從政府加強中央集權、士紳階層興起、文化的繁榮興盛、宗法制庶民化和鄉村族權的發展等方面進行回答。(2)做法可以根據材料進行歸納,由材料“實質是以莊園為核心的生產活動的安排問題和莊園內部領主與農民,以及農民內部的社會關系調節問題”可以看出其主要做法是處理好莊園內部領主與農民,以及農民內部的社會關系。影響可以從材料歸納“它為英國土地私有產權的形成,農業的資本主義經營和農民問題的解決提供了便利”得出其影響推動英國資本主義經濟的發展;從“使得英國政治變遷具有精英斗爭的特征”得出具有精英政治的特征;從“莊園制度也衍生出了法治和地方自治的傳統”得出英國形成法治和地方自治的傳統;另外結合課本知識為近代英國確立君主立憲制奠定了基礎。

【點睛】

本題主要考查學生對材料關鍵信息的獲取、歸納能力,第(1)問從唐宋至明清時期鄉村治理的主要特點可根據材料進行歸納,其形成的歷史原因需要根據所學知識回答,結合當時社會的政治、經濟、文化狀況來回答;第(2)問英國鄉村治理的主要做法和影響根據材料概括即可。【解析】(1)特點:由官方主導向官紳結合發展(或鄉村治理的力量向多元化發展);士紳發揮較大作用;中央的權力逐步延伸到鄉村;彌補國家管理體制的不足(或維護社會穩定和征發賦稅;是官方機構的有益補充);鄉規民約進一步發展;基層治理與宗族管理緊密結合;儒家倫理(理學/心學亦可)不斷滲入鄉村治理;是自然形成的自治狀態.

原因:穩固統治;加強中央集權的需要;科舉制的推行,促使士紳階層興起;文化;教育的發展;儒學的發展和經世致用思想的影響;宗法制庶民化和鄉村族權的發展;小農經濟占主導地位;行政管理面臨人口增長的壓力;國家賦稅制度的調整.

(2)主要做法:處理好莊園內部領主與農民;以及農民內部的社會關系。

影響:推動英國資本主義經濟的發展;使得英國近代政治具有精英政治的特征;使得英國形成法治和地方自治的傳統;為近代英國確立君主立憲制奠定了基礎。五、論述題(共4題,共12分)24、略

【分析】【詳解】

根據材料“司法部門在審理案件時;甚至會拋開國家法律而引用董仲舒所撰的《春秋決獄》進行審判”;“漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,用周政乎”可得出論點是儒家與法家思想在不同時期對國家興盛的重要性的論點。論證此論點需要結合春秋戰國時期各國變法運用法家思想紛紛到達富國強兵的效果、在和平時期,一昧的使用法家思想,會破壞生產力,這一時期就需要利用儒家思想來穩定社會生產,進而達到國家興盛的目的。

【點睛】

本題主要考查儒家思想的演變,題型為論述題,解題關鍵在于對論點的準確提煉,通過相關史實論述論點的合理性,結合相關知識作答即可。本題主要考查儒家思想的演變,試題難度一般,解題關鍵在于對材料和相關知識的準確把握。中國古代儒家思想的變化都是為統治者服務的。【解析】論點:儒家與法家思想在不同時期對國家興盛的重要性。

論證:春秋戰國時期,王室衰微,諸侯割據混戰,這一時期如何富國強兵,完成國家統一稱為各國國君的主要愿望,法家思想適應統治者富國強兵的要求,稱為當時最受統治者歡迎的思想主張,魏國通過李悝變法進而稱為當時的霸主,秦國通過商鞅變法,最終在群雄逐鹿中扛起了統一的大旗。但是秦統一六國后,繼續推行法家思想,實行嚴刑酷法,最終導致秦朝的滅亡。到漢武帝統治時期,為了適應漢武帝加強中央集權的需要,董仲舒以傳統儒學為基礎,陰陽五行為框架,柔和諸子百家思想形成新儒學體系。董仲舒提出“罷黜百家。獨尊儒術”的主張,通過思想上的統一,進而達到了政治上的統一,為西漢的強盛奠定了思想基礎。25、略

【分析】【分析】

【詳解】

法律條文是一個時代政治;經濟、思想的集中反映。1950年通過的《中華人民共和國婚姻法》作為新中國歷史上的一份重要文件;反映了當時的政治體制、經濟觀念和法律意識,既是中國從半殖民地半封建社會向新民主主義國家轉型的縮影,也是研究新中國初期社會史的一手史料。作答時,要細讀材料,不應囿于法律史的框架,而是打開思路,從政治、經濟、民族等角度分析這部法律。例如,可以先從整體上評析這部婚姻法的史料價值,然后結合主要條文,從橫向的政治史、法律史、婦女史等視角詮釋這些條文的史料價值。

【點睛】【解析】角度信息提取史料價值。

材料來源材料節選自1950年的《中華人民共和國婚姻法》。1950年通過的《中華人民共和國婚姻法》;作為新中國歷史上一份重要的法律文件,如實地反映了當時的政治體制;經濟觀念和法律意識,其條文是研究新中國初期社會史的一手史料。

材料內容男女權利平等(第一條);保護懷孕婦女的切身利益(第十八條)等內容;反映了新中國婦女地位的提高。可用于研究新中國初期的婦女史。《中華人民共和國婚姻法》從婦女地位、政治制度、法律性質等方面如實地反映了新中國初期的社會實況,破除了舊社會的包辦婚姻和性別歧視,是新中國初期社會建設成就的縮影。

法律由政務院和中央人民政府委員會通過;少數民族聚居區的變通權利等內容;反映了當時的行政運行制度和民族區域自治制度。可用于研究新中國初期的政治制度史。

推行新民主主義婚姻制度(第一條)、夫妻有共同建設新社會的義務(第八條),反映了這部法律的新民主主義性質。可用于研究新中國初期的法律史和社會建設。26、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題,答案言之成理即可。如根據材料“在這個民族實體里所有歸屬

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