環際大聯考“逐夢計劃”2024～2025學年度第一學期期中考試高二歷史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中只有一項是符合題目要求的。1.春秋末期的“儒”仍然是政教合一的教士和鄉紳，戰國初期的“儒家”只是國家治理之學及其衍生學科的世俗學派和學者。春秋末期的“儒書”仍指人神雜糅的六藝和孔子師徒語錄，戰國初期的“儒書”僅指孔子師徒的政治語錄。這一變化表明（）A.官僚政治逐步形成 B.儒學成為社會顯學C.世俗政治日益發展 D.百家爭鳴解放思想【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是春秋戰國時期。根據材料可知，由春秋時期政教合一、人神雜糅，到戰國初期的世俗學派、政治語錄，神學政治色彩逐漸減弱，說明世俗政治日益發展，C項正確；官僚政治與貴族政治相對應，逐步形成于秦朝時期，排除A項；材料的變化并未指向儒學的社會地位和影響力，無法得出儒學成為社會顯學的結論，排除B項；材料未涉及百家爭鳴與解放思想的相關信息，與題意無關，排除D項。故選C項。2.司馬遷在《史記》中稱夏、商、周國家政權為“中國”，包括夏、商、周國家政權控制的各族人；稱春秋戰國時期中原各國為“中國”，但后來也包括楚國，并出現秦國以“中國”自居的現象；稱秦漢為“中國”則包括秦漢國家政權管轄的各族人。《史記》中的“中國”一詞反映了（）A.民族交融的發展歷史 B.漢朝大一統觀念的加強C.中央集權的形成歷程 D.司馬遷志在成一家之言【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：西漢（中國）。據題干信息可以看出，“中國”所涵蓋的范圍不斷擴大，從最初的夏、商、周政權控制的各族人，到后來包括了楚國、秦國以及秦漢國家政權管轄的各族人，這體現了不同民族在政治和地域上的融合，反映了民族交融的發展歷史，A項正確。題干雖然提到了秦漢時期的“中國”，但重點是在闡述“中國”概念所包含范圍的變化，并非主要強調漢朝大一統觀念的加強，排除B項；題干關于“中國”所指范圍的演變，對于中央集權的形成過程并沒有直接的體現和描述，排除C項；司馬遷通過獨特的歷史觀、獨立的史料收集與考證、強烈的批判精神以及卓越的文學成就和深刻的思想內涵，“成一家之言”，與題干體現的內容無關，排除D項。故選A項。3.新疆阿斯塔那古墓中出土的唐朝寶應元年（762年）吐魯番文書中記載了一起高昌交通肇事案：肇事人駕駛牛車撞傷兩名兒童，官府依據《唐律疏議》第二十一卷斗訟第307條“保辜”規定，允許肇事者在五十日內免于監禁，并負責對受害人進行醫治，再根據兒童恢復狀況對肇事者進行判罰。據此，以下理解恰當的是（）①“保辜”規定具有一定合理性②唐律具備緩和社會矛盾功能③唐律重視家訓強調基層教化④唐朝邊疆管理與內地一體化A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題，主要時空是唐朝時期中國。據材料“允許肇事者在五十日內免于監禁，并負責對受害人進行醫治，再根據兒童恢復狀況對肇事者進行判罰。”并結合所學可知，肇事者先對受害人進行醫治體現了人文關懷，有合理性一面，唐律這樣規定可以盡可能讓受害者得到及時救治，而且又能達到懲罰肇事者的目的，這樣有助于緩和社會矛盾，①②項符合題意，A項正確；③項錯在表述雖然符合史實，但是材料無法體現，④項錯在材料不涉及唐朝邊疆管理措施，故本題選擇A項。4.如表反映了中國古代秦朝到隋朝的行政區劃變遷。材料突顯的本質問題是（）秦朝郡縣二級制37個郡（后增至48），下轄大約一千左右的縣級政區西漢末年郡縣二級制郡國共103個，下轄1587個縣（郡之上設置14個監察區）西晉前期州郡縣三級制19個州統轄172個郡國，郡國下轄1232個縣南北朝后期州郡縣三級制220個州，統轄999個郡，縣級政區變化不大隋朝初期郡縣二級制并州改郡，共190個郡，下轄1253個縣A.疆域的不斷擴大 B.君主專制的加強 C.人口的迅速增長 D.中央集權的困境【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：秦朝到隋朝（中國）。根據材料信息可知，由表格可以看出，秦朝和西漢末年實行的是郡縣二級制，西晉前期和南北朝后期實行的是州郡縣三級制，而隋朝初年又改成了郡縣二級制，這說明國家在地方行政層級上存在著二級制與三級制的反復，這恰恰說明中央集權制下，中央政府一方面希望在地方多設層級，另一方面多設層級又有新的問題產生（如增加財政負擔，或者行政效率低，等等），本身就面臨著矛盾，這就是中央集權的困境，D項正確；題干僅提到地方行政區劃及其層級的變化，并不能根據層級的多少得出疆域的大小，二者之間并無必然關聯，排除A項；題干所述屬于中央集權的范疇，與君主專制不屬于同一范疇，排除B項；題干僅提到地方行政區劃及其層級的變遷，并未提到每個行政區劃管轄的人口數量，所以不能據此得出人口迅速增長的結論，排除C項。故選D項。5.《西夏法典》中對于“（盜者）內心悔投狀，自首解罪時”的自首情況和償還之數，予以不同的減刑，如“群盜、強盜等償還物，五分中送回二分，自首造意減二等；從犯減一等；送還三分，自首造意減三等，從犯減二等”。這一規定（）A.凸顯了外儒內法的理念 B.確保了判決的客觀公正C.嚴重損害了法律的權威 D.蘊含了省刑慎法的思想【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干提示詞，可知這是本質題和影響題。據本題時間信息可知準確時空是：西夏時期（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：《西夏法典》中對于自首的罪犯予以不同程度的減刑，這體現了儒家思想中的“寬容仁愛”，蘊含著省刑慎法的思想，D項正確。外儒內法是指表面上推崇儒家思想，但在實際操作中卻依賴法家的思想，材料主旨并不是“外儒內法”理念，排除A項；“確保了判決的客觀公正”的說法過于絕對，排除B項；這一規定對法律的權威并無不利影響，排除C項。故選D項。6.澶淵之盟后，遼宋雙方致書“皆以南、北朝冠國號之上”。遼興宗說遼宋“兩朝事同一家”。遼道宗也明確說遼宋“雖境分二國……而義若一家”。據此可知，當時（）A.少數民族政權認同中原文化 B.遼國照搬了中原政治制度C.遼宋隨著經濟交流趨向合并 D.民族政權的對立逐漸消失【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：遼宋夏金元時期（中國）。根據材料和所學可知，遼宋雙方以“南、北朝”相稱，并強調兩國在道義上如同一家。這反映出遼國（少數民族政權）對中原文化的一種認同和尊重，愿意在文化和道義上與宋朝（中原政權）平等相待，A項正確；材料中并未提及遼國是否照搬了中原的政治制度，僅從雙方的書信稱謂和道義認同上無法推斷出這一點，排除B項；材料中雖然提到了遼宋雙方的文化和道義認同，但并未提及經濟交流或合并的趨勢，排除C項；盡管遼宋雙方在文化和道義上有一定的認同，但政治上的分立是明確的，且材料并未提及對立逐漸消失，排除D項。故選A項。7.據統計，明代平民出身的進士約占總數50%，清代則減至37.2%；而父祖三代有秀才以上功名者，則由明代的50%，升至清代的62.8%。由此可見，自明至清（）A.科舉取士難度降低 B.社會等級差別縮小C.父祖身份無關緊要 D.平民向上流動變難【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：明清時期（中國）。根據材料可知，平民出身的進士數量從明朝至清朝逐漸減少，而父祖三代有生員以上功名者不斷上升，這一現象容易造成權貴或富紳階層對政權的壟斷，不利于社會階層的流動，平民向上流動變難，D項正確；材料內容主要體現了明清之際社會階層流動減弱，與科舉難度無關，排除A項；材料內容沒有涉及社會等級，無法得出社會等級差別縮小的結論，排除B項；C項與史實不符，這一時期，社會對于父祖身份很看重，排除C項。故選D項。8.1905年，光緒帝詔準立停科舉之奏，1906年起，所有鄉試、會試一律停止，責令各地遍設新式學堂，學堂考試合格畢業者，仍給予貢生、舉人、進士等出身。這一現象說明清末考試與選官體制（）A.體現民主內涵 B.處于轉型階段 C.推動官制完善 D.沿用科舉體制【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：清末（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：清末召令停止科舉制，遍設新式學堂，但畢業合格者仍給予進士等出身，反映了清末考試與選官體制處于新舊轉型階段的歷史現實，B項正確；材料沒有體現民主內涵，排除A項；材料強調的是考試與選官體制處于新舊轉型階段，而不是完善官制，排除C項；據材料可知廢除了科舉制，排除D項。故選B項。9.1906年，孫中山在一次演講中說，“中國向來銓選，最重資格，但在君主專制國中，黜陟人才悉憑君主一人喜怒，至于社會共和政體，這資格的法子正是合用。因為官吏是國民的公仆，必須十分稱職，方可任用”。上述史料可用于實證（）A.清末新政的憲政改革 B.孫中山的文官考試思想C.《臨時約法》的弊端 D.近代公務員制度的建立【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：孫中山對中國古代封建社會君主專制下的選官制度提出批判，并認為選拔官吏最重要的因素是“合用”，如何選拔“合用”的官吏，孫中山提出了文官考試的思想，B項正確；孫中山強調的是共和政體下的官員選拔，排除A項；1906年還沒有《中華民國臨時約法》，排除C項；材料體現了孫中山的想法，此時尚未建立近代公務員制度，排除D項。故選B項。10.1990年第11屆北京亞運會是中國首次舉辦的綜合性國際體育大賽，它也檢驗了改革開放十年的成果。為辦好亞運會，全國數千萬人慷慨解囊，共捐款2.7億元，占全部投入的1\10；體育總局也突破觀念束縛發行體育獎券即體育彩票的前身，人們踴躍認購達4.3億元。北京亞運會的成功鼓舞了全國人民以百倍信心投入經濟建設中。這表明（）A.擴大開放成為全民共識 B.市場經濟激發群眾熱情C.區域合作推動經濟發展 D.重大活動展示時代精神【答案】D【解析】【詳解】根據材料可知，為了辦好亞運會，全國數千萬人捐款援助，體現了國人團結協作的精神面貌。同時亞運會的成功興辦，也鼓舞了全國人民以百倍信心投入經濟建設中，這表明重大活動展示時代精神，D項正確；材料未體現全民共識是擴大開放，排除A項；材料體現的是北京亞運會激發群眾熱情，未體現市場經濟激發群眾熱情，排除B項；材料未涉及區域合作，排除C項。故選D項。11.有學者認為中國的體育外交經歷了以下幾個階段：“‘一邊倒’，爭取恢復權益”“緊密聯系中間地帶至相對孤立狀態”“打破封鎖，廣泛建交”“全面恢復，開辟‘奧運模式’”“全方位、多層次的體育外交”。這說明體育外交（）A.踐行了不結盟政策 B.充分體現務實性和靈活性C.以發展經濟為核心 D.落實了“求同存異”方針【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（中國）。據材料信息可以得出主要結論，中國的體育外交經歷了的幾個階段,密切符合新中國整個外交政策的走向，說明在不同的階段為維護國家利益而采取了靈活務實的體育外交，B項正確；不結盟政策只是在新中國初期實行，排除A項；改革開放后以發展經濟為核心，排除C項；材料未提及“求同存異”方針，排除D項。故選B項。12.荷馬史詩中，公益行為被描繪為出身高貴、財產豐厚、英勇善戰的貴族階層的特權。公元前6世紀末至公元前4世紀晚期，雅典推行公益捐助制度，將這種貴族行為轉化為城邦需要的公益行為，被認為是“富人”者，就可能成為“捐助人”。材料表明雅典（）A.貴族專權局面難以被打破 B.公民具有強烈的集體榮譽感C.制度創新根植于傳統倫理 D.財產多寡決定公民權利多少【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：公元前6世紀末至公元前4世紀晚期雅典。據材料可知貴族行為被轉化為城邦需要的公益行為，此為制度創新，而富人承擔更多的公共義務體現傳統倫理，C項正確；材料強調的是貴族或富人的公益行為，沒體現貴族專權問題，排除A項；材料的主旨是貴族或富人的公益行為，他們承擔更多的義務，沒體現公民的集體榮譽感問題，排除B項；材料說的是貴族或富人的義務，沒強調權利，排除D項。故選C項。13.法國大革命爆發后，英國上層對下層民眾空前離漲的政治熱情非常恐懼。開始壓制包括議會改革在內的新主張和新思想，以致那些曾經的“改革派”立刻堅定地站在了保守主義的立場上來，這說明（）A.英國政局仍帶有一定赍族色彩B.法國大革命推動了英國議會改革C.英國對法國大革命持觀望態度D.英國憲政體制背離了民主的原則【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：法國大革命爆發后的英國。題干中體現英國上層的壓制使曾經的“改革派”立刻堅定地站在了保守主義的立場上來，體現出明顯的貴族色彩，A項正確；題干未體現法國大革命對英國議會改革的推動作用，排除B項；英國對法國大革命持觀望態度與題干和史實不符，排除C項；英國君主立憲政體帶有明顯的民主特征，排除D項。故選A項。14.如表是19世紀末至20世紀前半期美國聯邦政府文官數量。據此可知，美國聯邦政府文官數量的變化（）時間1883年1900年一戰期間羅斯福新政時期二戰初期數量13萬約20萬30萬50萬140多萬A.導致了總統權力的擴大 B.適應了政府職能的擴張C.增加了政府的財政負擔 D.確保了政府官員的廉潔【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：19世紀末至20世紀前半期（美國）。根據材料信息可知，從1883年到二戰初期，美國聯邦政府文官數量在逐年增加，結合所學知識可知，19世紀末至20世紀前半期由于科學技術的進步與壟斷資本主義的發展等，美國聯邦政府管理職能急劇擴展，其管理的事務也越來越復雜，文官數量的增多適應了政府職能擴大的需要，B項正確；文官數量的增加不等于總統權力擴大，材料信息沒有提及總統的權力，排除A項；材料信息強調的是政府管理職能急劇擴展，為適應政府職能擴大的需要，文官數量增多，沒有提及政府財政的問題，無法得出加重了政府財政負擔，排除C項；材料信息強調的是政府管理職能急劇擴展，為適應政府職能擴大的需要，文官數量增多，沒有提及官員的監察，無法得出文官數量增多會保證官員廉潔，排除D項。故選B項。15.1215年，英國《大憲章》規定：“王國內不可征收任何兵役免除稅或捐助，除非得到本王國一致的同意”；“若不經同等人的合法裁決和本國法律之審判，國王不得將任何自由人逮捕囚禁、不得剝奪其財產……也不得令我等群起攻之、肆行討伐”。這表明英國《大憲章》（）A.成為摧毀封建制度的法律武器 B.注重維護新興資產階級利益C.具有限制王權的法治精神特征 D.有效推動議會君主制的發展【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：1215年（英國）。根據材料“王國內不可征收任何兵役免除稅或捐助，除非得到本王國一致的同意”“國王不得將任何自由人逮捕囚禁、不得剝奪其財產……也不得令我等群起攻之、肆行討伐”等信息并結合所學知識可知，英國《大憲章》限制了國王的稅收權和司法權力等，這體現了《大憲章》具有限制王權的法治精神特征，C項正確；《大憲章》主要是封建階級內部權力再分配的文件，在當時不會摧毀封建制度，排除A項；1215年英國《大憲章》維護的還是封建貴族的利益，排除B項；14世紀中期，英國才進入議會君主制時期，排除D項。故選C項。16.普法戰爭后，法國體操協會數量由1873年的9個增加到了1899年的809個，地方體操協會的名稱有哨兵、尚武、傳令兵、先鋒等，在體操運動中開始編排集體演唱來推動活動進展。這表明法國的體操運動（）A.采取了軍事管理方式 B.體現了愛國主義色彩C普及了公平競爭意識 D.推動了國防力量提升【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項型選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是（19世紀法國）。根據“地方體操協會的名稱有哨兵、尚武、傳令兵、先鋒等，在體操運動中開始編排集體演唱來推動活動進展。”可以看出，普法戰爭后，法國戰敗，民族危機嚴重，激起了法國民眾的愛國熱情，希望通過開展體操運動，增強體質，提升民族的拼搏精神，因此體現出愛國主義色彩，B項正確；材料只涉及到出現很多體操協會數量增加及名稱等信息，至于如何管理，材料中并沒有表明，排除A項；普及的說法太絕對，而且其目的也不是為了提升公民的公平競爭意識，排除C項；體操不屬于國防領域，不能提升國防力量，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一兩漢畫像石、畫像磚中可見大量的孝子圖像，這一題材一直延續到后代。其中尤以濟寧嘉祥武氏祠中的孝子圖最為豐富，畫像中《曾子》《老萊子娛親》《丁蘭供木人》《柏榆傷親》《董永孝親》《李善祭主》《金日彈拜母像》《三州孝人》《羊公》《魏湯》《老子趙詢》《七女為父報仇》《孝孫原谷》《帝舜圖》。兩漢孝婦感天故事，以“東海孝婦”和”上虞孝婦”的故事為代表，其過程都是孝女被誣告，太守沒有明察，然后發生自然災害，新任太守翻案之后，災害結束。可見，當時“孝婦感天”已經成為一種敘述模式。——摘編自陶然《儒家思想與兩漢的孝治與孝行》材料二在漢代法律中，不孝為重罪，“子賊殺傷父母，奴婢賊殺傷主、主父母妻子，皆梟其首市”。這條法律不僅僅針對平民，如果官更有不孝的行為，也會受到重罰，嚴重的會被免職。漢成帝時，丞相薛宣就國“君為丞相，出入六年，忠孝之行，率先百僚，無聞焉”而被罷免。漢代將”孝“引入法專策的舉措，不僅是“孝治“推行的重要方式，也在國家層面為“孝治”的全面推行提供了強有力的保證。——摘編自韓橋生等《“孝”與“孝治”：漢代倫理與政治的同構》（1）根據材料一并結合所學知識，指出漢代孝子圖的史料價值。（2）根據上述材料并結合所學知識，指出漢代推行“孝治”的影響。【答案】（1）史料價值：反映漢代社會風俗與倫理道德；體現儒家思想在漢代的傳播與影響；展現漢代繪畫藝術風格；輔助研究漢代文學作品中的孝道描繪。（2）影響：強化儒家思想的正統地位；緩和社會矛盾，穩定社會秩序；鞏固君主專制統治；對后世倫理道德觀念產生深遠影響。【解析】【小問1詳解】本題是特點類材料分析題。時空是兩漢時期（中國）。據材料一“兩漢畫像石、畫像磚中可見大量的孝子圖像，這一題材一直延續到后代”“兩漢孝婦感天故事，以“東海孝婦”和”上虞孝婦”的故事為代表”可得出反映漢代社會風俗與倫理道德；據材料一“這一題材一直延續到后代”可得出，孝子圖的廣泛存在表明儒家思想中的孝道觀念在漢代得到了廣泛的傳播和接受，成為社會主流價值觀的一部分；據材料一“兩漢畫像石、畫像磚中可見大量的孝子圖像，這一題材一直延續到后代”可得出展現漢代繪畫藝術風格；據材料一列舉的具體孝子故事如《曾子》《老萊子娛親》等，結合所學知識可知，這些圖像可以為研究漢代文學作品中的孝道描繪提供實物參考和補充資料。【小問2詳解】本題是影響類材料分析題。時空是兩漢時期（中國）。據材料二“在漢代法律中，不孝為重罪”結合所學知識可知，通過將孝納入法律體系，漢代進一步強化了儒家思想的正統地位，使其成為國家治理的重要原則；據材料二“這條法律不僅僅針對平民，如果官更有不孝的行為，也會受到重罰”結合所學知識可知，通過嚴格的法律規范，漢代有效地緩和了社會矛盾，維護了社會穩定；據材料二“漢成帝時，丞相薛宣就國‘君為丞相，出入六年，忠孝之行，率先百僚，無聞焉’而被罷免”結合所學知識可知，通過強調孝道，漢代加強了對官員的道德約束，從而鞏固了君主專制統治；據材料一“這一題材一直延續到后代”結合所學知識可知，漢代推行的“孝治”政策對后世的倫理道德觀念產生了深遠影響，成為中華傳統文化的重要組成部分。18.“國之交在于民相親，民相親在于心相通。”閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀末至20世紀初，在“對外商戰”和“對內振商”的內外夾擊下，商人主導了1904~1911年間的“收回利權運動”和1905年的抵制美貨運動。1910年，經中國商會的邀請，日本和美國的實業團來華訪問。1915年，開始了近代中國第一次以實業界人士為主，有組織的走出國門進行民間經濟外交活動。在抵制“二十一條”活動中，商人團體上書北京政府，宣布“舉國商民誓不承認”。巴黎和會期間，民間經濟外交迫使中國政府拒絕在和約上簽字。基于主動參與外交的價值認同，上海成立了“中華民國全國各界聯合會”。——摘編自于文浩《近代中國民間經濟外交觀念的發展演變及特征研究》材料二新中國成立初期，不僅立即著手創設官方外交，而且幾乎同時創立了新中國的民間外交（時稱“人民外交”）。20世紀50~70年代，在開辟民間外交的實踐中，中國逐步形成了“民間先行、以民促官”和“以官帶民、官民并舉”的方針，民間外交成為新中國發展與非建交國家，特別是非社會主義國家間關系的主要渠道。改革開放以來，面對國際環境的變化和中國外交中心工作的轉移，民間外交從開辟國家關系逐步向服務經濟建設轉型，民間外交主體也呈現出多元化的態勢。70年來，民間外交不斷開拓創新，繼續發揮自身特色和優勢，為中國特色大國外交不斷開新局、譜新篇貢獻智慧和力量。——摘編自張驥《中國民間外交、地方外交與人文交流70年—人民的外交》（1）根據材料一并結合所學知識，概括指出晚清至民國初年民間經濟外交呈現的特點。（2）根據材料二并結合所學知識，闡釋改革開放以來中國實現民間外交轉型的歷史條件。【答案】（1）特點：由被動逐漸走向主動；組織性增強；活動方式多樣；規模日益擴大；民間經濟外交與國家政府外交相結合；民間經濟外交與救亡圖存相結合（2）歷史條件：國際環境的變化和中國外交中心工作的轉移；改革開放和現代化建設需要（經濟建設的快速發展）；社會主義市場經濟體制的逐步建立；意識形態對立的打破（兩極格局瓦解），發展中國家日益壯大；中外經濟文化交流的加強；多極化趨勢日益加強；經濟全球化發展；和平與發展成為時代的主題。（回答四點即可）【解析】【小問1詳解】本題為特點類材料分析題。時空為近代中國。根據材料一中“商人主導了1904~1911年間的‘收回利權運動’和1905年的抵制美貨運動”可知，由被動逐漸走向主動；根據“中國實業團開始了近代中國第一次以實業界人士為主、有組織的走出國門的民間經濟外交活動”可知，組織性增強，活動方式多樣，規模日益擴大；根據“民間經濟外交迫使中國政府拒絕在和約上簽字”可知，民間經濟外交與國家政府外交相結合，民間經濟外交與救亡圖存相結合。【小問2詳解】本題為背景類材料分析題。時空為現代中國。歷史條件：根據材料二中“改革開放以來，面對國際環境的變化和中國外交中心工作的轉移”可知，國際環境的變化和中國外交中心工作的轉移；根據所學可知，從經濟上看，改革開放和現代化建設的需要；社會主義市場經濟體制的逐步建立；從思想意識和文化上看，意識形態對立的打破，發展中國家日益壯大；中外經濟文化交流的加強；從世界發展趨勢和時代主題上看，多極化趨勢日益加強；經濟全球化發展；和平與發展成為時代的主題。19.民族主義既是社會政治思潮，也是一場聲勢浩大的社會運動。閱讀材料，回答問題。材料一民族主義是近代歐洲歷史上的一種現象。中世紀大多數人認為自己首先是基督教徒，其次是某一地區如勃艮第或康沃爾的居民，只是最后——才是法蘭西人或英吉利人。三個發展逐漸更改了忠誠的這一尺度。一個發展是各種方言的興起和這些方言在文學表達方面的運用。另一發展是若干國家教會脫離了天主教會。最后一個發展是西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個性質相同的、獨立的大國——英國、法國、西班牙、葡萄牙和丹麥。這些發展為民族主義的興起打下了基礎。——摘編自［美］斯塔夫里阿諾斯：《全球通史——從史前史到21世紀》材料二拿破侖在動亂之中，戲劇性地讓法國大革命的理念——啟蒙運動（Enlightenment）中所述的主權在民、法律平等、共和形式和行政改組——傳遍了歐洲。此外，強調人民主權的法國重組大大促進了政治上的民族主義這一概念，即每個民族共同體均有權自由地、不受外力控制地表達自己的意愿……他代表了一股變革的力量，不僅在統治時期給歐洲帶來了翻天覆地的變化，還將他的理念散播出去，從而塑造了歐洲的未來。——摘編自［美］弗蘭克·薩克雷、約翰·芬德林《世界大歷史：17991900》（1）根據材料一，結合所學概括推動歐洲民族國家形成的因素并指出1719世紀英、法兩國最終確立的政治制度。（2）依據材料二，結合所學從思想領域、政治運動兩個角度概括拿破侖戰爭后“歐洲翻天覆地的變化”的表現。【答案】（1）①因素：民族語言的興起；教會勢力的削弱（或宗教改革沉重打擊了教會勢力）；專制王權國家興起；資本主義經濟的發展。②制度：英國建立起君主立憲制，法國最終確立了共和制。（2）①思想：民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的政治訴求。②政治運動：俄國十二月黨人起義；華沙民族大起義（或貴族青年軍官和學生在華沙發動爭取民族獨立的起義）；奧地利、普魯士等地發生革命；德意志改革與統一的呼聲高漲。【解析】【詳解】（1）①因素：根據材料“一個發展是各種方言興起和這些方言在文學表達方面的運用”，得出民族語言的興起；根據材料“另一發展是若干國家教會脫離了天主教會”，得出教會勢力的削弱（或宗教改革沉重打擊了教會勢力）；根據材料“最后一個發展是西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個性質相同的、獨立的大國——英國、法國、西班牙、葡萄牙和丹麥”，得出專制王權國家興起；結合所學，資本主義經濟的發展推動了歐洲民族國家形成。②制度：根據所學，英國建立起君主立憲制，法國最終確立了共和制。（2）①思想：根據材料“法國大革命的理念——啟蒙運動（Enlightenment）中所述的主權在民、法律平等、共和形式和行政改組——傳遍了歐洲”，結合所學，得出民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的政治訴求。②政治運動：根據材料并結合所學，法國大革命沉重打擊了歐洲其他國家的封建制度，革命的原則隨著拿破侖的軍隊傳播到歐洲各地，在反抗法國征服的斗爭中，歐洲各地出現了不斷高漲的民主意識和民族獨立要求。拿破侖戰爭后，歐洲的政治文化得以重構，封建、專制成為眾矢之的，民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求，歐洲爆發了一系列資產階級民主革命和改革、民族解放和國家統一運動，比如俄國十二月黨人起義；華沙民族大起義（或貴族青年軍官和學生在