山東省臨沂市羅莊區2017-2018學年高二下學期期中考試語文試題_第1頁
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文檔簡介

高二質量調研試題語文2018.05本試卷分第I卷和第II卷兩部分,共8頁。滿分150分,考試用時150分鐘。一、現代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。先秦諸子為我們留下了一大筆無比寶貴的遺產。儒家的《論語》《孟子》《荀子》,道家的《老子》《莊子》,墨家的《墨子》,法家的《韓非子》等,都是我國傳統文化的經典之作。從文體上看,它們基本上都屬于論議之文。先秦諸子的論議文之所以富有魅力,首先一個原因是流派眾多,而發表言論的各家及其成員都個性鮮明,卓異不凡。一方面,不管是儒家之文、道家之文、法家之文,還是墨家之文等,都取得了卓越的成就,都不可替代。另一方面從各家內部來看,諸多發表言論的人物之間雖然保持著某種一致性,卻并非千人一面、千口同聲,而是各不相同。就儒家的論議而言,《論語》的文章簡而能賅,淺而能深,態度雍容,辭義典雅;《孟子》的文章氣勢逼人,匠心獨運,而揮灑自如;《荀子》的文章縝密謹嚴,譬巧喻博,句式參差與齊整相間。就道家的論議而言,莊子本人的文章即《莊子》內篇奇妙深幽,莊子后學的文章即《莊子》外、雜篇則大抵奇妙淺豁;莊子學派的文章明于知人心但相對較少辯智,《老子》的文章明于知人心但較多辯智。先秦諸子論議文之所以富有魅力,其次一個原因是充滿了卓絕的智慧。當時,各家各派的成員都關注和思考現實社會與人生中的種種問題,都對這些方面的問題提出了深刻的認識,并為解決問題開出了自己的方子。孔子圍繞禮和仁建立的學說,回應的是現實社會秩序的紊亂以及仁愛忠恕之心的缺失。墨子圍繞兼相愛、交相利建立的學說,回應的是人與人、國與國之間“虧人自利”的世風。孟子建立的仁義、仁政學說,回應的是功利主義的甚囂塵上以及率獸食人、好戰嗜殺的暴政。莊子安時處順的思想,蘊含著靈魂在現實壓迫下的掙扎;其以無用為大用的思想,則回應著把生命當作工具的價值觀對生命尊嚴和價值的戕害……這里充滿了對社會發展、社會秩序、人際關系以及個人行為的深刻洞察,充滿了對人心與世道、情與理的細膩深刻的把握,充滿了對天人關系的宏大銳敏的思考。在我國古代的幾千年歷史中,人們思考天與人、社會和人生,幾乎都沒有跳出這些哲人的樊籬。傳統從這里發源,反傳統也從這里發源;士大夫進取的根據在這里,士大夫退守自持的根據也在這里。在古代社會,先秦諸子文章在很多根本方面所達到的高度,幾乎沒有被超越過。總之,先秦諸子論議文就流派風格之多、哲思之深、影響之遠、原創性之強而言,是空前的甚至是絕后的。有學者提出,在我國思想學術發展史上,自上古至東漢之末是“純中國學時期”,自魏初至五代末是“中國學與印度學之交爭時期”,自宋初至清中葉是“中國學與印度學之混合時期”,自清中葉至20世紀30年代初是“新中國與西洋學之交爭時期”(《(古史辨)第四期,<諸子叢考>自序》,《羅根澤說諸子》,上海古籍出版社2001年版)。“純中國學時期”的諸子文章,是我國文化傳統最重要的根。我們沒有理由不加以珍視,沒有理由不弘揚其中優秀的部分。(摘編自人教社普通高中課程標準實驗教科書《語文?先秦諸子選讀》)1.下列有關先秦諸子論議文方面的表述,不正確的一項是A.為我們留下了一大筆寶貴遺產的先秦諸子的文章,從文體上看,它們基本上都屬于論議之文,且都是我國傳統文化的經典之作。B.因為先秦諸子流派眾多,而發表言論的各家及其成員都個性鮮明,卓異不凡,其文充滿了卓絕的智慧,所以先秦諸子的論議文富有魅力。C.“純中國學時期”的先秦諸子文章是我國文化傳統最重要的根,其流派風格之多、影響之遠、原創性之強是空前的甚至是絕后的。D.在古代社會,先秦諸子文章在很多根本方面達到了極高的高度,我們沒有理由不加以珍視,沒有理由不弘揚其中優秀的部分。2.下列理解,不符合原文意思的一項是A.儒家的《論語》《孟子》《荀子》,道家的《老子》《莊子》,墨家的《墨子》,法家的《韓非子》等,都取得了卓越的成就,都是不可相互替代的。B.先秦諸子諸多發表言論的人物之間,并不是千人一面、千口同聲,但從各家內部來看,他們仍保持著某種一致性。C.對于現實社會與人生中的種種問題,先秦諸子的成員不僅關注和思考,提出深刻的認識,而且自己開出方子解決問題。D.在我國古代的幾千年歷史中,先秦諸子幾乎沒有被超越過:傳統和反傳統都從這里發源,士大夫進退的根據也都在這里。3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是A.同是儒家學說,語言風格各不相同,《論語》言簡意賅而辭義典雅,《孟子》匠心獨運而揮灑自如,《荀子》句式參差而縝密謹嚴。B.道家學說都是明于知人心的,但有著安時處順思想的《莊子》奇妙、深幽、淺豁,少辯智;而《老子》則較多辯智。C.《莊子》中大用為無用的思想,充滿了對社會發展、社會秩序、人際關系以及個人行為的深刻洞察和對天人關系的宏大銳敏的思考。D.在中國古代,人們思考天與人、社會與人生幾乎都沒有跳出先秦諸子的藩籬,這也充分體現了先秦諸子的哲思之深。(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成4~6題。熱鬧李利君張太并不太在意對門住的是什么人。她想,總也不會是什么本事大的人。因為,這棟樓東側是100平方米大小,而自己住的這西側則是130平方米的。她的家經常要在夜間接待一些來訪者。張太并不是很煩,因為來訪者都是畢恭畢敬的,并且都會帶一些價值不菲的禮物。沒辦法,張先生是這個城市的“上層建筑”,住在這套房子里已經算是很廉潔的了。因為門經常開關,她有時會看到對門其實也經常有人來,似乎并不比來她家的人少。不同的是,她家的來訪者總是悄無聲息地來,又悄無聲息地走,可是對門的人卻是春風滿面地來,又春風滿面地走。這讓張太有一點點的意外。中秋前幾天,張太家似乎更忙碌了。人們幾乎是排著隊進來的,坐上一分鐘就離開。張太也已經忙得不可開交了。對門的上訪量卻還和舊日一樣。張太勞累的心不知為什么有一點小小的自得。然而,這自得沒有兩天,就被無情地撕破了。對門一下子賓客如云,并且,還不時有笑浪傳過來。張太心里就有點煩。她其實也希望來自己家的人能帶來一些歡笑,而不是什么魚翅、紅包之類的東西。可是,這些人卻像前世就修行好了的奴才一樣,皮笑肉不笑,搓著手,不知所措的樣子。張太臉上早沒了什么好顏色,她木然地送上一杯茶水后,就顧自去看電視。張先生經常不在家的。張太知道來訪者沒話找話其實只有一個目的——讓她轉告張先生來者是誰。張太的耳朵里卻不時傳來對門的歡笑聲。她的心早就飛過去了。送客的時候,張太破天荒第一次把客人送出了門,看那個人誠惶誠恐地下了樓,她有點忍不住地站在門口,想聽聽對門到底是些什么人這么快樂。聲音非常年輕,但不能肯定那是些什么人。這時,樓道里有腳步聲,她趕緊進了門。門鈴響了。張太一動不動,看看偌大的客廳,她的心里忽然一陣凄涼。在她聽來,門鈴聲不過是勢利的探詢而已。她的眼圈有點潮濕。張先生一步一步奮斗到今天這個位置。前些年,張太跟著他沒少受罪,那時他們可是同甘苦共患難的。可是,自從張先生突然不用那么辛苦了,她就一下子閑了起來。開始的舒適早已蕩然無存,張太覺得自己心里缺少了很多東西。門鈴響過幾聲之后平靜了下來。張太靜靜地靠在沙發上,對門的聲音又傳過來。她聽著那些聲音,記起自己也曾經有過這種快樂的時光。那時他們年輕,無憂無慮,心里充滿了對世界的種種美妙的幻想,那時她的內心滿是把握這個世界的豪情壯志,當然,在很多人看來,今天,她已經成功了。凡是了解這個城市歷史的人都知道,張先生的今天,有一半是她的功勞——其實一直以來,張太對自己的生活、自己的成就也非常滿意。可是今天,她突然感到自己失去了一些東西。她拉開門,看看外面沒人,忍不住把耳朵豎起來,仔細地聽對門傳出來的歡笑聲。樓道里有初秋的風穿堂而過,吹在人的身上已經有幾分涼意。張太雙手用力抱住雙肩,縮起身子。外面是無邊的燈火。張太想,張先生可能在干什么呢?她想不出。又一陣秋風吹來,我們的主人公張太回轉身加了件衣服,又站回到了門口。客廳里和這空曠的走廊一樣的凄清。她突然只想站在這里。盡管走廊里的燈是新換的,可是,依然顯得有幾分暗淡,尤其是不時有笑聲從對門飄出來的烘托,張太的身影就顯得頗有幾分蕭瑟。正當張太像一個貪婪的人沉醉在金子的光芒中的時候,對門的門開了。張太沒有準備,她感到一股熱乎乎的氣流撲面而來,仿佛是春天吹向小草的風一樣。她趕緊退回身,腳步在地上滑了一下。她趕緊站穩。就在門將要關上的一瞬間,她聽到許多人的聲音響起:老師,再見!4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.小說開頭通過張太家的來訪者和對門人家來訪者的鮮明對比,折射出兩個家庭迥異的生活狀態,設置了懸念,喚起讀者的閱讀興趣。B.張先生雖然在文中是個隱形人物,只是提到他是市里的“上層建筑”,但是這些并沒有阻礙讀者對他作為一個腐敗官員形象的理解。C.小說的視角聚焦在一個小小的門洞,巧用心理、肖像和動作等描寫手法,雖然有一個人物張太出現,卻隱隱展現出了一幅社會畫卷。D.作為小說的另一個隱形人物,張太對門的那戶人家充滿的神秘感,文未那句,“老師,再見”才揭示他的身份,短短的一句話意蘊無窮。5.結合全文,簡要分析張太這一人物形象的心理變化軌跡。(5分)6.小說以“熱鬧”為標題,有哪些作用?(6分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。材料一4月23日是“世界讀書日”。中國新聞出版研究院組織實施的第十四次全國國民閱讀調查結果顯示,過去一年中,我國成年國民數字化閱讀率增長顯著。其中,在數字化閱讀方陣,閱讀增速最快,已經連續8年增長,成年國民人均每天接觸時長為74:4分鐘,同比增長19.6%。不過我們也要清醒地看到,目前閱讀質量還不高。這可以從兩個角度來觀察:從閱讀的供給側來說,很多文章的質量還不高。以微信文章為例,讀者的微信閱讀時間占去了三成半,但不少微信文章存在拼湊、虛假等問題,不僅浪費讀者的時間,也是在誤導讀者。不久前《新京報》調查披露,自媒體平臺上的一些文章通過抄襲、拼湊事實、巧立標題甚至夸大造謠以獲取高閱讀量,比如一篇正文不足300字、配有5張網絡圖片的文章獲得了近6000條網友評論。這樣的低質文章雖然提高了閱讀率,但是實際閱讀質量卻不能恭維。從閱讀的需求側來看,雖然讀者花在閱讀上的時間似乎不少,不過多數是“忙里偷閑式閱讀”“走馬觀花式閱讀”“碎片化閱讀”,這種“淺閱讀”比不閱讀顯然要好,但是閱讀質量卻不容樂觀。(摘編自《閱讀需要重視“閱讀質量”》)材料二材料三經典閱讀的意義,本不是一個需要反復論證的問題。但是現在成人讀盜墓、穿越,孩子讀圖文、漫畫卻越來越多,加以資訊的泛濫和網絡的擠占,遂使其重要性不再像早先那樣為人認知。尤其近幾年,以圖代書,做在線閱讀,甚或以上臉譜(Facebook)、刷微博代替閱讀的不在少數。這種“淺閱讀”風氣的存在,凸顯了整個社會浮躁膚淺的荒敗景觀。經典閱讀,能使人在人書互動中形成緊張的思維對待,助成理性對感知的超越,人性對歷史的體貼。至于網絡,因常提供即刻性與碎片化的資訊,在讀網帶上時尚化的“輕閱讀”特性同時,也會程度不同地損害閱讀的品質,造成人智力的降級與思想的衰退。對此,前年出版的尼古拉斯卡爾(NicholasCarr)的《淺薄:互聯網如何毒化了我們的大腦》指出,因網絡對人“神經線路”與“記憶程序”的重新編布,使人的閱讀常流于字表滑行,而無法做深入的思考,由此,他會覺得《戰爭與和平》太長,《追憶似水年華》又太晦澀,并將愛讀經典視為前人缺少環境刺激、無處可去養成的老嗜好,而將其毫無顧惜地拋棄。卻在一味的讀圖和讀網的便捷中容忍偷懶。在這種偷懶中,那種對深邃思想的卓越追索,對人類整體性精神出路的關切漸漸消退和淡忘,甚至被嘲笑和放逐。而這些,恰恰經典里最多,甚至就是經典最顯著的徽標。(摘編自中國新聞網《經典閱讀的當下意義》)7.下列對材料的相關內容的的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.2016年,我國成人數字化閱讀率增長顯著,閱讀增速最快,我國人均紙質書的閱讀量并沒有受到影響。B.2016年,我國成人更多采用數字化閱讀,微信閱讀占了不少時間,但我國人均電子書的閱讀量并沒有增加。C.經典閱讀的重要性不再像早先那樣為人所知,作者認為,再~次論述經典閱讀的意義,還是非常有必要的。D.對深邃思想的卓越追求,對人類整體性精神出路的關切,這些是經典里最多的,卻是電子書里所沒有的。8.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的兩項是(5分)A.材料一從閱讀的供給側和需求側兩個角度,著重分析了當前中國人閱讀方式具有的優勢和存在的不足。B.材料三論述了當前在以圖代書、在線瀏覽、上臉譜、刷微博等“淺閱讀”風氣存在背景下,經典閱讀的重要意義。C.由于閱讀多數是“忙里偷閑式閱讀”“走馬觀花式閱讀”“碎片化閱讀”,作者認為閱讀并不值得提倡。D.在一味讀圖和讀網的便捷中容忍偷懶,一些人拋棄了篇幅很長的《戰爭與和平》和晦澀的《追憶似水年華》的閱讀。E.放棄對經典的閱讀,常進行“輕閱讀”“淺閱讀”,會不同程度地損害閱讀的品質,造成人智力的降級與思想的衰退。9.根據上述材料,概括當前中國人閱讀的特點。(4分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。王淵,字幾道,熙州人,善騎射。應募擊夏國,屢有功,累遷熙河蘭湟路第三將部將。諸羌入寇,淵奮擊,大破之,移同總領湟州蕃兵將兼知臨宗砦,坐法免。宣和三年,劉延慶討方臘,以淵為先鋒。賊將據錢塘,勢張甚。淵諭小校韓世忠曰:“賊謂我遠來,必易我,明日爾逆戰而偽遁。我以強弩伏數百步外,必可得志。”世忠如其言,賊果追之,伏弩卒發,應弦而倒,遂圍而平之。授閣門宣贊舍人、權京畿提舉保甲兼權提點刑獄公事。繼從延慶攻契丹重兵壁盧溝南遣淵等數千人護餉道戰敗為敵所獲已而逃歸猶以出塞遷武功大夫。靖康元年,金人攻汴京,河東、北宣撫使范訥統勤王兵屯雍丘,以淵為先鋒,尋以所部歸康王府。明年,張邦昌僭立,康王如濟州,命淵以三千人入衛宗廟。淵至汴都,以朝服見邦昌,納謁曰:“參冢宰相公。”邦昌始易紫袍延之政事堂,淵慟哭宣教。康王即皇帝位,以淵為都統制,扈從累月不釋甲。時群盜蜂起,以淵為制置使平杭賊,所向皆捷。期年,群盜略盡,遷響德軍節度使。建炎三年,金人攻揚州,帝欲如鎮江以援江北,群臣亦固請。淵獨言:“鎮江止可捍一面,若金人先據姑蘇,將若之何?不如錢塘有重江之險。”議遂決。先是,統制官苗傅自負世將,以淵驟用,頗觖望;劉正彥嘗招巨盜丁進,亦以賞薄怨淵。而內侍康履頗用事,及淵入樞府,傅、正彥愈不平。俟淵入朝,伏兵殺之,并殺康履,淵時年五十三。初,帝在南京聞淵疾,遣中使曾澤問疾。澤還,言其帷幔茵褥皆不具,帝輟所御紫茸茵以賜。贈開府儀同三司,官其子孫八人,謚襄愍,子倚。(節選自《宋史·王淵傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.繼從延慶攻契丹重兵/壁盧溝南/遣淵等數千人/護餉道戰敗/為敵所獲/已而逃歸/猶以出塞/遷武功大夫B.繼從延慶攻契丹/重兵壁盧溝南/遣淵等數千人護餉道/戰敗為敵所獲/已而逃歸/猶以出塞遷武功大夫C.繼從延慶攻契丹/重兵壁盧溝南/遣淵等數千人/護餉道戰敗/為敵所獲/已而逃歸/猶以出塞/遷武功大夫D.繼從延慶攻契丹重兵/壁盧溝南/遣淵等數千人護餉道/戰敗/為敵所獲/已而逃歸/猶以出塞遷武功大夫11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.靖康,是宋欽宗的第一個年號,也是北宋的最后一個年號,北宋使用靖康這個年號一共兩年,其間發生了“靖康之難”。B.勤王,指君王有難,而臣下起兵救援君王。出自《晉書·謝安傳》:“夏禹勤王,手足胼胝。”C.汴都,指現在的河南開封,北宋設立四京制:東京開封府,西京河南府,北京大名府,南京應天府。其中東京是首都,位于汴梁,即今開封,西京即今洛陽。D.紫袍,古代指親王及三品以上官員的官服。還包括緋袍、綠袍、青袍,并配有金銀魚袋,系于帶上,垂于身后,可顯示官品之高低。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.王淵能征善戰,屢建奇功。攻擊夏國,大敗諸羌,討伐方臘,進攻契丹,數次征戰,皆因戰功而升遷。B.王淵頗有智謀,審時度勢。他根據敵軍心理而精心部署,平定方臘;金兵入侵,只有他能陳訴利弊,勸君主放棄逃往鎮江的想法而逃到錢塘,可據險自保。C.王淵忠君愛國,盡職盡責。張邦昌謀反,他來到都城,慟哭勸導張邦昌;康王即位后,他跟從隨侍皇帝,幾個月不脫鎧甲。D.王淵輕財好義,清廉簡樸。生病時,皇帝派人探視,發現他家中竟然連帷帳床席也沒有,就把自己的紫茸席賞賜給他。13.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)淵諭小校韓世忠曰:“賊謂我遠來,必易我,明日爾逆戰而偽遁。”(5分)(2)明年,張邦昌僭立,康王如濟州,命淵以三千人入衛宗廟。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首詩歌,完成14~15題。寒食書事趙鼎寂寞柴門村落里,也教插柳記年華。禁煙不到粵人國,上冢亦攜龐老家。漢寢唐陵無麥飯,山溪野徑有梨花。一樽徑籍青苔臥,莫管城頭奏暮笳。【注】①趙鼎:南宋賢相,支持岳飛抗金并薦其為統帥,后因與秦桉論議不合而罷相,連續被貶詹不食而卒。本詩作于他被貶潮州期間。②龐老:龐德,東漢末年隱士,不肯出山,但清明節均攜全家上墳祭掃。14.下列對詩歌的賞析,不恰當的兩項是(5分)()()A.首聯寫偏遠僻靜的村子里,農家門口即便清靜冷落,也還插著柳條,標記寒食節到來,與詩歌題目照應。B.頷聯對仗工整,語言樸實,運用龐老的典故,點明廣東、廣西一帶雖然不遵循寒食節禁煙的習俗,但也像龐德一樣全家掃墓祭祖。C.“麥飯”指粗糙的祭品。五六兩句寓情于景,運用對比的手法,意在突出宮廷無情、山野有趣,表達詩人對鄉野生活的喜愛之情。D.作者被貶后生活寂寞、無人來訪,門前長滿青苔,通過喝酒來排遣心中郁結,率性而為,對傍晚城墻上傳來的笳聲置之不理。E.尾聯第一句用了擬人手法,以酒杯倚靠著青苔睡臥的樣子,寫出詩人凌亂的生活狀態,突出經歷政治風波后他內心的愁苦和失望。15.本詩通過描繪山野村頭的春景,表達了什么樣的思想感情,請結合三四聯簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。①出自《老子·第六十三章》中意思是天下的難事都是從容易的時候發展起來的,天下的大事都是從細小的地方一步步形成的的句子是:,。②《道德經》里提及的“善人者,不善人之師;不善人者,善人之資”,與《論語》中的“,”有異曲同工之妙。③青年擔當著國家社會興盛的重責,應當以《論語·泰伯》曾子所說的“,任重而道遠。”自勉。三、語言文字運用(20分)17.下列各句中,加點的成語使用全都恰當的一項是(3分)()①有些中小網站為換取更多的商業利益,不惜大打擦邊球,放任黃、賭、毒及虛假信息,炒作聳人聽聞的傳言,以迎合一些網民的獵奇八卦心理。②美國加快戰略東移的步伐,實際上就是不想失去亞洲這塊蛋糕,拼命遏制中國在該地區的影響力,殫精竭慮地要抑制中國掘起的勢頭。③“厲行勤儉節約,反對鋪張浪費”不會一陣風刮過了事,餐飲企業不能幻想公款等高消費卷土重來,要在經營方向、策略、方式進行全方位調整。④婚慶典禮本是一件歡天喜地的好事,可是因為目前婚慶司儀的能力和素質魚龍混雜,致使很多新人在選擇婚慶公司時倍感頭疼。⑤金融是現代經濟的核心,從事經濟工作的同志,對央行貨幣政策任何細微的變化,都應十分敏感,見微知著,了然于心。⑥對一個國家來說,改變貧窮狀況是一件不太艱難的事情,然而一旦人心向背,社會的價值觀發生扭曲,那將是個非常嚴重的問題。A.①③⑤B.②③⑥C.②④⑥D.①④⑤18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A.中方鼓勵的一切有利于堅持通過對話協商和平解決半島核問題的積極作為,符合中方的一貫立場,符合《9.19共同聲明》的原則和精神,同時也是國際社會的普遍期待。B.建設生態文明,實現綠色發展是中華民族永續發展的千年大計,彰顯了我黨推動經濟發展方式轉變、順應人民對更加美好生活、實現中華民族偉大復興的責任擔當。C.山東省于2017年秋季正式實施由教育部頒布的新一輪高考改革方案,深受廣大學子歡迎,因為它革除了長期以來存在的高考“唯分數論”和“一考定終身”的弊端。D.具有“象牙塔”之稱的高校,往往被視作思想的凈土、道德的高地,充溢著一種大象無形的靈性氛圍、文化光芒和神圣精神,它對人們充滿了深切的期待和無盡的向往。19.下列四種不同的表達語準確得體的一項是(3分)()A.自即日起,訂立合同的甲乙雙方任何一方都不得隨意終止合同,否則,終止方要賠償由此造成的一切經濟損失。(合同)B.老師,你就如縷縷曙光,照亮我人生和靈魂的深處。垂念師恩,難忘師恩,值此春節到來之際,祝恩師節日快樂!(短信祝福)C.我因不慎摔傷,不能正常到校上課,須請假三天(3月5日3月7日D.為了提高師生備戰高考意識,激發學生斗志,學校將召開百日誓師大會。廣大高三學生積極響應,沒有一點異議。(廣播稿)20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)食物有五大基本味覺:酸、甜、咸、苦、鮮。①,因為它是由辣椒素刺激三叉神經引起的,并不是由味覺細胞感知的。在很長一段時期,②。現代醫學認為我們的舌頭只能品嘗到酸、甜、苦、咸四種味道。“鮮”之所以進入味覺體系,被命名為第五種味覺,③。鮮味的英文學名因此也叫umami,是日語“鮮味”發音的英文音譯。21.閱讀《論語》中的幾段文字,然后回答問題。(一)子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣!”(《論語·述而》)(二)子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”(《論語·里仁》)(三)子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”(《論語·衛靈公》)(四)子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《論語·述而》)問題:(1)孔子說自己“樂在其中”,談談你對此處孔子提及的“樂”的內涵的理解。(2)后世的儒者遵從孔子的信念,如孟子提出“舍生取義”,董仲舒提出“正其義不謀其利”,都力圖追求道德精神的完美,從上述幾章看,儒家價值觀的核心是什么?說說這些觀點對你現實生活的啟示。(不超過50字)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)①子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”(《論語·為政》)②子曰:“過而不改,是謂過矣!”(《論語·衛靈公》)③子曰:“人而不信,不知其可也。”(《論語·為政》)④子曰:“歲寒,然后知松柏之后彫也。”(《論語·子罕》)⑤子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”(《論語·子罕》)⑥子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《論語·為政》)上述六個句子是《論語》中的名句,讀了這六個句子,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。高二質量調研試題語文參考答案2018.05一、現代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分)1.(3分)【答案】C2.(3分)【答案】D3.(3分)【答案】C(二)文學類文本閱讀(14分)4.(3分)【答案】C【解析】A項考核語段作用,B項考核人物形象,C項考核藝術手法,D項考核語句含義。其中C項,文中沒有肖像描寫。5.(5分)【參考答案】①優越與自得。張太只因為對門的房子面子比自家的小,就不把人家放在心上,當中秋時節自家的訪客比對門家多而又感到自得。②羨慕與孤寂。來訪者的勢利和虛情假意讓張太厭倦,而對門的歡笑和快樂讓張太心生羨慕,從而感到孤寂失落。③懷想與失落。張太懷想起年輕時快樂的奮斗時光,發現已經失去當初的理想壯志,反觀當下的“成功”生活,由之前的自得轉為失落。(答出一點給2分,兩點給3分,三點給5分)6.(6分)【參考答案】①結構上,“熱鬧”是貫穿全文的線索。小說先寫張太家和對門家經常有來訪者的熱鬧,再寫中秋期間兩家賓客如云的熱鬧,最后以對門家訪者離去的熱鬧結尾,“熱鬧”貫穿全文。②內容上,“熱鬧”概括了小說的主要內容。既點明了張太家來訪者絡繹不絕的熱鬧,也寫出了張太家對門歡聲笑語的熱鬧。③人物形象塑造上,小說先寫了張太的庸俗自得,再寫了她熱鬧背后的孤寂落寞,讓張太的形象更加豐滿。④主題上,通過張太家和對門家熱鬧的對比,張太表面風光熱鬧和內心孤窺落寞的對比,表達了抑物質追求揚精神追求的主題。(每點2分,答出其中3點即可)(三)實用類文本閱讀(12分)7.(3分)【答案】D【解析】材料二可推,紙質閱讀和電子書閱讀只是閱讀方式不同,閱讀電子書也可能是閱讀經典。8.(5分)【答案】B、E【解析】A沒有著重分析當前中國人閱讀這一閱讀方式具有的優勢;C“可見閱讀并不值得提倡”錯誤,作者認為閱讀比不閱讀好D“他覺得《戰爭與和平》太長”不等于“篇幅很長”他覺得晦澀不等于“晦澀”。9.(4分)【答案】①閱讀增長很快,閱讀質量不高。②人均閱讀量不斷增長,但增長比較緩慢。③經典閱讀重視不夠,淺閱讀大量存在。(答對一點1分,兩點2分,三點4分。)二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)10.(3分)【答案】B11.(3分)【答案】D【解析】不是所有的官服都配有魚袋。三品以上紫袍,佩金魚袋;五品以上緋袍,佩銀魚袋;六品以下綠袍、青袍,無魚袋。12.(3分)【答案】A【解析】“皆因戰功而升遷”不當,進攻契丹時“戰敗為敵所獲,已而逃歸”,后“以出塞遷武功大夫”,升職的原因是出塞有功而非作戰立功。13.(1)(5分)【參考答案】王淵告訴小校尉韓世忠說:“敵人認為我們遠道而來,一定會輕視我們,明天你迎戰后假裝逃跑。”(“諭、易、爾、偽遁”各1分,句子大意1分。)(2)(5分)【參考答案】第二年,張邦昌超越臣子的本分自立為王,康王趕到濟州,命令王淵率領三千人入城,保衛宗廟。(“明年、僭立、如、以”各1分,句子大意1分。)【參考譯文】王淵,字幾道,是熙州人,擅長騎馬射箭。應朝廷的招募,進攻西夏國,屢有戰功,多次升遷任熙河蘭湟路第三將部將。幾支羌族敵人入侵,王淵奮力反擊,大敗敵軍,調任同總領湟州蕃兵將兼管臨宗砦,觸犯法律被免職。宣和三年,劉延慶討伐方臘,讓王淵擔任先鋒。敵人將要占據錢塘,氣焰特別囂張。王淵告訴小校尉韓世忠說:“敵人認為我們遠道而來,一定會輕視我們,明天你迎戰后假裝逃跑。我率領強健有力的弓弩手埋伏在數百步以外,一定會獲勝。”韓世忠按照他的話,敵人果然追擊,埋伏的弓弩手突然發射,敵人應著弓弦聲而倒下了,于是包圍并平定了敵軍。授予閣門宣贊舍人的職位,暫時代理京畿提舉保甲兼暫代提點刑獄公事。繼續跟著劉延慶攻打契丹,重兵駐扎在盧溝以南,劉延慶派王淵等一千人保護糧道,戰敗被敵人抓獲。不久逃跑回來,仍然憑借出塞有功升任武功大夫。靖康元年,金人攻打汴京,河東、北宣撫使范訥率領支援皇帝的救兵駐扎在雍丘,任命王淵為先鋒,不久率領所管理的軍隊歸順康王府。第二年,張邦昌超越本分自立為王,康王到了濟州,命令王淵率領三千人入城保衛宗廟。王淵到了都城,穿著朝服來見張邦昌,進來拜見說:“參見老宰相。”張邦昌才換了紫色的官袍請他到政事堂,王淵慟哭勸說。之后康王即皇帝位(南宋高宗趙構),命王淵為都統制,王淵跟從隨侍著皇帝幾個月不脫鎧甲。當時成群的盜賊蜂擁而起,任命王淵為制置使平定杭州的亂賊,所向披靡,節節勝利,一整年,盜賊幾乎消滅干凈了,遷任響德軍節度使。建炎三年,金人攻打揚州,皇帝想要到鎮江來援助江北,群臣也堅決請求(去鎮江)。王淵單獨說:“鎮江只可以擋住一面,如果金人先占據姑蘇,將怎么辦呢?不如錢塘有大江的險要地勢。”商議于是決定(去錢塘)。在這之前,統制官苗傅自負世代為將,認為王淵是突然得到重用,十分不滿怨恨;劉正彥曾招降了大盜丁進,也因為獎賞微薄而怨恨王淵。而內侍官康履獨攬大權,等到王淵進入樞府,他們更加覺得不平。等王淵進入朝廷,埋伏兵力殺了他,一同殺了康履。王淵當時五十三歲

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