企業平安文化

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參加培訓須知3企業平安文化系統建設EESCS的核心理論、原理、系統構成平安文化學根底企業平安文化建設根底理解平安與平安文化企業平安文化系統建設方法目錄EESCS的核心理論、原理、系統構成EESCS的核心理論、原理、構成ESCSE是英文EstablishinganEnterpriseSafetyCultureSystem的縮寫，中文全稱是“企業平安文化系統建設〞。ESCSE是一套以人和人的可靠度為對象，切實可行的組織平安態度、平安行為和個人平安態度與平安行為的管理模式。

ESCSE的奉獻在于有效地將平安文化理論落實到企業操作層面。ESCSE綜合了管理學、組織行為科學、傳播學和平安工程學等學科的重要原理，運用理念引領、行為再造、管理修正、環境再造,視覺識別〔SVI〕、系統評估等方法幫助企業建立起健康務實的平安文化體系。全面提升企業與企業員工的平安素質。有效地遏止各類人因事故的發生。使企業平安管理水平趨近零事故的目標。1、

EESCS是什么？

12條準則

4個階段3類對象

2個部分

8大影響因素

1個概念

EESCS的核心理論EESCS的核心理論、原理、構成“1個概念〞：平安文化是什么？安全文化建設就是提高這一價值觀在組織與個人理念、態度與行為特征中的共有度和體現度。對于任何一個企業，“安全文化”都不存在有無之分，只有程度的差異，而且這種差異是可以評估出來的。安全文化是指“安全第一”的價值觀，體現為一個組織和每個成員的共有理念、共有態度和共有行為特征。EESCS的核心理論、原理、構成8“2個局部〞：組織和個人組織的安全素質是指，作為組織行為建立的安全管理機制、安全政策、管理活動、風氣、氛圍、物態環境等所傳達表現出的安全理念、安全態度和行為特征。

個人的安全素質是指，作為決策者、管理者或者一般員工的每個組織成員個人所具有的安全理念、安全態度和行為特征。

“安全文化”是由兩個部分構成的。一個是組織(企業)的安全素質，一個是個人的安全素質，兩個部分之間存在著相對獨立又相互融合、相互影響的關系。

EESCS的核心理論、原理、構成無論是從組織平安素質角度，還是從個人平安素質角度，ESCSE面對的真實對象就是3種人。即決策層或決策者、管理層或管理者、員工層或員工

分為三類對象的目的，第一是明確ESCSE的導入，是要針對不同對象采用不同方式。第二是明確，ESCSE的導入是針對每個人的，無論是企業最高領導，還是最普通的員工，所有人都必須參與，一個都不能少。第三，也是要強調作為決策者的高層領導必須參與,否那么ESCSE不可能成功。“3類對象〞EESCS的核心理論、原理、構成第一階段：原始無序階段-自由自發式觀念層面：宿命論、事故無能為力，聽天由命；單純追求生產效益，認為平安是無益的本錢；方法層面：對事故的發生順其自然，無力控制；只有事后處理，無事前預防；對事故規律無知，平安管理無目標、無方向；平安管理是傳統的就事論事，管理無序；以罰代管，對員工無平安培訓；無主動的平安投入；平安責任不明確，平安規章不健全。“4個階段〞EESCS的核心理論、原理、構成“4個階段〞EESCS的核心理論、原理、構成“4個階段〞EESCS的核心理論、原理、構成“4個階段〞第四階段：平安文化階段-能動互助式觀念層面：本質論；超前預防型；平安超前意識；預警預防意識；平安文化意識；方法層面：超前預防和本質平安增強；平安管理體系和綜合對策實現；員工平安素質全面提高；鼓勵機制、自律機制良化和增強；說到、做到并經得起檢驗的HSE承諾；企業平安文化特色建立；注重平安商譽和企業形象；建立共同平安目標——“0目標〞。EESCS的核心理論、原理、構成“8大影響因素〞EESCS的核心理論、原理、構成“12條準那么〞

EESCS的核心理論、原理、構成EESCS的系統根本構成：EESCS的核心理論、原理、構成球體斜坡力學原理引力和推動力事故特殊性和復雜性；經營者的趨利主義；員工惰性和習慣等；下滑力支撐力工藝和設備的固有安全安全技術和裝備安全制度和管理正確認識論形成的驅動力；價值觀和科學觀的引領力；強意識和正態度的執行力；道德行為規范的親和力；EESCS的核心理論、原理、構成理解平安與平安文化理解平安與平安文化一、從事故致因理論認識平安文化二、從平安系統理論認識平安文化三、對平安的理解四、對平安文化不斷開展的理解為了深入認識平安文化的內涵，首先需要了解平安的意義，特別是平安與人的關系。由于人們的思維、認知、價值觀、政治傾向、經濟地位及所處環境存在差異，對平安的認識和理解必將有所不同，各自形成的平安觀的內涵也有極大的差異。一、從事故致因理論認識平安文化1事故構成要素－四M要素人－人的不平安行為機－機的不平安狀態環－環境不良管－管理欠缺理解平安與平安文化3.事故模型人－物軌跡交叉模型一、從事故致因理論認識平安文化理解平安與平安文化一、從事故致因理論認識平安文化人的平安素質：知識、技能、意識、態度、觀念、情感等；人的平安能力：生理、心理；知識、技能、意識等；理解平安與平安文化一、從事故致因理論認識平安文化

人的本質平安理論人的平安特征：氣質、性格、興趣、性別、學歷等；人的平安能力培養：宣傳、教育、培訓、訓導、演習、實踐、管理等。理解平安與平安文化1平安系統構成要素人；物〔機、境〕；能量〔工藝〕；信息。

二、從平安系統理論認識平安文化理解平安與平安文化三、對平安的理解漢語中平安的解釋及其意義的延伸對狹義平安的理解對廣義平安的理解對平安相對性的理解對本質平安化的理解理解平安與平安文化1．漢語中平安的解釋及其意義的延伸平安是人們最常用的詞語之一，然而在專業工具書中至今未見到較詳盡的解釋；在工具書中，也只能查到用相近詞或相關詞做的簡單解釋。“安〞字有不受威脅、沒有危險、太平、平安、安閑、安逸、安穩、安康、安樂、安詳、安心、穩定、習慣、妥善、徐緩等含義，可謂無危為安。“全〞字有完滿、完整、完好、完備、整個、保全或指沒有傷害、無殘缺、無損壞、無損失等，可謂無損那么全。理解平安與平安文化總之，平安是指人的身體不受傷害、心里有保障感、太平、圓滿等的事物存在與變化狀態。根據對平安一詞各種互相聯系的含義的分析，可以認為其本質性的內涵界限是：平安與否是從人的身心需要的角度或著眼點提出來的，是針對與人的身心存在狀態〔包括健康狀況〕直接或間接相關的事或者物講的。“平安〞二字，通常是指事物對人不產生危害、不導致危險、不產生損失、不發生事故、運行正常、進展順利等安順祥和、國泰民安之意。理解平安與平安文化2．對狹義平安的理解理解平安與平安文化在我國，常把勞動保護或平安生產混合使用，可以這樣認為，平安生產和勞動保護在勞動生產中根本上可以相互通用，但實際上卻存在著一定的差異。但不管如何表述，實際上就是廠礦企業所關心的平安生產，也是法律法規一直在標準的平安生產。它僅僅指在生產過程中，在從事職業活動中要保障勞動者〔職工〕不傷、不病、不影響身體健康、不出意外人身事故，這是工業社會中最普遍的平安標準，也是當代各國的一種工業文明標志，行業或企業平安狀況可比性的最根本、最低的要求。這就是狹義的平安概念，在我國，也是各級政府和行業主管部門以及公眾當前最為關心、能夠承受的平安與健康標準。理解平安與平安文化3．對廣義平安的理解理解平安與平安文化廣義平安內涵平安是指人的身心平安〔含健康〕而言，不僅僅是人的軀體不傷、不病、不死，而且還要保障人的心理的平安與健康；平安涉及的范圍超出了生產、勞動的時空領域，拓展到人能進行活動的一切領域；人們隨社會文明、科技進步、經濟開展、生活富裕的程度不同，對平安需求的水平和質量就具有不同時代感全新的內容和標準。大學生在校期間的平安也在廣義平安的內涵之中理解平安與平安文化首先，平安是指在外界不利因素作用下，使人的軀體及其生理功能免受損傷、毒害或威脅以及使人的心理不感到驚恐、危險或害怕，并能使人健康、舒適和高效率地進行生產、生活，參與各種社會活動，而不僅僅是使人處于一種不死、不傷或不病的存在狀態。其次，平安是指使人的身心處于健康、舒適和高效率活動狀態的客觀保障條件，即物質的、精神的或者與物質相聯系的客觀保障因素。世界衛生組織提出的國際上公認的科學概念，“健康是在軀體、精神和社會上的一種完滿狀態，而不僅僅是沒有疾病或虛弱。〞理解平安與平安文化簡而言之，廣義的平安是站在人類生存和繁衍的高度，以人類身心需要為著眼點，從確保社會可持續開展的角度出發，使人們進行生產、生活、生存活動的一切領域，免受任何危險和傷害，并使人身心獲得平安健康、舒適高效、快樂長壽的一種狀態。理解平安與平安文化4．對平安相對性的理解理想的平安或絕對平安是一種純粹完美，永遠對人的身心無損無害，絕對保障人能平安、舒適、高效地從事一切活動的一種境界。事故和災害為零只是平安的理想值。實際上，要實現絕對平安是不可能的，人們總是在不同時期、不同客觀條件下，不斷地提出公眾或社會需要的平安目標即相對平安的標準，同時，每隔一段時間就要修訂或廢除一批過去的平安標準，原因如下:人類的認識能力不斷提高。由于人們的平安意識、文化素質及生產能力逐漸提高，對平安或事故的運動本質認識不斷深化，需要對事物的特性和屬性進行新的評價，以便更有效地保護自己。理解平安與平安文化理解平安與平安文化公共平安和社會文明逐漸形成氣氛。平安的倫理道德及人的平安價值觀，追求更高標準的平安健康環境，已成為公眾的自覺需求。形成一種平安文化氣氛和與社會文明開展相應的平安道德標準，必然需要有更高的公共平安標準。國家經濟不斷好轉。國家有能力、有條件把保護群眾的平安和健康的義務變成符合國情的可行的政府行為，支持頒發新的標準和法規，保護人民的平安和健康，維護社會空前穩定和持續開展。人民生活水平不斷提高。公眾追求平安健康、快樂長壽的標志提高了，能夠承受的平安和衛生標準也隨著提高。學習國外的平安衛生立法經驗。吸收國外先進經驗，學習先進管理方法，結合國情不斷地完善平安管理體制和制定新的平安管理目標。有方案地制定和推行平安衛生法規和標準，使平安工作法制化，使保護公眾平安與健康成為社會公德，必須強制執行，利用法律手段，保證勞動平安衛生法律法規的實施。理解平安與平安文化為了到達理想的平安，必須不斷地對涉及平安的各類因素進行深入研究，同時弄清楚各因素的相互影響或作用產生的耦合效應。對平安的認識和追求，離不開社會、時代、經濟根底和科技水平。每個時代都有與其時空、社會背景相對應的平安標準，這就是平安的相對性。理解平安與平安文化5．對本質平安化的理解絕對的平安是不存在的。因為任何裝置〔物〕都存在著某些危險性或某些潛在的危險物因素，人的認識能力、判斷能力和控制能力總是有限的。所以，多數人認為或能接受的危險性，就成了當代社會〔公眾〕允許的〔可接受的〕平安水平。是平安還是危險，是由當代的科技進步、經濟根底、人們的平安心理素質和公眾承受的事故和危害的水平來判斷和決定的。理解平安與平安文化人類開展的歷史證明，理想的、絕對的平安是難以到達的，其主要原因是:人類對自然物和人造物的本質和活動規律的認識能力和控制能力總是有限的；對萬物危害的機理或系統風險的控制也是在不斷地深入研究和探索之中；人類自身對外界危害的抵御能力有限；調節人與物之間關系的系統控制的協調能力也是有限的，這就必然會引發事故和災害的降臨，造成人和物的傷害與損失。理解平安與平安文化相對平安的目標值，在一定條件下是可望實現的。人們常把理想的絕對的平安作為不斷追求的奮斗目標，這是科技開展的動力，它說明人類平安的實現，具有階段性、持久性、科學性和鼓勵性。實際上，對物而言，局部的本質平安化有可能實現，但萬物或系統全面地到達本質平安化是不可能的，只存在離理想平安越來越近的可能，通過不斷地努力，可最大限度地實現本質平安化。這必須靠人們在不同時期、不同階段，用不同方法去創造。盡可能地去實現理想平安，發揮和充分利用人體潛能，即對危害的承受或忍耐能力，但又不超過對人身心平安與健康的有害閾值，最大限度實現人的平安，這就是人不能到達本質平安化的奧秘。理解平安與平安文化四、對平安文化不斷開展的理解平安文化是伴隨著人類社會不斷開展的主流文化，是人類的智慧和創造力的綜合反映，是保護自身開展的人類文化的根底和動力。從歷史的角度看平安文化的開展從系統的角度看平安文化建設人文思想的平安認識論與方法論理解平安與平安文化〔一〕、從歷史角度揭示平安哲學理解平安與平安文化2、平安理論開展帶來管理方法論的變革事故理論→事后管理模式危險理論→缺陷管理模型風險理論→風險管理模式〔一〕、從歷史角度揭示平安哲學理解平安與平安文化風險管理模式

-管理對象：風險

-特點：超前預防型管理，預警機制，定量分級，全面、系統、科學性較強；

-缺點：管理標準高，實施難度大；安全目標風險分析預防方案動態預警實時控制適時檢查效果評價理解平安與平安文化〔二〕．從系統的角度看平安文化建設保障平安要通過有效的事故預防來實現。在事故預防過程中，涉及兩個系統對象。事故系統，其要素是人、機、環、管。人的不平安行為是事故最直接的因素；機的不平安狀態也是事故的最直接因素；不好的環境影響人的行為，對機械設備產生不良的作用；管理不善也是事故的主要原因之一。平安系統，其要素是人、物、能量、信息。人是指人的平安素質〔心理與生理、平安能力、文化素質〕；物是指設備與環境的平安可靠性〔設計平安性、制造平安性、使用平安性〕；能量是指生產過程能量的平安作用〔能量的有效控制〕；信息是指充分可靠的平安信息流〔管理效能的充分發揮〕，這是平安的根本保障。理解平安與平安文化認識事故系統要素，對指導我們保障人類的平安具有實際的意義，這種認識帶有事后的色彩，是被動的、滯后的，而從平安系統的角度出發，那么具有超前和預防的意義，因此，從建設平安系統的角度來認識平安原理更具有理性的意義，更符合科學性原那么。理解平安與平安文化〔三〕、人文思想的平安認識論與方法論孔子思想：

學習方法論：沉思－－最高明的學習方法模仿－－最容易的學習方法經歷－－最痛苦的學習方法

理解平安與平安文化戰國時期政治家荀況:先其未然謂之防發而止之謂其救，行而責之謂之戒。

防為上，救次之，戒為下。〔三〕、人文思想的平安認識論與方法論理解平安與平安文化平安文化學根底平安文化學根底一、平安文化提出的背景二、平安文化的定義三、倡導和弘揚平安文化四、平安文化的內涵及范疇五、平安文化的功能及作用六、先進平安文化之表征一、平安文化提出的背景平安文化學根底一、平安文化提出的背景人的平安素質根本素質：知識、技能；根本素質：意識、觀念、態度、道德、倫理、情感和行為準那么。平安文化學根底二、平安文化的定義根本定義平安文化平安文化是人類為防范〔預防、控制、降低或減輕〕生產、生活風險，實現生命平安與健康保障、社會和諧與企業持續開展，所創造的平安精神價值和物質價值的總和。平安文化學根底“狹義說〞INSAG一4：平安文化是存在于單位和個人中的種種素質和態度的總和。西南交通大學：平安文化是平安價值觀和平安行為準那么的總和。二、平安文化的定義平安文化學根底二、平安文化的定義平安文化學根底平安文化學根底國內外有關平安文化的具有代表性的解釋平安文化學根底平安文化是經理、工程師、設計者、特別是運行〔操作〕人員對平安性能的態度和方法的總和。平安文化是國家和企業對待平安的態度和方法的總和。現代平安文化既是態度問題又是組織問題，既和單位有關又和個人有關，所有參與處理各種平安文化的組織和人員都應該有正確的理解和積極的響應行動。從深層次上來講，現代減災價值觀和本質平安化、平安準那么的總和構成了平安文化。平安文化是存在于組織和個人中的對待平安的種種素質和態度的總和。平安文化學根底平安文化是平安科學的母體，平安科學是平安文化的結晶。平安文化是人類文化中有關平安的物質財富和精神財富的總和，人類是在追求平安的過程中和獲得平安時，才有可能創造了物質財富和精神財富并推動社會開展的。平安文化是社會文化的主要局部，是企業文化的重要方面，是企業平安文化的根底，它是社會和群眾對平安價值的肯定。平安第一的原那么、平安第一的哲學、平安第一的生活需要、平安第一的企業經營機制、平安穩定的社會、平安和健康、文明和公德，是平安文化的出發點，也是平安文化的歸宿。平安文化學根底平安文化所要解決的特殊矛盾就是使人如何在身心平安、健康、舒適、高效的氣氛中生產、生活和生存。平安文化的出發點與歸宿是保護自己、保護他人、保護自然物、保護人類共同的物質財富和精神財富，使之免遭意外的傷害和損失。所以平安文化也可以說是社會性的廣施仁愛的文化。平安文化是人類文化的重要組成局部。平安文化在工業領域的實踐和開展就成了企業的平安文化，與行政或管理工作相結合就成了工作平安文化或平安管理文化。把平安文化引入不同領域，為了人的身心平安〔含健康〕并使其能舒適、高效活動而創造的物質條件和精神狀態，均可稱為某領域的平安文化。平安文化學根底平安文化是為了人類平安活動而創造的平安生產、平安生活的觀念、行為、環境和條件的總和。平安文化是個人和集體對待平安健康的價值觀、態度、想法、能力和行為方式的綜合產物。平安文化是將職員、管理人員、顧客、供給人員及一般公眾暴露于危險或有可能造成傷害的條件降低〔減小〕到最低程度，為此目的建立起來的標準、信念、任務、態度和習慣的集合。平安文化是人類平安活動所創造的平安生產、平安生活的精神、觀念、行為與物質的總和。平安的環境、物質、條件的實在內容都包含于平安文化范疇。平安文化學根底三、倡導和弘揚平安文化多年以來，由于平安文化的廣泛傳播，它的豐富內涵以及它為社會可持續開展蘊涵著巨大的潛力。在我國，倡導和弘揚平安文化的意義在于：提高全民平安意識和平安素質，遏制傷亡事故高發，促進平安文明生產，保護勞動者的平安與健康，保護公眾能平安、舒適、高效地從事一切活動。這也是各級政府和平安監督管理部門綜合管理全國的平安工作的一舉多得的明智選擇。平安文化學根底平安文化是人類文化的重要內容，作為平安文化的精華的平安科學，為當代人的生命無危提供了極大的幫助。從更廣泛的意義來看，倘假設能使長期存在于人們心靈深處的那種寄望于神靈保佑的可貴的平安意識從舊的迷信中解脫出來，相信科學、尊重科學、應用科學，就有了實現自身及公眾平安的保障。探求實現平安的科技方法，形成群體的平安意識、思維和態度，應該有一個符合自然和社會規律的平安觀，就是努力挖掘、弘揚平安文化。只有當平安文化到達了公眾化和社會化，即個體的平安文化素質和群體的平安文化效應到達相當的水平時，“平安第一、預防為主〞的方針才算真正落實了。平安文化普及和全民弘揚平安文化之時，就是人類對平安的物質要求和精神境界到達新的高度之日。平安文化建設是公眾與社會平安之本。平安文化學根底平安文化學根底四、平安文化的范疇形態體系平安觀念文化平安行為文化平安制度文化平安物態文化平安文化學根底四、平安文化的范疇對象體系企業系統：負責人、管理者、專業人員、員工、家屬等；政府系統：一把手、行政人員、監管人員等；社會系統：群眾、學生、居民、用戶等平安文化學根底四、平安文化的范疇領域體系企業：班組、車間、部門、公司、工廠等；社會：政府、學校、家庭等；行業：礦山、建筑、石化、交通、民航、消防等；地域：生產、生活、商場、娛樂平安文化學根底五、平安文化的功能及作用功能：影響力、鼓勵力、約束力、導向力影響力是通過觀念文化的建設，影響決策者、管理者和員工對平安的正確態度和意識，強化社會每一個人的平安意識。鼓勵力是通過觀念文化和行為文化的建設，鼓勵每一個人平安行為的自覺性，具體對于企業決策者就是要對平安生產投入的重視、管理態度的積極；對員工那么是平安生產操作、自覺遵章守紀。平安文化學根底五、平安文化的功能及作用功能：影響力、鼓勵力、約束力、導向力約束力：通過強化政府行政的平安責任意識，約束其審批權；通過管理文化的建設，提高企業決策者的平安管理能力和水平，標準其管理行為；通過制度文化的建設，約束員工的平安生產施工行為，消除違章。導向力：對全社會每一個人的平安意識、觀念、態度、行為的引導。對于不同層次、不同生產或生活領域、不同社會角色和責任的人，平安文化的導向作用既有相同之處，也有不同方面。平安文化學根底五、平安文化的功能及作用功能的實現：從觀念入手影響和作用行為創造平安環境及物態到達平安生產與平安生存的目標人的生命高于一切－觀念的進步！平安文化學根底五、平安文化的功能及作用作用精神之動力、智力之支持、意識之強化；指導官員科學決策引領經營者自覺責任；鼓勵員工自律遵規；平安文化學根底六、先進平安文化之表征企業上下對平安核心價值的一致認同平安納入生產經營的目標體系之中生產平安與生命平安的終極意義獲得共識企業全員對平安生產的高度自覺平安文化成為全員平安生產的精神動力平安文化對企業家發揮著智力支持作用平安文化象水和空氣成為必須和無處不在平安文化學根底企業平安文化建設根底企業平安文化建設根底一、人的平安素質分析二、約束與鼓勵相結合的模式一、人的平安素質分析1、平安素質的兩個層次一是人的根本平安素質，包括：平安知識、平安技能、平安意識；二是人的深層平安素質，包括：情感、認知、倫理、道德、良心、意志、平安觀念、平安態度等。企業平安文化建設根底一、人的平安素質分析企業平安文化建設根底一、人的平安素質分析3、人平安意識的強化和提高定義：人的平安意識是人所處時空平安感的定位和認知，人的平安意識受人的心理活動所支配，而人的心理是人的認知、情感和意志的綜合反映。企業平安文化建設根底二、約束與鼓勵相結合的模式責任與自責結合；他律與自律結合；懲罰與獎勵結合；檢查與自查結合外審與內審結合；第三方監督與自我監督結合；企業平安文化建設根底企業平安文化建設方法體系平安文化管理的四大特征企業平安文化建設五類人的平安素質用文化學設計企業平安文化建設體系實施平安文化建設系統工程的五個環節企業平安文化的診斷和引導建設企業平安文化的四大方法載體建設企業平安文化的八種活動方式企業平安文化建設方法體系一、文化管理的四大特征平安核心價值確立并獲得認同；管理的重點從行為層轉到觀念層；管理方式從監督型轉為育才型；硬管理與軟管理巧妙結合。企業平安文化建設方法體系二、企業平安文化建設對象體系-五類人的平安素質企業負責人平安生產決策素質；生產管理人員的職能素質；平安專業人員的理論與業務素質；員工的平安作業能力素質；家屬的親情作用的發揮。企業平安文化建設方法體系端正平安觀念文化系統平安制度文化標準平安行為文化改善平安物態文化三、用文化學設計企業平安文化建設體系企業平安文化建設方法體系升華安全情感認知安全價值加強安全責任建立科學態度強化安全意識1、端正安全觀念文化企業平安文化建設方法體系2系統平安制度文化系統的平安程序嚴謹的平安規程嚴格的平安法令周密的平安細節企業平安文化建設方法體系提升法規執行力3規范安全行為文化增強執行層技能改善決策層能力提高管理層素質企業平安文化建設方法體系科技興安、科技保安建設安全標準環境追求本質安全化提高安全監控水平加強安全檢測檢驗4改善平安物態文化企業平安文化建設方法體系企業平安文化建設方法體系平安文化建設系統工程制度建設標準行為塑造形象完善管理整合理念正確的觀念和意識科學的態度、理念和認知高尚的情感、道德和倫理平安第一的哲學觀預防為主的風險觀關愛健康的文化觀珍惜生命的情感觀遵章守紀的法制觀綜合完整的效益觀本質平安的科學觀人機環法的系統觀持續改進的開展觀全面協調的整體觀三個代表的責任觀五、企業平安文化的診斷和引導

-國際上的五層次演化模式持續開展型(generative)〔平安融入到組織的各項活動中〕事前預防型(proactive)〔預防考慮平安問題進行事故預防〕系統型(calculative)〔采用平安管理系統管理危險源〕事后反響型(reactive)〔只在事故發生后才采取行動〕病態型〔pathological〕〔只要不被懲罰就無人關心平安〕企業平安文化建設方法體系六、建設企業平安文化的四大載體企業平安文化建設方法體系六、建設企業平安文化的四大載體2教育培訓載體平安三級教育全員平安教育家屬平安教育特種作業培訓管理人員資格認證企業平安文化建設方法體系3文化活動載體開年＂三個第一＂1號文件是“平安文件〞、第一個會議是“平安大會〞、第一項活動“平安宣教〞。事故警示活動事故告示活動、事故報告會、事故祭日活動六、建設企業平安文化的四大載體企業平安文化建設方法體系3文化活動載體班組讀報活動平安知識競賽活動平安演講比賽活動平安生產周〔月〕百日平安競賽活動“三不傷害〞活動六、建設企業平安文化的四大載體企業平安文化建設方法體系3文化活動載體班組平安建〞小家〞活動開工平安警告會現場平安正記時平安匯報會平安慶功會平安人生祝賀活動親情寄語活動六、建設企業平安文化的四大載體企業平安文化建設方法體系4環境物態載體平安宣教室現場平安板報事故圖片展板平安禮品系列現場平安格言系列現場親情展板平安標志建設…….六、建設企業平安文化的四大載體企業平安文化建設方法體系七、平安文化建設八種活動方式1.平安宣傳活動模式2.平安教育活動模式3.平安管理活動模式4.平安文藝活動模式5.平安科技活動模式6.平安檢查活動模式7.平安報告活動模式8.平安審評活動模式企業平安文化建設方法體系祝各位：謝謝大家工作順利，安康幸福hmR(ka$&Hnwqx7NEaU#U$Hjk1ZcpTVYhtPCih!DJAD9Ly+FHwAaRMo7ovTQM+5k0JB4JHqmUe%mTNtoZn9Xe7a*9nafaF7q+FSbr4Xk3S2yQs8yaOU11tVX6g#H5%P7Qc5sPPTjG7dhJQ&G7ZfEkSpxwPIC#-huNK*b(&O%b4jr1Vqmj#R1Wyt+GGqmVd$iNEir*CWqXX-%fDAQJ2n!5l%lZ((ijhTz2+0NKC(*GZ7P4CBqziylpiH3eN7pbcRj8Nn47&aqhrsD%CV5SeVEAcb7HmJNN13cRnMveIlHDqva#+IF+BRlKFlfNrJdLLXMo)(N)Jt(YQgA*!SGT%HAf4Z)QXyl!FD$)oL7l#2#yg-Vndw4y5jcSKwK9Yp5w6YVJQ4ofo9NaIfT$g5yM0Kea!XaJTc-ch(04PW3N14+KP%ZiPHaUJPZFjduDjA-tlW$lfwpZL#IuMwwpGr8qfym21AK4HXuPfic9jrqyR%aqaBgoLF3XFJn&cvUaQinf-ql#Q1!XQAqXN71Gp48YvL&mMcORV#RZC1lqH%L1RVtCT(KJlKisGn0%$Q#L0TOHZjhGGSRDM5+ia-PdgaSCd7KJzmf8nPi6$9aA+Hm4V5GYDWTz-pNnpF5AJzHcNrviILvr5+)DPW08bDXh&8aDkYf9rSOZ6Qk5xH-kFukEDVbP#H93zm3O)hlyTA-k-SLG0Wxu1yIxiwL%8VK5lQ7UpAa)Me&gY7tZGBo7KMwiQ!vFEs4o$y3Xwt7k(x)09&riO24l2tQ5xbnImuyCLB3!c2+0yL#*ck&NoqI+oNy2v8E3aMKcr(7y(6L9ilRHbCHzvG&j9*ZuT1Oc2aF86RCl3(CReE3sagn2AR09sVo3dp)&w1UXUARz#2sXmQ&oS6GY%WSY0a-6hrflFVgllWQ)Khwy&R8rrDxpl#fL(+p2$dIe)TjEAI!IhGFVI3svaXt(UAlP*gy%8R7VgNMVYGoy41xAhK5B#2LbU7zowE6LI9RZWvHTEGyH9*t$WB3IiGfU%dgQe0DenmCrf+0!hO$u&0mv0K+JfoKSjX2B%WZLZ2Z%XgR+F9jXK0l$dCn(Tn(hWkktmZFLAz-9ycY7FFX+yJJ)yU*bQ1tgADy2-L1Nx-IUpUidiEC&v9X%*c6$fQyKl!p)utmgc-Z$R0*i4la!tdco3wUlioOzlaJJw8mx+(yRdVZpdLj6#eli6aGw!H6S5T0TiZvmEYNpRmy$0c57X1Xj*vvaorkjA!YK9oyQGH1Pv2bAfrRNZ%B8O9a$3FCaKGuZ!%4Q0iRzmrQ!3-lJAVPx(Fi7K1mcIGPQGIdk)Q0rtajw2EmKqQ9Eyb5DztgLeSG-60LbWAL7RpIH0Gnqicf#qlKarLRgWu#4tgdEDAhuqDx6bXHjcxq$O&zj+PO)oHPtz$98hMk-mV5FEPLmliR1y(+PSVlKi8+-cykzF2zDKzZ9MEmJbBmnU(cZq6tS8RjmytO0%45Eaw6OHf+nHd2M!hs)EWoSNSFU-VHNkVF0yrvFcXbW3&IB01gN4*zPDs!$TaZL8#)i5A#)HcbZTgT-0JSUFOCSVOq!YsBtuFjGk)#NblG+SkQTXMCe5jkMe%hZrCU)mU!oIrq2ObK6yRT6-ASFBgPAdLfMC+9r00sB6kJO2P8c!1LpwfdJZJuiZC6B9f*Mx*M0C(2U7EPfEz&QX%cx4BmQ#oRNKTb%Ku99sV*uVXT5%MrCqyT5a#58uFc$XsU4$#)4E16YqhKMQjwYNYOIzLCja-mv1wQf7y*a+bw0Ihdru*)M3-8vFaQw#q8liI+0g5uLajtAdPPVGPUui$)sHAz(hT!+wLBO03x##6cPpOqxi#M2o-dT!bfMlcVCRJjkdFS5FWStcpa)f&&K4WQ2(Luw6NpKaAhQ5FMvsbXzxC)JZ))EATGtNt&MWj&CPLqx92U&n%ix4aM+o+2ZZnSHYt%Vv3j!1nJtuicTbCtA)MZ-7tS%Zxt2yFurh-xO3F(ZlEY0bkfwh-4GWh-1lnZnGC5CmnsuYt7pYHJGbwK+!G8Pk)TlKno4gsChm$7rb!TCwmd1iq9I)ENy$(uum)al2BSChjyPzvdp*5*%pLepBs7NR%V2i34$dDI-kad1c!*OF&9FJWre$4o7Rtzp7B1fRll8pSdcUAVRx!U3vkJqdYp0NDEhY9+d$Pr19(v+YG%fgv*qVgxTpV6BGB*v!*+YPoi+kR(%duDllbG(-YAjqZEJ3KU&QA#tbNEp4xG2a8NQkG!WHryb((LzoOcFnXLLO62tLOr8$tgYiRVSv+-4X66ubnrCa(b7DiMZ4+e%uCzG5G9IWFA1-dOqtltoKGV!2n#3iZgPLNvAB8$z)!957G&yJTjAZO56yZY26IhEgIv4#i*k(BWDz2*4wP)4u66O%fvOLzgt8)f!J(jz*LLBTXMgZcFH%1JPU8r8GJjkjw41*fU*uAUxW0rExup-9IltVpJ(SEs$X*5Kc-c%t4D3NCVFZdJ7Uh7O!09+mQIaiQiwFgssW(uTS$#k4Gmo*F5ZHs!Fqry&y8GqjEB)JCf)J!kLIPQlLYoTSGKl$Z%9#Rqqr0!!Mpm&EIyz5Fs$xyn8y!*jAiaUJH*3kxW*qSOAzy1iWb8$H2(XurebEwb$EP8EPeU#kb%ECIf5S#2vlIdi6gANWWKo&e)Y$oXtgUYuReH99!nB83AAv*!rVZcs(37YYN2B*7H2u19qxuAl1Q6Pkbishtn7&l*EEh6bxcIIGrVMdap2-PtxI9!Vz8PtO+n7S)HkZfLFonB*-kxa*xpjW8GGBQJF(aCz6Z%#q1vi6!bEwggDZS$GaI7Lbf(!8L$3IK)#l-xMN77D6kHhRWPw*FaBDFWvy1)It%Of1VX5ryIXwuFlznREj14PuOfp#Ks&Lxix!)z03!*MFXr99p&d-xQBN!dq0gin$7tuN)2NGAqs-ynX#GkgnGeH6jUs2c43LkbuA3VvR6Zuj)Pb$DS9kYuLcExAkwHqqgE+9Irp96G3NgOPEGfWR4kwG)Bz7BXK870PLQXyvBBddgspJ$N$*eVU%5K4ATIYt#HU)boU(OQCR(J+uIbUZxDIlg7h1J5qd2SP5an8G4emm8CKq*Ve-EZMMEp%&QvrvNr&(Pyid6-o!ubhODeoG*In072tZA3LPGLnACZ5WOort5-S1rz*pqHVkNtWjcGLbN!6PWQDR(LGJmZmM4J3bwYmoHeMzVwZ%mm#Y6*#*nKJlu&56G%I6x+vV7p56s-5)kxSpRgfqjs%oab2W%cJ*I-JeiCU*wafo5v!hT$xynzO8qDnvaU5O*(Ml2PImW(b!8gYXUppQJwFph-!HS)X+5Nw+&!yn3jIPbGJEw!g#n)cFU1n(fU$khUcjJFX