2025屆（湖北廣東等省）T8八省八校高三聯考作文“含有‘止’字的語句引發了你怎樣的聯想與思考”導寫、優秀標題及范文【原題重現】23.閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)將有作則思知止以安人。—《諫太宗十思疏》譬如為山，未成一簣，止，吾止也。—《論語》大學之道，在止于至善。—《禮記》陳力就列，不能者止。—《季氏將伐顓臾》以上含有“止”字的語句引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。可以就以上某一句話聯想思考，也可以把幾個語句聯系起來思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【寫作指導】這是一道多則名言類材料作文。部編版選擇性必修上冊第二單元的研習任務明確提出，學習中華優秀傳統文化，應該學以致用，要認真理解并體會古代典籍中的經典語句。本題選取了學生比較熟悉的一些經典語句，希望學生圍繞“止”探討其哲理情思，論述其在當今社會的價值，領悟其對青少年的現實意義。材料中的第一句“將有作則思知止以安人”出自《諫太宗十思疏》,這是學生必背篇目中非常熟悉的一句話，如果能想起它的上一句“誠能見可欲則思知足以自戒”,有助于學生理解這一語境，這里的“止”是告訴我們面對誘惑時能理智應對，可以聯想到當代社會怎樣面對安逸、懶散、物質享受等現實誘惑。第二句“譬如為山，未成一簣，止，吾止也”,講的是不要半途而廢、功虧一簣，而自己要承擔因為“止”造成的后果，前一句講的是“知止”,這一句講的是“不止”,二者也可以結合起來加以辯證思考，探討新時代的青年何時“止”何時“不止”的問題。第三句“大學之道，在止于至善”的本義是，修身治人的根本原則是要達到道德修養的最高境界，這句話是對君子道德修養提出的要求，學無止境，一個人的品行修養亦無止境，學生可以結合現代社會談修身正心的重要意義。第四句“陳力就列，不能者止”出自《季氏將伐顓臾》,意思是能夠施展自己的才能就可擔任官職，如果不能施展才能就應罷官免職，也就是在其位謀其職的意思，學生可以結合自己對社會的理解，談談各司其職以及自己對人生規劃的想法。

四個句子，都提到了“止”，但每一句的含義卻不同。下面我們先來分別理解一下各句中“止”的不同含義。以下是對各句中“止”字意思的解釋：1.“將有作則思知止以安人。——《諫太宗十思疏》”

“止”的意思：這里的“止”有“停止、止境”的意思，即在有所作為時要考慮知道適可而止，使百姓安寧。

2.“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。——《論語》”

“止”的意思：第一個“止”是“停下來、中止”的意思；第二個“止”是“自己主動停止”的意思。整句話是說比如堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。

3.“大學之道，在止于至善。——《禮記》”

“止”的意思：“止”在這里是“達到、處于”的意思，大學的宗旨在于達到最高的善。

4.“陳力就列，不能者止。——《季氏將伐顓臾》”

“止”的意思：“止”是“停止、辭職、退下”的意思，意即能夠施展自己才能就任職，如果不行就該辭職。【參考立意】①“止”與“不止”;②學無止境，德亦無止境；③“止損”的智慧；④“止”中乾坤大；⑤勇往直前，奮斗不止；等等。【優秀標題】《知止而行，把握分寸》《自我約束，追求至善》

《量力而行，適時而止》《學無境，德無垠》《止若山岳，不止如川流》《不止于學，無盡于德》《止是智慧的沉淀，不止是靈魂的飛揚》《學之涯，德之遠》《于止處覓心安，于不止中尋夢遠》《學海無涯，德路無盡》《止為成長之錨，不止是逐夢之帆》《逐學不止，修德不停》《奮學無終，進德無歇》《青春路上，止與不止的交響》《學無盡頭書海闊，德無邊際品行《學涯止境待破，進取不止方興高》《人生驛站:止的休憩與不止的奔赴》《學無止境展風華，德無止境鑄品《止與不止，勾勒人生的經緯格》【優秀范文】1《知止而行，方得始終》《諫太宗十思疏》中有言：“將有作則思知止以安人。”這句話告訴我們，在有所作為的時候，要懂得適可而止，這樣才能使百姓安定。“止”，并非停止不前，而是一種智慧，一種境界。在人生的道路上，我們既要勇于前行，又要懂得知止，這樣才能走得更遠。知止，是一種自我約束。在這個物欲橫流的社會，人們往往被各種欲望所驅使，不斷地追求更多的財富、權力和名譽。然而，如果不懂得知止，就會陷入欲望的泥潭，無法自拔。就像《論語》中所說：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。”堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。在追求目標的過程中，我們要學會自我約束，當發現自己的欲望已經超出了自己的能力范圍時，就要及時停下來，調整自己的心態和目標。只有這樣，我們才能避免因過度追求而帶來的痛苦和損失。知止，是一種人生境界。《大學之道，在止于至善。》“止于至善”是一種崇高的人生境界，它要求我們在追求完美的過程中，不斷地超越自我，達到更高的境界。然而，“止于至善”并不是一個遙不可及的目標，而是一種在不斷追求中逐漸接近的境界。（獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號：高中語文作文）在這個過程中，我們要懂得知止，不被眼前的利益所迷惑，不被暫時的成功沖昏頭腦。只有這樣，我們才能保持清醒的頭腦，不斷地反思自己，提高自己，最終達到“止于至善”的境界。知止，是一種責任擔當。“陳力就列，不能者止。”這句話告訴我們，在自己的能力范圍內，要盡力去做好自己的本職工作；如果發現自己的能力不足以勝任某項工作，就要及時停下來，以免給他人帶來損失。在現實生活中，我們每個人都有自己的責任和擔當。當我們面對困難和挑戰時，要勇于擔當，積極作為；但當我們發現自己的能力已經無法勝任某項工作時，也要懂得知止，及時尋求幫助或者調整自己的工作方向。只有這樣，我們才能更好地履行自己的責任，為社會做出更大的貢獻。知止而行，方得始終。在人生的道路上，我們要學會知止，懂得在適當的時候停下來，調整自己的心態和目標。只有這樣，我們才能更好地前行，實現自己的人生價值。讓我們以知止為舵，以行為槳，在人生的海洋中乘風破浪，駛向成功的彼岸。2循道而行，順時而為世間萬物，紛繁復雜。有人認為觀察與思考是洞悉萬物之道的鑰匙，也有人則強調萬物皆有其時，應順其自然。其實，兩者并行不悖，我們既要遵循其獨特的運行之道，又要順應事物發展的自然節律。觀察與思考，是人類探索世界、理解萬物的根本途徑。從伽利略手持望遠鏡仰望星空，到牛頓在蘋果樹下沉思萬有引力；從詹天佑勘測京張鐵路，到茅以升設計錢塘江大橋；從錢學森突破航天技術壁壘，到袁隆平不懈探索雜交水稻的奧秘，人類歷史的長河中，無數先賢通過細致入微的觀察與深刻透徹的思考，逐步揭開自然與科技的神秘面紗。所以，我們尊重并遵循萬物各自獨特的運行之道。觀察，讓我們得以捕捉世界的真實面貌及微妙變化；思考，則讓我們透過表象，觸及事物的本質與內在聯系。然而，僅僅依靠觀察與思考是不夠的。世間萬物，皆有其時，這是自然鐵律。農耕時代，人們依據季節變換安排農事，確保了五谷豐登；工業時代，人們憑借技術創新與市場需求，推動了工業革命的浪潮，實現了生產力的飛躍；信息時代，人們則利用大數據與人工智能技術，開啟了智慧生活的新篇章。這都證明了順應時勢、因時而動的重要性。所以，我們不能盲目地行動，而要順應時勢、因時而動，調整自己的步伐和策略。如此才能在時代的洪流中立于不敗之地。如此看來，只有將觀察與思考的深入與順時而為的智慧相結合，我們才能更加全面地理解和應對復雜多變的世界。比如，在專業學習上，我們不僅要深入理解學科的基本原理，掌握扎實的專業知識，還要順應學科發展的趨勢，適時調整學習計劃和方法，不斷拓寬知識視野，提升創新能力；在職業選擇上，我們不僅要通過觀察與思考了解自身的興趣、優勢和價值觀，還要敏銳地洞察時代的需求和行業的發展趨勢，順勢而為，從而在職業生涯中保持競爭力；在面對困難和挑戰時，我們要冷靜觀察形勢，深入思考解決方案，同時也要根據實際情況及時調整策略，順應變化，以積極的心態應對挑戰。一言以蔽之，觀察思考與順時而為相輔相成，共同構成了我們面對世界、應對人生的策略。只有既要循道而行，又要順時而為，我們才能在復雜多變的世界，實現自己的人生價值，助力社會的發展和進步。3止與不止，行之有道“止”之一字，在中國傳統文化里意蘊萬千。于《諫太宗十思疏》中，它是“將有作則思知止以安人”的適可而止，保民之安；于《論語》里，是“譬如為山，未成一簣，止，吾止也”的主動放棄，或半途而廢之警；在《禮記》中，又成“大學之道，在止于至善”的臻于極境，德行圓滿；而《季氏將伐顓臾》內，“陳力就列，不能者止”意為量力而為，當止則止。止，既是一種限度，也是一種抉擇，更是一種境界。人生之旅，當有所止。“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”漢武帝窮兵黷武，以致國庫虧空，民生凋敝，國家幾近崩潰邊緣，此為不曉“知止以安人”之禍。唐玄宗于開元盛世后驕奢無度，濫用民力，終致安史之亂，大唐盛世急轉直下，亦是未明適可而止的悲劇。人生如逆旅，我亦是行人，知止而后行。然而，止并非一味退縮與放棄。“天行健，君子以自強不息。”在追求夢想與實現自我價值的道路上，不應輕易言止。屠呦呦在青蒿素的科研之路上，面對重重困難與無數次失敗，未曾止步，以堅韌不拔之志，終為全球瘧疾防治作出巨大貢獻。蘇炳添在百米賽道上，不因年齡與傷病而退縮，不斷挑戰極限，突破自我，讓世界看到亞洲速度。若是在遇到困難時立刻放棄，又怎來那通往青藏高原的天路，又怎來人類之靈智凝成的偉業？“大學之道，在止于至善。”古人眼中，“止”更是一種至高的精神追求與道德境界。古有顏回，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，他安貧樂道，追求精神至善，為后世所敬仰。今有雷鋒，全心全意為人民服務，將個人奉獻于偉大事業，達至善之境，成時代楷模。至善之止，是心靈的歸宿，是人格的升華。于國家社會層面，“止”亦有深刻內涵。國家發展當止戰息爭，以和平外交促共同發展，“止”于霸凌與侵略，構建人類命運共同體。社會治理應止惡揚善，完善法治體系，保障公平正義，讓民眾安居樂業，“止”于混亂與不公。當止則止，當行則行。“不止”意味著要有永不放