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翻譯職業(yè)教育:入門(mén)與進(jìn)階知到智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋南京郵電大學(xué)第一章單元測(cè)試
翻譯不具有社會(huì)價(jià)值。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
第二章單元測(cè)試
擁有無(wú)限制的上傳空間,用戶(hù)可以無(wú)條件地上傳檔案的社交軟件是
A:
LinkedInB:FacebookC:Youtube
D:Twitter
答案:Facebook以下哪類(lèi)文件的翻譯,對(duì)譯者的要求最高?
A:公司內(nèi)部使用B:招投標(biāo)使用C:法律訴訟使用D:期刊發(fā)表使用
答案:期刊發(fā)表使用中國(guó)語(yǔ)言服務(wù)企業(yè)主要集中在哪些地區(qū)?
A:上海B:安徽C:北京D:重慶
答案:上海;北京語(yǔ)言服務(wù)行業(yè)的細(xì)分市場(chǎng)可以是某個(gè)單一語(yǔ)種。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)譯員在返回譯文前不需要進(jìn)行自檢。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
第三章單元測(cè)試
在自然科學(xué)與工程技術(shù)領(lǐng)域,術(shù)語(yǔ)翻譯的基本原則是什么:
A:標(biāo)準(zhǔn)性與規(guī)范性B:有效性C:通俗性D:權(quán)威性
答案:標(biāo)準(zhǔn)性與規(guī)范性翻譯過(guò)程中開(kāi)展有效的術(shù)語(yǔ)管理的目標(biāo)是什么:
A:滿(mǎn)足客戶(hù)需求B:規(guī)范術(shù)語(yǔ)使用C:減輕翻譯工作量D:遵守相關(guān)語(yǔ)言文字法律法規(guī)
答案:規(guī)范術(shù)語(yǔ)使用術(shù)語(yǔ)是專(zhuān)業(yè)概念的語(yǔ)言符號(hào)表征,具有如下基本特征:
A:理?yè)?jù)性B:專(zhuān)業(yè)性C:簡(jiǎn)明性D:國(guó)際性
答案:理?yè)?jù)性;專(zhuān)業(yè)性;簡(jiǎn)明性;國(guó)際性在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與人工智能高速發(fā)展的背景下,快速而有效的搜索能力已經(jīng)成為職業(yè)譯員的必備素養(yǎng)之一。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)大型翻譯項(xiàng)目中,通常還是采用人工術(shù)語(yǔ)管理方法,有利于提高術(shù)語(yǔ)管理的效率與效果。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
第四章單元測(cè)試
利瑪竇和徐光啟合作編譯的數(shù)學(xué)方面的著作是
A:《泰西人身說(shuō)概》
B:《幾何原本》C:《圜容較義》D:《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》
答案:《幾何原本》西學(xué)東漸中翻譯的西方著作,以哪一個(gè)領(lǐng)域?yàn)橹?/p>
A:政治B:科技C:文學(xué)D:宗教
答案:科技蘇曼殊翻譯拜倫的《哀希臘》采用了哪一種詩(shī)體
A:騷體B:五言古體C:曲體
D:律師
答案:五言古體林紓和別人合譯的第一部小說(shuō)是
A:《撒克遜劫后英雄略》B:《巴黎茶花女遺事》C:《黑奴吁天錄》D:《魯濱遜漂流記》
答案:《巴黎茶花女遺事》國(guó)內(nèi)強(qiáng)調(diào)“西學(xué)東漸”的同時(shí),
提出了“東學(xué)西漸”使典籍的英譯日益盛行?
A:林語(yǔ)堂B:傅雷C:王道乾D:季羨林
答案:季羨林辜鴻銘翻譯過(guò)哪些儒家經(jīng)典
A:《大學(xué)》B:《春秋大義》C:《中庸》D:《論語(yǔ)》
答案:《大學(xué)》;《中庸》;《論語(yǔ)》本章第四節(jié)主要從哪幾個(gè)角度提出解決翻譯腔的問(wèn)題
A:語(yǔ)義B:修辭C:連貫D:句法
答案:語(yǔ)義;句法下列哪些屬于文化典籍的意義?
A:分析比較民族典籍,培養(yǎng)涉外言說(shuō)和鑒賞能力;B:搭建歷史、文化、和思想框架,在話(huà)語(yǔ)層面上進(jìn)行歷史重構(gòu);C:從文化深層次結(jié)構(gòu)出發(fā)分析中外意識(shí)形態(tài)差異,提高辨析外來(lái)文化思想的水平;D:弘揚(yáng)中國(guó)聲音感受文化魅力;塑造品格修養(yǎng)、樹(shù)立正確價(jià)值觀。
答案:分析比較民族典籍,培養(yǎng)涉外言說(shuō)和鑒賞能力;;搭建歷史、文化、和思想框架,在話(huà)語(yǔ)層面上進(jìn)行歷史重構(gòu);;從文化深層次結(jié)構(gòu)出發(fā)分析中外意識(shí)形態(tài)差異,提高辨析外來(lái)文化思想的水平;;弘揚(yáng)中國(guó)聲音感受文化魅力;塑造品格修養(yǎng)、樹(shù)立正確價(jià)值觀。明末清初時(shí)期與中國(guó)士大夫合作翻譯西方著作的耶穌會(huì)士有
A:
南懷仁B:
龐迪我C:傅蘭雅D:湯若望
答案:
南懷仁;
龐迪我;湯若望
胡適和吳宓眼中的英國(guó)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯的形象并不相同。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)嚴(yán)復(fù)最著名的譯作是19世紀(jì)末出版的《天演論》。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)無(wú)
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